Архивы: Билл Гейтс

Филантропия Матери Терезы и других духовных лидеров

Филантропия поставляется в двух вариантах. Одним из них является, где вы делаете много денег делать все это, что вы делаете, а затем проводят большую часть в непосредственно помогать другим людям. Билл Гейтс является филантроп этого вида. Второй вид, где вы собираете деньги с большим количеством людей, и положить его с пользой. Организационные благотворительные организации благотворительности такого рода. Так что духовные лидеры, как мужчины бога Индии.

Продолжить чтение

Системы и люди

One of my friends found my post on Bill Gates and his philanthropic efforts less than persuasive. He said Bill just couldn’t be a good guy. It may be true, I just have no way of knowing it. I am in a benevolent and optimistic mood in the last few years, so I tend to see the rosy side of things. My friend’s objection was that Gates would squeeze blood out of a stone, if he could, while what he probably meant was that Microsoft was as ruthless a corporation as they came. Therein lies the crux of the problem with our modern era of greed and excess. We see the figureheads standing in front of the soulless corporate entities and attribute the evils of the latter to them. Правда, the figureheads may not all be innocent of greed and excesses, but the true evil lies in the social structure that came with the mega corporates, which is what I wanted to talk about in this note. What is this “система”?

It is a complex and uneasy topic. And this little analysis of mine is likely to draw flak because it is going to point right back at us. Because we are all part of the system. So let me spell it out right away. It is our greed (да, yours and mine) that fuels the paychecks of those fat cats at the helm of large companies because they can and do exploit our unreasonable dreams of riches and creature comforts. It is our little unkindnesses and indifferences that snowball into the unstoppable soullessness of giant corporations. We all had our little roles to play, and nobody is innocent. Там, I have said it.

Before I accuse you and me of being part of the system (a possibly evil one), I have to clarify what I mean by “the system.” Let’s start with an example. We buy a coffee from Starbucks, для, say five bucks. We know that only a couple of cents of the money we pay will actually go to the farmer in Africa who produced the most important ingredient — the coffee. Сейчас, Starbucks would tell you that it is not just the coffee that they are selling, it is the experience, the location, and of course, high-quality coffee. All true. But where does the rest of the money go? A large part of it will end up in the top executives’ compensation. And why do we find it normal and tolerate it? Of the many reasons, the primary one is simple — we do it because we can afford to. And because we want to feel and show that we can pay five bucks for a cup of coffee. A bit of vanity, a bit of extravagance — some of the vices we don’t like to see in ourselves, but the soulless giants cynically manipulate.

The trouble with the system, как и большинство вещей в жизни, is that it is not all white or black. Look at Starbucks again. Its top brass is likely to be enjoying obscene levels of rewards from our foibles and the remote coffee farmers’ helplessness. But they also employ local kids, pay rent to local landlords, and generally contribute to the local economy. Local benefits at the expense of remote pains and personal failings that we’d rather not see. But the remote pains that we distance ourselves from are real, and we unwittingly add to them.

The system that brings about such inequities is much more pervasive that you can imagine. If you are a banking professional, you might see that at least part of the blame for the coffee farmers’ unhappiness lies with the commodities trading system. But it is not something that stands on its own, with no relation to anything else. When you get your salary through a bank, the money in the account may be used for proprietary trading, resulting in huge profits and price volatilities (in food prices in the third world, например). But you prefer to leave it in the bank because of the conveniences of credit/debit cards, automatic bill payments etc., and perhaps for the half a percent interest you get. You certainly don’t want to harm the poor farmers. But does the purity of your intentions absolve you of the hardships caused on your behalf?

The thing is, even you see this involvement of yours, decide to pull all your money out of the bank, and keep it under your mattress, it doesn’t make a goddamn difference. The system is so big that your participation or lack thereof makes no difference at all, which is why it is called a system. I feel that the only way you can make a difference is to use the system to your advantage, and then share the benefits later on. This is why I appreciated Bill Gates’s efforts. Nobody took more advantage of the system than he did, but nobody has more to share either.

Последних дней Робин Гуды

На днях, Я наблюдал Билла Гейтса на Daily Show с Джоном Стюартом — мой любимый ТВ-шоу. Гейтс коснулся его планирует потратить миллиарды своих долларов на разработку вакцин, образование и другие гуманитарные проекты через его фундамент. Очевидно увлечены его благотворительной деятельности, Гейтс показал более мягкую сторону, что не было видно десять лет назад во время корпоративных сражений рода Microsoft.

Возможно, Гейтс, естественно, страстный парень, он пишет ли крошечные операционные системы, которые будут соответствовать в дискеты или бегемот те, которые не будут соответствовать нигде, в технической инновационной или маркетинговой волшебства, ли жадно накапливают миллиарды или, как сейчас, проводить это добро. Но приписывать его благотворительности своей природной страсти к всему, что он делает, это несправедливо, и снижает его ценность. Ведь, он мог бы проводить (или, по крайней мере,, пытаясь провести) его деньги на себя так же страстно. Вот почему я думаю о нем, как о современной Робин Гуд, несмотря на мою вызывающим неприязнь к ничего Microsoft, связанной с, который является, пожалуй, только завет выродок сейчас, а не практической идеологией.

Робин Гуда романтическая идея крадет у богатых и отдать его бедным был критический недостаток. Он был вне закона. Проблема с будучи вне закона в том, что вся мощь правовой системы может быть пущено в ход на вас совершенно независимо от морали вашей деятельности. В случае Ворот, это походило бы в хищении миллиардов из казны Microsoft и его распространение бездомных, например. То, что он сделал, вместо, было сделать деньги на фондовом рынке (которые, конечно, является хищение юридического характера) а затем дать их бедным. Другими словами, он остался в системе и нашел способ превратить его вокруг его гуманитарных целей. Если это то, что он хотел, чтобы все вместе, слава ему!

Но то, что это “система” что мы должны работать изнутри? Это участие тема для другой день. Следите за обновлениями!