ইতি ছিল, এখন খনি

আমি মহান পরিবর্তন একটি যুগের মাধ্যমে বসবাস বোধ. আপনি ভ্রমণ অথবা বিভিন্ন ভৌগলিক অঞ্চলে সময়ের হিসাবে বিভিন্ন টুকরা কাজ কারণ বাসস্থান বদলান যদি পরিবর্তনের গতি ত্বরান্বিত মনে করতে পারেন. আমি বেনিফিট ছিল (অথবা দূর্ভাগ্য) একাধিক emigrations. যে, আমার আগুয়ান বছর সঙ্গে মিলিত, আমি অনেক দেখেছি আমি মনে যেন. আমি দেখেছি কি অধিকাংশ বিষাদ এবং নিয়তি একটি পূর্বলক্ষণ সঙ্গে সম্পর্কে fills. সম্ভবত এটি একটি অসঙ্গতভাবে কঠোর মনের নিছক হতাশা চরিত্রগত, অথবা সম্ভবত এটা আমাদের আন্তর্জাতিক নৈতিক মান সত্য ক্ষয় হয়.

ইতিবাচক দিকে, পরিবর্তনের গতি প্রকৃতপক্ষে দ্রুত এবং অগ্নিশর্মা. এই আপনার মত পরিবর্তনের ধরনের — আপনি কি জানেন, বিশেষ একধরনের প্লাস্টিক আইপড ধরনের MP3 থেকে ক্যাসেট টেপ নাটাই যাও. অথবা উপগ্রহ থেকে জমি-লাইন টুইটার ধরনের স্কাইপ সেল করতে. তবে, পরিবর্তনের এই ইতিবাচক ও সুস্পষ্ট ট্র্যাক বরাবর, আমাদের উপর আপ লতানে একটি insidiously ধীর এবং সমস্যাগ্রস্থ ট্র্যাক আছে. এটা আমি ব্যাং-এর একটি-পাত্র ওভার ব্যবহৃত রূপক পুনরায় ব্যবহার করতে চান যে এই প্রেক্ষাপটে n হল.

আপনি গরম পানিতে একটি বেঙ করা হলে, এটি পাত্র আউট তিড়িং লাফ এবং তার চামড়া সংরক্ষণ করতে হবে. কিন্তু আপনি ঠাণ্ডা জলে বেঙ স্থাপন হলে, এবং ধীরে ধীরে পাত্র গরম, এটা পরিবর্তন অনুভব এবং মৃত্যু ফোঁড়া হবে না. পরিবর্তনের মন্থরতা মারাত্মক হয়. তাই আমাকে জাঁকজমক বিভ্রম সঙ্গে বেঙ হতে দিন; আমার অস্বাস্থ্যকর পরিবর্তন আমাদের চারপাশের সঁচায়ক হাইলাইট করার অনুমতি. আপনি দেখুন, আমরা মাধ্যমে বসবাস করছেন যে প্রযুক্তিগত অলৌকিক বরাবর, আমাদের সামাজিক ও রাজনৈতিক অস্তিত্বের সকল দিক উপর তার কর্ষিক ছড়াচ্ছে যে একটি অর্থনৈতিক বা আর্থিক দুঃস্বপ্ন আছে, তার ভাইস-মত খপ্পর জায়গায় সবকিছু transfixing. ধীরে ধীরে. খুব ধীরে ধীরে. কারণ আমাদের এই অদৃশ্য হোল্ড নিয়ে, প্রতি আইপড সঙ্গে আমরা কিনতে, আমরা (মধ্যবিত্ত শ্রেণীর) খুব দরিদ্র থেকে ডলারের একটি দম্পতি নিতে এবং খুব সমৃদ্ধ তা দিতে. আমাদের কিছু প্রক্রিয়ার মধ্যে কয়েক সেন্ট না, কারণ আমরা এটা যে পথ দেখতে না. আপেল দোকান franchisee কয়েক সেন্ট তোলে, কর্মচারী অফ-মাসের একটি টোকেন বাড়াতে পায়, একটি আপেল ডেভেলপার একটি চমৎকার অবকাশ ভোগ করতে পারে, অথবা একজন সিনিয়র নির্বাহী একটি নতুন জেট পেতে পারে, দেশের অর্থনীতির একটি খাঁজ আপ যায়, NASDAQ (এবং তাই সবাই এর পেনশন) একটি ক্ষুদ্র ভগ্নাংশ যায় — সব খুশি, অধিকার?

ভাল, কোথাও একটি গাছ অংশ নিহত হয়ে থাকতে পারে যে প্যাকেজিং উপাদান এই সামান্য প্রশ্ন আছে, ব্রাজিল মধ্যে, সম্ভবত, যেখানে মানুষ গাছ তাদের অন্তর্গত জানি না. দূষণের হতে পারে একটি সামান্য বিট এই সম্পদের তাদের heirlooms হয় যে স্থানীয়দের উপলব্ধি করেন নি যেখানে বায়ু বা চীন একটি নদীর মধ্যে পলান. তারা বেশ জমির মালিকানার ধারণার করায়ত্ত হয়নি কোথাও যেখানে আফ্রিকার একটি ল্যান্ডফিল মধ্যে শেষ পর্যন্ত কিছু পরিমিতরূপে বিষাক্ত আবর্জনা হতে পারে. এটা এটা করা উচিত চেয়ে এক ঘন্টা বা দুই আরো কেয়ুর মধ্যে বেঙ্গালুরু একটি ডেভেলপার বা একটি কল-সেন্টার মেয়ে কত খরচ হতে পারে তারা তাদের সময় একটি সম্পদ তারা দেখতে বা জানতে না কম কেনা এবং বাজারে উচ্চ বিক্রি হয় যে জানি না, কারণ এর. এটা আমরা ডলার কয়েক নিতে এবং সমান দূরবর্তী কর্পোরেট ভাণ্ডার এবং স্টক বাজারের উপর পাস যে এই দূরবর্তী স্থান এবং ভৌতিক মানুষ থেকে হয়. আমরা অদেখা খেলোয়াড়দের অর্থলিপ্সা ভোজন অজানা মালিকদের থেকে আমাদিগের নয় কি নিতে. এবং, মত Milo তত্ত্বাবধান দপ্তরী বলতে হবে, সবাই একটা ভাগ আছে. এই কর্পোরেট যুগের আধুনিক পুঁজিবাদের হয়, আমরা সব একটি দৈত্য চাকা মধ্যে cogs ক্ষুদ্র হয়ে আছে যেখানে জীবনে নিম্নমুখী গতি অপ্রতিরোধ্য বিশেষ করে কোথাও উপর ঘূর্ণায়মান, কিন্তু এই প্রক্রিয়ায় অনেক obliterating.

একটি অর্থনৈতিক মতাদর্শ হিসেবে পুঁজিবাদের সঙ্গে সমস্যা এটি এখন অনেক সুন্দর বাধাহীন হয়. শুধু মতাদর্শের একটি সংঘাতের মাধ্যমে কিছু ধরণের একটি ভারসাম্য উত্থান পারেন. প্রতিটি দ্বন্দ্ব, সংজ্ঞা দ্বারা, প্রতিপক্ষ প্রয়োজন, তাদের মধ্যে অন্তত দুই. তাই একটি আদর্শিক সংগ্রাম করে. সংগ্রামের পুঁজিবাদ ও সাম্যবাদ মধ্যে হল (বা সমাজতন্ত্রের, আমি পার্থক্য নিশ্চিত নই). সাবেক আমরা বাজার বন্ধ রাখা এবং লোভ ও স্বার্থপরতা তার কোর্সের চালানো যাক উচিত. ভাল, আপনি শব্দ পছন্দ না হয় “লোভ ও স্বার্থপরতা,” চেষ্টা “উচ্চাকাঙ্ক্ষা ও ড্রাইভ.” স্বাধীনতা ও গণতন্ত্রের মতো শব্দের সঙ্গে এটি সংযুক্ত, এবং এই “অবাধনীতি” মতাদর্শের একটি লা অ্যাডাম স্মিথ একটি উইনিং ফর্মুলা হল.

অন্যান্য কোণে দাঁড়িয়ে প্রতিবাদী মতাদর্শ হয়, যা আমরা টাকা ও সম্পদ প্রবাহ নিয়ন্ত্রণ করা উচিত বলেছেন, এবং সুখ ছড়িয়ে. দুর্ভাগ্যবশত এই মতাদর্শ সর্বগ্রাসী মত বাজে শব্দের সঙ্গে যুক্ত হন, আমলাতন্ত্র, ভর হত্যা, কম্বোডিয়া ইত্যাদি ক্ষেত্র হত্যা. এটি হারিয়ে যে লিটল আশ্চর্যের, চীন নামক এই অর্থনৈতিক powerhouse জন্য সংরক্ষণ. কিন্তু চীন এর বিজয় সমাজতান্ত্রিক শিবিরের জন্য কোন সান্ত্বনা হয় চীন মূলত পুঁজিবাদের মানে সমাজতন্ত্র বা কমিউনিজমের redefining দ্বারা তা কারণ. তাই পুঁজিবাদের বিজয়, সব ইন্টেন্টগুলি এবং উদ্দেশ্য যাও, একটি স্লাম ডাঙ্ক. বিজয়ী করার জন্য ইতিহাসের জঞ্জাল অন্তর্গত. এবং তাই, পুঁজিবাদের আর্থ-রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক মতাদর্শ স্বাধীনতা মত সুন্দর শব্দের মসৃণ সমিতি ক্ষমতা ভোগ, সমান সুযোগ, গণতন্ত্র ইত্যাদি, কমিউনিজমে একটি ব্যর্থ পরীক্ষা relegated হয় যখন “এছাড়াও বিশেষত্বহীন” যেমন ফ্যাসিবাদ হিসেবে মতাদর্শের বিভাগ, নাত্সীবাদ এবং অন্যান্য মন্দ স্টাফ. তাই পুঁজিবাদ এবং ব্যাপৃত-প্রাচীর-রাস্তায় আন্দোলন মধ্যে যুদ্ধ pathetically সামঁজস্যহীন হয়.

দুই ভালভাবে মিলেছে বিরোধীদের মধ্যে একটি যুদ্ধ ঘড়ি চমৎকার; বলে, Djokovic এবং ফেদেরার এর মধ্যে একটি ম্যাচ. অন্য দিকে, একটি “ম্যাচ” ফেদেরার ও আমাকে শুধুমাত্র আমার উত্তেজনাপূর্ণ হবে মধ্যে — যে যদি. আপনি সহিংস বিনোদনের মধ্যে হন, দুই ভারী ওজন মধ্যে একটি বক্সিং ম্যাচ দেখতে আকর্ষণীয় কিছু হতে হবে. কিন্তু একটি দুই বছর বয়সী আউট জীবিত daylights প্রহার একটি পেশীবহুল মুষ্টিযোদ্ধা শুধুমাত্র বিদ্রোহ এবং বিতৃষ্ণা সঙ্গে আপনি পূরণ হবে (আমি '91 উপসাগরীয় যুদ্ধের সময় ছিল অনুভূতি যা অনুরূপ).

চিন্তা করবেন না, আমি আত্মরক্ষা করো এই ব্লগে সমাজতন্ত্র পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা সম্পর্কে নই, আমি একটি কেন্দ্রীয়ভাবে নিয়ন্ত্রিত অর্থনীতির হয় কাজ মনে করি না, কারণ. কি সম্পর্কে চিন্তিত পুঁজিবাদ এখন একটি যোগ্য প্রতিদ্বন্দ্বী নেই যে বাস্তবতা. এটা হিসাবে ভাল আপনি চিন্তা করা উচিত নয়? কর্পোরেট পুঁজিবাদ এক ভদ্র ও মানবিক কল পারে যে সবকিছু আউট জীবন্ত daylights প্রহার করা হয়. আমরা উপেক্ষা এবং আমরা একটি ভাগ পেয়েছেন মাত্র কারণ আমাদের বিতৃষ্ণা প্রেম করা শিখতে হবে?

দ্বারা ফোটো Byzantine_K cc

মন্তব্য