ট্যাগ আর্কাইভ: আপেক্ষিকতা

Debates and Discussions on http://www.anti-relativity.com/forum.
(My writings only.)

What Does it Feel Like to be a Bat?

It is a sensible question: What does it feel like to be a bat? Although we can never really know the answer (because we can never be bats), we know that there is an answer. It feels like something to be a bat. ভাল, at least we think it does. We think bats have চেতনা and conscious feelings. অন্য দিকে, it is not a sensible question to ask what it feels like to be brick or a table. It doesn’t feel like anything to be an inanimate object.

পড়া চালিয়ে

বিদায় বিদায় আইনস্টাইন

তার অলৌকিক বছর থেকে শুরু করে 1905, আইনস্টাইন স্থান ও সময় তার বিস্ময়কর অর্ন্তদৃষ্টি সঙ্গে পদার্থবিদ্যা আধিপত্য, এবং ভর এবং মাধ্যাকর্ষণ উপর. সত্য, অন্যান্য পদার্থবিদদের আছে যারা, তাদের নিজস্ব প্রতিভা সঙ্গে, আকৃতির এবং এমনকি আইনস্টাইন foreseen করতে পারে না যে নির্দেশ আধুনিক পদার্থবিদ্যা সরানো হয়েছে; এবং আমি পদার্থবিদ্যা এবং প্রযুক্তির তাদের মেধা সাফল্য কিংবা আমাদের দৈত্য অত্যন্ত তন্ন তন্ন trivialize করার মানে না. কিন্তু আধুনিক পদার্থবিজ্ঞানের সব, কোয়ান্টাম বলবিজ্ঞান এমনকি উদ্ভট বাস্তবতা, আইনস্টাইন নিজেকে বেশ সঙ্গে বোঝাপড়া করতে পারে না যা, তার অর্ন্তদৃষ্টি নির্মিত হয়. এটা তার পরে যারা যারা এখন একটি শতাব্দীর জন্য দাঁড়িয়ে যে তার কাঁধের ওপর.

আইনস্টাইন পুরানো কর্তা আপ্ততা আমাদের অন্ধ বিশ্বাস সতর্ক আমাদের সতর্ক করে পরে যারা তাদের মধ্যে উজ্জ্বল বেশী এক. যে অন্তর্দৃষ্টি থেকে আমার ইঙ্গিত গ্রহণ, আমি, এক, আইনস্টাইন এর শতাব্দীর এখন আমাদের পেছনে মনে করেন যে,. আমি জানি, একটি অ অনুশীলন পদার্থবিজ্ঞানী থেকে আসছে, যারা অর্থ শিল্প তার আত্মা বিক্রি, এই ঘোষণা এটাতো ছবি. ভ্রান্ত এমনকি. কিন্তু আমি আইনস্টাইন এর ধারণা যেতে দেখে আমার কারন আছে.

[animation]এর একটি সরল রেখা বরাবর উড়ন্ত একটি বিন্দু এই ছবি দিয়ে শুরু করা যাক (ছাদ, সুতরাং বল). আপনি নীচে লাইন কেন্দ্রে স্থায়ী হয় (তলায়, যে). বিন্দু আলোর চেয়ে দ্রুত চলন্ত হয়, তাহলে, আপনি এটা দেখতে হবে কিভাবে? ভাল, আপনি বিন্দু থেকে আলোর প্রথম রশ্মি আপনি পৌঁছে পর্যন্ত সব কিছু দেখতে চাই না. অ্যানিমেশন শো হিসাবে, বিন্দু আপনি উপরে প্রায় সরাসরি কোথাও যখন প্রথম রশ্মি আপনি পৌঁছাতে হবে. পরবর্তী রে আপনি আসলে ডট ফ্লাইট লাইন দুটি বিভিন্ন পয়েন্ট থেকে আসা দেখতে হবে — প্রথম বিন্দু আগে এক, এবং এক পর. সুতরাং, আপনি এটা দেখতে হবে উপায়, অবিশ্বাস্য এটি প্রথম এ আপনি মনে হতে পারে হিসাবে, এক বিন্দু দাঁড়াতেই মধ্যে উপস্থিত আউট এবং তারপর বিভাজন এবং বরং নিয়মনিষ্ঠভাবে দূরে যে বিন্দু থেকে চলন্ত হিসাবে. (এটা ডট সময় আপনি এটা দেখতে পাবেন যাতে দ্রুত উড়ন্ত শুধু যে, এটি ইতিমধ্যেই আপনি যদি গত সর্বস্বান্ত হয়, এবং পিছনে এবং এগিয়ে থেকে রে যে বিবৃতি এটা পরিষ্কার করে তোলে time.Hope একই তাত্ক্ষণিক এ আপনি পৌঁছাতে, বরং আরো বিভ্রান্তিকর চেয়ে.).

[animation]কেন আমি একটি প্রতিসম বস্তুর বিভ্রম ঘটতে পারে কিভাবে এই অ্যানিমেশন সঙ্গে শুরু? ভাল, আমরা মহাবিশ্বের সক্রিয় প্রতিসম কাঠামো অনেক দেখতে. উদাহরণস্বরূপ, Cygnus একটি এই ছবি তাকান. আছে একটি “কোর” যা থেকে নির্গত হওয়া বলে মনে হচ্ছে “বৈশিষ্ট্য সমূহ” যে দূরে ভাসা “লোব.” আমরা উপরে অ্যানিমেশন উপর ভিত্তি করে দেখতে হবে কি সাতিশয় অনুরূপ চেহারা না? কিছু বৈশিষ্ট্য পয়েন্ট বা নট থেকে গভীরে তারা প্রথম প্রদর্শিত যেখানে কোর থেকে দূরে সরানো মনে হচ্ছে, যা অন্যান্য উদাহরণ আছে. আমরা superluminality উপর ভিত্তি করে একটি চতুর মডেল সঙ্গে আসা পর্যন্ত হতে পারে এবং এটি আসমান illusionary প্রতিসম বস্তু তৈরি হবে. আমরা পারতাম, কিন্তু কেউ আমাদের বিশ্বাস করবে — কারণ আইনস্টাইন এর. আমি এটা জানি — আমি আমার পুরোনো পদার্থবিজ্ঞানী বন্ধুদের এই মডেল বিবেচনা পেতে চেষ্টা. প্রতিক্রিয়া সবসময় এই কিছু বৈকল্পিক, “আকর্ষণীয়, কিন্তু এটি কাজ করতে পারে না. এটা লোরেন্ৎস invariance লঙ্ঘন, যদি না?” LV কিছুই আলোর চেয়ে দ্রুত যেতে হবে যে আইনস্টাইন এর গোঁ জন্য হচ্ছে পদার্থবিদ্যা আলাপ. এখন নিউট্রিনো LV লঙ্ঘন করতে পারে, কেন না আমার?

অবশ্যই, এটা প্রতিসম আকার এবং superluminal স্বর্গীয় বস্তুর মধ্যে শুধুমাত্র একটি গুণগত চুক্তি ছিল, আমার পদার্থবিদ্যা বন্ধু আমার উপেক্ষা অধিকার. আরো অনেক কিছু আছে. Cygnus একটি মধ্যে লোব, উদাহরণস্বরূপ, রেডিও ফ্রিকোয়েন্সি পরিসীমা বিকিরণ নির্গত. আসলে, একটি রেডিও দূরবীন থেকে দেখা যায় আকাশ আমরা একটি অপটিক্যাল টেলিস্কোপ থেকে দেখতে তা থেকে আদতে ভিন্ন দেখায়. আমি এই superluminal বস্তু থেকে বিকিরণ ভুতুড়ে বিবর্তন AGNs সঙ্গে চমত্কারভাবে লাগানো এবং অ্যাস্ট্রোফিজিক্যাল ঘটনা অন্য বর্গ যে দেখাতে পারে, এযাবৎ সম্পর্কহীন বলে মনে করা, বলা গামা রশ্মি বিস্ফোরণ. আসলে, আমি শিরোনাম অধীনে একটি সময় আগে এই মডেল প্রকাশ করতে পরিচালিত, “রেডিও সোর্স এবং গামা রে বিস্ফোরণ Luminal সহসা বিষ্ফোরনের অংশস্বরূপ হয়?“.

আপনি দেখুন, আমি superluminality প্রয়োজন. আইনস্টাইন ভুল হচ্ছে আমার হচ্ছে অধিকার একটি শর্ত. সুতরাং এটা কখনও বনাম সবচেয়ে সম্মানিত বিজ্ঞানী. আপনার বিশ্বস্ত, অবাস্তব ধরনের একটি ব্লগার. আপনি গণিত না. 🙂

যেমন দীর্ঘ মতভেদ, তবে, আমার নিরুৎসাহিত না, এবং আমি সবসময় জ্ঞানী ফেরেশতা পদধ্বনি করতে ভয় যেখানে নলখাগড়া. তাই আমাকে এসআর মধ্যে অসঙ্গতি একটি দম্পতি বাতলান দিন. তত্ত্ব আহরণ সময় পরিমাপ মধ্যে হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব ইশারা দ্বারা শুরু হয় বন্ধ. এবং পরে তত্ত্ব, কারণে হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব বিকৃতি স্থান এবং সময় বৈশিষ্ট্য অংশ হয়ে. (আসলে, হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব এটা অসম্ভব একটি সিলিং উপর একটি superluminal বিন্দু আছে করতে হবে, আমার অ্যানিমেশন হিসাবে উপরে — এমনকি একটি ভার্চুয়াল এক, আপনি একটি লেজার পয়েন্টার গ্রহণ করা এবং ছাদের উপর লেজার ডট আলোর চেয়ে দ্রুত সরানো হবে যে যথেষ্ট দ্রুত এটি চালু যেখানে. এটা না করবে না.) কিন্তু, তত্ত্ব বোঝা এবং এখন চর্চা হয়, হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব স্থান এবং সময় বিকৃতি উপরে প্রয়োগ করা হবে (কারণে দিয়ে শুরু করতে হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব ছিল, যা)! পদার্থবিদদের এসআর কারণ এই জ্বলজ্বলে তারল্য একটি অন্ধ চোখ ঘুরিয়ে “কাজ” — আমি এই সিরিজের আমার আগের পোস্টে খুব স্পষ্ট হিসাবে.

তত্ত্ব সঙ্গে আরেকটি দার্শনিক সমস্যা এটা সাধারণ জ্ঞান হয়. আমি জানি, আমি তার পক্ষে প্রমাণ একটি বড় শরীর উল্লিখিত, কিন্তু মৌলিকভাবে, আপেক্ষিকতা বিশেষ তত্ত্ব মাধ্যাকর্ষণ অভাবে রেফারেন্স একটি অবিশেষে চলন্ত ফ্রেম সম্পর্কে ভবিষ্যৎবাণী করে তোলে. যেমন জিনিস আছে. সেখানে ছিল, এমনকি যদি, পূর্বাভাস যাচাই করার জন্য (একটি চলমান ঘড়ি যমজ প্যারাডক্স হিসাবে ধীর চালানো, উদাহরণস্বরূপ), আপনি যাচাই প্রক্রিয়া মধ্যে ত্বরণ কোথাও আছে. দুটি ঘড়ি সময় তুলনা একই স্থানে ফিরে আসতে হবে. মুহূর্ত আপনি যে কি, ঘড়ি অন্তত এক লুপ্ত হয়েছে, এবং তত্ত্ব প্রবক্তারা দাবি করেন বলতে হবে, “এর, এখানে কোন সমস্যা নেই, ঘড়ি মধ্যে প্রতিসাম্য কারণ ত্বরণ নষ্ট হয়ে গেছে.” মানুষ একটি সম্পূর্ণ শতাব্দীর জন্য পিছনে যেমন চিন্তা পরীক্ষায় সম্পর্কে যুক্তি আছে, তাই আমি তা পেতে চাই না. নিজে তত্ত্ব untestable যে আমি বাতলান চাই, এটা প্রমাণ করা যে মানে করা উচিত, যা. এখন সরাসরি পরীক্ষামূলক প্রমাণ তত্ত্ব বিরুদ্ধে আছে, হতে পারে মানুষ এই অসঙ্গতি একটি ঘনিষ্ঠ কটাক্ষপাত এবং এটি আইনস্টাইন বিদায় বলার সময় যে সিদ্ধান্ত নিতে হবে.

Why not Discard Special Relativity?

Nothing would satisfy my anarchical mind more than to see the Special Theory of Relativity (এসআর) come tumbling down. আসলে, I believe that there are compelling reasons to consider SR inaccurate, if not actually wrong, although the physics community would have none of that. I will list my misgivings vis-a-vis SR and present my case against it as the last post in this series, but in this one, I would like to explore why it is so difficult to toss SR out the window.

The special theory of relativity is an extremely well-tested theory. Despite my personal reservations about it, the body of proof for the validity of SR is really enormous and the theory has stood the test of time — at least so far. But it is the integration of SR into the rest of modern physics that makes it all but impossible to write it off as a failed theory. In experimental high energy physics, উদাহরণস্বরূপ, we compute the rest mass of a particle as its identifying statistical signature. The way it works is this: in order to discover a heavy particle, you first detect its daughter particles (decay products, যে), measure their energies and momenta, add them up (হিসাবে “4-vectors”), and compute the invariant mass of the system as the modulus of the aggregate energy-momentum vector. In accordance with SR, the invariant mass is the rest mass of the parent particle. You do this for many thousands of times and make a distribution (একটি “histogram”) and detect any statistically significant excess at any mass. Such an excess is the signature of the parent particle at that mass.

Almost every one of the particles in the particle data book that we know and love is detected using some variant of this method. So the whole Standard Model of particle physics is built on SR. আসলে, almost all of modern physics (physics of the 20th century) is built on it. On the theory side, in the thirties, Dirac derived a framework to describe electrons. It combined SR and quantum mechanics in an elegant framework and predicted the existence of positrons, which bore out later on. Although considered incomplete because of its lack of sound physical backdrop, this “second quantization” and its subsequent experimental verification can be rightly seen as evidence for the rightness of SR.

Feynman took it further and completed the quantum electrodynamics (QED), which has been the most rigorously tested theory ever. To digress a bit, Feynman was once being shown around at CERN, and the guide (probably a prominent physicist himself) was explaining the experiments, their objectives etc. Then the guide suddenly remembered who he was talking to; সব পরে, most of the CERN experiments were based on Feynman’s QED. Embarrassed, তিনি বলেন,, “অবশ্যই, Dr. Feynman, you know all this. These are all to verify your predictions.” Feynman quipped, “কেন, you don’t trust me?!” To get back to my point and reiterate it, the whole edifice of the standard model of particle physics is built on top of SR. Its success alone is enough to make it impossible for modern physics to discard SR.

সুতরাং, if you take away SR, you don’t have the Standard Model and QED, and you don’t know how accelerator experiments and nuclear bombs work. The fact that they do is proof enough for the validity of SR, because the alternative (that we managed to build all these things without really knowing how they work) is just too weird. It’s not just the exotic (nuclear weaponry and CERN experiments), but the mundane that should convince us. Fluorescent lighting, laser pointers, LED, কম্পিউটার, mobile phones, GPS navigators, iPads — in short, all of modern technology is, in some way, a confirmation of SR.

So the OPERA result on observed superluminalily has to be wrong. But I would like it to be right. And I will explain why in my next post. Why everything we accept as a verification of SR could be a case of mass delusion — almost literally. থাকুন!

What is Unreal Blog?

Tell us a little about why you started your blog, and what keeps you motivated about it.

As my writings started appearing in different magazines and newspapers as regular columns, I wanted to collect them in one place — as an anthology of the internet kind, বলিতে কি. That’s how my blog was born. The motivation to continue blogging comes from the memory of how my first book, অবাস্তব ইউনিভার্স, took shape out of the random notes I started writing on scrap books. I believe the ideas that cross anybody’s mind often get forgotten and lost unless they are written down. A blog is a convenient platform to put them down. এবং, since the blog is rather public, you take some care and effort to express yourself well.

Do you have any plans for the blog in the future?

I will keep blogging, roughly at the rate of one post a week or so. I don’t have any big plans for the blog per se, but I do have some other Internet ideas that may spring from my blog.

Philosophy is usually seen as a very high concept, intellectual subject. Do you think that it can have a greater impact in the world at large?

This is a question that troubled me for a while. And I wrote a post on it, which may answer it to the best of my ability. To repeat myself a bit, philosophy is merely a description of whatever intellectual pursuits that we indulge in. It is just that we don’t often see it that way. উদাহরণস্বরূপ, if you are doing physics, you think that you are quite far removed from philosophy. The philosophical spins that you put on a theory in physics is mostly an afterthought, it is believed. But there are instances where you can actually apply philosophy to solve problems in physics, and come up with new theories. This indeed is the theme of my book, অবাস্তব ইউনিভার্স. It asks the question, if some object flew by faster than the speed of light, what would it look like? With the recent discovery that solid matter does travel faster than light, I feel vindicated and look forward to further developments in physics.

Do you think many college students are attracted to philosophy? What would make them choose to major in it?

বর্তমান পৃথিবীতে, I am afraid philosophy is supremely irrelevant. So it may be difficult to get our youngsters interested in philosophy. I feel that one can hope to improve its relevance by pointing out the interconnections between whatever it is that we do and the intellectual aspects behind it. Would that make them choose to major in it? In a world driven by excesses, it may not be enough. তারপর আবার, it is world where articulation is often mistaken for accomplishments. Perhaps philosophy can help you articulate better, sound really cool and impress that girl you have been after — to put it crudely.

More seriously, যদিও, what I said about the irrelevance of philosophy can be said about, বলে, physics as well, despite the fact that it gives you computers and iPads. উদাহরণস্বরূপ, when Copernicus came up with the notion that the earth is revolving around the sun rather than the other way round, profound though this revelation was, in what way did it change our daily life? Do you really have to know this piece of information to live your life? This irrelevance of such profound facts and theories bothered scientists like Richard Feynman.

What kind of advice or recommendations would you give to someone who is interested in philosophy, and who would like to start learning more about it?

I started my path toward philosophy via physics. I think philosophy by itself is too detached from anything else that you cannot really start with it. You have to find your way toward it from whatever your work entails, and then expand from there. অন্তত, that’s how I did it, and that way made it very real. When you ask yourself a question like what is space (so that you can understand what it means to say that space contracts, উদাহরণস্বরূপ), the answers you get are very relevant. They are not some philosophical gibberish. I think similar paths to relevance exist in all fields. See for example how Pirsig brought out the notion of quality in his work, not as an abstract definition, but as an all-consuming (and eventually dangerous) obsession.

আমার দেখুন, philosophy is a wrapper around multiple silos of human endeavor. It helps you see the links among seemingly unrelated fields, such as cognitive neuroscience and special relativity. Of what practical use is this knowledge, I cannot tell you. তারপর আবার, of what practical use is life itself?

অবাস্তব ইউনিভার্স

আমরা আমাদের মহাবিশ্বের একটি বিট অবাস্তব জানি যে. বড় আমরা রাতের আকাশে দেখতে, উদাহরণস্বরূপ, সত্যিই নেই. তারা সরানো বা এমনকি আমরা তাদের দেখতে পেতে সময় মারা হতে পারে. এটা দূরবর্তী নক্ষত্র এবং ছায়াপথ থেকে ভ্রমণ করতে আমাদের পৌঁছাতে হালকা সময় লাগে. আমরা এই বিলম্ব জানি. আমরা এখন দেখতে যে সূর্য ইতিমধ্যে আমরা তা দেখতে সময় আট মিনিট পুরানো, যা একটি বড় চুক্তি হয় না. আমরা জানতে চাই কি সূর্য মুহূর্তে চলছে চান, আমরা সব করতে আট মিনিটের জন্য অপেক্ষা করতে হয়. তবু, আমরা করতে হবে “সঠিক” আমাদের উপলব্ধি বিলম্ব কারণে আলোর সসীম গতি আমরা কি আমরা দেখতে বিশ্বাস করতে পারেন আগে.

এখন, এই প্রভাব একটি আকর্ষণীয় প্রশ্ন উত্থাপন — কি “বাস্তব” আমরা দেখতে যে জিনিস? যদি দেখাই বিশ্বাস, আমরা দেখতে যে কাপড় আসল জিনিস হতে হবে. তারপর আবার, আমরা হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব জানতে. তাই আমরা যদি আমরা এটা বিশ্বাস করার আগে দেখতে সংশোধন করা উচিত. তারপর কি আছে “এইজন্য” মানে? আমরা কিছু দেখতে বলে, আমরা সত্যিই কি মানে?

দেখেন হালকা জড়িত, সম্ভবত. এটা সসীম হয় (খুব উচ্চ যদ্যপি) আলো প্রভাব এবং গতি আমরা জিনিস দেখতে উপায় বিকৃত, তারার মত বস্তু এইজন্য বিলম্বের মত. কি বিস্ময়কর (এবং কদাপি হাইলাইট) যখন এটি আসে চলন্ত বস্তুর এইজন্য, আমরা-ব্যাক গণনা সূর্য এইজন্য আমরা বিলম্ব গ্রহণ করা একই ভাবে করতে পারবেন না. আমরা একটি স্বর্গীয় শরীরের একটি improbably উচ্চ গতিতে চলন্ত দেখুন, আমরা এটা কিভাবে দ্রুত এবং কি অভিমুখ চিন্তা করতে পারে না “সত্যিই” আরও অনুমানের না করে চলমান. এই অসুবিধা পরিচালনার একটি উপায় পদার্থবিদ্যা রঙ্গভূমি মৌলিক বৈশিষ্ট্য আমাদের উপলব্ধি বিকৃতি আরোপ করা হয় — স্থান ও সময়. কর্ম আরেকটি অবশ্যই আমাদের উপলব্ধি এবং অন্তর্নিহিত মধ্যে অযুক্তি গ্রহণ করা হয় “বাস্তবতা” এবং কিছু উপায় এটি মোকাবেলা.

আমরা দেখতে এবং কি আছে চিন্তার অনেক দার্শনিক স্কুলে অজানা নয় কি মধ্যে এই সংযোগ বিচ্ছিন্ন. প্রপঞ্চ ও সত্তায় প্রভেদ নাই বা প্রপঞ্চই সত্তা, উদাহরণস্বরূপ, স্থান ও সময় উদ্দেশ্য বাস্তবতার হয় না দেখুন ঝুলিতে. তারা নিছক আমাদের উপলব্ধি মাঝারি. স্থান ও সময় ঘটতে যে সমস্ত ঘটনা নিছক আমাদের উপলব্ধি থোকায় থোকায়. অর্থাৎ, স্থান ও সময় উপলব্ধি থেকে উদ্ভূত জ্ঞানীয় নির্মান. সুতরাং, আমরা স্থান এবং সময় আরোপ যে সব শারীরিক বৈশিষ্ট্য শুধুমাত্র বিষ্ময়কর বাস্তবতা আবেদন করতে পারেন (বাস্তবতা আমরা এটা ইন্দ্রিয় হিসাবে). noumenal বাস্তবতা (যা আমাদের উপলব্ধি শারীরিক কারণ ঝুলিতে), এর বিপরীতে, আমাদের জ্ঞানীয় নাগালের বাইরে রয়ে যায়.

এক, প্রায় দৈব, স্থান ও সময় বৈশিষ্ট্য হিসাবে আলোর সসীম গতি প্রভাব redefining অসুবিধা আমরা বুঝতে পারি যে কোনো প্রভাব সঙ্গে সঙ্গে অপটিক্যাল illusions অন্তর্জগৎ যাও, relegated পরার হয়. উদাহরণস্বরূপ, সূর্য দেখতে আট মিনিট বিলম্ব, আমরা সহজেই এটা বুঝতে এবং সহজ গাণিতিক ব্যবহার করে আমাদের উপলব্ধি থেকে এটা বিচ্ছিন্ন করতে পারেন, কারণ, একটি নিছক দৃষ্টিবিভ্রম বলে মনে করা হয়. তবে, দ্রুত চলমান বস্তু আমাদের উপলব্ধি মধ্যে বিকৃতি, তারা আরো জটিল, কারণ একই উৎস থেকে উদ্ভব স্থান এবং সময় একটি সম্পত্তি বলে মনে করা হয়, যদিও. কিছু সময়ে, আমরা সত্য সঙ্গে বোঝাপড়া করতে হবে এটা মহাবিশ্বের এইজন্য আসে যে, একটি দৃষ্টিবিভ্রম যেমন জিনিস আছে, যখন তিনি বলেন গ্যাটে নির্দিষ্ট কি যা সম্ভবত, “দৃষ্টিবিভ্রম অপটিক্যাল সত্য.”

More about The Unreal Universeপার্থক্য (বা উহার অভাব) দৃষ্টিবিভ্রম এবং সত্য মধ্যে দর্শনের প্রাচীনতম বিতর্ক এক. সব পরে, এটা জ্ঞান এবং বাস্তবতা মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে. জ্ঞান কিছু বিষয়ে আমাদের দেখুন বিবেচনা করা হয় যে, বাস্তবতা, হয় “আসলে কেস.” অর্থাৎ, জ্ঞান একটি প্রতিফলন, বা বহিরাগত কিছু একটি মানসিক চিত্র. এই ছবি, বহিরাগত বাস্তবতা আমাদের জ্ঞান হয়ে উঠছে একটি প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যায়, যা উপলব্ধি রয়েছে, জ্ঞানীয় কার্যক্রম, এবং বিশুদ্ধ কারণ ব্যায়াম. এই পদার্থবিদ্যা গ্রহণ করতে আসা হয়েছে যে ছবি. আমাদের উপলব্ধি অপূর্ণ হতে পারে যদিও স্বীকার, পদার্থবিদ্যা আমরা ক্রমবর্ধমান তীক্ষ্ণ স্বরূপ পরীক্ষা মাধ্যমে বহিরাগত বাস্তবতা ঘনিষ্ঠ এবং কাছাকাছি পেতে পারেন যে অনুমান, এবং, আরো গুরুত্বপূর্ণ, ভাল তাত্ত্বিক মাধ্যমে. আপেক্ষিকতা বিশেষ ও সাধারণ তত্ত্ব সহজ শারীরিক নীতির নিরলসভাবে তাদের যুক্তি অনিবার্য সিদ্ধান্তে বিশুদ্ধ কারণে দুর্দান্ত মেশিন ব্যবহার করে অনুসৃত হয় যেখানে বাস্তবতা এই দৃশ্য উজ্জ্বল অ্যাপ্লিকেশন উদাহরণ.

কিন্তু অন্য রয়েছে, একটি দীর্ঘ সময় হয়েছে প্রায় যে জ্ঞান এবং বাস্তবতা প্রতিদ্বন্দ্বী দেখুন. এই আমাদের সংজ্ঞাবহ ইনপুট একটি অভ্যন্তরীণ জ্ঞানীয় উপস্থাপনা হিসাবে অনুভূত বাস্তবতা শুভেচ্ছা যে দেখুন. এই দেখুন, জ্ঞান এবং অনুভূত বাস্তবতা উভয় অভ্যন্তরীণ জ্ঞানীয় নির্মান, আমরা পৃথক হিসাবে তাদের মনে আসে, যদিও. আমরা এটা বোঝা হিসাবে কি বহিরাগত হয় বাস্তবতা না, কিন্তু একটি অজ্ঞেয় সত্তা সংজ্ঞাবহ ইনপুট পিছনে শারীরিক কারণ বৃদ্ধি প্রদান. চিন্তার এই স্কুল, আমরা দুটি আমাদের বাস্তবতা নির্মাণ, প্রায়ই ওভারল্যাপিং, ধাপ. প্রথম ধাপে সেন্সিং প্রক্রিয়া নিয়ে গঠিত, এবং দ্বিতীয় এক জ্ঞানীয় এবং লজিক্যাল যুক্তি যে. আমরা বিজ্ঞান এই বাস্তবতা দেখুন এবং জ্ঞান প্রয়োগ করতে পারেন, কিন্তু যাতে তাই, আমরা পরম বাস্তবতা প্রকৃতি অনুমান আছে, হিসাবে এটা অজ্ঞেয়.

উপরে বর্ণিত এই দুটি ভিন্ন দার্শনিক মনোভাব এর ramifications অসাধারণ. আধুনিক পদার্থবিদ্যা থেকে স্থান এবং সময় একটি অ phenomenalistic দেখুন আশ্লিষ্ট হয়েছে, এটা দর্শনের যে শাখা সঙ্গে মতভেদ নিজেই খুঁজে বের করে. দর্শন এবং পদার্থবিদ্যা মধ্যে এই ফাটল নোবেল পুরস্কার বিজয়ী পদার্থবিদ যে যেমন একটি ডিগ্রী উত্থিত হয়েছে, স্টিভেন Weinberg, বিস্ময়ের (তার বই “একটি চূড়ান্ত তত্ত্ব স্বপ্ন”) কেন পদার্থবিদ্যা দর্শন থেকে অবদান তাই আশ্চর্যজনক ছোট হয়েছে. এটি মত বিবৃতি করা দার্শনিক লেখার অনুরোধ জানানো হবে, “কিনা 'noumenal বাস্তবতা বিষ্ময়কর বাস্তবতা কারণ’ বা noumenal বাস্তবতা আমাদের এটা সেন্সিং বা অনুভবনশীল স্বাধীন 'কিনা’ অথবা আমরা noumenal বাস্তবতা আর 'কিনা,’ সমস্যা noumenal বাস্তবতা ধারণা বিজ্ঞান বিশ্লেষণের জন্য একটি সম্পূর্ণ অপ্রয়োজনীয় ধারণা যে অবশেষ.”

জ্ঞানীয় স্নায়ুবিজ্ঞান দৃষ্টিকোণ থেকে, আমরা দেখতে সবকিছু, জ্ঞান, মনে এবং তাদের মধ্যে আমাদের মস্তিষ্কের মধ্যে স্নায়ুর আন্তঃসংযোগ এবং ক্ষুদ্র বৈদ্যুতিক সংকেত ফলে মনে হয়. এই দৃশ্য সঠিক হতে হবে. কি কি আছে? আমাদের সমস্ত চিন্তা ও উদ্বেগ, জ্ঞান ও বিশ্বাস, অহং এবং বাস্তবতা, জীবন এবং মৃত্যুর — সবকিছু এক নিছক স্নায়ুর firings এবং ভাবালু অর্ধেক কিলোগ্রাম হয়, আমরা আমাদের মস্তিষ্কের যে কল ধূসর উপাদান. অন্য কিছুই নেই. কিছুই না!

আসলে, স্নায়ুবিজ্ঞান বাস্তবতা এই দৃশ্য প্রপঞ্চ ও সত্তায় প্রভেদ নাই বা প্রপঞ্চই সত্তা সঠিক প্রতিধ্বনি হয়, সবকিছু যা উপলব্ধি বা মানসিক নির্মান একটি বান্ডিল বিবেচনায়. স্থান ও সময় আমাদের মস্তিষ্কের জ্ঞানীয় নির্মান, অন্য সব কিছুর মত. তারা আমাদের মস্তিস্ক আমাদের অজ্ঞান পাবেন যে সংজ্ঞাবহ ইনপুট আউট উদ্ভাবন মানসিক ছবি. আমাদের সংজ্ঞাবহ উপলব্ধি থেকে উত্পন্ন এবং আমাদের জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া দ্বারা গড়া, দেশকাল কন্টিনাম পদার্থবিদ্যা রঙ্গভূমি হয়. আমাদের সব অজ্ঞান, দৃষ্টিশক্তি পর্যন্ত প্রভাবশালী এক হয়. চোখ সংজ্ঞাবহ ইনপুট আলো. আমাদের retinas উপর পতিত আলোর আউট মস্তিষ্ক দ্বারা নির্মিত একটি স্থান (বা হাবল টেলিস্কোপ ছবির সেন্সর উপর), এটা কিছুই আলোর চেয়ে দ্রুত ভ্রমণ করতে পারেন যে একটি আশ্চর্য?

এই দার্শনিক অবস্থান আমার বই ভিত্তিতে, অবাস্তব ইউনিভার্স, যা পদার্থবিদ্যা এবং দর্শনের বাঁধাই সাধারণ থ্রেড প্রতিবেদক. যেমন দার্শনিক মন্তব্যে সাধারণত আমাদের পদার্থবিদদের কাছ থেকে একটি খারাপ বকুনি পেতে. পদার্থবিদদের করুন, দর্শনের একটি সম্পূর্ণরূপে ভিন্ন ক্ষেত্র, জ্ঞান অন্য Silo, যা তাদের চেষ্টা করার কোন প্রাসঙ্গিকতা ঝুলিতে. আমরা এই বিশ্বাস পরিবর্তন করতে হবে এবং বিভিন্ন জ্ঞান silos মধ্যে আবৃত প্রশংসা. এটা আমরা মানুষের চিন্তার মধ্যে মহান ক্রমশ খুঁজে আশা করতে পারেন যে এই আবৃত হয়.

হালকা এবং বাস্তবতা এই গল্পের সুতা আমরা একটি দীর্ঘ সময় জন্য এই সব পরিচিত বলে মনে হচ্ছে. শাস্ত্রীয় দার্শনিক স্কুলের আইনস্টাইন এর চিন্তাই অনুরূপ লাইন বরাবর চিন্তা আছে বলে মনে হচ্ছে. আমাদের বাস্তবতা বা মহাবিশ্ব তৈরি আলোর ভূমিকা পশ্চিম ধর্মীয় চিন্তা অন্তরে হয়. হালকা বর্জিত একটি মহাবিশ্ব আপনি লাইট সুইচ বন্ধ আছে যেখানে কেবল একটি বিশ্বের হয় না. এটি সত্যিই নিজেই বর্জিত একটি মহাবিশ্ব, বিদ্যমান নয় যে একটি মহাবিশ্ব. এটা আমরা বিবৃতি পিছনে জ্ঞান বুঝতে আছে যে এই প্রেক্ষাপটে যে “পৃথিবী ফর্ম ছাড়া ছিল, এবং অকার্যকর” ঈশ্বরের সৃষ্ট পর্যন্ত হালকা হতে, বলার অপেক্ষা রাখে না “হালকা হতে সেখানে যাক.”

কুরআন বলেছেন, “আল্লাহ আসমান ও যমীনের আলো,” প্রাচীন হিন্দু লেখা এক মিরর করা হয়, যা: “অন্ধকার থেকে আলোর আমাকে লিড, বাস্তব অবাস্তব থেকে আমাকে নেতৃত্ব.” অবাস্তব অকার্যকর থেকে আমাদের গ্রহণ আলোর ভূমিকা (অনস্তিত্ব) একটি বাস্তবতা প্রকৃতপক্ষে একটি দীর্ঘ জন্য বোঝা ছিল, দীর্ঘ সময়. এটা প্রাচীন পয়লা এবং নবী আমরা কেবল এখন জ্ঞান আমাদের অনুমিত অগ্রগতি সঙ্গে আবরণ উন্মোচন শুরু হয় যে জানতাম যে সম্ভব?

আমি ফেরেশতা পদধ্বনি ভয় যেখানে rushing হতে পারে জানি, ধর্মগ্রন্থ reinterpreting জন্য একটি বিপজ্জনক খেলা. যেমন পরক ব্যাখ্যা কদাপি হয় আধ্যাত্মিক বৃত্ত স্বাগত জানাই. কিন্তু আমি আধ্যাত্মিক দর্শন আধিবিদ্যক মতামত বনাবনি জন্য খুঁজছেন করছি যে আশ্রয়, তাদের অস্পষ্ট এবং আধ্যাত্মিক মান কমা ছাড়া.

প্রপঞ্চ ও সত্তায় প্রভেদ নাই বা প্রপঞ্চই সত্তা এবং noumenal-বিষ্ময়কর পার্থক্য মধ্যে সমান্তরাল ব্রহ্ম মায়া মধ্যে পার্থক্য অদ্বৈত উপেক্ষা করা কঠিন হয়. আধ্যাত্মিকতা থিয়েটারে ঐভাবে নাটক মঞ্চস্থ থেকে বাস্তবতা প্রকৃতির উপর এই সময় পরীক্ষিত জ্ঞান এখন আধুনিক স্নায়ুবিজ্ঞান reinvented করা হচ্ছে, যা মস্তিষ্কের দ্বারা নির্মিত একটি জ্ঞানীয় উপস্থাপনা হিসাবে বাস্তবতা একইরূপে. মস্তিষ্ক সংজ্ঞাবহ ইনপুট ব্যবহার করে, মেমরি, চেতনা, বাস্তবতা আমাদের ইন্দ্রিয় concocting উপাদান হিসাবে এবং এমনকি ভাষা. বাস্তবতা এই দেখুন, তবে, কিছু পদার্থবিদ্যা সঙ্গে বোঝাপড়া এখনো হয়. কিন্তু পরিমাণে যে তার রঙ্গভূমি (স্থান ও সময়) বাস্তবতা একটি অংশ, পদার্থবিদ্যা দর্শন অনাক্রম্য হয় না.

আমরা আরও এবং আরও আমাদের জ্ঞান গণ্ডি ধাক্কা হিসাবে, আমরা মানুষের প্রচেষ্টা বিভিন্ন শাখার মধ্যে এযাবৎ অপ্রত্যাশিত এবং প্রায়ই বিস্ময়কর আন্তঃসংযোগ আবিষ্কার করা শুরু হয়. চূড়ান্ত বিশ্লেষণে, আমাদের জ্ঞান আমাদের মস্তিষ্কের মধ্যে থাকা যখন আমাদের জ্ঞান বিভিন্ন ডোমেইন প্রতিটি অন্যান্য স্বাধীন হতে পারে? জ্ঞান আমাদের অভিজ্ঞতার একটি জ্ঞানীয় উপস্থাপনা. কিন্তু তারপর, তাই বাস্তবতা; এটা আমাদের সংজ্ঞাবহ ইনপুট একটি জ্ঞানীয় উপস্থাপনা. এটা যে জ্ঞান একটি বহিস্থিত বাস্তবতা আমাদের অভ্যন্তরীণ উপস্থাপনা মনে একটি ভ্রান্ত ধারণা, এবং তা থেকে তাই স্বতন্ত্র. জ্ঞান এবং বাস্তবতা উভয় অভ্যন্তরীণ জ্ঞানীয় নির্মান, আমরা পৃথক হিসাবে তাদের মনে আসে, যদিও.

স্বীকৃতি এবং মানুষের প্রচেষ্টা বিভিন্ন ডোমেইন মধ্যে আন্তঃসংযোগ ব্যবহার করে আমরা জন্য অপেক্ষা করা হয়েছে যে আমাদের সমষ্টিগত জ্ঞান পরবর্তী যুগান্তকারী জন্য অনুঘটক হতে পারে.

পানি অর্ধেক একটি বালতি

আমরা সব দেখতে এবং স্থান মনে, কিন্তু এটি সত্যিই কি? স্থান একটি দার্শনিক একটি বিবেচনা করতে পারে যে যারা মৌলিক জিনিস এক “অনুভূতি.” দার্শনিক কিছু তাকান, তারা একটি বিট প্রযুক্তিগত পেতে. স্থান রিলেশনাল হয়, যেমন, বস্তুর মধ্যে সম্পর্ক শর্তাবলী সংজ্ঞায়িত? একটি রিলেশনাল সত্তা আপনার পরিবার ভালো হয় — আপনি আপনার বাবা আছে, ভাইবোন, পত্নী, বাচ্চাদের ইত্যাদি. বিরচন আপনি আপনার পরিবার কি বিবেচনা. কিন্তু আপনার পরিবার নিজেই একটি শারীরিক সত্তা নয়, কিন্তু সম্পর্ক শুধুমাত্র একটি সংগ্রহ. স্থান যে ভালো কিছু হয়? বা বস্তু রক্ষিত এবং তাদের জিনিস যেখানে একটি শারীরিক ধারক মত হয়?

আপনি ঐ দার্শনিক hairsplittings দুটি অন্য একটি মধ্যে পার্থক্য বিবেচনা করতে পারে, কিন্তু এটা সত্যিই না. কি স্থান, এবং সত্তা স্থান এমনকি কি ধরনের, পদার্থবিদ্যা বিরাট প্রভাব আছে. উদাহরণস্বরূপ, এটা প্রকৃতির রিলেশনাল যদি, তারপর ব্যাপার অনুপস্থিতিতে, কোন স্থান নেই. অনেক কোনো পরিবারের সদস্যদের অনুপস্থিতিতে মত, আপনি কোন পরিবার আছে. অন্য দিকে, এটি একটি ধারক মত সত্তা যদি, আপনি সব ব্যাপার দূরে যদি স্থান এমনকি বিদ্যমান, কিছু ব্যাপার প্রদর্শিত জন্য অপেক্ষা.

তাই কি, আপনি জিজ্ঞাসা? ভাল, পানি অর্ধেক একটি বালতি নিতে এবং এটি প্রায় ঘুর্ণন. ক্যাচ মধ্যে জল একবার, এর পৃষ্ঠের একটি অধিবৃত্তসদৃশ আকৃতি গঠন করবে — আপনি কি জানেন, কেন্দ্রাতিগ বল, মাধ্যাকর্ষণ, পৃষ্ঠের টান এবং যে সব. এখন, বালতি বন্ধ, এবং পরিবর্তে এটি প্রায় সমগ্র মহাবিশ্বের ঘুর্ণন. আমি জানি, এটি আরো কঠিন. কিন্তু আপনি তা করছেন কল্পনা. জল পৃষ্ঠ অধিবৃত্তসদৃশ হবে? আমি এটা হতে হবে মনে হয়, বালতি বাঁক বা এটি প্রায় কাটনা পুরো মহাবিশ্বের মধ্যে অনেক পার্থক্য আছে না, কারণ.

এখন, আমরা মহাবিশ্বের খালি কল্পনা করা যাক. এই অর্ধেক পূর্ণ বালতি কিন্তু কিছুই নেই. এখন এটি প্রায় ঘূর্ণন. কি জল পৃষ্ঠ ঘটবে? স্থান রিলেশনাল যদি, মহাবিশ্বের অনুপস্থিতিতে, বালতি বাইরে কোন স্থান নেই এবং এটি কাটনা হয় যে কোন উপায় জানা আছে. জল পৃষ্ঠ সমতল হতে হবে. (আসলে, এটি গোলাকার হতে হবে, কিন্তু একটি দ্বিতীয় জন্য যে উপেক্ষা করা.) এবং স্থান ধারক মত যদি, কাটনা বালতি একটি অধিবৃত্তসদৃশ পৃষ্ঠ হতে হবে.

অবশ্যই, আমরা এটা আমরা মহাবিশ্বের খালি রাখুন এবং একটি বালতি কাটনা কোন উপায় আছে কারণ হতে যাচ্ছে যা উপায় জেনে কোন উপায় আছে. কিন্তু এটা উপর ভিত্তি করে স্থান এবং বিল্ডিং তত্ত্ব প্রকৃতি মনন থেকে আমাদের বাধা দেয় না. নিউটন এর স্থান ধারক মত, তাদের অন্তরে যখন, আইনস্টাইন এর তত্ত্ব স্থান একটি রিলেশনাল ধারণা আছে.

সুতরাং, আপনি দেখুন, দর্শনের ব্যাপার আছে.

অবাস্তব ইউনিভার্স – পর্যালোচনা

স্ট্রেটস টাইমস

pback-cover (17K)সিঙ্গাপুরের জাতীয় সংবাদপত্র, স্ট্রেটস টাইমস, ব্যবহৃত পাঠযোগ্য এবং কথোপকথন শৈলী প্রশংসা অবাস্তব ইউনিভার্স এবং জীবন সম্পর্কে জানতে চায় কেহ এটা বিশেষ পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে, মহাবিশ্ব এবং সবকিছু.

ওয়েন্ডি Lochner

কলিং অবাস্তব ইউনিভার্স একটি ভাল পঠিত, ওয়েন্ডি বলেছেন, “এটা ভাল লেখা, nonspecialist জন্য অনুসরণ করা খুব স্পষ্ট.”

Bobbie ক্রিসমাস

বর্ণনা অবাস্তব ইউনিভার্স হিসাবে “যেমন একটি অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ এবং বুদ্ধিমান বই,” Bobbie বলেছেন, “একটি laymen চিন্তা জন্য একটি বই, এই পাঠযোগ্য, চিন্তার উদ্দীপক কাজ বাস্তবতা আমাদের সংজ্ঞা একটি নতুন দৃষ্টিকোণ প্রস্তাব.”

এম. এস. Chandramouli

এম. এস. Chandramouli graduated from the Indian Institute of Technology, Madras in 1966 and subsequently did his MBA from the Indian Institute of Management, Ahmedabad. After an executive career in India and Europe covering some 28 years he founded Surya International in Belgium through which he now offers business development and industrial marketing services.

Here is what he says about অবাস্তব ইউনিভার্স:

“The book has a very pleasing layout, with the right size of font and line spacing and correct content density. Great effort for a self-published book!”

“The impact of the book is kaleidoscopic. The patterns in one reader’s mind (mine, যে) shifted and re-arranged themselves with a ‘rustling noise’ more than once.””The author’s writing style is remarkably equidistant from the turgid prose of Indians writing on philosophy or religion and the we-know-it-all style of Western authors on the philosophy of science.”

“There is a sort of cosmic, background ‘Eureka!’ that seems to suffuse the entire book. Its central thesis about the difference between perceived reality and absolute reality is an idea waiting to bloom in a million minds.”

“The test on the ‘Emotionality of Faith,’ পাতা 171, was remarkably prescient; it worked for me!”

“I am not sure that the first part, which is essentially descriptive and philosophical, sits comfortably with the second part with its tightly-argued physics; if and when the author is on his way to winning the argument, he may want to look at three different categories of readers – the lay but intelligent ones who need a degree of ‘translation,’ the non-physicist specialist, and the physicist philosophers. Market segmentation is the key to success.”

“I think this book needs to be read widely. I am making a small attempt at plugging it by copying this to my close friends.”

Steven Bryant

Steven is a Vice President of Consulting Services for Primitive Logic, a premier Regional Systems Integrator located in San Francisco, California. He is the author of The Relativity Challenge.

“Manoj views science as just one element in the picture of life. Science does not define life. But life colors how we understand science. He challenges all readers to rethink their believe systems, to question what they thought was real, to ask “why”? He asks us to take off our “rose colored glasses” and unlock new ways of experiencing and understanding life. This thought provoking work should be required reading to anyone embarking on a new scientific journey.”

“Manoj’s treatment of time is very thought provoking. While each of our other senses – sight, শব্দ, smell, taste and touch – are multi-dimensional, time appears to be single dimensional. Understanding the interplay of time with our other senses is a very interesting puzzle. It also opens to door to the existence possibilities of other phenomena beyond our know sensory range.”

“Manoj’s conveys a deep understanding of the interaction of our physics, human belief systems, perceptions, experiences, and even our languages, on how we approach scientific discovery. His work will challenge you to rethink what you think you know is true.”

“Manoj offers a unique perspective on science, উপলব্ধি, and reality. The realization that science does not lead to perception, but perception leads to science, is key to understanding that all scientific “facts” are open for re-exploration. This book is extremely thought provoking and challenges each reader the question their own beliefs.”

“Manoj approaches physics from a holistic perspective. Physics does not occur in isolation, but is defined in terms of our experiences – both scientific and spiritual. As you explore his book you’ll challenge your own beliefs and expand your horizons.”

Blogs and Found Online

From the Blog Through The Looking Glass

“This book is considerably different from other books in its approach to philosophy and physics. It contains numerous practical examples on the profound implications of our philosophical viewpoint on physics, specifically astrophysics and particle physics. Each demonstration comes with a mathematical appendix, which includes a more rigorous derivation and further explanation. The book even reins in diverse branches of philosophy (যেমন,. thinking from both the East and the West, and both the classical period and modern contemporary philosophy). And it is gratifying to know that all the mathematics and physics used in the book are very understandable, and thankfully not graduate level. That helps to make it much easier to appreciate the book.”

From the Hub Pages

Calling itself “An Honest Review of অবাস্তব ইউনিভার্স,” this review looks like the one used in স্ট্রেটস টাইমস.

I got a few reviews from my readers through email and online forums. I have compiled them as anonymous reviews in the next page of this post.

Click on the link below to visit the second page.

বিগ ঠুং ঠুং শব্দ তত্ত্ব – পার্ট II

একটি পড়ার পর Ashtekar দ্বারা কাগজ কোয়ান্টাম মাধ্যাকর্ষণ এবং এটা সম্পর্কে চিন্তা উপর, আমি বিগ ঠুং ঠুং শব্দ তত্ত্ব সঙ্গে আমার সমস্যা কি ছিল বুঝতে. এটা বিবরণ চেয়ে মৌলিক অনুমানের উপর আরো. আমি এখানে আমার চিন্তা সংক্ষেপ হবে, কেহ অন্য তুলনায় আমার নিজের সুবিধার জন্য আরো.

শাস্ত্রীয় তত্ত্ব (সহ এসআর এবং QM) একটানা অনস্তিত্ব হিসাবে আচরণ স্থান; তাই শব্দটি দেশকাল কন্টিনাম. এই দেখুন, বস্তু একটানা স্থান বিদ্যমান এবং একটানা সময় একে অপরের সাথে যোগাযোগ.

দেশকাল সন্ততি এই ধারণা intuitively, মর্মস্পর্শী হয়, এটা, শ্রেষ্ঠ সময়ে, অসম্পূর্ণ. বিবেচনা করুন, উদাহরণস্বরূপ, ফাঁকা স্থান একটি কাটনা শরীর. এটা কেন্দ্রাতিগ বল অভিজ্ঞতা বলে আশা করা হচ্ছে. এখন শরীরের স্থির হয় যে কল্পনা করা এবং সমগ্র স্থান এটি প্রায় আবর্তিত হয়. এটি কোনো কেন্দ্রাতিগ বল অনুভব হবে?

এটা স্থান খালি অনস্তিত্ব যদি কোনো কেন্দ্রাতিগ বল হবে কেন দেখতে কঠিন.

জিআর যার ফলে প্রকৃতি তা গতিশীল তৈরীর দেশকাল মধ্যে এনকোডিং মাধ্যাকর্ষণ দ্বারা একটি দৃষ্টান্ত স্থানান্তর চালু, বরং খালি অনস্তিত্ব চেয়ে. সুতরাং, ভর স্থান জড়িয়ে ফেলে পায় (এবং সময়), স্থান মহাবিশ্বের সঙ্গে সমার্থক হয়ে, এবং কাটনা শরীর প্রশ্নের উত্তর দিতে সহজ হয়ে যায়. হ্যাঁ, এটা প্রায় আবর্তিত হয় যে মহাবিশ্ব যদি এটি শরীরের স্পিনিং সমতুল্য কারণ এটি কেন্দ্রাতিগ বল অভিজ্ঞতা হবে. এবং, না, এটা না করবে না, এটা শুধু ফাঁকা স্থান যদি. কিন্তু “খালি স্থান” বিদ্যমান নয়. ভর অভাবে, কোন স্থান সময় জ্যামিতি আছে.

সুতরাং, স্বাভাবিকভাবেই, বিগ ঠুং ঠুং শব্দ আগে (এক ছিল), কোন স্থান হতে পারে না, না প্রকৃতপক্ষে কোনো আছে হতে পারে “আগে.” উল্লেখ্য, তবে, একটি বড় ঠুং ঠুং শব্দ করা আছে কেন Ashtekar কাগজ পরিষ্কারভাবে রাষ্ট্র না যে. এটি পায় নিকটস্থ বিবি নিতান্ত জিআর স্থান সময়ের ভার এনকোডিং থেকে দেখা দেয় দুটো কারণে যে. মাধ্যাকর্ষণ এই এনকোডিং সত্ত্বেও এবং যার ফলে গতিশীল দেশকাল রেন্ডারিং, জিআর এখনও একটি মসৃণ সন্ততি হিসাবে দেশকাল একইরূপে — একটি ত্রুটি, Ashtekar অনুযায়ী, QG ত্রুটিমুক্ত হবে.

এখন, আমরা মহাবিশ্বের একটি বড় ঠুং ঠুং শব্দ দিয়ে শুরু স্বীকার করলে (এবং একটি ছোট অঞ্চল থেকে), আমরা কোয়ান্টাম প্রভাব জন্য অ্যাকাউন্ট আছে. দেশকাল স্বয়ংক্রিয় quantized এবং এটি কোয়ান্টাম মাধ্যাকর্ষণ মাধ্যমে হতে হবে একমাত্র সঠিক ভাবে করা হয়েছে. QG মাধ্যমে, আমরা জিআর বিগ ঠুং ঠুং শব্দ একতা এড়াতে আশা, একই ভাবে QM হাইড্রোজেন পরমাণু মধ্যে অনন্ত স্থল রাষ্ট্র শক্তি সমস্যার সমাধান.

আমি কি উপরে বর্ণিত আমি আধুনিক সৃষ্টিতত্ব পিছনে শারীরিক আর্গুমেন্ট হতে বুঝতে কি. বাকি একটি গাণিতিক অট্টালিকা এই শারীরিক উপরে নির্মিত হয় (প্রকৃতপক্ষে বা দার্শনিক) ভিত্তি. আপনি দার্শনিক ভিত্তি কোন দৃঢ় মতামত আছে (অথবা আপনার মতামত এটি সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়), আপনি কোন অসুবিধা সঙ্গে বিবি গ্রহণ করতে পারে. দুর্ভাগ্যবশত, আমি বিভিন্ন মতামত আছে.

আমার মতামত নিম্নলিখিত প্রশ্নের কাছাকাছি ঘুরা.

এই পোস্ট বেহুদা দার্শনিক মন্তব্যে মত শব্দ হতে পারে, কিন্তু আমি কিছু কংক্রিট আছে (এবং আমার মতে, গুরুত্বপূর্ণ) ফলাফল, নীচে তালিকাভুক্ত.

এই সামনে কাজ করতে হবে আরো অনেক কাজ আছে. কিন্তু পরবর্তী কয়েক বছর জন্য, আমার Quant কর্মজীবন থেকে আমার নতুন বই চুক্তি এবং চাপ, আমি তারা প্রাপ্য গুরুত্ব দিয়ে জিআর এবং সৃষ্টিতত্ব অধ্যয়ন যথেষ্ট সময় থাকবে না. আমি নিজেকে খুব পাতলা পাস ছড়িয়ে বর্তমান ফেজ একবার তাদের ফিরে পেতে আশা করি.

হাল্কা পর্যটন সময় প্রভাব এবং মহাজাগতিক বৈশিষ্ট্য

এই অপ্রকাশিত নিবন্ধটি আমার আগে কাগজ একটি পরিণাম (এছাড়াও এখানে পোস্ট “রেডিও সোর্স এবং গামা রে বিস্ফোরণ Luminal সহসা বিষ্ফোরনের অংশস্বরূপ হয়?“). এই ব্লগ সংস্করণ বিমূর্ত রয়েছে, ভূমিকা ও উপসংহার. প্রবন্ধের পূর্ণ সংস্করণ একটি পিডিএফ ফাইল হিসাবে পাওয়া যায়.

.

সারাংশ

হাল্কা পর্যটন সময় প্রভাব (LTT) আলোর সসীম গতি একটি অপটিক্যাল প্রকাশ. তারা স্থান এবং সময় জ্ঞানীয় ছবি প্রতক্ষ্যজ সীমাবদ্ধতা বিবেচনা করা যেতে পারে. LTT প্রভাব এই ব্যাখ্যা উপর নির্ভর করে, আমরা সম্প্রতি গামা রশ্মি বিস্ফোরণ নিয়ে বর্ণালী সময়গত এবং স্থানিক প্রকরণ জন্য একটি নতুন প্রকল্পিত মডেল উপস্থাপন (GRB) এবং রেডিও উৎস. এই নিবন্ধে, আমরা আরও বিশ্লেষণ করা এবং LTT প্রভাব সম্প্রসারণ মহাবিশ্বের redshift পর্যবেক্ষণ হিসাবে মহাজাগতিক বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করতে একটি ভাল কাঠামো প্রদান করতে পারেন প্রদর্শন, এবং মহাজাগতিক মাইক্রোওয়েভ পটভূমি বিকিরণ. অতি ভিন্ন দৈর্ঘ্য এবং সময় দাঁড়িপাল্লা এই আপাতদৃষ্টিতে স্বতন্ত্র ঘটনা একীকরণ, তার ধারণাগত সরলতা সঙ্গে বরাবর, এই কাঠামো অদ্ভুত উপযোগিতা সূচক হিসেবে গণ্য করা যেতে পারে, না তার বৈধতা যদি.

ভূমিকা

আলোর সসীম গতি আমরা দূরত্ব এবং গতি বোঝা কিভাবে একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ. আমরা তাদের দেখতে যেমন কিছু হয় না জানি না, কারণ এই সত্য কমই একটি আশ্চর্য হিসাবে আসা উচিত. আমরা দেখতে যে সূর্য, উদাহরণস্বরূপ, ইতিমধ্যে আমরা তা দেখতে সময় আট মিনিট পুরানো. এই বিলম্ব তুচ্ছ; আমরা এখন সূর্য কি ঘটছে জানতে চান, আমরা সব করতে আট মিনিটের জন্য অপেক্ষা করতে হয়. আমরা, তবু, আছে “সঠিক” আমাদের উপলব্ধি এই বিকৃতি কারণে আলোর সসীম গতি আমরা কি আমরা দেখতে বিশ্বাস করতে পারেন আগে.

কি বিস্ময়কর (এবং কদাপি হাইলাইট) এটা আসে গতি সেন্সিং বা অনুভবনশীল যে হয়, আমরা-ব্যাক গণনা সূর্য এইজন্য আমরা বিলম্ব গ্রহণ করা একই ভাবে করতে পারবেন না. আমরা একটি স্বর্গীয় শরীরের একটি improbably উচ্চ গতিতে চলন্ত দেখুন, আমরা এটা কিভাবে দ্রুত এবং কি অভিমুখ চিন্তা করতে পারে না “সত্যিই” আরও অনুমানের না করে চলমান. এই অসুবিধা পরিচালনার একটি উপায় পদার্থবিদ্যা রঙ্গভূমি মৌলিক বৈশিষ্ট্য গতি আমাদের উপলব্ধি বিকৃতি আরোপ করা হয় — স্থান ও সময়. কর্ম আরেকটি অবশ্যই আমাদের উপলব্ধি এবং অন্তর্নিহিত মধ্যে অযুক্তি গ্রহণ করা হয় “বাস্তবতা” এবং কিছু উপায় এটি মোকাবেলা.

দ্বিতীয় বিকল্প অন্বেষণ, আমরা আমাদের অনুভূত ছবি বৃদ্ধি দেয় যে একটি অন্তর্নিহিত বাস্তবতা অনুমান. আমরা আরও শাস্ত্রীয় বলবিজ্ঞান প্রতিপালক হিসাবে এই অন্তর্নিহিত বাস্তবতা মডেল, এবং উপলব্ধি যন্ত্রপাতি মাধ্যমে আমাদের অনুভূত ছবি কাজ. অর্থাৎ, আমরা অন্তর্নিহিত বাস্তবতা বৈশিষ্ট্য আলোর সসীম গতি প্রকাশ বৈশিষ্ট্যাবলী না. পরিবর্তে, আমরা এই মডেল অনাবিষ্কৃত মৌলগুলো সম্বন্ধে ভবিষ্যদ্বাণী যে আমাদের অনুভূত ছবি আউট কাজ এবং আমরা পালন না বৈশিষ্ট্য এই প্রতক্ষ্যজ বাধ্যতা থেকে উদ্ভূত করতে পারেন কিনা যাচাই.

স্থান, এটা বস্তু, এবং তাদের গতি হয়, এবং বড়, অপটিক্যাল উপলব্ধি পণ্য. এক perceives হিসাবে উপলব্ধি বাস্তবতা থেকে দেখা দেয় দুটো কারণে যে জন্য দেয়া হল যে এটি নিতে থাকে. এই নিবন্ধে, আমরা কি আমরা বোঝা একটি অন্তর্নিহিত বাস্তবতা অসম্পূর্ণ বা বিকৃত ছবি যে অবস্থান গ্রহণ. আরও, আমরা অন্তর্নিহিত বাস্তবতা জন্য শাস্ত্রীয় বলবিজ্ঞান আউট করার চেষ্টা করা হয় (যার জন্য আমরা পরম মত পদ ব্যবহার, noumenal বা প্রকৃত বাস্তবতা) এটা আমাদের অনুভূত ছবি সঙ্গে ফিট করে দেখতে আমাদের উপলব্ধি হতে না (আমরা হিসাবে স্যাটেলাইট বা বিষ্ময়কর বাস্তবতা উল্লেখ করতে পারে যা).

আমরা উপলব্ধি প্রকাশ নিছক বিভ্রম যে implying হয় না. তারা না; বাস্তবতা উপলব্ধি শেষ ফলাফল, কারণ তারা প্রকৃতপক্ষে আমাদের স্যাটেলাইট বাস্তবতা অংশ. এই অন্তর্দৃষ্টি গ্যাটে এর বিখ্যাত বিবৃতি পিছনে হতে পারে, “দৃষ্টিবিভ্রম অপটিক্যাল সত্য.”

সম্প্রতি আমরা একটি পদার্থবিদ্যা সমস্যা চিন্তা এই লাইন প্রয়োগ. আমরা একটি GRB এর ভুতুড়ে বিবর্তন দিকে তাকিয়ে এবং এটি একটি Sonic Boom যে সাতিশয় অনুরূপ হতে পাওয়া. এই সত্য ব্যবহার করে, আমরা একটি আমাদের উপলব্ধি হিসাবে GRB জন্য একটি মডেল উপস্থাপন “luminal” গম্ভীর গর্জন, লোরেন্ৎস invariance অন্তর্নিহিত বাস্তবতা আমাদের জন্য মডেল আনুগত্য যে বাস্তবতা আমাদের অনুভূত ছবি যে বোঝার সঙ্গে (অনুভূত ছবি ঘটাচ্ছে) আপেক্ষিক পদার্থবিদ্যা লঙ্ঘন হতে পারে. মডেল এবং পালন বৈশিষ্ট্য মধ্যে আকর্ষণীয় চুক্তি, তবে, প্রতিসম রেডিও সূত্র GRBs অতিক্রম প্রসারিত, এছাড়াও প্রকল্পিত luminal সহসা বিষ্ফোরনের অংশস্বরূপ প্রতক্ষ্যজ প্রভাব হিসাবে গণ্য করা যেতে পারে, যা.

এই নিবন্ধে, আমরা মডেল অন্যান্য প্রভাব তাকান. আমরা হালকা ভ্রমণ সময় মধ্যে মিল দিয়ে শুরু (LTT) প্রভাব এবং বিশেষ আপেক্ষিকতা মধ্যে সমন্বয় সাধন রূপান্তর (এসআর). এই মিল এসআর আংশিক LTT প্রভাব এর উপর ভিত্তি করে প্রাপ্ত করা হয়, কারণ কমই বিস্ময়কর. আমরা তখন LTT প্রভাব একটি formalization হিসাবে এসআর একটি ব্যাখ্যা উত্থাপন করা এবং এই ব্যাখ্যা আলোকে কয়েক পর্যবেক্ষিত মহাজাগতিক ঘটনা অধ্যয়ন.

হাল্কা পর্যটন সময় প্রভাব এবং এসআর মধ্যে মিল

একে অপরকে সম্মান সঙ্গে গতি সিস্টেম তুল্য মধ্যে বিশেষ আপেক্ষিকতা একটি রৈখিক রূপান্তর তুল্য আলোচনা. আমরা এসআর মধ্যে নির্মিত স্থান ও সময় প্রকৃতির উপর একটি লুকানো ধৃষ্টতা করতে রৈখিকতা উৎপত্তি ট্রেস করতে পারেন, আইনস্টাইন হিসেবে বিবৃত: “প্রথম স্থানে সমীকরণ আমরা স্থান এবং সময় থেকে বৈশিষ্ট্য, যা সমসত্ত্বতা বৈশিষ্ট্য অ্যাকাউন্টে রৈখিক করতে হবে যে স্পষ্ট.” কারণ রৈখিকতা এই ধৃষ্টতা, রূপান্তর সমীকরণ মূল শিক্ষাদীক্ষা বস্তু সমীপবর্তী এবং receding মধ্যে অসামঞ্জস্য উপেক্ষা করে. উভয় সমীপবর্তী এবং receding বস্তু সর্বদা একে অপরের থেকে receding করা সিস্টেমগুলি তুল্য দুই দ্বারা বর্ণনা করা যায়. উদাহরণস্বরূপ, একটি সিস্টেম যদি K অন্য সিস্টেম থেকে সম্মান সঙ্গে চলন্ত হয় k ইতিবাচক X অক্ষ বরাবর k, বিশ্রাম তারপর একটি বস্তুর মধ্যে K একটি ইতিবাচক এ x একটি নেতিবাচক অন্য বস্তুর যখন receding হয় x এর মূল একটি পর্যবেক্ষক সমীপবর্তী হয় k.

আইনস্টাইন এর মূল কাগজে তুল্য রূপান্তর প্রাপ্ত করা হয়, অংশ, হালকা ভ্রমণ সময় প্রকাশ (LTT) প্রভাব এবং সব নিষ্ক্রিয় ফ্রেম আলোর গতি দৃঢ়তা মনোরম ফল. এই প্রথম চিন্তার পরীক্ষা সবচেয়ে সুস্পষ্ট, একটি ছিপ দিয়ে চলন্ত পর্যবেক্ষক তাদের ঘড়ি খুঁজে কারণে যষ্টি দৈর্ঘ্য বরাবর হালকা ভ্রমণ বার মধ্যে পার্থক্য সিঙ্ক্রোনাইজ না. তবে, এসআর বর্তমান ব্যাখ্যা, তুল্য রূপান্তর স্থান এবং সময় একটি মৌলিক সম্পত্তি হিসেবে গণ্য করা হয়.

এসআর এই ব্যাখ্যা থেকে দেখা দেয় দুটো কারণে যে অসুবিধা দুই নিষ্ক্রিয় ফ্রেম মধ্যে আপেক্ষিক বেগ সংজ্ঞা দ্ব্যর্থক হয়ে যায়. এটি সরানোর ফ্রেম বেগ যদি পর্যবেক্ষক দ্বারা পরিমাপ করা, তারপর কোর অঞ্চল থেকে শুরু রেডিও জেট বিমান পরিলক্ষিত অস্ট্রেলিয়ান আলোর গতি এসআর লঙ্ঘন হয়ে. এটা: LT প্রভাব বিবেচনা করে আমরা অনুমান করতে হবে যে একটি বেগ যদি, তারপর আমরা superluminality নিষিদ্ধ করা হয় যে অতিরিক্ত অ্যাড ধৃষ্টতা চাকরী আছে. এই সমস্যার এটি এসআর বাকি থেকে হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব ছাড়ান আরও ভাল হতে পারে যে সুপারিশ.

এই অংশে, আমরা মস্তিষ্কের দ্বারা নির্মিত জ্ঞানীয় মডেল এর একটি অংশ হিসাবে স্থান ও সময় বিবেচনা করবে, এবং বিশেষ আপেক্ষিকতা জ্ঞানীয় মডেল প্রযোজ্য তর্ক. পরম বাস্তবতা (যা এসআর মত দেশকাল আমাদের উপলব্ধি) এসআর বিধিনিষেধ মান্য করা হবে না. বিশেষ করে, বস্তু subluminal গতি সীমিত করা হয় না, তারা স্থান ও সময় আমাদের উপলব্ধি subluminal গতি সীমিত হয়, যদিও কিন্তু তারা আমাদের প্রদর্শিত হতে পারে. আমরা এসআর বাকি থেকে LTT প্রভাব ছাড়ান যদি, আমরা ঘটনা বিস্তৃত অ্যারের বুঝতে পারেন, এই প্রবন্ধে আমরা দেখতে হইবে.

এসআর ভিন্ন, LTT প্রভাব উপর ভিত্তি করে বিবেচনার একটি পর্যবেক্ষক সমীপবর্তী বস্তু রূপান্তর আইন অন্তর্নিহিত বিভিন্ন সেট হতে এবং যারা তার থেকে receding. আরো সাধারণভাবে, রূপান্তর বস্তুর বেগ এবং দৃষ্টিশক্তি পর্যবেক্ষক এর মধ্যে কোণ উপর নির্ভর করে. LTT প্রভাব উপর ভিত্তি করে রূপান্তর সমীকরণ সমীপবর্তী এবং asymmetrically বস্তু receding আচরণ থেকে, তারা যমজ কূটাভাস একটি প্রাকৃতিক সমাধান প্রদান, উদাহরণস্বরূপ.

উপসংহার

স্থান ও সময় আমাদের চোখ হালকা ইনপুট নির্মিত একটি বাস্তবতা এর একটি অংশ, কারণ, তাদের বৈশিষ্ট্য কিছু LTT প্রভাব প্রকাশ হয়, বিশেষ করে গতি আমাদের উপলব্ধি. পরম, সম্ভবতঃ আলো ইনপুট উৎপাদিত প্রকৃত বাস্তবতা আমাদের অনুভূত স্থান ও সময় আমরা আরোপ বৈশিষ্ট্য শুনা নেই.

আমরা LTT প্রভাব এসআর যারা গুণগতভাবে অভিন্ন দেখিয়েছেন যে,, এসআর শুধুমাত্র একে অপরের থেকে receding রেফারেন্স ফ্রেম বিবেচনায় রাখবেন যে. এসআর মধ্যে সমন্বয় সাধন রূপান্তর LTT প্রভাব উপর আংশিকভাবে ভিত্তি করে প্রাপ্ত করা হয়, কারণ এই সাদৃশ্য বিস্ময়কর নয়, এবং আংশিকভাবে আলো সব নিষ্ক্রিয় ফ্রেম থেকে সম্মান সঙ্গে একই গতিতে ভ্রমণ ভাবনাটি হলো এই যে. LTT প্রকাশ হিসাবে এটি চিকিত্সায়, আমরা এসআর প্রাথমিক প্রেরণা মোকাবেলার না, যা ম্যাক্সওয়েল এর সমীকরণ একটি covariant তৈয়ার হয়. এটা তুল্য রূপান্তর থেকে electrodynamics এর সহভেদাংক ছাড়ান করা সম্ভব হতে পারে, এই প্রবন্ধে চেষ্টা করা হয় না, যদিও.

এসআর ভিন্ন, LTT প্রভাব সামঁজস্যহীন. এই অসামঞ্জস্য superluminality সঙ্গে যুক্ত যমজ কূটাভাস একটি রেজল্যুশন এবং অধিকৃত কার্যকারণ লঙ্ঘনের একটি ব্যাখ্যা প্রদান. তদ্ব্যতীত, superluminality উপলব্ধি LTT প্রভাব দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়, এবং ব্যাখ্যা gamma রশ্মি বিস্ফোরণ এবং প্রতিসম জেট বিমান. আমরা প্রবন্ধে দেখিয়েছেন, অস্ট্রেলিয়ান আলোর গতি উপলব্ধি আরো মহাবিশ্ব এবং মহাজাগতিক মাইক্রোওয়েভ পটভূমি বিকিরণ সম্প্রসারণ মত মহাজাগতিক ঘটনা জন্য একটি ব্যাখ্যা ঝুলিতে. LTT প্রভাব আমাদের উপলব্ধি একটি মৌলিক সীমাবদ্ধতা হিসেবে বিবেচনা করা উচিত, এবং এর ফলে পদার্থবিদ্যা, বরং বিচ্ছিন্ন ঘটনা জন্য সুবিধাজনক ব্যাখ্যা চেয়ে.

আমাদের উপলব্ধি LTT প্রভাব মাধ্যমে ফিল্টার করা হয় যে দেওয়া, আমরা পরম প্রকৃতি বুঝতে আমাদের অনুভূত বাস্তবতা থেকে তাদের deconvolute আছে, প্রকৃত বাস্তবতা. এই deconvolution, তবে, একাধিক সমাধান ফলাফল. সুতরাং, পরম, প্রকৃত বাস্তবতা আমাদের কাছে বাইরে, এবং কোন অধিকৃত পরম বাস্তবতা বৈশিষ্ট্য শুধুমাত্র মাধ্যমে যাচাই করা যাবে কিভাবে ভাল পরিসমাপ্তি অনুভূত বাস্তবতা আমাদের পর্যবেক্ষণের সঙ্গে একমত. এই নিবন্ধে, আমরা অন্তর্নিহিত বাস্তবতা আমাদের intuitively সুস্পষ্ট শাস্ত্রীয় বলবিজ্ঞান পালন অধিকৃত এবং হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব মাধ্যমে ফিল্টার যখন যেমন একটি বাস্তবতা অনুভূত হবে কিভাবে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা. আমরা এই বিশেষ চিকিত্সা আমরা পালন করি নির্দিষ্ট Astrophysical এবং মহাজাগতিক ঘটনা ব্যাখ্যা করতে পারে যে প্রদর্শিত.

এসআর মধ্যে সমন্বয় সাধন রূপান্তর স্থান এবং সময় একটি redefinition হিসাবে দেখা যাবে (বা, আরো সাধারণভাবে, বাস্তবতা) কারণে হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব গতি আমাদের উপলব্ধি বিকৃতি মিটমাট করার জন্য. এক যে এসআর প্রযোজ্য তর্ক করতে প্রলুব্ধ হতে পারে “বাস্তব” স্থান ও সময়, না আমাদের উপলব্ধি. যুক্তি এই লাইন প্রশ্ন begs, কি বাস্তব? বাস্তবতা আমাদের সংজ্ঞাবহ ইনপুট থেকে শুরু আমাদের মস্তিষ্কের মধ্যে নির্মিত শুধুমাত্র একটি জ্ঞানীয় মডেল, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হচ্ছে চাক্ষুষ ইনপুট. স্থান নিজেই এই জ্ঞানীয় মডেল এর একটি অংশ. স্থান বৈশিষ্ট্য আমাদের উপলব্ধি সীমাবদ্ধতার একটি ম্যাপিং হয়.

বাস্তবতা একটি প্রকৃত চিত্র হিসাবে আমাদের উপলব্ধি গ্রহণ এবং প্রকৃতপক্ষে বিশেষ আপেক্ষিকতা বর্ণিত স্থান ও সময় redefining পছন্দ একটি দার্শনিক পছন্দ পরিমাণ. নিবন্ধ উপস্থাপন বিকল্প বাস্তবতা মস্তিষ্কের একটি জ্ঞানীয় মডেল আমাদের সংজ্ঞাবহ ইনপুট উপর ভিত্তি করে আধুনিক স্নায়ুবিজ্ঞান দেখুন দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়. এই বিকল্প অবলম্বন পরম বাস্তবতা প্রকৃতি মনন এবং আমাদের বাস্তব উপলব্ধি তার পূর্বাভাস অভিক্ষেপ তুলনা করতে হ্রাস করা. এটি সহজ এবং পদার্থবিদ্যা কিছু তত্ত্ব স্পষ্ট এবং আমাদের মহাবিশ্বের কিছু বিরক্তিকর ঘটনা ব্যাখ্যা হতে পারে. তবে, এই বিকল্প অজ্ঞেয় পরম বাস্তবতা বিরুদ্ধে এখনো অন্য দার্শনিক অবস্থান হয়.

রেডিও সোর্স এবং গামা রে বিস্ফোরণ Luminal সহসা বিষ্ফোরনের অংশস্বরূপ হয়?

এই নিবন্ধটি আধুনিক পদার্থবিদ্যা ডি ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল প্রকাশিত হয় (IJMP–: D) মধ্যে 2007. এটি শীঘ্রই হয়ে ওঠে শীর্ষ অ্যাকসেসড প্রবন্ধ জার্নাল দ্বারা জানুয়ারি 2008.

এটি একটি হার্ড কোর পদার্থবিদ্যা নিবন্ধ মত মনে হতে পারে, যদিও, এটা আসলে এই ব্লগ এবং আমার বই permeating দার্শনিক অন্তর্দৃষ্টি একটি আবেদন.

এই ব্লগ সংস্করণ বিমূর্ত রয়েছে, ভূমিকা ও উপসংহার. প্রবন্ধের পূর্ণ সংস্করণ একটি পিডিএফ ফাইল হিসাবে পাওয়া যায়.

জার্নাল রেফারেন্স: IJMP-D: সম্পূর্ণ. 16, কি না. 6 (2007) পিপি. 983–1000.

.

সারাংশ

GRB অস্তরাগ এর সফ্টেনিং একটি Sonic Boom ফ্রিকোয়েন্সি বিবর্তন অসাধারণ মিল bears. ধ্বনিত গম্ভীর গর্জন শঙ্কু সামনে শেষে, ফ্রিকোয়েন্সি অসীম, একটি গামা রশ্মি বিস্ফোরণ মত অনেক (GRB). শঙ্কু ভিতরে, ফ্রিকোয়েন্সি দ্রুত infrasonic রেঞ্জ কমে যায় এবং শব্দ উৎস একই সময়ে দুই স্থানে প্রদর্শিত হবে, ডবল lobed রেডিও উৎস অনুকারী. যদিও একটি “luminal” গম্ভীর গর্জন লোরেন্ৎস invariance লঙ্ঘন এবং সেইজন্য নিষিদ্ধ করা হয়, এটা বিবরণ কাজ এবং বিদ্যমান তথ্য সঙ্গে তাদের তুলনা প্রলুব্ধকর. এই লোভ আরও রেডিও উত্স এবং কিছু GRBs সঙ্গে যুক্ত স্বর্গীয় বস্তু পর্যবেক্ষিত superluminality দ্বারা ফুটিয়ে তোলা হয়েছে. এই নিবন্ধে, আমরা একটি প্রকল্পিত luminal গম্ভীর গর্জন থেকে পালন ফ্রিকোয়েন্সি সময়গত এবং স্থানিক প্রকরণ নিরূপণ এবং আমাদের গণনার এবং বর্তমান পর্যবেক্ষণ মধ্যে অসাধারণ মিল প্রদর্শন.

ভূমিকা

শব্দ emitting একটি বস্তু দ্রুত শব্দ গতি আর যে মাঝারি মাঝারি মাধ্যমে পাস যখন একটি Sonic Boom নির্মিত হয়. বস্তু মাঝারি ঘোরে হিসাবে, এটা নির্গত শব্দ একটি মোচাকার Wavefront সৃষ্টি, চিত্র হিসাবে দেখানো হয়েছে 1. এই Wavefront এ শব্দ ফ্রিকোয়েন্সি, কারণ ডপলার শিফট অসীম. মোচাকার Wavefront পিছনে ফ্রিকোয়েন্সি নাটকীয়ভাবে ড্রপ এবং শীঘ্রই infrasonic সীমার ছুঁয়েছে. এই ফ্রিকোয়েন্সি বিবর্তন একটি গামা রশ্মি বিস্ফোরণ বিবর্তন afterglow সাতিশয় অনুরূপ (GRB).

Sonic Boom
চিত্র 1:. সুপারসনিক গতি ডপলার এফেক্ট এর ফলে শব্দ তরঙ্গ ফ্রিকোয়েন্সি বিবর্তন. সুপারসনিক বস্তুর এস তীর বরাবর চলন্ত হয়. শব্দ তরঙ্গ কারণে গতি "উল্টানো" হয়, তাই তরঙ্গ গ্রহনক্ষত্রের নির্দিষ্ট আবক্র পথ একত্রীকরণ দুটি ভিন্ন পয়েন্ট নির্গত হয় এবং পর্যবেক্ষক পৌঁছানোর (হে এ) একই সময়ে. Wavefront পর্যবেক্ষক হিট, ফ্রিকোয়েন্সি অনন্ত হয়. পরে, ফ্রিকোয়েন্সি দ্রুত কমে যায়.

গামা রে বিস্ফোরণ খুবই সংক্ষিপ্ত হয়, কিন্তু এর তীব্র স্মৃতিচারণায় \gamma আকাশে দন্ড, বেশ কয়েক মিনিট থেকে কয়েক মিলিসেকেন্ড থেকে দীর্ঘস্থায়ী, এবং বর্তমানে Cataclysmic নাক্ষত্র ধস থেকে নির্গত হওয়া বিশ্বাস করা হয়. স্বল্প flashes (প্রম্পট নির্গমন) কার্যক্রমে নরম করে শক্তি একটি অস্তরাগ দ্বারা অনুসরণ করা হয়. সুতরাং, প্রাথমিক \gamma রে অবিলম্বে এক্স রে দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, আলো এবং এমনকি রেডিও ফ্রিকোয়েন্সি তরঙ্গ. বর্ণালী এই সফ্টেনিং বেশ কিছু সময়ের জন্য পরিচিত হয়েছে, এবং প্রথম একটি hypernova ব্যবহার করে বর্ণনা করা হয়েছিল (উল্কা) মডেল. এই মডেল, একটি relativistically বিস্তৃত গোলাগুলি উত্পাদন \gamma নির্গমন, উল্কা কে শীতল এবং বর্ণালী softens. মডেল মুক্তি শক্তি হিসাব \gamma অঞ্চল হিসাবে 10^ {53}10^ {54} কয়েক সেকেন্ডের মধ্যে ergs. এই শক্তি আউটপুট সম্পর্কে অনুরূপ 1000 বার তার সম্পূর্ণ জীবনকাল উপর সূর্য দ্বারা মুক্তি মোট শক্তি.

আরও সাম্প্রতিককালে, সময় ধ্রুবক তারতম্য সঙ্গে শিখর একটি শক্তির বিপরীত ক্ষয় প্রায়োগিক একটি কৃষ্ণগহ্বর মডেল ব্যবহার করে শিখর শক্তি পরিলক্ষিত সময় বিবর্তন মাপসই ব্যবহার করা হয়েছে. এই মডেল অনুযায়ী, GRBs নাক্ষত্র ধস অত্যন্ত আপেক্ষিক প্রবাহ শক্তি অপচিত হয় উত্পাদিত হয়, ফলে বিকিরণ জেট বিমান চোখ আমাদের লাইন থেকে সম্মান সঙ্গে সঠিকভাবে কৌণিক সঙ্গে. শক্তি রিলিজ isotropic না, কারণ কৃষ্ণগহ্বর মডেল একটি নিম্ন শক্তি আউটপুট অনুমান, কিন্তু জেট বরাবর ঘনীভূত. তবে, কৃষ্ণগহ্বর ঘটনা হার বিকিরণ জেট বিমান GRBs হিসাবে প্রদর্শিত করতে পারেন যার মধ্যে কঠিন কোণ ভগ্নাংশ জন্য সংশোধন করা হয়েছে. GRBs একবার একটি দিন হার প্রায় পরিলক্ষিত হয়. সুতরাং, GRBs powering Cataclysmic ঘটনা প্রত্যাশিত হার আদেশ হয় 10^410^6 প্রতিদিন. কারণ হার এবং আনুমানিক শক্তি আউটপুট মধ্যে এই বিপরীত সম্পর্ক, পর্যবেক্ষিত GRB প্রতি মুক্তি মোট শক্তির অবশেষ একই.

আমরা সুপারসনিক গতি ধ্বনিত গম্ভীর গর্জন অনুরূপ প্রভাব হিসাবে একটি GRB যদি মনে করেন, অধিকৃত Cataclysmic শক্তির প্রয়োজন অতিরিক্ত হয়ে. সুপারসনিক বস্তু আমাদের উপলব্ধি আরেকটি বৈশিষ্ট্য আমরা একই সময় দুটি ভিন্ন অবস্থানে শব্দ উৎস শুনতে হয়, চিত্র দেখানো হিসাবে 2. সুপারসনিক বস্তুর গ্রহনক্ষত্রের নির্দিষ্ট আবক্র পথ মধ্যে দুটি ভিন্ন পয়েন্ট নির্গত শব্দ তরঙ্গ সময় একই সময়ে পর্যবেক্ষক পৌঁছানোর কারণ এই অদ্ভুত প্রভাব সঞ্চালিত হয়. এই প্রভাব শেষ ফলাফল শব্দ সূত্র নিয়মনিষ্ঠভাবে receding জোড়া উপলব্ধি, যা, luminal বিশ্বের, প্রতিসম রেডিও সূত্র ভাল বর্ণনা (ছায়াপথসংক্রান্ত নিউক্লিয়াস বা DRAGN সঙ্গে যুক্ত ডাবল রেডিও উৎস).

superluminality
চিত্র 2:. বস্তু থেকে উড়ন্ত হয় থেকে A এর মাধ্যমে এবং B একটি ধ্রুবক সুপারসনিক গতিতে. বস্তু তার ভ্রমণের সময় শব্দ নির্গত যে কল্পনা. সময়ে নির্গত শব্দ (নিকটস্থ পদ্ধতির বিন্দু কাছাকাছি যা B) পর্যবেক্ষক এ পৌঁছে O শব্দ আগে নির্গত আগে . তাত্ক্ষণিক যখন আগে এ শব্দ পর্যবেক্ষক ছুঁয়েছে, অনেক পরবর্তী সময়ে নির্গত শব্দ A এছাড়াও ছুঁয়েছে O. সুতরাং, এ নির্গত শব্দ A এবং একই সময়ে পর্যবেক্ষক ছুঁয়েছে, ছাপ দেবার বস্তু একই সময়ে এই দুই বিন্দুতে যে. অর্থাৎ, পর্যবেক্ষক দুই বস্তু থেকে দূরে সরানোর দায়ের বরং এক বাস্তব বস্তু.

রেডিও সোর্স সাধারণত প্রতিসম এবং ছায়াপথসংক্রান্ত কোর সঙ্গে যুক্ত বলে মনে হচ্ছে, দেশকাল অদ্ভুত ভাবগুলির বা নিউট্রন তারা বর্তমানে বিবেচিত প্রকাশ. অনলাইনে ছায়াপথসংক্রান্ত নিউক্লিয়াসের সঙ্গে যুক্ত যেমন বস্তুর বিভিন্ন শ্রেণীর (বিপক্ষে) গত পঞ্চাশ বছরের মধ্যে খুঁজে পাওয়া যায় নি. চিত্র 3 রেডিও ছায়াপথ Cygnus একটি শো, যেমন একটি রেডিও উৎস এবং উজ্জ্বল রেডিও বস্তুর এক একটি উদাহরণ. তার বৈশিষ্ট্য অনেক সবচেয়ে extragalactic রেডিও উত্স সাধারণ: প্রতিসম ডবল লোব, একটি কোর একটি ইঙ্গিত, লোব এবং হটস্পট খাওয়ানোর জেট বিমান একটি চেহারা. কিছু গবেষক আরো বিস্তারিত kinematical বৈশিষ্ট্য রিপোর্ট, যেমন লোব মধ্যে হটস্পট সঠিক গতি হিসাবে.

প্রতিসম রেডিও উৎস (ছায়াপথসংক্রান্ত বা extragalactic) এবং GRBs সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র ঘটনা হতে প্রদর্শিত হতে পারে. তবে, তাদের কোর শিখর শক্তি একই সময় বিবর্তন প্রদর্শন, কিন্তু অতি বিভিন্ন সময় ধ্রুবক সঙ্গে. GRBs এর Spectra দ্রুত থেকে অভিব্যক্ত \gamma একটি অপটিক্যাল বা এমনকি আরএফ অস্তরাগ অঞ্চলের, একটি রেডিও উৎস হটস্পট ভুতুড়ে বিবর্তন অনুরূপ তারা লোব কোর থেকে সরানো. অন্যান্য মিল সাম্প্রতিক বছর মনোযোগ আকর্ষণ করা শুরু করে.

এই নিবন্ধ একটি প্রকল্পিত মধ্যে মিল প্রতিবেদক “luminal” গম্ভীর গর্জন এবং এই দুটি Astrophysical ঘটনা, যেমন একটি luminal গম্ভীর গর্জন লোরেন্ৎস invariance দ্বারা নিষিদ্ধ করা হয়, যদিও. এই দুটি ঘটনা unifies যে একটি মডেল একটি প্রকল্পিত luminal গম্ভীর গর্জন ফলাফল প্রকাশ হিসেবে GRB ট্রিটিং এবং তাদের গতিবিদ্যা বিস্তারিত পূর্বাভাস তোলে.

CygA
চিত্র 3:.hyperluminous রেডিও ছায়াপথ Cygnus একটি রেডিও জেট এবং লোব. দুই লোব হটস্পট, কোর অঞ্চল এবং জেট বিমান পরিষ্কারভাবে সম্পূর্ণ প্রোফাইল দ্বারা. (NRAO / AUI একটি চিত্র সৌজন্যে থেকে পুনরুত্পাদন.)

উপসংহার

এই নিবন্ধে, আমরা একটি সুপারসনিক বস্তুর স্থান-সময়গত বিবর্তন দিকে তাকিয়ে (এর অবস্থান এবং আমরা শুনতে শব্দ ফ্রিকোয়েন্সি উভয়). আমরা আলো গণনার প্রসারিত ছিল আমরা এটা ঘনিষ্ঠভাবে GRBs এবং DRAGNs যে বর্ণনার অনুরূপ দেখিয়েছেন, একটি luminal গম্ভীর গর্জন অস্ট্রেলিয়ান আলোর গতি অবশ্যম্ভাবী হবে এবং সেইজন্য নিষিদ্ধ করা হয়, যদিও.

এই অসুবিধা পরন্তু, আমরা বাল্ক অস্ট্রেলিয়ান আলোর গতি উপর ভিত্তি করে রেডিও উৎস মত একটি ইউনিফায়েড গামা রে বিস্ফোরণ জন্য মডেল এবং জেট উপস্থাপন. আমরা দৃষ্টি আমাদের ক্ষেত্রে জুড়ে উড়ন্ত একটি একক superluminal বস্তু একটি নির্দিষ্ট কোর থেকে দুই বস্তুর প্রতিসম বিচ্ছেদ হিসাবে আমাদের প্রদর্শিত হবে দেখিয়েছেন যে,. প্রতিসম জেট বিমান এবং GRBs জন্য মডেল হিসাবে এই সত্য ব্যবহার করে, আমরা পরিমাণজ্ঞাপক তাদের বিমূর্ত বৈশিষ্ট্য ব্যাখ্যা. বিশেষ করে, আমরা হটস্পট বিচ্ছেদ কোণ সময় অধিবৃত্তসদৃশ ছিল দেখিয়েছেন যে,, এবং দুই হটস্পট redshifts একে অপরকে প্রায় অভিন্ন ছিল. হটস্পট Spectra রেডিও ফ্রিকোয়েন্সি অঞ্চলের যে এমনকি সত্য hyperluminal গতি এবং একটি সাধারণ তারকা কালো শরীরের বিকিরণ অনুবর্তী redshift অভিমানী দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়. একটি superluminal বস্তুর কালো শরীরের বিকিরণ সময় বিবর্তন GRBs এবং রেডিও উৎস পরিলক্ষিত Spectra সফ্টেনিং সম্পূর্ণ সামঞ্জস্যপূর্ণ. উপরন্তু, রেডিও উৎস কোর অঞ্চলে উল্লেখযোগ্য নীল স্থানান্তর কেন আমাদের মডেল ব্যাখ্যা, রেডিও উৎস অপটিক্যাল ছায়াপথ সঙ্গে যুক্ত করা হবে বলে মনে হচ্ছে এবং কেন GRBs তাদের আসন্ন চেহারা কোন আগাম ইঙ্গিত সঙ্গে র্যান্ডম পয়েন্ট এ প্রদর্শিত কেন.

এটা সক্রিয়তা বিষয় সুরাহা না হলেও (superluminality উৎপত্তি), আমাদের মডেল আমরা প্রকল্পিত অস্ট্রেলিয়ান আলোর গতি বোঝা কিভাবে উপর ভিত্তি করে একটি কুচুটে বিকল্প প্রদর্শন করা হয়. আমরা DRAGNs এবং GRBs থেকে বিদ্যমান তথ্য তাদের ভবিষ্যৎবাণী একটি সেট উপস্থাপন এবং তুলনা. যেমন কোর blueness হিসাবে বৈশিষ্ট্য, লোব এর প্রতিসাম্য, অস্থায়ী \gamma এবং এক্স রে বিস্ফোরণ, জেট বরাবর Spectra এর মাপা বিবর্তন সব প্রতক্ষ্যজ প্রভাব হিসেবে এই মডেল প্রাকৃতিক এবং সহজ ব্যাখ্যা জানতে. এই প্রাথমিক সাফল্য দ্বারা উত্সাহিত, আমরা এই Astrophysical ঘটনাবলির জন্য একটি কাজ মডেল হিসাবে luminal গম্ভীর গর্জন উপর ভিত্তি করে আমাদের মডেল গ্রহণ করতে পারে.

এটা প্রতক্ষ্যজ প্রভাব ঐতিহ্যগত পদার্থবিদ্যা হিসাবে আপাত লঙ্ঘনের ছদ্মবেশ করতে পারেন যে জোর করা হয়েছে. যেমন প্রভাব একটি উদাহরণ আপাত superluminal গতি, এটা আসলে পর্যবেক্ষণ করা হয় এমনকি আগে আপেক্ষিকতা বিশেষ তত্ত্ব প্রসঙ্গের মধ্যে ব্যাখ্যা এবং প্রত্যাশিত ছিল, যা. অস্ট্রেলিয়ান আলোর গতি পর্যবেক্ষণ এই প্রবন্ধে উপস্থাপন কাজের পিছনে শুরু বিন্দু যদিও, কোন আমাদের মডেল বৈধতা একটি ইঙ্গিত মানে এটা. ধ্বনিত গম্ভীর গর্জন এবং স্থান সময়গত এবং ভুতুড়ে বিবর্তন একটি প্রকল্পিত luminal গম্ভীর গর্জন মধ্যে সাদৃশ্য একটি অদ্ভুত হিসাবে এখানে উপস্থাপন করা হয়, সম্ভবত ক্রটিপূর্ণ যদ্যপি, আমাদের মডেল জন্য ফাউন্ডেশন.

এক করতে পারেন, তবে, তর্ক যে আপেক্ষিকতা বিশেষ তত্ত্ব (এসআর) superluminality মোকাবেলা না এবং, সুতরাং, অস্ট্রেলিয়ান আলোর গতি এবং luminal সহসা বিষ্ফোরনের অংশস্বরূপ এসআর সঙ্গে সঙ্গতিহীন নয়. আইনস্টাইন এর মূল কাগজ খোলার বিবৃতি প্রমাণ, এসআর জন্য প্রাথমিক প্রেরণা ম্যাক্সওয়েল এর সমীকরণ একটি covariant তৈয়ার হয়, একটি তুল্য রূপান্তর আংশিকভাবে হালকা ভ্রমণ সময় উপর ভিত্তি করে প্রাপ্ত যা প্রয়োজন (LTT) প্রভাব, এবং আংশিকভাবে আলো সব নিষ্ক্রিয় ফ্রেম থেকে সম্মান সঙ্গে একই গতিতে ভ্রমণ ভাবনাটি হলো এই যে. LTT এই নির্ভরতা সত্ত্বেও, LTT প্রভাব বর্তমানে এসআর পালন যে একটি দেশকাল আবেদন অধিকৃত হয়. এসআর স্থান এবং সময় একটি redefinition হয় (বা, আরো সাধারণভাবে, বাস্তবতা) যাতে তার দুটি মৌলিক স্বীকার্য মিটমাট করা. এটা স্থান সময় একটি গভীর গঠন আছে হতে পারে, যা এসআর শুধুমাত্র আমাদের উপলব্ধি, LTT প্রভাব মাধ্যমে ফিল্টার করা. একটি দৃষ্টিবিভ্রম হিসাবে তাদের চিকিত্সা দ্বারা এসআর পালন যে একটি দেশকাল উপর প্রয়োগ করা হবে, আমরা তাদের বেড়ে চলেছে ডবল হতে পারে. আমরা এসআর তুল্য রূপান্তরের অংশ থেকে ম্যাক্সওয়েল এর সমীকরণ সহভেদাংক disentangling দ্বারা ডবল বেড়ে চলেছে এড়াতে পারে. আলাদাভাবে LTT প্রভাব ট্রিটিং (স্থান ও সময় মৌলিক প্রকৃতি তাদের ফলাফল আরোপক ছাড়া), আমরা এই নিবন্ধে বর্ণিত Astrophysical ঘটনা মার্জিত ব্যাখ্যা superluminality মিটমাট করা এবং প্রাপ্ত করতে পারবেন. GRBs এবং প্রতিসম রেডিও উত্স জন্য আমাদের ঐক্যবদ্ধ ব্যাখ্যা, সুতরাং, প্রভাব যতটা স্থান ও সময় প্রকৃতি আমাদের মৌলিক জ্ঞান হিসাবে উপনীত হয়েছে.


দ্বারা ফোটো নাসা গডার্ড ফটো এবং ভিডিও