الوسم المحفوظات: الحياة

Contradictions

Life is full of contradictions.

I am attending a research retreat on mindfulness and contemplative practices at the beautiful Garrison Institute. I am learning a lot of interesting things, and meeting a lot of like-minded and excellent people – the kind of people with whom I could have deep conversation about the unreal nature of reality, unlike most people from other walks of life would politely and tactfully excuse themselves when I get a bit unreal.

مواصلة القراءة

Twilight Years

At some point in our life, we come to accept the fact we are closer to death than life. What lies ahead is definitely less significant than what is left behind. These are the twilight years, and I have come to accept them. With darkness descending over the horizons, and the long shadows of misspent years and evaded human conditions slithering all around me, I peer into the void, into an eternity of silence and dreamlessness. فمن almost time.

مواصلة القراءة

القيادة في الهند

لقد كان من دواعي سروري ان القيادة في أجزاء كثيرة من العالم. يجري ملاحظ إلى حد ما وجود الميل إلى النظريات حول كل شيء, لقد جئت لتشكيل نظرية عامة حول عادات القيادة فضلا.

ترى, كل مكان يحتوي على مجموعة من المعايير القيادة, وقواعد اللغة أو اللهجة من القيادة, اذا صح التعبير. في مرسيليا, فرنسا, على سبيل المثال, إذا قمت بتشغيل إشارة دورك في شارع multilane, الناس سوف تسمح لك على الفور في. انها ليست لأنهم السائقين مهذبة وترو (بل على العكس تماما, في الواقع), ولكن بدوره إشارة تدل على السائقين’ نية لتغيير الحارات, ليس طلبا للسماح لهم. انهم لا يسعون إذن; انهم مجرد السماح تعلمون. وكنت السماح لهم في أفضل إلا إذا كنت تريد تصادم. في جنيف (سويسرا), من ناحية أخرى, بدوره إشارة حقا هو طلب, التي تم رفض عادة.

مواصلة القراءة

النجاحات الداخلية والخارجية

نجاح يمكن أن يكون داخلي أو خارجي. ويقاس نجاح خارجي بسهولة من حيث المال والممتلكات المادية. يتم قياس واحد داخلي من حيث المقاييس أقل اضح, مثل السعادة, راحة البال الخ. يرتبط نجاح خارجي إلى الصفات منبسط, مثل التعبير, ويعتمد على الآخرين ما أفكر فيك. واحد داخلي, من ناحية أخرى, يعتمد على ما رأيك في نفسك. وهي مكونة من أشياء مثل واجب, شرف الخ. واحد مربكة مع الخيوط الأخرى لتحديد المفاهيم الخاطئة مثل المال مع السعادة, على سبيل المثال. تحتاج واحد للآخر, لكنها بالتأكيد ليست واحدة.

مواصلة القراءة

كيف تكون ناجحا في الحياة?

عندما تحدثت عن أبعاد النجاح, لقد استخدمت كلمة البعد مع وجود حافز خفي. أريد أن تعريف النجاح بالنسبة لك بطريقة رسمية. ترى, كيان يحتوي على العديد من الأبعاد هو الفضاء, على غرار الفضاء ثلاثي الأبعاد الذي نعيش فيه. عندما يكون لدينا مثل هذا الفضاء متعدد الأبعاد المعقدة لتحديد النجاح في, علينا أن تطبيق بعض تقنيات جيدة من الفيزياء للقيام بذلك الحق. لا تقلق, أنا هنا للمساعدة.

مواصلة القراءة

أبعاد النجاح

المال هو بعد واحد فقط على طول النجاح التي يمكن تعريفها. هناك العديد من الآخرين, مثل الرياضة, الموسيقى, الفن, التمثيل, السياسة, المهن والأشياء حتى أكثر تجريدا مثل التعبير, المهارات الناعمة, العمل الخيري, الحكمة, المعرفة الخ. يمكن اعتبار التميز في أي واحد منهم من لنا النجاح. النجاح هو السهل على الفور - النظر في أي واحد من المشاهير وتسأل نفسك لماذا كنت أعرفهم. الجواب هو عادة واحدة من أبعاد النجاح - والشهرة نتيجة ثانوية لها.

التميز في أي مجال يمكن أن تترجم إلى المال, وهو ما إدي فيلسون في اللون من المال يروي اعب تجمع الشباب. هذا transformability غالبا ما يقودنا إلى خطأ المال لنجاح التدبير, التي, بالمناسبة, هو موضوع الفيلم السالفة الذكر. في نهاية الفيلم, عندما يدرك فيلسون أن هناك ما هو أكثر في الحياة من المال, ويقول:, "أريد فقط لعبة افضل ما لديكم." القدرة على شنق مع أفضل لعبة يمكن لاحد ان طبق في أي مجال هو التميز; وأنه لا بد من اعتبارهما النجاح. هذا التميز هو على الارجح ما يسمى الإغريق arete.

مواصلة القراءة

تعريف النجاح

نحن جميعا نريد أن تكون ناجحة في الحياة. ماذا يعني نجاح لنا? لأن النجاح هو الهدف في الحياة, عندما لا يتحقق ذلك, نحصل بخيبة أمل. نحن ثم, أن يكون صريحا, غير ناجحة. ولكن نجاح كلمة يمكن أن تعقد أي شيء داخل. حتى إذا كنت لا نعرف ما هو النجاح, خيبة أمل أمر لا مفر منه. نحن حقا بحاجة لتحديد ذلك.

دعنا نذهب من خلال بعض التعاريف الشائعة للنجاح ونرى اذا كنا نستطيع استخلاص أي استنتاجات من ذلك. بحلول نهاية هذه السلسلة من المشاركات, آمل أن أقدم لكم تعريفا جيدا من شأنها أن تجعل لكم النجاح في الحياة. أكثر ما يمكن أن تسأل من بلوق?

مواصلة القراءة

التوحد وعبقرية

وتوزع معظم الأشياء في الحياة بشكل طبيعي, وهو ما يعني أنهم جميعا تظهر منحنى الجرس عندما كميا باستخدام مقياس عاقل. على سبيل المثال, الدرجات المسجلة من قبل عدد كبير من الطلاب يكفي لديها التوزيع الطبيعي, مع عدد قليل جدا من التهديف قريبة من الصفر أو قريبا من 100%, والأكثر bunching حول المتوسط ​​الطبقة. هذا التوزيع هو أساس إلكتروني الدرجات. بالطبع, هذا يفترض اختبار المعقول - إذا كان الاختبار هو السهل جدا (مثل اختبار المدرسة الابتدائية نظرا لطلاب الجامعات), الجميع سوف يسجل بالقرب 100% وانه لن يكون هناك منحنى الجرس, ولا بأي شكل من الأشكال معقولة إلكتروني الدرجات نتائج.

لو استطعنا تحديد معقول صفات مثل الذكاء, الجنون, التوحد, الألعاب الرياضية, الموهبه الموسيقية الخ, أنها ينبغي أن تشكل جميع التوزيعات جاوس العادية. حيث تجد نفسك على منحنى هو مسألة حظ. إذا كنت محظوظا, كنت تقع على الجانب الأيمن من التوزيع على مقربة من ذيل, وإذا كنت سيئ الحظ, فستجد نفسك قرب نهاية خاطئة. ولكن هذا البيان هو التبسيط قليلا جدا. لا شيء في الحياة هو تماما أن مباشرة إلى الأمام. التوزيعات المختلفة لها ارتباطات غريبة. حتى في غياب الارتباطات, اعتبارات رياضية بحتة سوف تشير إلى أن احتمال العثور على نفسك في الطرف الأيمن من الصفات المرغوبة متعددة ضئيلة. وهذا هو القول, إذا كنت في أعلى 0.1% من الجماعة ديك أكاديميا, ومن حيث مظهرك, وفي الألعاب الرياضية, كنت بالفعل احد في مليار — وهذا هو السبب كنت لا تجد العديد من الفيزيائيين وسيم لافت للنظر النظري الذي تصنف أيضا لاعبي التنس.

بطل العالم في الشطرنج الأخير, ماغنوس كارلسن, هو أيضا عارضة الأزياء, وهي أخبار بالضبط لأنه هو الاستثناء الذي يثبت القاعدة. بالمناسبة, أنا أحسب للتو ما هذا التعبير الغامض "الاستثناء الذي يثبت القاعدة" يعني في الواقع - شيئا يشبه استثناء فقط لكقاعدة عامة, أنه غير موجود أو يحدث, وهو ما يثبت أن هناك هو قاعدة.

بالعودة إلى موضوعنا, بالإضافة إلى احتمالية ضئيلة للعبقرية على النحو الذي يحدده الرياضيات, نجد أيضا علاقة بين العبقرية والجنون مثل الأمراض السلوكية والتوحد. ربما هو السلكية والدماغ عبقرية مختلفة. أي شيء يختلف عن القاعدة أيضا, جيد, غير طبيعي. سلوك غير طبيعي عندما يحكم ضد قواعد المجتمع هو تعريف الجنون. حتى لا يكون هناك خط رفيع يفصل بين الجنون فقط من العبقرية الحقيقية, أعتقد. الحياة الشخصية لكثير من العباقرة تشير إلى هذا الاستنتاج. كان أينشتاين علاقات شخصية غريبة, وابنه الذي كان مجنونا سريريا. أنهى العديد من العباقرة فعليا حتى في بن لوني. وبعض المصابين بالتوحد تظهر الهدايا مذهلة مثل ذاكرة فوتوغرافية, براعة رياضية وغيرها. خذ على سبيل المثال, حالة علماء التوحد. أو النظر في حالات مثل شيلدون كوبر من نظرية الانفجار الكبير, الذي هو فقط أفضل قليلا من (أو مختلفة من) رجل المطر.

وأعتقد أن السبب في ارتباط هو حقيقة أن نفس تشوهات طفيفة في الدماغ غالبا ما تعبر عن نفسها ومواهب عبقرية أو على الجانب الإيجابي, أو الهدايا مشكوك كما في الجانب السلبي. أعتقد أن رسالتي هي أن أي شخص بعيدا عن المتوسط ​​في أي توزيع, سواء كان تألق أو الجنون, ينبغي أن تأخذ ذلك مع لا فخر ولا الحقد. هو مجرد تذبذب الإحصائي. أعرف أن هذا المنصب لا يخفف من آلام أولئك الذين تعاني على الجانب السلبي, أو القضاء على غطرسة تلك على الجانب الإيجابي. ولكن هنا تأمل أنه سيكون على الأقل يقلل من شدة تلك المشاعر…
الصورة من قبل ارتورو دي ألبورنوز

الفخر وبريتينشن

ما كان من الارتياح الشديد بالنسبة لي شخصيا كان لي “اكتشاف” تتعلق GRBs ومصادر الراديو ألمح في وقت سابق إلى. الغريب, بل هو أيضا أصل معظم الأشياء التي لست فخورة. ترى, عندما كنت تظن أنك قد وجدت الغرض من حياتك, انه امر رائع. عندما كنت تظن أنك قد حققت الغرض, كان أكبر يزال. ولكن بعد ذلك يأتي السؤال — الآن ما? الحياة في بعض الشعور تنتهي مع بلوغ الأهداف المتصورة المعلن. إن الحياة بدون أهداف هي بوضوح حياة دون الكثير من الحافز. إنها رحلة الماضي وجهتها. ما يصل قبلي قد اكتشف, هو رحلة نحو جهة مجهولة يدفعنا. نهاية الرحلة ل, وصول, غير مزعجة, لأنه من الموت. مع قناعة صادقة لتحقيق هذه الأهداف ثم يأتي الشعور المقلق أن الحياة قد انتهت. الآن هناك تركت الطقوس الوحيدة لتنفيذ. كما عميقة الجذور, الفكرة المتأصلة, وقد أدت هذه القناعة من الألغام إلى السمات الشخصية التي يؤسفني. وقد أدى ذلك إلى مستوى من مفرزة في مواقف الحياة اليومية حيث ربما لا يبرر مفرزة, والتهور معين في الخيارات حيث أشار نظر أكثر نضجا ربما.

أدى تهور إلى العديد من الخيارات الوظيفية غريبة. في الواقع, أشعر كما لو كنت أعيش حياة الكثيرين مختلفة في وقتي. في معظم الأدوار حاولت, تمكنت من التحرك بالقرب من أعلى الميدان. وطالبة في الدراسة الأولية, دخلت الجامعة المرموقة في الهند. كعالم في وقت لاحق, عملت مع أفضل في ذلك مكة المكرمة الفيزياء, CERN. ككاتب, كان لي شرف نادر من اللجان كتاب المدعوين وطلبات العمود العادية. خلال بلدي غزوة قصيرة في التمويل الكمي, أنا سعيد جدا مع الإقامة في بلدي المصرفي, على الرغم من بلدي الشكوك الأخلاقية عن ذلك. حتى كما مدون ومبرمج هواية, كان لي تماما نجاحا قليلا. الآن, وساعة أن يخرج اقتراب, أشعر كما لو لقد كنت الممثل الذي كان من حسن حظي من الهبوط عدة أدوار ناجحة. وعلى الرغم من النجاحات التي تنتمي إلى الأحرف, وكانت مساهمتي قدر من موهبة التمثيل. انا اعتقد ان مفرزة تأتي بمحاولة أشياء كثيرة جدا. أم أنها مجرد التململ تذمر في روحي?

السعي وراء المعرفة

ما أود أن أعتقد هدفي في الحياة هو أن يكون السعي وراء المعرفة, وهو, لا شك, هدف نبيل أن يكون. قد يكون فقط بلدي الغرور, لكنني أعتقد بصدق أنه كان حقا بلدي الهدف والغاية. ولكن في حد ذاته, السعي وراء المعرفة هو هدف عديم الفائدة. يمكن للمرء أن يجعل من المفيد, على سبيل المثال, قبل تطبيقه — لكسب المال, في التحليل النهائي. أو بتعميمه, تدريسه, الذي هو أيضا واجب نبيل. ولكن إلى أي حد? حتى أن البعض الآخر قد تنطبق عليه, انتشاره وتدريسه? في هذا الانحدار انهائي بسيط يكمن في عدم جدوى كل المساعي النبيلة في الحياة.

غير مجدية لأنها قد تكون, ما هو أكثر نبلا بلا حدود, في رأيي, هو إضافة إلى مجموعة من المعارف الجماعية. على أن عدد, أنا راض عن عمل حياتي. فكنت أحسب كيف بعض الظواهر الفيزيائية الفلكية (مثل انفجارات أشعة جاما وطائرات الراديو) العمل. وأنا أعتقد بصدق أنه هو المعرفة الجديدة, وكان هناك لحظة قبل بضع سنوات عندما شعرت لو مت انا ثم, وأود أن يموت رجل سعيد لأنني حققت هدفي. تحرير كما كان هذا الشعور, الآن أتساءل — ويكفي أن تضيف قليلا صغيرة من المعرفة لنعرف الاشياء مع قليلا بعد ذلك علما تقول, “أعتبر أو اتركه”? يجب أن تضمن أيضا أن كل ما أعتقد أنني وجدت يحصل على قبول ورسميا “وأضاف”? هذا هو في الواقع سؤال صعب. تريد أن تكون مقبولة رسميا هو أيضا دعوة للمصادقة والمجد. نحن لا نريد أي من ذلك, هل نحن? ثم مرة أخرى, إذا كانت المعرفة وفاة فقط معي, ما هي النقطة? سؤال صعب حقا.

يتحدث من الأهداف في الحياة يذكرني هذا قصة رجل حكيم وصديقه المكتئب. يسأل الرجل الحكيم, “لماذا أنت كئيب جدا? ما الذي تريد?”
ويقول صديق, “اتمنى لو كان لدي مليون باكز. هذا ما أريد.”
“حسنا, ماذا تريدون مليون باكز?”
“جيد, ثم أتمكن من شراء منزل لطيفة.”
“لذلك هو منزل لطيفة التي تريدها, ليس مليون باكز. لماذا تريد أن?”
“ثم يمكنني أن أدعو أصدقائي, ويكون لها الوقت لطيف معهم والأسرة.”
“لذلك أنت تريد أن يكون لها وقت لطيف مع أصدقائك وعائلتك. ليس حقا منزل جميل. السبب هو أن?”

ومثل هذه الأسئلة لماذا تسفر قريبا السعادة والجواب النهائي, والهدف النهائي, والنقطة التي لا يمكن أن يطلب رجل حكيم, “لماذا كنت تريد أن تكون سعيدا?”

أنا لا أسأل هذا السؤال, في بعض الأحيان, ولكن لا بد لي من القول بأن السعي لتحقيق السعادة (أو السعادة) لا يبدو وكأنه مرشح جيد لتحقيق الهدف الأسمى في الحياة.