Does the World Go on?

Sa kabila ng mga tiyak na rupture sa pagpapatuloy ng malay dahil sa kamatayan, o ng isang mas tiyak na rupture sa na ng isang kaluluwa, mayroon kaming isa pang walang patid na daloy — na ng buhay at ng mundo. daloy na ito ay ang resulta ng isang serye ng mga projections at marahil ang gawa ng aming mirror neurons. Hayaan mo akong magpaliwanag. Namin alam na ang mundo ay hindi hihinto dahil lang may isang taong namatay. Karamihan sa atin ay nasa katanghaliang-gulang tao nawalan ng isang mahal sa isa, at, para sa lahat ng kalungkutan, alam namin na ang buhay nagpunta sa. Kaya maaari naming madaling makita na kapag tayo ay namatay, kabila ng lahat ng kalungkutan maaari naming magtagumpay sa paggawa ng aming mga mahal sa buhay pakiramdam sa pamamagitan ng aming manipis na manipis mabuting gawa, buhay ay pumunta sa. Will hindi ito?

Ito ay ang aming ganap na katiyakan tungkol sa pagpapatuloy na prompt sa amin upang bumili ng malaking insurances buhay, at medyo modulates ang panganib-gantimpala pagtatasa ng ating moral na pagkilos. Hindi ako pagpunta upang tanggihan ang pagkakaroon ng pagpapatuloy na ito, tempted na ako na gawin lamang na. Ko lamang nais na ituro tiyak na mga katotohanan na maaaring maiwasan sa amin mula sa pagtanggap ng mga ito sa kanyang mukha halaga. Ang katibayan para sa mundo nangyayari ayon sa ating kamatayan ay simple, masyadong simple marahil: Nakita namin mga tao ay mamatay; ngunit nakatira namin sa. Ergo, kapag tayo ay mamamatay, ibang mga tao ay nakatira sa. Ngunit nakikita mo, doon ay isang malalim na pagkakaiba sa pagitan ng kamatayan ang isang tao sino pa ang paririto at iyong kamatayan. Kami ay nag-iisip na ang kamatayan ay ang katapusan ng aming malay o pag-iisip. Kahit na ako maluwag igrupo ang iyong isip at ang aking isip bilang “ang aming” bale sa naunang pangungusap, ang mga ito ay ganap na naiibang mga entity. Sa katunayan, isang mas walang simetrya sistema ay mahirap na isipin. Ang tanging isip alam ko ng, at ay kailanman malaman ng, ay ang aking sariling. Ang iyong isip ay may isang pag-iral lamang sa minahan. Kaya ang demise ng aking isip ay literal ang dulo ng iyong isip (at sa katunayan ang lahat ng mga isip) pati na rin. Ang mundo ay dumating sa isang dulo sa aking kamatayan, medyo lohikal.

This argument, bagaman lohikal, ay isang bit pormal at hilako. Ito smacks ng kasarilinan. lapitan ni ang isyu mula sa ibang anggulo Hayaan. Tulad ng ginawa namin nang mas maaga sa sanaysay na ito, sabihin isipin na ang kamatayan ay walang panaginip idlip. Kung ikaw ay nasa tulad ng isang estado, ang ginagawa ng mundo umiiral para sa iyo? Alam ko ang mga karaniwang mga tugon sa tanong na ito: Of course ito ay umiiral; dahil lang sa hindi mo maaaring pakiramdam ito, Hindi ito nangangahulugan na ito ay hindi umiiral. Ikaw alam ito ay umiiral na, at iyon ay sapat. Ngayon, sino ito ba sa iyo na nakakaalam?

Sa ganyang bagay ay namamalagi ang real kuskusin. Sa sandaling itigil mo na magkaroon ng kamalayan, maging ito thanks sa pagtulog o kamatayan, mawala sa iyo ng kakayahan upang maranasan ang lahat ng bagay, kabilang ang pagkakaroon ng anumang bagay (o kulang nito). Ngayon, maaari naming gawin ang normal na diskarte at lamang igiit na ang mga bagay ay may isang pag-iral independiyenteng ng iyong nakakaranas ito; na gagawin ang natural, dualistic view ng — mo at lahat ng iba pa, ang iyong mga karanasan at ang kanilang mga pisikal na sanhi, sanhi at epekto, aksyon at reaksyon, at saka pa. Kapag nagsimula na kayong mag-alinlangan sa dualistic worldview at maghinala na ang iyong mga karanasan ay sa loob ng iyong malay, at na ang tinatawag na pisikal na sanhi ay din ang iyong mga nagbibigay-malay constructs, ikaw ay sa isang madulas libis na napatungo sa iba worldview, isa na sineseryoso doubts kung ito ay gumagawa ng anumang mga kahulugan upang igiit na ang mundo napupunta sa pagkatapos ng iyong kamatayan.

Ang mundo ay lamang ng isang panaginip. Anong diwa maaari managinip ng isang patay ng tao marahil gumawa?

Mga Komento