Tag Αρχεία: Somerset Maugham

Υπερηφάνεια και pretention

Ποια ήταν η έντονη προσωπική ικανοποίηση για μένα ήταν μου “ανακάλυψη” σχετίζονται με GRBs και ραδιόφωνο πηγές ακροθιγώς νωρίτερα. Παραδοξώς, είναι επίσης η προέλευση των περισσότερων από τα πράγματα που δεν είμαι περήφανος για. Μπορείτε να δείτε, όταν αισθάνεστε ότι έχετε βρει το σκοπό της ζωής σας, είναι μεγάλη. Όταν αισθάνεστε ότι έχετε επιτύχει το σκοπό, είναι ακόμη μεγαλύτερη. Αλλά τότε έρχεται το ερώτημα — τώρα τι? Ζωή σε κάποια έννοια τελειώνει με την αντιληπτή επίτευξη των στόχων φανερά. Μια ζωή χωρίς στόχους είναι σαφώς μια ζωή χωρίς πολλή κίνητρο. Πρόκειται για ένα ταξίδι πέρα ​​από τον προορισμό του. Όπως πολλοί άλλοι πριν από μένα έχουν ανακαλύψει, είναι το ταξίδι προς έναν άγνωστο προορισμό που μας οδηγεί. Τέλος του ταξιδιού, η άφιξη, είναι ενοχλητικό, επειδή είναι ο θάνατος. Με την ειλικρινή πεποίθηση αυτής της επίτευξης των στόχων, στη συνέχεια έρχεται η ανησυχητική αίσθηση ότι η ζωή είναι πάνω. Τώρα υπάρχουν μόνο τελετουργίες αριστερά για να εκτελέσει. Ως μια βαθιά ριζωμένη, ριζωμένη αντίληψη, Αυτή η καταδίκη μου έχει οδηγήσει σε χαρακτηριστικά της προσωπικότητας που λυπάμαι. Έχει οδηγήσει σε ένα επίπεδο της απόσπασης σε καθημερινές καταστάσεις όπου απόσπαση δεν ήταν ίσως δικαιολογημένη, και κάποια απερισκεψία στις επιλογές όπου μια πιο ώριμη εξέταση ήταν ίσως ενδείκνυται.

Η απερισκεψία οδήγησε σε πολλές περίεργες επιλογές σταδιοδρομίας. Όντως, Νιώθω σαν να έχω ζήσει πολλές διαφορετικές ζωές στο χρόνο μου. Στις περισσότερες ρόλους επιχείρησα, Κατάφερα να κινηθεί κοντά στην κορυφή του τομέα. Ως φοιτητής, Πήρα το πιο διάσημο πανεπιστήμιο στην Ινδία. Ως επιστήμονας αργότερα, Δούλεψα με τον καλύτερο εκείνη την Μέκκα της φυσικής, CERN. Ως συγγραφέας, Είχα το σπάνιο προνόμιο να κληθούν οι προμήθειες βιβλίων και τακτικές αιτήσεις στήλη. Κατά τη διάρκεια της σύντομης επιδρομή μου σε ποσοτική χρηματοδότηση, Είμαι πολύ χαρούμενος με την παραμονή μου στον τραπεζικό τομέα, παρά τις ηθικές επιφυλάξεις μου γι 'αυτό. Ακόμη και ως blogger και προγραμματιστής χόμπι, Είχα αρκετά ένα κομμάτι της επιτυχίας. Τώρα, όπως η ώρα να υποκλιθεί πλησιάζει, Νιώθω σαν να έχω μια ηθοποιός που είχε την καλή τύχη της προσγείωσης αρκετές επιτυχημένες ρόλους. Καθώς όμως οι επιτυχίες ανήκε στους χαρακτήρες, και η δική μου συνεισφορά ήταν ένα ψήγμα υποκριτικό της ταλέντο. Υποθέτω ότι η αποκόλληση έρχεται να προσπαθεί πάρα πολλά πράγματα. Ή μήπως είναι απλώς η γκρίνια ανησυχία στην ψυχή μου?

Επιδίωξη της γνώσης

Αυτό που θα ήθελα να πιστεύω στόχος μου στη ζωή να είναι η επιδίωξη της γνώσης, η οποία είναι, καμία αμφιβολία, ένας ευγενής στόχος να έχουν. Μπορεί να είναι μόνο ματαιοδοξία μου, αλλά ειλικρινά πιστεύω ότι ήταν πραγματικά ο στόχος μου και σκοπός. Αλλά από μόνη της, η επιδίωξη της γνώσης είναι ένα άχρηστο στόχος. Κάποιος θα μπορούσε να καταστήσει χρήσιμο, για παράδειγμα, με την εφαρμογή της — για να βγάλουν λεφτά, σε τελική ανάλυση. Ή από την εξάπλωση, το διδάσκουν, η οποία είναι επίσης ένας ευγενής κλήση. Αλλά για ποιο σκοπό? Έτσι ώστε οι άλλοι μπορούν να εφαρμόσουν, εξαπλωθεί και να διδάξουν το? Σε αυτό το απλό άπειρη παλινδρόμηση βρίσκεται η ματαιότητα όλων των ευγενών επιδιώξεων στη ζωή.

Ανώφελη όσο μπορεί να είναι, τι είναι απείρως πιο ευγενή, κατά τη γνώμη μου,, είναι να προσθέσει στο σώμα της συλλογικής μας γνώσης. Με την καταμέτρηση, Είμαι ικανοποιημένος με το έργο της ζωής μου. Σκέφτηκα πως ορισμένες αστροφυσικά φαινόμενα (όπως εκρήξεις ακτίνων γάμμα και το ραδιόφωνο πίδακες) εργασία. Και ειλικρινά πιστεύω ότι είναι νέα γνώση, και υπήρχε μια στιγμιαία πριν από λίγα χρόνια, όταν ένιωσα αν πέθαινα στη συνέχεια, Θα πεθάνω ένα ευτυχισμένο άνθρωπο για είχα πετύχει το σκοπό μου. Απελευθερωτική όπως αυτό το συναίσθημα ήταν, τώρα αναρωτιέμαι — είναι αρκετό για να προσθέσετε ένα μικρό κομμάτι της γνώσης για τα πράγματα που γνωρίζουμε με λίγο post-it σημείωση λέγοντας, “Πάρτε it or leave it”? Θα έπρεπε επίσης να εξασφαλίσει ότι ό, τι νομίζω ότι βρήκα γίνεται δεκτή και επίσημα “προστεθεί”? Αυτό είναι πράγματι ένα δύσκολο ερώτημα. Για να γίνουν αποδεκτές από επίσημα είναι επίσης μια έκκληση για την επικύρωση και τη δόξα. Δεν θέλουμε τίποτε από αυτά, εμείς? Στη συνέχεια, και πάλι, εάν η γνώση πεθαίνει μόνο με μένα, ποιο είναι το σημείο? Σκληρή ερώτηση όντως.

Μιλώντας για τους στόχους στη ζωή μου θυμίζει αυτή η ιστορία ενός σοφού ανθρώπου και να σκέφτεται τον φίλο του. Ο σοφός άνθρωπος ρωτά, “Γιατί είσαι τόσο σκυθρωπός? Τι είναι αυτό που θέλετε?”
Ο φίλος λέει, “Μακάρι να είχα ένα εκατομμύριο δολάρια. Αυτό είναι ό, τι θέλω.”
“Εντάξει, γιατί θέλετε ένα εκατομμύριο δολάρια?”
“Καλά, τότε θα μπορούσα να αγοράσω ένα ωραίο σπίτι.”
“Γι 'αυτό είναι ένα ωραίο σπίτι που θέλετε, δεν είναι ένα εκατομμύριο δολάρια. Γιατί θέλεις ότι?”
“Τότε θα μπορούσα να προσκαλέσω τους φίλους μου, και έχουν μια ωραία στιγμή με αυτούς και την οικογένεια.”
“Έτσι, θέλετε να έχετε μια ωραία στιγμή με τους φίλους και την οικογένειά σας. Δεν είναι πραγματικά ένα ωραίο σπίτι. Γιατί είναι ότι?”

Τέτοιες ερωτήσεις γιατί θα δώσει σύντομα την ευτυχία ως την τελική απάντηση, και ο απώτερος στόχος, ένα σημείο στο οποίο δεν σοφός άνθρωπος μπορεί να ζητήσει, “Γιατί θέλεις να είσαι ευτυχισμένος?”

Κάνω αυτή την ερώτηση, κατά καιρούς, αλλά έχω να πω ότι η επιδίωξη της ευτυχίας (ή happyness) δεν ακούγεται σαν ένα καλό υποψήφιο για τον τελικό στόχο της ζωής.

Συνοψίζοντας

Προς το τέλος της ζωής του, Somerset Maugham συνόψισε του “γρήγορου φαγητού” σε ένα βιβλίο με τον εύστοχο τίτλο “Η Συνοψίζοντας.” Αισθάνομαι επίσης την ανάγκη να συνοψίσω, να προβεί σε απολογισμό των όσων έχουν επιτευχθεί και να προσπαθήσει να επιτύχει. Αυτή η επιθυμία είναι, φυσικά, λίγο χαζό στην περίπτωσή μου. Για ένα πράγμα, Πέτυχα σαφώς τίποτα σε σύγκριση με Maugham; ακόμη και αν θεωρηθεί ότι ήταν πολύ μεγαλύτερα όταν συνόψισε τα πράγματά του και είχε περισσότερο χρόνο για την επίτευξη πράγματα. Δεύτερον, Maugham θα μπορούσε να εκφράσει την άποψή του για τη ζωή, το σύμπαν και τα πάντα πολύ καλύτερα από ό, τι ποτέ θα είναι σε θέση να. Αυτά τα μειονεκτήματα παρά, Θα λάβει μια μαχαιριά σε αυτό τον εαυτό μου γιατί έχω αρχίσει να αισθάνονται την εγγύτητα της άφιξης — κάτι σαν αυτό που αισθάνεστε τις τελευταίες ώρες από μια πολύωρη πτήση μεγάλων αποστάσεων. Νιώθω σαν ό, τι έχω θέσει ως στόχο να κάνει, αν έχω επιτύχει ή όχι, είναι ήδη πίσω μου. Τώρα είναι πιθανώς μια πολύ καλή στιγμή για να ρωτήσω τον εαυτό μου — τι είναι αυτό που εξέθεσα για να κάνει?

Νομίζω ότι ο κύριος στόχος μου στη ζωή ήταν να γνωρίζουμε τα πράγματα. Στην αρχή, ήταν φυσικά πράγματα όπως ραδιόφωνα και τηλεόραση. Θυμάμαι ακόμα τη συγκίνηση της εύρεσης των πρώτων έξι όγκους “Βασικές Radio” στη συλλογή βιβλίων του πατέρα μου, αν και δεν είχα καμία πιθανότητα να κατανοήσουν τι είπε εκείνη τη χρονική στιγμή. Ήταν μια συγκίνηση που μου πήρε μέσα undergrad μου χρόνια. Αργότερα, εστίαση μου μετακόμισε σε πιο θεμελιώδη πράγματα, όπως το θέμα, άτομα, φως, σωματίδια, Φυσική κ.λπ.. Στη συνέχεια, για να το μυαλό και τον εγκέφαλο, χώρου και του χρόνου, αντίληψη και την πραγματικότητα, ζωής και θανάτου — θέματα που είναι πιο βαθιά και πιο σημαντικό, αλλά παραδόξως, λιγότερο σημαντικό. Σε αυτό το σημείο στη ζωή μου, όπου είμαι απολογισμό του τι έχω κάνει, Πρέπει να ρωτήσω τον εαυτό μου, Ήταν αξίζει τον κόπο? Μήπως κάνω καλά, ή μήπως κάνω άσχημα?

Κοιτώντας πίσω στη ζωή μου μέχρι τώρα τώρα, Έχω πολλά πράγματα να είναι ευτυχής για, και μπορεί άλλοι που εγώ δεν είμαι τόσο περήφανη. Καλά νέα πρώτη — Έχω έρθει μια μακρά τρόπο από όπου ξεκίνησε. Μεγάλωσα σε μια οικογένεια μεσαίας τάξης στη δεκαετία του εβδομήντα στην Ινδία. Ινδική μεσαία τάξη στη δεκαετία του εβδομήντα ήταν κακή από κάθε λογική παγκόσμια πρότυπα. Και η φτώχεια ήταν όλα γύρω μου, με τους συμμαθητές που εγκαταλείπουν το σχολείο για να συμμετάσχουν σε ταπεινωτικές παιδικής εργασίας, όπως μεταφέρουν τη λάσπη και τα ξαδέρφια, που δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά ένα τετράγωνο γεύμα την ημέρα. Η φτώχεια δεν ήταν μια υποθετική κατάσταση που πλήττει άγνωστο ψυχές σε μακρινές χώρες, αλλά αυτό ήταν μια οδυνηρή και χειροπιαστή πραγματικότητα όλα γύρω μου, μια πραγματικότητα που δραπέτευσε από τυφλή τύχη. Από εκεί, Κατάφερα να νύχι τρόπο μου σε μια ύπαρξη ανώτερης μεσαίας τάξης στη Σιγκαπούρη, το οποίο είναι πλούσιο από τα περισσότερα διεθνή πρότυπα. Το ταξίδι, τα περισσότερα από τα οποία μπορεί να αποδοθεί στην τυφλή τύχη πλευράς γενετικών ατυχημάτων (όπως η ακαδημαϊκή νοημοσύνη) ή άλλα τυχερός διαλείμματα, είναι μια ενδιαφέρουσα από μόνη της. Νομίζω ότι θα πρέπει να είναι σε θέση να θέσει ένα χιουμοριστικό γύρισμα σε αυτό το blog και επάνω κάποια μέρα. Παρά το γεγονός ότι είναι ανόητο να λάβει πίστωση για την τυχαία δόξες αυτού του είδους, Θα ήθελα να είναι λιγότερο από ό, τι είμαι ειλικρινής αν έλεγα ότι δεν ήταν περήφανος γι 'αυτό.

The Razor’s Edge by W Somerset Maugham

May be it is only my tendency to see philosophy everywhere, but I honestly believe Maugham’s works are the classics they are because of their deep philosophical underpinnings. Their strong plots and Maugham’s masterful storytelling help, but what makes them timeless is the fact that Maugham gives voice to the restlessness of our hearts, and puts in words the stirring uncertainties of our souls. Our questions have always been the same. Where do we come from? Τι κάνουμε εδώ? And where are we headed? Quo vadis?

Of all the books of this kind that I have read, and I have read many, Κόψη του ξυραφιού takes on the last question most directly. When Larry says, out of the blue, “The dead look so awfully dead.we get an idea of what his quest, and indeed the inquiry of the book, is going to be.

Larry Darrell is as close to human flawlessness as Maugham ever gets. His cynical disposition always produced vivid characters that were flawed human beings. We are used to snobbishness in Elliott Templeton, fear and hypocrisy in the vicar of Blackstable, self-loathing even in the self-image of Philip Carey, frivolity in Kitty Garstin, undue sternness in Walter Fane, the ludicrous buffoonery of Dirk Stroeve, abysmal cruelty in Charles Strickland, ultimate betrayal in Blanche Stroeve, fatal alcoholism in Sophie, incurable promiscuity in Mildredan endless parade of gripping characters, everyone of them as far from human perfection as you and me.

But human perfection is what is sought and found in Larry Darrell. He is gentle, compassionate, single-mindedly hardworking, spiritually enlightened, simple and true, and even handsome (although Maugham couldn’t help but bring in some reservations about it). In one word, τέλεια. So it is only with an infinite amount of vanity that anybody can identify himself with Larry (as I secretly do). And it is a testament to Maugham’s mastery and skill that he could still make such an idealistic character human enough for some people to see themselves in him.

As I plod on with these review posts, I’m beginning to find them a bit useless. I feel that whatever needed to be said was already well said in the books to begin with. Και, the books being classics, others have also said much about them. So why bother?

Let me wind up this post, and possibly this review series, with a couple of personal observations. I found it gratifying that Larry finally found enlightenment in my native land of Kerala. Written decades before the hippie exodus for spiritual fulfillment in India, this book is remarkably prescient. Και, as a book on what life is all about, and how to live it to its spiritual fullness in our hectic age, Κόψη του ξυραφιού is a must read for everybody.