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数学の愛

あなたは数学を愛している, あなたはオタクです — あなたの将来のストック·オプションと, しかし、誰のチアリーダーん. だから数学を愛する子供を得ることは疑わしい贈り物です — 私たちは本当に彼らに好意をやっている? 最近, 私の非常に置か友人はそれに見て私に尋ねた — 単に数学に興味の子供のカップルを取得など, しかし、国の一般的な教育の努力として. それは一般的な現象になると, 数学whizkidsとして社会的受容と人気の同じレベルを楽しむことがあります, 言う, 選手やロックスター. 希望的観測? かもしれ…

私は数学が好きだった人たちの間で常にだった. 私は私の友人の一人は、物理学の実験中に、長い乗算と除算を行うだろう、私の高校時代を思い出す, 私は、対数を検索するために別の友人と提携し、最初の男をビートにしようとするだろうしながら、, 誰がほとんど常に勝った. それは本当に勝った問題ではありませんでした; 私たちはティーンエイジャーとしてそのようなデバイスのゲームは、おそらくチアリーダーレス未来をportendedだろうという単なる事実. それが判明したように, ロング乗算男は中東で非常に置く銀行家であることが育った, 彼の才能にはないチアリーダー恐怖症のは間違いのおかげません, 数学phelic種類.

私はIITに移動した場合には, この数学おたくっぽさは全く新しいレベルに達し. でも、IITの空気に浸透し、一般的なおたくっぽさの中, 私は際立っていた男のカップルを覚えている. がありました “不正な” また私の処女カワセミに私を導入する怪しげな名誉を持っていた人, そして “痛み” 非常に苦しそうに話ぶりだろう “明らかYaar!” とき、私たち, あまりオタク, 容易に数学的なアクロバットの彼の特定の行に従うことができなかった.

私たちのすべては、数学への愛を持っていた. しかし, それがどこから来たの? そして、どのように世界で私はそれの一般的な教育ツールになるだろう? 1子供に愛の数学を付与することはそれほど難しいものではありません; あなたはそれを楽しくする. 私は私の娘の周り運転していた他の日, 彼女はいくつかの形を説明した (祖母の額に、実際のバンプ) ハーフボールなど. 私はそれが実際に半球であったことを彼女に言った. それから私たちは南半球に行っていたことを彼女に強調表示 (ニュージーランド) 私たちの休暇翌日の, ヨーロッパに比べて地球の反対側に, それが夏だった理由だった. そして最後に, 私はシンガポールは、赤道上にあった彼女に言った. 私の娘は人を修正するのが好き, 彼女は言った, ない, そうではありませんでした. 私たちが話したことを彼女に告げた 0.8 赤道の北度 (私は私が正しかった願っています), と私の口を見た. 私は円の円周が何であったか彼女に尋ねた, そして地球の半径は約6000キロだったことを彼女に言った, 私たちは約80キロ、赤道の北にあったことを働いた, その地球の周りを大きな円を36000キロに比べて何もなかった. その後、私たちは作った働いた 5% 円周率の値に近似, そう正しい数は約84キロだった. 私たちは別のものを作ら彼女に言ったかもしれない 6% 半径上の近似, 数は、90キロのようになる. 彼女はこれらのことをうまくするのは楽しかった. 私は数学のための彼女の愛は少し拡張されて空想.

写真: Dylan231

不作法シンガポール

我々シンガポール人は問題を抱えている. 私たちは不作法です, 彼らは言う. だから我々は適切なタイミングで適切な魔法の言葉を言うために自分自身を訓練し、ランダムな間隔で笑顔に. 我々はまだ時には不作法なビットとして出くわす.

私たちは弾丸をかむと音楽に直面している; 我々は失礼側のビットとすることができる — メディアによって普及pasticky恵みの西部規範により判断した場合. アジア文化の私たち自身の混合袋で判断したときしかし、私たちはあまりにもひどくしない, そのうちのいくつかのフレーズを考え “ありがとう” それはほとんどそれを口への侮辱であるように、正式な.

物事のアジアの方法の一つは、ミニ掃除機のような麺を食べることです. 私のこのシンガポールの友人は私やフランス語の同僚とボーッとしながら、ちょうどことをやっていた. 私はほとんど小さなノイズに気づいていない; 結局, 私は食事の最後に大声でburpsがホストへの賛辞と考えられている文化から来たんだ. しかし、私たちのフランス人の友人は非常に失礼とうんざり吸引作用を発見した, とその旨のフランス語のコメントをした (無視, もちろん, それは民間の言語で話すことによって人々を除外することは失礼であるという事実). 私はそれは失礼ではなかったことを彼に説明しようとした, それがここで行われていただけの方法, しかし無駄に.

本当の問題はこれです — 我々はラ·ハリウッドの恵みを発散できるように、私たちは物事の私たちの自然な方法の上に礼儀正しさの薄いベニヤを描くん? 恵みのこの種の薄さは、典型的なアメリカのスーパーでレジの店員の標準グリーティングではっきりとエコー: “方法’ yaは今日やって?” 予想される応答は、: “グッド, お元気ですか?” これに店員が言うことである, “グッド, 良い!” 最初 “グッド” おそらく彼の幸福の後にあなたの優雅な問い合わせに, 至福のあなたの完璧な状態での第二表現の満足度. 私は一度ばかを再生することを決定し、ユビキタスに応え “方法’ yaは「doinの?” バイ: “お粗末な男, 私の犬はただ死んだ。” 避けられないとはきはき応答だった, “グッド, 良い!” 我々は浅い恵みのこの種を必要がありますか?

グレースは、暗黙の社会的な言語の文法のようなものです. その発話の対応とは異なり, 社会的な道徳観の言語は、多言語主義を排除するようだ, 人生の他の規範のほとんど外国人嫌い拒否につながる. 我々は、すべての物事の我々の方法と私たちの世界観が唯一正しいものであると考えている. 当然すぎる, そうでなければ、私たちは私たちの信念を保持しないだろう, 我々はだろう? しかし, ますますフラット化とグローバル化する世界における, 私たちの価値観や美神は、多くの場合、外国人の基準で等級分けされているので、我々は少しエイリアン感じていますか.

すぐに, 我々はすべての世界的なメディアやエンターテイメントネットワークによって我々に定める基準に適合する日が来る. 私たちのアモルファス “方法’ yaは「doinの?”sと “グッド, 良い”sはその後処方箋と区別できないとなります.

私はその必然的な一日を考えるとき, 私は懐かしの痛みに苦しむ. 私はあまりの基準で判断した社会的な恵みのメモリを保持することを願って — 臆病な笑顔で表現感謝の, つかの間の視線で描か愛情, そして人生を定義している結合は無言のジェスチャーで伝え.

最終的に, 社会の集合的な恵みが判断される, ではない洗練された細かな点によって, それがどのように扱うかによって、その非常に古いと非常に若い. そして私は、私たち自身がそれらの前線に欠けて見つける始めている怖い. 私たちは、ストレスの膨大な量を通して私たちの幼児を置く, さらにストレスの多い生活のためにそれらを準備する, と無意識のうちに自分の子供の頃の彼らを奪う.

そして, 私は家を食べに私たちの後の洗浄ものおばさんとおじさんを見たとき, 私は恵みの私たちの欠如以上のものを参照してください。. 私は私の晩年に自分自身を参照してください。, 私に奇妙なくなって世界で疎外. それでは、笑顔を惜しまてみましょう, 我々は彼らを見るときとうなずきaはあなたに感謝 — 我々は自分自身にラインの下の数十年を恵みを示すこともできる.

世俗Malayalees

世界Malayalee会議の平均シンガポール聞けば, 彼らが言う最初の事はある, “今世界何??” Malayaleesはケララの小さなインドの州の人たちである. 彼らはマレー人と混同してはならない, 事のいくつかが、私たちはマレーに関連付ける (そのようなpratasやbiriyaniなど) ケララまでさかのぼることができます.

このような異文化交流がMalayaleesの重要な特性を指して. 彼らはファンに出やすく、, 自分の小さな方法で, 世界を征服する. 彼らはまた、全体の心を込めて、外部の影響を歓迎. 彼らは、おそらく唯一の人です (中国以外の, もちろん) 誰が定期的に魚をキャッチするための調理のための中国の中華鍋や中国語ネットを使用. 彼らはカンフーの独自のバージョンを練習, 、時には中国人が実際にそれらからそれを学んだことを主張.

数千年の彼らのユニークな方法で国際的でコスモポリタンな, Malayaleesは正反対の混合物である, そしてケララマイナー経済や社会学の謎. その最初の宣教師や使者が原点の自分の場所の外に進出したときMalayalees熱心キリスト教とイスラム教の宗教を受け入れ. しかし, 彼らはまた、同じ情熱とマルクス主義と無神論を歓迎.

平均して, ケララは、世界で最も貧しい中で一人当たりの所得があり, しかし、すべての他の経済指標は、世界で最も裕福と同等である. そのような平均余命などの健康指標の, 医師の一人当たりの数, と乳児死亡, ケララは、一人当たりの富の約十で米をミラーリングするために管理. ケララは最初のものである (そしておそらく唯一の) よりも良いの自慢するための第三世界の地域 90% リテラシー, ちょうど男性よりも女性とインド、中国で唯一の場所についてです.

シンガポールはMalayaleeの心の中で特別な場所を持って. 植民地時代のケララ州外で、それらの初期のベンチャーの中でも, Malayaleesは、人気の目的地としてシンガポールをターゲットに. おそらくこの歴史の溺愛に, Malayaleesはここに彼らの世界Malayalee会議を主催することが自然な発見.

シンガポールは、Malayaleesと彼らの貢献のためのソフトスポットを持ってい. 会議自体はシンガポール大統領の存在によって飾っされます, 氏. S. R. ネイサンと外務大臣, 氏. ジョージ·ヨー. 社長ネイサンはMalayalee遺産と文化展を開始します, 大臣ヨはビジネスフォーラムで基調演説を行います.

遺産と文化, 優に超える2000年にさかのぼる, すべてのMalayaleeは当然の誇りに思っているものです。. 展覧会は、古代の造船技術洞窟の彫刻に至るまでを紹介します.

歴史的、文化的な親和性にとどまらず, ケララはまた、シンガポールへのビジネス同盟国であった, 特に、生の魚介類中. シンガポール, それ自体で, ケララへの投資や観光客の安定した流れを提供してきました.

エコツーリズムは、確かにMalayaleesが会議中に披露される人気観光スポットの一つである. 自然はケララに過度に親切であった, 西ガートの起伏の丘は、寛大にモンスーンを奪うと嫉妬、その緑の豊かさのいずれかの可能性のある略奪に対してMalayaleesを警備して. それは熱帯の飛び地に珍しく温暖な気候に恵まれた, そして霧の緑の丘陵と茶畑の催眠美しさ, ケララは確かに楽園を待っている, おそらくしぶしぶ, 発見される.

この世界Malayalalee大会, その文化的なショーや文化遺産の展示で, ケーララ州に提供しているかが表示されます, 観光と文化からビジネスチャンスと人材プールへ. またMalayaleeディアスポラにシンガポールを紹介し、それらに行政効率についての事または2をお教えします, 清潔さとビジネスの接続性.