Tag Archives: hài hước

Need I say more?

Lái xe ở Ấn Độ

Tôi đã có những niềm vui của lái xe ở nhiều nơi trên thế giới. Là khá tinh ý và có xu hướng đưa ra giả thuyết về tất cả mọi thứ, Tôi đã đi để tạo thành một lý thuyết chung về thói quen lái xe cũng.

Bạn nhìn thấy, mỗi nơi có một tập hợp các tiêu chuẩn lái xe, một ngữ pháp hoặc một phương ngữ của lái xe, nếu bạn muốn. Trong Marseille, Pháp, ví dụ, nếu bạn bật tín hiệu lần lượt của bạn trên một đường phố multilane, mọi người sẽ ngay lập tức cho bạn ở. Đó không phải vì họ là những trình điều khiển lịch sự và chu đáo (hoàn toàn ngược lại, trong thực tế), nhưng một tín hiệu lần lượt cho các trình điều khiển’ ý định thay đổi làn đường, không phải là một yêu cầu để cho họ. Họ không xin phép; họ chỉ cho bạn biết. Bạn muốn cho họ tốt hơn, trừ khi bạn muốn có một va chạm. Tại Geneva (Thụy Sĩ), Mặt khác, tín hiệu lần lượt thực sự là một yêu cầu, mà thường bị từ chối.

Tiếp tục đọc

Giọng

Nếu bạn học một ngôn ngữ mới như một người trưởng thành, hoặc nếu bạn tìm hiểu nó như một đứa trẻ từ những người không phải người bản xứ, bạn sẽ có một giọng. Có một lý do khoa học chứng minh sau này. Mỗi ngôn ngữ có âm vị (đơn vị âm thanh cơ bản) cụ thể cho nó. Bạn có thể phân biệt chỉ có những âm vị mà bạn đang tiếp xúc với một em bé. Bởi thời gian bạn là khoảng tám tháng tuổi, nó đã quá muộn cho bộ não của bạn để chọn lên âm vị mới. Nếu không có bộ hoàn chỉnh các âm vị của một ngôn ngữ, một giọng, Tuy nhiên nhẹ, là không thể tránh khỏi.

Tiếp tục đọc

Làm thế nào để Đạo luật trẻ

Mọi người đều muốn được trẻ mãi. Tất nhiên, không ai có được thành công trong nhiệm vụ mà. Bạn sẽ nhận được cũ. Điều tốt nhất tiếp theo bạn có thể hy vọng là trông trẻ. Nếu bạn có đủ tiền, thủ thuật như căng da mặt, Botox, thâu nhỏ bụng, cấy ghép tóc vv có thể giúp. Những người eo hẹp sẽ phải nội dung mình với chiến thuật trì hoãn như thuốc nhuộm tóc và thành viên phòng tập thể dục trong trận chiến của họ chống lại sự tàn phá của thời gian. Đây không phải là quá xấu; Tôi đang trong thể loại này và tôi nghĩ rằng tôi đã quản lý để ngăn chặn khoảng năm năm.

Tiếp tục đọc

Thành công nội bộ và bên ngoài

Thành công có thể được nội bộ hay bên ngoài. Thành công bên ngoài được dễ dàng đo lường về mặt tiền bạc và của cải vật chất. Một trong những nội bộ được tính theo thước đo ít sờ thấy, như hạnh phúc, yên tâm vv. Thành công bên ngoài có liên quan đến phẩm chất hướng ngoại, như khớp, và phụ thuộc vào những gì người khác nghĩ về bạn. Một trong những nội, Mặt khác, phụ thuộc vào những gì bạn nghĩ về bản thân. Nó được tạo thành từ những thứ như nhiệm vụ, danh dự vv. Một khó hiểu với các đạo khác để quan niệm sai lầm giống như kiểu nhận tiền với hạnh phúc, ví dụ. Bạn cần một cho khác, nhưng họ chắc chắn không giống nhau.

Tiếp tục đọc

Chìa khóa để hôn nhân Bliss

Here is a short story about how a cowboy found the secret to marital bliss right after he got married. The ceremony was beautiful and the bride lovely. After the wedding, the bride and groom got on their horse-driven carriage to make their way home, with the bride happy and excited, prattling on about nothing, and the groom staying strong and silent with not a word after the “I do.”

Tiếp tục đọc

Thay thế Halogen với đèn LED

Đây là cách nó xảy ra. Tôi có một văn phòng nhà tùy chỉnh được xây dựng gọn gàng. Một tính năng thú vị của khu vực làm việc của tôi là chiếu sáng lõm được xây dựng vào phần trên của nó. Ba downlights LED đẹp. Thật đáng buồn, một vài tháng trước đây, một trong số họ bắt đầu nhấp nháy. Tôi bỏ qua nó để càng lâu càng tốt, sau đó quyết định để có một cái nhìn. Từ bên dưới, nó trông không thể đạt được các bộ phận bên của ánh sáng. Nhưng tôi không dễ dàng như vậy bối rối. Tôi luôn luôn có thể tiếp cận một vấn đề từ góc độ khác nhau. Vì vậy, tôi lôi bản thân mình lên một cái thang và cố gắng cuối cùng của ánh sáng, trên phần trên cùng của bảng nghiên cứu xây dựng lên. Trước sự ngạc nhiên của tôi, nó trông gọn gàng ốp không có quyền truy cập vào các đèn chiếu sáng. Làm thế nào tôi phải thay đổi bóng đèn hoặc bất cứ điều gì? Tay nghề tệ hại, Tôi nói với bản thân mình, và tiến hành tiếp tục bỏ qua các ánh sáng nhấp nháy. Sau khi tất cả, đó là trên những đứa trẻ’ PC, không iMac của tôi. Tôi không nói rằng tôi đã bối rối, nhưng bạn phải chọn trận đánh của bạn, Bạn có biết.

Một vài ngày sau đó, cũng hiểu ra nguyên tôi — bạn không phải truy cập vào đèn lõm từ trên cao. Sau khi tất cả, chúng thường trong trần nhà mà không “ở trên.” Họ được tổ chức ở đó sử dụng một cơ chế lò xo thông minh, và bạn chỉ có thể kéo chúng xuống. Tôi đã thử nó với ánh sáng nhấp nháy, và nó đã xuống khá dễ dàng. Không cần phải hack lên trên cùng của bàn học. Tay nghề là không phải là tệ hại sau khi tất cả. Tuyệt vời làm việc, trong thực tế. Sau khi kéo ánh sáng xuống, Tôi đã tìm ra nó là biến áp điện tử nhỏ xíu đó là trục trặc, và ra lệnh cho một trên eBay. (Bằng cách này, khi tôi giải thích điều này cho con trai tôi, ông đã vui mừng vì ông nghĩ rằng tôi đã ra lệnh cho một chiếc xe có thể biến thành một con robot khổng lồ!)

Khi bạn mua một cái gì đó từ eBay, nó là không thể không để duyệt một chút. Tôi thấy thỏa thuận này trên 50 Bộ dụng cụ Downlight LED, với tất cả mọi thứ bạn cần cho một dự án mát mẻ, vào khoảng $12 mâu. Tự làm ma quỷ không hoạt động trong tôi đã được khuấy. Long câu chuyện ngắn — Tôi mua sucka. Nó xuất hiện ở ngưỡng cửa của tôi chỉ trong hai ngày. (Vận chuyển từ Trung Quốc, mặc dù tôi đã mua nó từ Úc — toàn cầu hóa của e-loại, Tôi đoán.) Và tôi bắt đầu thay thế tất cả các halogen đèn lõm trong nhà với những người thân LED. Nó là như vậy dễ dàng để làm điều đó — chỉ cần kéo một tuổi xuống, kéo ra biến dằn cũ, ngắt kết nối, dây lên ánh sáng LED mới và đẩy nó trở lại. Toàn bộ điều mất khoảng năm phút, nếu không có biến chứng.

Cuộc sống, Tuy nhiên, có đầy đủ các biến chứng, và các biện pháp của một người đàn ông là làm thế nào ông giao dịch với họ. Vào ngày đầu tiên, nó đã cho tôi khoảng bốn giờ để làm khoảng ba mươi đèn. Bởi sau đó, Tôi đã phồng rộp ngón tay. Tệ hơn, Tôi đã một ngón tay bị bắt trong một trong những thingies lò xo nguyền rủa (mà cũng làm việc như bẫy chuột, Tôi quên đề cập đến) và đã nhận nó đè bẹp khá tốt. Và vật liệu thạch cao trên trần nhà đã hành động như một số loại chất xúc tác cho nhiễm trùng. Long câu chuyện ngắn lại, Tôi chỉ học xong khóa học kéo dài năm ngày của Avelox, một kháng sinh phổ rộng mà bác sĩ của tôi quy định sau khi một cái nhìn lướt ở ngón tay của tôi. Đó là điều khác — tại sao các bác sĩ nhận được trẻ hơn mỗi năm?

Dù sao, mặc dù tất cả những thất bại, Tôi quản lý để hoàn thành dự án trong khoảng mười ngày, sau khi đặt hàng một loạt mười bộ dụng cụ LED, và mười bóng đèn LED thay thế một số ánh sáng theo dõi. Tôi nghĩ rằng tôi thành lập biện pháp của tôi như là một người đàn ông, mặc dù tôi đã tiếp cận vợ tôi với ngón tay chiến đấu mặc của tôi cho sự cảm thông và lòng từ bi. Cô hẳn chúng ra aplenty, và âu yếm gọi tôi “nasook” — một biểu thức Tiếng Hin-ddi tôi không khá quen thuộc với. Tôi phải nhìn nó lên một trong những ngày này — một cái gì đó trong giọng nói của cô làm cho tôi tự hỏi, Tôi đã mất một chút biện pháp của tôi?

Bằng cách này, ánh sáng nhấp nháy vẫn nhấp nháy. Máy biến áp ba đô la chưa đến.

Retirement — a Wife’s View

In connection with my recent retirement, my wife sent me an article (a speech given by someone on how to retire happily) which made several interesting points. But even more interestingly, it started with a funny story. Here it is:

In a small village in Kerala, a devout christian passed away. The local priest was out of station, and a priest from an adjoining village was called upon to deliver the eulogy. “Ladies and Gentlemen,” began the venerable pastor with the coffin before him. “Here lies dead before me a rare human being of this village with outstanding qualities. He was a gentleman, a scholar, sweet of tongue, gentle of temper and very catholic in outlook. He was generous to a fault and ever smiling.” The widow of the deceased sprang up and screamed, “Oh my God! They are burying the wrong man!"

True to form, this gentleman concluded his speech with another story.

First God created the cow and said, “You must go with the farmer everyday to the field, and suffer under the sun all day long, have calves, give milk and help the farmer. I give you a span of sixty years.” The cow said, “That’s surely tough. Give me only twenty years. I give back forty years.”

On Day Two, God created the dog and said, “Sit by the door of your house and bark at strangers. I give you a span of twenty years.” The dog said, “Too long a life for barking. I give up ten years.”

On the third day, God created the monkey and said to him, “Entertain people. Make them laugh. I give you twenty years.” The monkey said to God, “How boring! Monkey tricks for twenty years? Give me only ten years.” The Lord agreed.

On the fourth day, God created Man. He said to him, “Eat, sleep, play, enjoy and do nothing. I will give you twenty years.”

Man said, “Only twenty years? No way! I will take my twenty, but give me the forty the cow gave back, the ten that the monkey returned, and the ten the dog surrendered. That makes it eighty. Được rồi?” God agreed.

That is why for the first twenty years we sleep, play, enjoy and do nothing.
For the next forty years we slave in the sun to support our family.
For the next ten years we do monkey tricks to entertain our grandchildren.
And for the last ten years we sit in front of the house and bark at everybody.

Cũng, I managed to cut down my forty cow-years to a mere twenty. Here’s hoping that I will get similar discounts on my monkey and dog years!

Deferred Satisfaction

The mother was getting annoyed that her teenaged son was wasting time watching TV.
“Son, don’t waste your time watching TV. You should be studying,” she advised.
“Tại sao?” quipped the son, as teenagers usually do.
“Cũng, if you study hard, you will get good grades.”
“Vâng, so?”
“Sau đó,, you can get into a good school.”
“Why should I?”
“That way, you can hope to get a good job.”
“Tại sao? What do I want with a good job?”
“Cũng, you can make a lot of money that way.”
“Why do I want money?”
“Nếu bạn có đủ tiền, you can sit back and relax. Watch TV whenever you want to.”
“Cũng, I’m doing it right now!”

What the mother is advocating, tất nhiên, is the wise principle of deferred satisfaction. It doesn’t matter if you have to do something slightly unpleasant now, as long as you get rewarded for it later in life. This principle is so much a part of our moral fabric that we take it for granted, never questioning its wisdom. Because of our trust in it, we obediently take bitter medicines when we fall sick, knowing that we will feel better later on. We silently submit ourselves to jabs, root-canals, colonoscopies and other atrocities done to our persons because we have learned to tolerate unpleasantnesses in anticipation of future rewards. We even work like a dog at jobs so loathesome that they really have to pay us a pretty penny to stick it out.

Before I discredit myself, let me make it very clear that I do believe in the wisdom of deferred satisfaction. I just want to take a closer look because my belief, or the belief of seven billion people for that matter, is still no proof of the logical rightness of any principle.

The way we lead our lives these days is based on what they call hedonism. I know that the word has a negative connotation, but that is not the sense in which I am using it here. Hedonism is the principle that any decision we take in life is based on how much pain and pleasure it is going to create. If there is an excess of pleasure over pain, then it is the right decision. Although we are not considering it, the case where the recipients of the pain and pleasure are distinct individuals, nobility or selfishness is involved in the decision. So the aim of a good life is to maximize this excess of pleasure over pain. Viewed in this context, the principle of delayed satisfaction makes sense — it is one good strategy to maximize the excess.

But we have to be careful about how much to delay the satisfaction. Rõ ràng, if we wait for too long, all the satisfaction credit we accumulate will go wasted because we may die before we have a chance to draw upon it. This realization may be behind the mantra “live in the present moment.”

Where hedonism falls short is in the fact that it fails to consider the quality of the pleasure. That is where it gets its bad connotation from. Ví dụ, a ponzi scheme master like Madoff probably made the right decisions because they enjoyed long periods of luxurious opulence at the cost of a relatively short durations of pain in prison.

What is needed, có lẽ, is another measure of the rightness of our choices. I think it is in the intrinsic quality of the choice itself. We do something because we know that it is good.

Tôi, tất nhiên, touching upon the vast branch of philosophy they call ethics. It is not possible to summarize it in a couple of blog posts. Nor am I qualified enough to do so. Michael Sandel, Mặt khác, is eminently qualified, and you should check out his online course Tư pháp: The Right Thing để làm là gì? if interested. I just want to share my thought that there is something like the intrinsic quality of a way of life, or of choices and decisions. We all know it because it comes before our intellectual analysis. We do the right thing not so much because it gives us an excess of pleasure over pain, but we know what the right thing is and have an innate need to do it.

That, ít nhất, is the theory. Nhưng, cuối năm, I’m beginning to wonder whether the whole right-wrong, good-evil distinction is an elaborate ruse to keep some simple-minded folks in check, while the smarter ones keep enjoying totally hedonistic (using it with all the pejorative connotation now) pleasures of life. Why should I be good while the rest of them seem to be reveling in wall-to-wall fun? Is it my decaying internal quality talking, or am I just getting a bit smarter? I think what is confusing me, and probably you as well, is the small distance between pleasure and happiness. Doing the right thing results in happiness. Eating a good lunch results in pleasure. When Richard Feynman wrote about The Pleasure of Finding Things Out, he was probably talking about happiness. When I read that book, what I’m experiencing is probably closer to mere pleasure. Watching TV is probably pleasure. Writing this post, Mặt khác, is probably closer to happiness. Ít nhất, I hope so.

To come back my little story above, what could the mother say to her TV-watching son to impress upon him the wisdom of deferred satisfaction? Cũng, just about the only thing I can think of is the argument from hedonism saying that if the son wastes his time now watching TV, there is a very real possibility that he may not be able to afford a TV later on in life. Perhaps intrinsically good parents won’t let their children grow up into a TV-less adulthood. I suspect I would, because I believe in the intrinsic goodness of taking responsibility for one’s actions and consequences. Does that make me a bad parent? Is it the right thing to do? Need we ask anyone to tell us these things?

Languages

Before leaving India in the late eighties, I could speak a bit of Hindi as my third language. English was the second language, và Malayalam my mother tongue. I wasn’t fluent in Hindi by any stretch of imagination, but I could speak it well enough to get rid of a door-to-door salesman, ví dụ.

This is exactly what my father (a confirmed Hindi-phobe) asked me to do during one of my visits home when a persistent, Hindi-speaking sari salesman was hovering over our front porch. By that time, I had spent over six years in the US (and considered my English very good) and a couple of years in France (enough to know that “very good English” was no big deal). So to get rid of the sari-wala, I started to talk to him in Hindi, and the strangest thing happened — it was all Pháp that was coming out. Not my mother tongue, not my second or third language, but French! Trong ngắn hạn, there was very confused sari salesman roaming the streets that day.

Đúng, there is some similarity between Hindi and French, ví dụ, in the sounds of interrogative words, and the silly masculine-feminine genders of neutral objects. But I don’t think that was what was causing the outpouring of Frenchness. It felt as though French had replaced Hindi in my brain. Whatever brain cells of mine that were wired up to speak Hindi (badly, I might add) were being rewired a la franciaise! Some strange resource allocation mechanism was recycling my brain cells without my knowledge or consent. I think this French invasion in my brain continued unabated and assimilated a chunk of my English cells as well. The end result was that my English got all messed up, and my French never got good enough. I do feel a bit sorry for my confused brain cells. Karma, Tôi đoán — I shouldn’t have confused the sari salesman.

Though spoken in jest, I think what I said is true — the languages that you speak occupy distinct sections of your brain. A friend of mine is a French-American girl from the graduate years. She has no discernable accent in her Americanese. Once she visited me in France, and I found that whenever she used an English word while speaking French, she had a distinct French accent. It was as though the English words came out of the French section of her brain.

Tất nhiên, languages can be a tool in the hands of the creative. My officemate in France was a smart English chap who steadfastly refused to learn any French at all, and actively resisted any signs of French assimilation. He never uttered a French word if he could help it. Nhưng sau đó, one summer, two English interns showed up. My officemate was asked to mentor them. When these two girls came to our office to meet him, this guy suddenly turned bilingual and started saying something like, “Ce qu’on fait ici.. Oh, lấy làm tiếc, I forgot that you didn’t speak French!”

Tôi có khoe khoang?

Tôi đã trò chuyện với một người bạn cũ của tôi, và ông nói với tôi rằng ông không bao giờ cảm thấy có khuynh hướng đọc bất cứ điều gì tôi đã viết. Tự nhiên, Tôi hơi phật ý. Tôi có nghĩa là, Tôi đổ trái tim và linh hồn của tôi vào cuốn sách của tôi, cột và các bài viết ở đây, và mọi người thậm chí không cảm thấy có khuynh hướng đọc nó? Tại sao mà có thể? Bạn tôi, hữu ích như mọi khi, giải thích rằng đó là vì tôi có vẻ khoe khoang. Phản ứng đầu tiên của tôi, tất nhiên, là để có được xúc phạm và nói rằng tất cả các loại điều khó chịu về anh ấy. Tuy nhiên, người ta phải học cách sử dụng những lời chỉ trích. Sau khi tất cả, nếu tôi âm thanh khoe khoang với ai đó, không có sử dụng chỉ ra rằng tôi không thực sự khoe khoang vì những gì tôi nghe như thế nào và như thế nào và cảm thấy như thực sự là những gì tôi để ai đó. Đó là một trong những chủ đề cơ bản của Cuốn sách đầu tiên của tôi. Cũng, không hoàn toàn, nhưng đủ gần.

Tại sao tôi nghe khoe khoang? Và điều đó có nghĩa là thậm chí? Đó là những câu hỏi mà tôi sẽ phân tích ngày nay. Bạn nhìn thấy, Tôi có những việc rất nghiêm túc.

Một vài năm trước, trong những năm nghiên cứu của tôi ở Singapore, Tôi đã gặp giáo sư này từ Mỹ. Ông là người gốc Trung Quốc và đã đi đến các quốc gia như là một sinh viên tốt nghiệp. Thông thường, thế hệ đầu tiên như người di cư Trung Quốc không nói tiếng Anh rất tốt. Tuy nhiên, anh chàng này đã nói rất tốt. Để tai của tôi không được đào tạo, ông có vẻ khá giống với một người Mỹ và tôi đã rất ấn tượng. Sau đó, Tôi đã chia sẻ sự ngưỡng mộ của tôi với một đồng nghiệp Trung Quốc của tôi. Ông đã không gây ấn tượng ở tất cả các, và nói:, “Anh chàng này là một giả mạo, ông không nên cố gắng để âm thanh như một người Mỹ, ông nên nói như một người Trung Quốc học tiếng Anh.” Tôi đã bối rối và hỏi anh ta, “Nếu tôi học tiếng Trung Quốc, Tôi phải cố gắng để âm thanh như bạn, hoặc cố gắng bám vào giọng tự nhiên của tôi?” Ông nói đó là hoàn toàn khác nhau — một là về việc khoe khoang, khác là về là học sinh giỏi của một tiếng nước ngoài.

Khi bạn gọi cho ai đó khoe khoang, những gì bạn đang nói đến này là, “Tôi biết những gì bạn đang. Dựa trên kiến ​​thức của tôi, bạn nên nói và làm những việc nhất định, một cách nào đó. Nhưng bạn đang nói hoặc làm điều gì đó khác để gây ấn tượng với tôi hoặc những người khác, giả làm một người tốt hơn hoặc nhiều hơn tinh vi hơn bạn thực sự đang có.”

Giả định ngầm đằng sau lời buộc tội này là bạn biết người đó. Nhưng đó là rất khó để biết người. Ngay cả những người rất gần gũi với bạn. Ngay cả bản thân. Chỉ có duy nhất cho đến nay bạn có thể thấy trong bản thân rằng kiến ​​thức của bạn, ngay cả bản thân mình luôn luôn là sẽ không đầy đủ. Khi nói đến những người bạn bình thường, sự cách biệt giữa những gì bạn nghĩ rằng bạn biết và những gì thực sự là trường hợp có thể được đáng kinh ngạc.

Trong trường hợp của tôi, Tôi nghĩ rằng người bạn của tôi tìm thấy phong cách viết của tôi một chút kiêu ngạo có lẽ. Ví dụ, Tôi thường viết “có lẽ” thay vì “có thể được.” Khi tôi nói chuyện, Tôi nói “có thể” như mọi người khác. Bên cạnh đó, khi nói đến nói, Tôi là một người nói lắp, lắp bắp lộn xộn không có chiếu thoại hoặc điều chế để cứu mạng sống của tôi. Tuy nhiên, kỹ năng viết của tôi là tốt, đủ để hạ tôi hoa hồng cuốn sách và yêu cầu cột. Vì vậy,, được bạn tôi giả định rằng tôi không nên viết cũng, dựa trên những gì ông biết về cách tôi nói chuyện? Có lẽ. Tôi có nghĩa là, có thể.

Tuy nhiên, (Tôi thực sự nên bắt đầu nói “nhưng” thay vì “Tuy nhiên”) có một vài điều sai trái với giả định rằng. Tất cả mọi người chúng ta là một ảnh ghép phức tạp của nhiều personas vui vẻ sống chung trong một cơ thể con người. Lòng tốt và sự tàn ác, quý tộc và nhỏ nhen, khiêm tốn và pompousness, hành động và mong muốn cơ sở rộng rãi có thể tất cả cùng tồn tại trong một người và tỏa sáng theo đúng trường hợp. Vì vậy, có thể phát âm rõ ràng yếu của tôi và ấn tượng (mặc dù hơi kiêu căng) văn xuôi.

Quan trọng hơn, con người thay đổi theo thời gian. Khoảng mười lăm năm trước, Tôi nói thông thạo tiếng Pháp. Vì vậy, nếu tôi ưa trò chuyện với một người bạn Pháp ở lưỡi, Tôi đã được tự phụ cho rằng tôi không thể làm được năm năm trước khi thời điểm đó? Ok, trong trường hợp đó tôi thực sự đã, nhưng một vài năm trước đó, Tôi không nói được tiếng Anh hoặc. Con người thay đổi. Thay đổi kỹ năng của họ. Khả năng của mình thay đổi. Tương đồng và lợi ích của họ thay đổi. Bạn có thể không kích thước lên một người tại một thời điểm và cho rằng bất kỳ sự sai lệch so biện pháp của bạn là một dấu hiệu của sự tự phụ.

Trong ngắn hạn, người bạn của tôi đã được một con lừa đã gọi điện cho tôi khoe khoang. Có, Tôi nói điều đó. Tôi phải thừa nhận — nó cảm thấy tốt.