Tag சென்னை: இந்து மதம்

பகவத் கீதை

இந்து மதம் மத நூல்கள் மத்தியில், the Bhagavad Gita is the most revered one. உண்மையில் வழங்கினாலும் தேவனுடைய வார்த்தை, the Bhagavad Gita enjoys a stature similar to the Bible or the Koran. அனைத்து வேதங்களின் போல், the Bhagavad Gita also can be read, இல்லை வெறும் பக்தி செயல் என, ஆனால் அதே ஒரு மெய்யியல் போன்ற. அது உலகம் புரிந்து ஒரு தத்துவ நிலைப்பாடு அளிக்கிறது, இது வடிவங்கள் (இந்தியாவில் இருந்து அந்த) வாழ்க்கை கையாள்வதில் உள்ள அடிப்படை ஊகங்கள், அவர்களை சுற்றி அறிய உண்மையில். உண்மையில், அது வெறும் யூகங்கள் மற்றும் கருதுகோள்களை விட; தலைமுறை தலைமுறையாக வழிவழியாக பொது அடிப்படையில் உள்ளது. அது அறிவின் அடித்தளங்கள், இது தர்க்கம் முன் செரிக்கச்செய்கிறது என்று மற்றும் தொட்டு முடியாது அல்லது பகுத்தறிவுடன் ஆய்வு உண்மையில் உள்ளுணர்வு மற்றும் உணர்ச்சி புரிதல் அமைக்க. அவர்கள் துருப்பு ஒவ்வொரு முறையும் சின்னங்களை என்று புனைகதைகளில் உள்ளன.

வாசிப்பு தொடர்ந்து

இந்து மதம் உள்ள டிரினிட்டி

இந்து மதம் உள்ள, தேவர்களின் ஒரு அடிப்படை டிரினிட்டி உள்ளது – பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன். அவர்கள் பிறந்த என புரிந்து கொள்ள வேண்டும், இருப்பு மற்றும் மரணம். அவர்கள் உருவாக்கிய தேவர்கள், நல்வாழ்வை மற்றும் அழித்தல், எங்கள் பாட்டி எம்மிடம்.

வாசிப்பு தொடர்ந்து

பிரைட் அண்ட் பிரிஜுடைஸ்

சுவாமி விவேகானந்தர் மதங்களின் உலக பாராளுமன்றத்தில் ஒரு சில உரைகள் கொடுத்தது 1893. இந்த உரைகள் இன்னும் பெருமை ஒரு நல்ல ஒப்பந்தம் எங்களுக்கு இந்தியர்கள் நிரப்ப. நான் இணையத்தில் அவர்களை ஒரு பழைய பதிவு கண்டுபிடிக்க நிர்வகிக்கப்படும் மற்றும் ஒரு பிட் அதை சுத்தம். இங்கே அது உங்கள் கேட்டு மகிழ்ச்சி உள்ளது.

என்னை நாஸ்திகன், எனினும், அது ஒரு முக்கியமான சுய பரிசோதனை இல்லாமல் போக விட. என்ன சரியாக நான் பெருமைப்படுகிறேன்? நான் இந்து மதம் தத்துவம் குறித்த ஆழமான எண்ணங்கள் சொல்ல விரும்புகிறேன் மற்றும் அது தொடர்பான தெளிவான அம்பலப்படுத்த அவருடைய. ஆனால் விஷயம் என்னவென்றால் உள்ளது, நான் கேட்டது கூட முன் பெருமையாக இருந்தது அல்லது உரைகள் படிக்க. நீங்கள் அதே பெருமை இருந்தால், என்னை நீங்கள் இந்த கேட்போம்: நீங்கள் உண்மையில் முழு பேச்சு கேட்க? நீங்கள் செய்தால், நீங்கள் உண்மையில் பெருமைப்படுகிறேன் என்ன? மூலம், நான் பேச்சு பிற்பகுதி வேண்டும் (இந்து மதம் தனது காகித) கீழே posted, உங்கள் வாசிப்பு இன்பத்திற்காக. ஒரு வழி அல்லது இன்னொரு, நீங்கள் உங்கள் பெருமை விலை கொடுக்க போகிறோம்!

Swami Vivekanandaநான் எனது பெருமை காலனித்துவ காலத்தில் ஒரு த்ரோபேக் சந்தேகம், நாம் எப்படியாவது எங்கள் பெற்றோர் அல்லது தாத்தா, பாட்டி இருந்து உட்கிரகித்து தொடர்புடைய வெளிநாட்டு மொழி பெருமதிப்பு. இருக்கலாம் அதை விட ஒரு பிட் இன்னும் இருக்கிறது — அதை சுவாமி விவேகானந்தா அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தை கர்மம் அவுட் ஈர்க்க முடிந்தது என்று இருக்கலாம், காலனியாதிக்க, இது ஏதாவது எங்களுக்கு அனைத்து சில ஆழமான மட்டத்தில் செய்ய வேண்டும். அது தான் அவரது வலுவான மற்றும் சரளமாக நடை இருக்கலாம், மற்றும் அவரது மொழி கட்டளை.

நீங்கள் ஒரு நாய் பார்த்தால் அதன் பின் கால்கள் மீது நடைபயிற்சி, மிகவும் அது அது நன்றாக இருக்க வேண்டும் என்று தான், அது அனைத்து செய்கிறார் என. அது மற்ற நாய்கள் இந்த அன்னிய பண்பின் நிரூபிக்க முடியும் என்று ஒரு நாய் பெருமை சரியான நடவடிக்கையாக இருக்கும்? நாம் இந்த வெளிநாட்டு நாக்கு ஒருவருக்கொருவர் கட்டளை பாராட்டத்தான் போது நாம் போன்ற ஏதாவது செய்து? ஒரு நிரலை வெளியீட்டு பிறகு பின்னீட்டீங்க படித்தல் ஒரு உள்ளூர் செய்தித்தாளில், நான் ஒரு விசிறி இருந்து ஒரு தொலைபேசி அழைப்பு வந்தது. உங்கள் செல் போனில் ஒரு அந்நியன் இருந்து ஒரு தொலைபேசி அழைப்பு பெறுவதில் creepiness உணர்வு ஒதுக்கி வைத்து; பண்புள்ள (யார் வகையான பழைய இனித்தது) நான் எழுதியது என்ன மகிழ்ச்சி மற்றும் நான் எழுதியது எப்படி. இப்பொழுது, அந்த அழைப்பை பற்றி மீண்டும் நினைத்து, அவரது புகழையும் ஒருவேளை எங்களது பகிர்வு காலனித்துவ கடந்த ஒரு சிதறியதாகவும் இருந்தது போல் நான் உணர்கிறேன் (எனினும், என் விஷயத்தில், கடந்த ஒன்று அல்லது இரண்டு தலைமுறைகளாக நீக்கப்பட்டது). அவர் நான் இறுதியாக ஒரு திறமையான எழுத்தர் செய்ய போதுமான ஆங்கிலம் கற்று என்று உணர்ந்தேன் இருக்கலாம். இந்த நாய் இறுதியாக பின்னங்காலகள் நடைபயிற்சி கலையில்.

என்ன, அதன் தோற்றம், என்னுடைய இந்த பெருமை அதை ஒரு மறுபக்கமாக உள்ளது. இது மறுபிரவேசம் தொலைக்காட்சி உரையாடல் எழுச்சி இந்தியாவில் உள்ள காட்டுகிறது, மற்றும் உடனடி nirvanas புதிய குருக்கள் வழங்கப்படும். ஒரு நேரத்திற்கு முன்பு, நான் ஒரு துண்டு எச்சரிக்கையை வெளியிட்டார் நவீன குருக்களால் ஆபத்துக்களை. நான் அவர்களுக்கு எதிராக பாரபட்சமான இருக்கலாம் என்று கூறிவந்தது, நான் ஒரு குரு புதிதாக மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது பண்டைய கற்பனையான மந்திர சக்திகள் ஆர்ப்பாட்டம் அமைந்துள்ள இந்த வீடியோ உங்கள் கவனத்திற்கு விரும்புகிறேன், உற்பத்தி மற்றும் அவரது மருமகன் விற்கப்படுகிறது. ஒரு விசுவாசி இந்த விந்தையை ஒரு உண்மையான அதிசயம் பார்க்கும், அல்லது குறைந்த பட்சம் ஒரு நல்ல, மறைந்துள்ளார், குரு காரணம் இந்த டெமோ செய்து கொள்ள. நான் மட்டும் ஒரு கெட்ட காரணம் பார்க்கிறேன். இந்த வீடியோ போன்ற சந்தர்ப்பங்கள் (மற்றும் நான் நடந்தது நேரடி நிகழ்ச்சி பிடித்து) பெருமை எதிர் எனக்கு நிரப்ப — அவமானம். ஆனால் பின்னர், நான் என்ன தெரியுமா — இப்போது ஒரு நூறு ஆண்டுகள் இருக்கலாம், நான் இறந்த மற்றும் சென்றுள்ளார் மற்றும் மறந்து இருக்கிறேன் நீண்ட பிறகு, குறைந்தது இந்த நவீன குருக்கள் சில சுவாமி விவேகானந்தர் இப்போது அதே வழியில் மதிப்பிற்குரிய; நான் அது மீது எண்ண முடியாது என்றாலும். எந்த விஷயத்தில், நான் அவர்களின் சந்ததியினர் என்னுடைய விட நிறைய பணக்கார இருக்கும் என்று எனக்கு தெரியும்.

http://www.youtube.com/watch?v = Quf3Ynu-Qq4 (தன்னை டெமோ செய்யப்படுகிறது குரு தெரிகிறது எங்கே இந்த வீடியோ வெளிப்படையான காரணங்களுக்காக அகற்றப்பட்டது.)

இங்கே யாரும் பிரச்சனை தந்திரம் கண்டறியும் வேண்டும், அங்கு ஒரு வித்தியாசமான சூழலில் மற்றொரு போன்ற டெமோ.

இந்த வீடியோக்கள் மற்றும் அவர்களின் செய்தி என் வாசகர்கள் சில எரிச்சலுற்ற, மற்றும் அந்த, நான் மன்னிப்பு. போது மக்கள் ஆன்மீக முயற்சிகள் தங்கள் நேரம் மற்றும் ஆற்றல் முதலீடு, அவர்கள் தங்கள் பாதையை எதிர்மறை அம்சங்களை அறிந்து செய்யப்பட வேண்டும், தங்கள் நோக்கத்தில் ஏதோ எதிர்மறை பார்த்து ஏனெனில், அவர்களது பார்வையில், தங்கள் உளவுத்துறை விசாரித்தார்கள் tantamout. உண்மையை இந்த peculier எதிர்ப்பு மேலும் திறமையாக மற்றும் இழிந்த முறையில் புதிய-வயது ஆன்மீக இயக்கங்கள் சுரண்டப்பட்டு. நான் மட்டும் நான் நன்றாக அர்த்தம் என்று சொல்ல வேண்டும், பாதிக்கப்பட்ட அந்த சில மக்கள் எனக்கு மிகவும் பிரியமான இருந்தால்.

மற்றும் முந்தைய என உறுதியளித்தார், இங்கே அவர் சிகாகோ மாநாட்டில் படிக்க என்று சுவாமி விவேகானந்தர் மூலம் இந்து மதம் மீது காகித உள்ளது.

புகைப்பட பிரேம்நாத் Thirumalaisamy cc

Uncertainly கொள்கை

நிச்சயமற்ற கொள்கை பொது கற்பனை கைப்பற்றப்பட்ட என்று இயற்பியல் இரண்டாவது விஷயம் இருக்கிறது. (முதல் ஒன்றாகும் E=mc^2.) இது ஏதோ வெளித்தோற்றத்தில் நேரடியான கூறுகிறது — நீங்கள் மட்டும் ஒரு குறிப்பிட்ட துல்லியமான ஒரு முறை இரண்டு பாராட்டு பண்புகள் அளவிட முடியாது. உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு எலக்ட்ரான் எங்கு கண்டுபிடிக்க முயற்சி என்றால் (அதன் நிலையை அளவிட, என்று) இன்னும் துல்லியமாக, அதன் வேகம் படிப்படியாக இன்னும் நிச்சயமற்ற ஆகிறது (அல்லது, வேகத்தை அளவீடு துல்லியமாக ஆகிறது).

எங்கே இந்த கொள்கை வரும்? நாம் கேள்வி கேட்க முடியும் முன், நாங்கள் கொள்கை உண்மையில் என்ன ஆராய வேண்டும். இங்கே ஒரு சில விளக்கங்கள் உள்ளன:

  1. ஒரு துகள் நிலை மற்றும் வேகத்தை உள்ளார்ந்த ஒன்றோடொன்று. நாம் இன்னும் துல்லியமாக வேகத்தை அளவிட என, துகள் வகையான “பரவுகிறது,” ஜார்ஜ் Gamow கதாபாத்திரம் என, திரு. Tompkins, அதனை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தான் அந்த விஷயங்களை ஒன்றாகும்; உலகம் வேலை செய்யும்.
  2. நாங்கள் நிலையை அளவிட போது, நாம் வேகத்தை தொந்தரவு. நம் அளவீட்டு ஆய்வுகள் உள்ளன “மிகவும் கொழுப்பு,” அது இருந்தது. நாங்கள் நிலையை துல்லியம் அதிகரிக்க போன்ற (குறைந்த அலைநீள பிரகாசிக்கும் ஒளி, உதாரணமாக), நாங்கள் இன்னும் வேகத்தை தொந்தரவு (குறைந்த அலைநீளம் ஒளி அதிக ஆற்றல் / வேகத்தை ஏனெனில்).
  3. இந்த விளக்கத்தை நெருங்கிய தொடர்புடைய நிச்சயமற்ற கோட்பாடு ஒரு புலனுணர்வு எல்லை ஒரு பார்வை.
  4. நாம் ஒரு எதிர்கால கோட்பாடு போன்ற எல்லைகளை கடந்து என்று கருதுகின்றனர் என்றால் நாம் ஒரு அறிவாற்றல் எல்லை என uncertainly கொள்கை யோசிக்க முடியும்.

அனைத்து வலது, கடந்த இரண்டு விளக்கங்கள் என் சொந்த உள்ளன, எனவே நாம் இங்கு விரிவாக அவற்றை பற்றி விவாதிக்க.

முதல் பார்வையில் தற்போது பிரபலமாக உள்ளது குவாண்டம் மெக்கானிக்ஸ் என்றழைக்கப்படும் கோபன்ஹேகனில் விளக்கம் தொடர்பான. இது மாதிரியான இந்து மதம் மூடிய அறிக்கைகள் போன்ற ஆகிறது — “இத்தகைய முழுமையான இயல்பு,” உதாரணமாக. துல்லியமான, இருக்கலாம். ஆனால் நடைமுறை பயன்பாடு. மிகவும் விவாதங்கள் திறக்க அல்ல, அது இது புறக்கணிக்கிறது.

இரண்டாவது விளக்கம் பொதுவாக ஒரு சோதனை சிரமம் என புரிந்து. ஆனால் பரிசோதனை அமைப்பு கருத்து தவிர்க்க முடியாத மனித பார்வையாளர் விரிவாக்கம் என்றால், நாம் புலனுணர்வு எல்லைகளை மூன்றாவது காட்சி வரும். இந்த பார்வையில், அது உண்மையில் சாத்தியம் “பெறுகின்றன” நிச்சயமற்ற கொள்கை.

நாம் அலைநீளம் ஒளி ஒரு கற்றை பயன்படுத்தி அந்த கருதுவோம் \lambda துகள் கண்காணிக்க. நாம் அடைய நம்புகிறேன் முடியும் நிலையில் துல்லிய வரிசை உள்ளது \lambda. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், \Delta x \approx \lambda. குவாண்டம் இயந்திரவியல், ஒளி கற்றை ஒவ்வொரு போட்டான் வேகத்தை அலைநீளம் க்கு நேர்மாறான விகிதசமத்திற்கு உள்ளது. நாம் அதை பார்க்க முடியும் என்று குறைந்தபட்சம் ஒரு ஃபோட்டான் துகள் மூலம் பிரதிபலிக்கிறது. அப்படி, பாரம்பரிய பாதுகாப்பு சட்டம், துகள் வேகத்தை குறைந்தது மூலம் மாற்ற வேண்டும் \Delta p \approx நிலையான\lambda அது அளவீட்டு முன் என்ன. இவ்வாறு, புலனுணர்வு வாதங்கள் மூலம், நாங்கள் ஹீசென்பர்க் நிச்சயமற்ற கோட்பாடு போன்ற ஏதாவது பெற \Delta x \Delta p = நிலையான.

நாம் இந்த வாதம் கடுமையான செய்ய முடியும், மற்றும் நிலையான மதிப்பில் ஒரு மதிப்பீட்டின்படி பெற. ஒரு நுண்ணோக்கி தீர்மானம் அனுபவ சூத்திரம் மூலம் வழங்கப்படுகிறது 0.61\lambda/NA, அங்கு NA துளையை உள்ளது, ஒரு அதிகபட்ச மதிப்பு கொண்ட. இவ்வாறு, சிறந்த வெளி தீர்மானம் ஆகிறது 0.61\lambda. ஒளி கற்றை ஒவ்வொரு ஃபோட்டான் ஒரு வேகத்தை கொண்டிருக்கிறது 2\pi\hbar/\lambda, துகள் வேகத்தை நிச்சயமற்ற இது. எனவே நாம் பெற \Delta x \Delta p = (0.61\lambda)(2\pi\hbar) \approx 4\hbar, குவாண்டம் பொறிமுறை வரம்பை விட பெரிய அளவில் சுமார் ஒரு ஆணை. மேலும் கடுமையான புள்ளியியல் வாதங்கள் மூலம், வெளி தீர்மானம் தொடர்பான எதிர்பார்க்கப்படுகிறது வேகத்தை இடமாற்றம், அதை காரணம் இந்த வரி மூலம் ஹீசென்பர்க் நிச்சயமற்ற கோட்பாடு அடைய.

நாங்கள் தத்துவ பார்வை நினைத்தால் உண்மையில் எங்கள் புலனுணர்வு தூண்டுவது ஒரு புலனுணர்வு மாதிரி என்று (இது எனக்கு அர்த்தமுள்ளதாக என்று மட்டுமே காட்சி உள்ளது), ஒரு மனநல குறைபாடு இருப்பது நிச்சயமற்ற கோட்பாடு என் நான்காவது விளக்கம் நீர் ஒரு பிட் வைத்திருக்கிறது.

குறிப்பு

இந்த ஆண்டு பிற்பகுதி என் புத்தகத்தில் இருந்து ஒரு பகுதி உள்ளது, அன்ரியல் யுனிவர்ஸ்.