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'바가 바드 기타 (Bhagavad Gita)

힌두교의 경전 중, the Bhagavad Gita is the most revered one. 문자로 표시 하나님의 말씀, the Bhagavad Gita enjoys a stature similar to the Bible or the Koran. 모든 경전처럼, the Bhagavad Gita also can be read, 단순히 헌신의 행위로, 하지만 철학적 담론으로뿐만 아니라. 그것은 세계를 이해하는 철학적 입장을 제시, 어떤 형태 (인도 사람들을 위해) 생명을 다루는 기본 및 기본 가정, 그들 주위에 알 수없는 현실. 사실, 그냥 가정 및 가정보다 더; 그것은 대대로 물려 상식의 기초. 그것은 지성의 기초입니다, 어떤 논리 이전에 동화되어 감동 할 수 없거나 합리성 분석 현실의 본능과 감정의 이해를 형성. 그들은 트럼프 때마다 로고를하는 신화입니다.

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긍지와 편견

스와미 비 베카 난다는 종교의 세계 의회에서 몇 연설을했다 1893. 이 연설은 아직도 자부심의 좋은 거래로 우리를 인도를 채우기. 나는 인터넷에 그 이전 기록을 찾을 수 관리하고 조금 그것을 청소. 여기에는 사용자가 듣는 즐거움을 느낄 수있다.

나를 의심, 그러나, 이 중요한 성찰없이 갈 못하게. 정확히 어떤의 나는 자랑스럽게 생각합니다? 나는 힌두교 철학에 대한 그의 깊은 생각의 말씀을 그 위에 맑은 노출 그의. 그러나 문제의 사실이다, 나는 내가 들어도 전에 자랑스럽게 생각하거나 연설을 읽고. 당신은뿐만 아니라 자랑스럽게 생각하는 경우, 내가 당신이 물어 보자: 실제로 전체 음성을 듣고 않았다? 당신은하지 않았다 경우, 당신이 정말 자랑 무엇인가? 그런데, 나는 연설의 후반 부분을 (힌두교에 그의 종이) 아래 게시, 당신의 독서 즐거움. 한 가지 방법 또는 다른, 당신은 당신의 자부심에 대한 가격을 지불하려고하는!

Swami Vivekananda나는 내 자존심은 식민지 시대에 역행 의심, 우리는 어떻게 든 우리의 부모 또는 조부모로부터 동화 관련 외국어의 존경. 수 있음 그것보다 조금 더 — 이 스와 비 베카 난다는 그들의 무리에서 지옥 인상을 관리하는 것입니다 수 있습니다, 식민지 주인, 이는 무엇인가 우리 모두는 어떤 깊은 수준에서 수행 할. 그것은 단지 그의 강력하고 유창한 말씨입니다 수 있음, 그리고 언어의 그의 명령.

당신이 개를 볼 경우 뒷다리에 걸어, 그것은 순전히 그것을 잘 수행하는 것이 아니다, 그것은 전혀 수행과. 그것은 다른 개는이 외계인의 특성을 설명 할 수 있습니다 강아지의 자부심을 느낄 때 적합? 우리가이 외국 혀의 서로 다른 명령을 감상 할 때 우리는 비슷한 일을하고 있습니까? 에 열을 게시 한 후 선 사이의 읽기 지역 신문에, 나는 팬으로부터 전화를 받았습니다. 귀하의 휴대 전화에 낯선 전화를 받고에서 creepiness의 느낌을 따로 넣어 보자; 신사 (사람들은 옛날의 종류를 소리) 내가 쓴 무엇에 만족하고 있었고, 난 그것을 쓴 방법. 지금, 그 전화에 대해 다시 생각, 그의 감탄 아마도 또한 우리의 공유 식민지 과거의 남은 된 것처럼 느낀다 (하지만, 내 경우에는, 과거의 하나 또는 두 세대를 제거). 그는 내가 마지막으로 효율적인 서기를 할 수있을 정도로 충분한 영어 배웠다고 생각 할 수 있음. 이 개는 마지막으로 그의 뒷 다리에 산책의 예술을 지배했다.

무엇이든 그 기원, 내 자존심이 그것에 플립 사이드가. 그것은 복음주의 TV 토크의 상승이 인도에 표시됩니다, 그리고 인스턴트 nirvanas 새로운 전문가에 의해 제공. 얼마 전, 나는 조각 경고를 발표 현대의 전문가에 의해 제기 위험. 내가 그들에 대한 편견이 될 수 있다는 것을 양보하는 동안, 나는 전문가가 새롭게 다시 발견 된 고대 칵테일의 마법의 힘을 시연이 비디오에 주목하고 싶습니다, 제조와 그의 조카에 의해 판매. 신자는이 광경 진정한 기적에 본다, 또는 적어도 좋은, 숨겨진이기는하지만, 전문가에 대한 이유는이 데모를 일을 할. 난 단지 나쁜 이유가. 이 비디오와 같은 인스턴스 (그리고 무슨 일이 있었 라이브 쇼 잡은합니다) 교만의 반대 나를 채우기 — 수치. 그러나, 나는 무엇을 알 수 있습니까 — 지금부터 백 년 수 있습니다, 나는 죽은 사라 잊어 버린거야 긴 후, 적어도이 현대적인 전문가 중 일부는 스와미 비 베카 난다 지금 같은 방식을 존경 할 수있다; 나는 그것을 기대하지 것이지만. 어쨌든, 나는 그들의 후손은 나보다 훨씬 더 부유 될 것이라고 확신합니다.

HTTP://www.youtube.com/watch?V = Quf3Ynu-Qq4 (자신이 데모를 수행 한 전문가 보이는이 동영상은 분명한 이유 제거 된합니다.)

여기에 아무도 문제 트릭을 안보가 없습니다 다른 상황에서 같은 또 다른 데모입니다.

이 영상과 메시지는 나의 독자 중 일부의 기분을 상하게했을 수 있습니다, 그에 대한, 제가 사과. 때 사람들이 영적인 노력에 자신의 시간과 에너지를 투자, 그들은 그들의 경로의 부정적인 측면을 인식하지 않으, 추구에 부정적인 무언가를 보는 것은 때문에, 그들의 관점에서, 자신의 정보를 질문에 tantamout. 진실이 peculier 저항은 거만하게하고 냉소적으로 새로운 시대의 영적 운동에 의해 악용됩니다. 나는 단지 내가 잘 의미라고 할, 영향을받는 사람들의 일부 사람들은 나에게 매우 소중한.

그리고 이전 약속, 여기에 그는 시카고 회의에서 읽어 스와 학자 Vivekananda에 의해 힌두교의 용지입니다.

사진 : Premnath Thirumalaisamy cc

불확실성의 원리

불확정성 원리는 대중의 상상력을 캡​​처 한 물리학에서 두 번째 일이다. (첫 번째는 E=mc^2.) 그것은 뭔가 겉으로는 간단 말한다 — 당신은 단지 특정 정밀도로 시스템의 두 무료 특성을 측정 할 수 있습니다. 예를 들면, 당신은 전자가 어디 있는지 알아 내려고 시도하는 경우 (그 위치를 측정, 즉) 더 정확하게, 그 속도는 점점 더 불확실하게 (또는, 운동량 측정이 부정확하게).

어디에서이 원칙은 오는가? 우리는 그 질문을하기 전에, 우리는 원칙 정말 말씀을 검토해야. 여기에 몇 가지 가능한 해석은:

  1. 입자의 위치와 운동량은 본질적으로 서로 연결되어. 우리 운동량을보다 정확하게 측정 바와, 입자의 종류 “밖으로 확산,” 조지 가모 프의 문자로, 씨. 톰킨스, 그것을두고. 환언, 그냥 그 것들 중 하나입니다; 세계가 작동하는 방식.
  2. 우리는 위치를 측정 할 때, 우리는 기세를 방해. 우리의 측정 프로브는 “너무 뚱뚱한,” 말하자면. 우리는 위치 정밀도를 높이면 (짧은 파장의 빛나는 빛으로, 예를 들어), 우리는 모멘텀이 더욱 더 방해 (짧은 파장의 빛은 높은 에너지 / 모멘텀을 가지고 있기 때문에).
  3. 이 해석에 밀접하게 관련 불확실성의 원리는 지각 한계가 있음을 볼 수있다.
  4. 우리는 미래의 이론은 이러한 한계를 넘어 설 수 있음을 고려한다면 우리는 또한인지 적 한계로 불확실성 원리를 생각할 수 있습니다.

괜찮아요, 마지막 두 해석은 내 자신이다, 그래서 우리는 여기에 자세하게 설명하지 않습니다.

첫 번째 뷰는 현재 인기가 양자 역학의 소위 코펜하겐 해석에 관한 것이다. 그것은 종류의 힌두교의 닫힌 문처럼 — “이러한는 절대의 본질이다,” 예를 들어. 정확한, 할 수있다. 그러나 약간의 실용화. 이 토론에 너무 열려 있지 위해 현실을 무시하자.

두 번째 해석은 일반적으로 실험적인 어려움으로 이해된다. 그러나 실험 장치의 개념은 피할 수없는 인간의 관찰자를 포함하도록 확장되어있는 경우, 우리는 지각 제한의 세 번째보기에 도착. 이보기에서, 그것은 실제로 가능 “유도” 불확정성 원리.

의 우리가 파장의 빛의 빔을 사용한다고 가정하자 \lambda 입자를 관찰. 우리가 달성 할 수 있도록 노력하겠습니다 수있는 위치의 정밀도는의 순서이다 \lambda. 환언, \Delta x \approx \lambda. 양자 역학에서, 광속 각 광자의 운동량은 파장에 반비례. 우리가 알 수 있도록 적어도 하나의 광자가 입자에 의해 반사. 그래서, 고전 보존 법칙에 의해, 입자의 운동량은 최소한으로 변경해야 \Delta p \approx 일정한\lambda 이 측정 전에 무슨에서. 따라서, 지각 인수를 통해, 우리는 하이젠 베르크의 불확정성 원리와 유사한 무언가를 얻을 \Delta x \Delta p = 일정한.

우리는이 인수가 더 엄격 할 수 있습니다, 상수의 값의 추정치를 얻을. 현미경의 분해능은 실험식으로 주어진다 0.61\lambda/NA, 여기서 NA 개구는, 하나의 최대 값을 갖는. 따라서, 최적의 공간 해상도는 0.61\lambda. 광 빔의 각 광자는 모멘텀이 2\pi\hbar/\lambda, 입자의 운동량의 불확실성은있다. 그래서 우리는 얻을 \Delta x \Delta p = (0.61\lambda)(2\pi\hbar) \approx 4\hbar, 양자 역학적 한계보다 더 큰 크기의 약 주문. 보다 엄격한 통계 인수를 통해, 공간 분해능과 관련하여 예상되는 모멘텀 전송, 그것은 가능한 추론이 라인을 통해 하이젠 베르크의 불확정성 원리를 도출 할 수있다.

우리는 철학적 관점을 고려하면 우리의 현실은 우리의 지각 자극의인지 모델입니다 (이는 나에게 의미가 있습니다 만이다), 인지 적 제한도되는 불확정성 원리의 나의 네 번째 해석은 약간의 물을 보유하고.

참고

이 게시물의 후반 부분은 내 책에서 발췌 한 것입니다, 언리얼 우주.