Архивы: capitalism

Income Inequality

I read on BBC yesterday that the richest 62 people in the world now earn as much as the poorest half, which would be about 3.5 billion people! Although there is some confusion about the methodology, it is clear that the wealth and income have been getting more and more polarized. The rich are certainly getting richer. Income inequality is more acute than ever.

Продолжить чтение

Capitalism vs. Corporatism

During a recent conversation with him, this client of mine used the wordcorporatistto describe his country (US of A). He said twenty years ago, they were a capitalist country, not a corporatist one. Сейчас, this is a kind of fine distinction that I’d love to talk about. Мне, it was a surprising and illuminating distinction, one that cleanly dissects and clears up the economic confusion of our times. And I had to write about it.

Everybody knows what capitalism is. It is the market-driven, private-ownership-centric economic system where selfish motives bring about collective happiness, according to Adam Smith. This way of life has been accepted as the “хорошее” система, and stands in stark contrast with the collective, community-owned economic system with notions of robust social redistribution of wealthcommunism or socialism. Although the latter does sound like a better and more moral ideal, at least in principle, it never did pan out that way.

Corporatism is not as well-known as capitalism. По крайней мере, I didn’t know that such a word existed. But the moment I heard it, I could guess what it meant. It points to the end product of unbridled capitalism, one with no government control, or even moral hangups. На мой взгляд, it happens this wayonce you have private ownership, some people get richer than the rest. There is nothing wrong with that; на самом деле, it is a mathematical certainty. Но тогда, money gives those lucky guys more power, and access to ways in which they can make more money. Например, they can influence the political system, and through it the fiscal and taxation policies. Также, private ownerships can be pooled together to form economic organisms that can sustain themselves. These organisms are, конечно, corporate bodies. They exert power through their collective wealth to an even greater extent than the good old capitalists.

A curious thing happens when capitalists (simple rich folks, то есть) get sidelined by corporations. The money and power get separated in a strange way. The board members and CEOs who control the corporate bodies end up wielding power, instead of the owners. They are entrusted with the task of guarding and growing the capital. They find novel strategies to do this, like taking advantage of tax loopholes and tax havens, and engaging in unsavory business practices (like mixing any damn white powder with baby food, например). As long as they succeed in their remit of growing the capital, they seem to absolve themselves of the moral implications of their actions. For their services, they pay themselves handsome rewards. Note that the corporatists (the operators) pay themselves; it is not as though the capitalists (the owners) pay them, wherein lies the separation of power and money.

When you bring in the financial system whose primary function is capital management, the separation of power, money and morality takes on a new dimension. So banks, with no intrinsic economic value of their own, turn out to be too big to fail, and the system rearranges itself in such way that even when they do fail, it is the people farthest removed from power and money are the ones who pay for it. The high-flying bankers and senior managers get golden parachutes because they have both power and money. The trickle-down economy envisioned in pure capitalism (an optimistic vision to begin with) only trickles through channels drawn by the corporate overlords.

These unfair trickles did not bother us (the middle class) for a long time because they were not all trickling away from us. Now that they have started to, we are beginning to sit up and protest. I sympathize with my American client. Now that the corporatists are after our little trickles, we hate corporatism.

Был уважением, Теперь Mine

I feel I have lived through an era of great changes. The pace of change can seem accelerated if you travel or emigrate because various geographical regions act as different slices in time. Я имел преимущество (или несчастье) из нескольких эмиграции. С, что, в сочетании с моими преклонного возраста, Я чувствую, как будто я видел много. Почти все, что я видел наполняет меня предчувствием грусти и печали. Возможно, это всего лишь пессимизм характеристика излишне циничной виду, или, возможно, это правда распад наших глобальных этических норм.

С положительной стороны, темпы изменений действительно быстрый и яростный. Это своего рода изменения вы хотели — Вы знаете,, винил намотать ленту кассеты в MP3 для Ipod рода. Или земля-линия для спутника на мобильные в Skype для Twitter рода. Однако, наряду с этим положительным и очевидным трек изменений, есть коварно медленно и тревожным трек ползет вверх на нас. Он п этот контекст, который я хочу, чтобы повторно использовать чрезмерной эксплуатации аллегорию лягушка-в-а-горшок.

Если поставить лягушку в горячую воду, он будет прыгать из горшка и спасти свою кожу. Но если вы поместите лягушку в холодную воду, и медленно нагреть горшок, он не будет чувствовать себя изменения и варить до смерти. Медлительность изменения смертелен. Итак, позвольте мне быть лягушка с манией величия; Позвольте мне подчеркнуть, что нездоровые изменения накапливаются вокруг нас. Вы видите, наряду с технологическим чудом, что мы переживаем, есть экономический или финансовый кошмар, который расправляет щупальца над всеми аспектами нашей социальной и политической существования, transfixing все на месте в своем крепкую хватку. Медленно. Очень медленно. Из этой невидимой удержание на нас, с каждым Ipod мы покупаем, мы (среднего класса) взять пару долларов от очень бедных и отдать его очень богатых. Мы не видим его таким образом потому, что некоторые из нас сделать несколько центов в процессе. Магазин Apple, франчайзи делает несколько центов, работник-оф-месяц получает символическую рейз, разработчик яблоко может наслаждаться хорошие каникулы, или старший исполнительный может получить новый самолет, экономика страны идет на ступеньку выше, NASDAQ (и так пенсия всех и каждого) идет вверх крошечную долю — все довольны, Право?

Хорошо, есть этот маленький вопрос упаковочного материала, что, возможно, убил часть дерева где-, в Бразилии, возможно,, где люди не знают, что деревья принадлежат них. Может быть немного загрязнения бежал в воздух или реки в Китае, где местные жители не поняли, что эти ресурсы их реликвии. Может быть некоторые умеренно токсичен нежелательной закончил на свалке в Африке где-то, где они еще не совсем понял концепцию земельной собственности. Это может стоить разработчик в Бангалоре или колл-центра девушка в Маниле час или два больше, чем следовало бы, потому что они не знают, что их время купил низкий ресурс и проданы с высоким содержанием рынках они не видят или знают из. Именно из этих отдаленных местах и ​​фантомных людей, что мы забрать пару долларов и перейти к столь отдаленных корпоративной казны и фондовых рынков. Мы берем то, что нам не принадлежит из неизвестных владельцев кормить алчность невидимых игроков. И, как Мило Миндербиндер сказал бы, каждый имеет долю. Это современный капитализм корпоративного эры, где мы все стали крошечные винтики в гигантском колесе неумолимо не катался по в никуда, в частности,, но облитерирующий много в процессе.

Проблема с капитализмом как экономической идеологии в том, что это в значительной степени на безальтернативной сейчас. Только через конфликт идеологии могут баланс какой-то появляются. Каждый конфликт, по определению, требуется противников, по крайней мере, два из них. И так же идеологическую борьбу. Борьба между капитализмом и коммунизмом (или социализм, Я не уверен, о разнице). Бывший говорит, что мы должны уволить рынки и пусть жадность и эгоизм идти своим путем. Хорошо, если вам не нравится звук “жадность и эгоизм,” попробуйте “амбиции и привод.” Свяжите его со словами как свободы и демократии, и это “Либеральный” Идеология а-ля Адам Смит является формула успеха.

Стоя в другом углу противоположная идеология, который говорит, что мы должны контролировать поток денег и ресурсов, и распространять счастье. К сожалению, это идеология были связаны с неприятными словами, как тоталитаризма, бюрократия, массовое убийство, убивая поля Камбодже и т.д.. Неудивительно, что он потерял, сохранить для этого экономический центр под названием Китай. Но победа Китая нет утешением для социалистического лагеря, потому что Китай сделал это путем переопределения социализм или коммунизм по сути означает капитализм. Так победа капитализма, для всех намерений и целей, Slam Dunk. Для победителей принадлежат трофеев истории. И так, социально-политико-экономическая идеология капитализма пользуется сладкозвучный объединение хороших слов, как свободы, равные возможности, демократия и т.д., в то время как коммунизм неудачного эксперимента отводится “неудачник” категория идеологий, таких как фашизм, Нацизм и другое зло материал. Так битва между капитализмом и движений занимают-Уолл-Стрит трогательно асимметричный.

Битва между двумя хорошо подобранная противников приятно смотреть; сказать, Матч между Джоковичем и Федерером. С другой стороны, a “матч” между Федерер и мне было бы интересно только мне — если что. Если вы в насильственной развлечений, боксерский поединок между двумя тяжелыми весами бы то интересно наблюдать. но мускулистый боксер бить Искры из двух-летний бы только наполнит вас восстания и отвращения (которая похожа на чувство, которое я имел во время войны в Персидском заливе '91).

Не волнуйтесь, Я не собираюсь защищать или пытаться возродить социализм на этом блоге, потому что я не думаю, централизованной экономики работает либо. Что беспокоит меня является тот факт, что капитализм не имеет достойного противника сейчас. Разве это не должно волновать вас, а? Корпоративный капитализм бьется Искры из всего, что можно было бы назвать неплохим, и человек. Должны ли мы игнорировать и научиться любить наше отвращение только потому, что мы получили долю?

Фото Byzantine_K cc