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मात्रात्मक विकास के सिद्धांतों

[इस पोस्ट में मेरी आगामी पुस्तक की समीक्षा है,,en,जॉन विले द्वारा प्रकाशित होने के लिए,,en,फरवरी में संस,,en,इस समीक्षा ने लिखा है,,en,शायन फ्लेचर,,en,कार्यकारी निदेशक,,en,नोमुरा,,en,और के लेखक,,en,अजगर में वित्तीय मॉडलिंग,,en,और समीक्षक की अनुमति के साथ यहां पोस्ट कर रहा है।,,en,तुलसीदास एक योगदान है कि मात्रात्मक विकास के क्षेत्र से जुड़े साहित्य में कुछ हद तक अद्वितीय है की पेशकश की है,,en,है कि विशेष रूप से,,en,संकीर्ण डोमेन,,en,तकनीकी किताबें लाजिमी,,en,इस तरह के ज्यादातर खिताब वित्तीय इंजीनियरिंग या की समस्याओं के लिए विशिष्ट प्रोग्रामिंग भाषा के आवेदन की पेचीदगियों को लेकर चिंतित हैं,,en,उन्नत गणित के प्रदर्शनी विदेशी वित्तीय व्युत्पन्न उत्पादों के मूल्य निर्धारण मॉडल में इस्तेमाल के रूप में,,en,तुलसीदास लेकिन एक बहुत अलग चातुर्य ले लिया है,,en,जिसे वे पर बजाय ध्यान केंद्रित,,en,बड़ी तस्वीर,,en, “मात्रात्मक विकास के सिद्धांतों,” to be published by John Wiley & Sons in Feb 2010. This review is written by Shayne Fletcher, Executive Director, Nomura, and author of “Financial Modelling in Python,” and is posted here with the reviewer’s permission.]

में “मात्रात्मक विकास के सिद्धांतों”, Thulasidas has offered a contribution that is somewhat unique in the literature associated with the field of Quantitative Development. In that specialised, narrow domain, technical books abound. Most such titles are concerned with the intricacies of the application of specific programming language to the problems of financial engineering or, expositions of advanced mathematics as used in the pricing models of exotic financial derivative products. Thulasidas however has taken a very different tact. Focusing instead on what he terms “the big picture”, तुलसीदास बैंक के के व्यापक संदर्भ में मात्रात्मक विकास की भूमिका में हमें अपनी अंतर्दृष्टि प्रदान करता है,,en,व्यापार मंच,,en,ऐसे अंतर्दृष्टि के साथ सशस्त्र,,en,वह कैसे व्यापार मंच के विभिन्न उपयोगों की समझ और को प्रभावित करने और इसके डिजाइन को आकार इस्तेमाल किया जाना चाहिए कर सकते हैं हमें पता चलता है,,en,खोलने अध्यायों में,,en,पुस्तक को परिभाषित क्या अवधि का क्या मतलब है के साथ संबंध है,,en,ऐसा करने में,,en,तुलसीदास जरूरी की समीक्षा,,en,आर्किटेक्चर,,en,एक मात्रात्मक डेवलपर के दृष्टिकोण से एक बैंक के,,en,वह प्रकृति और सामने की बातचीत पर चर्चा,,en,एक बैंक के बीच और वापस कार्यालयों,,en,अलग-अलग भूमिकाओं है कि उन क्षेत्रों में से प्रत्येक में पेशेवरों को संतुष्ट और कैसे उनके संबंधित जरूरतों के प्रत्येक व्यापार मंच पर आवश्यकताओं का एक अलग सेट के लिए प्रेरित,,en,आगे बढ़ते रहना,,en “trading platform”. Armed with such insights, he shows us how an understanding of the varied usages of the trading platform can and should be used to influence and shape its design.

In the opening chapters, the book is concerned with defining what is meant by the term “trading platform”. In doing so, Thulasidas necessarily reviews the “architecture” of a bank from the point of view of a Quantitative Developer. यही है, he discusses the nature and interactions of the front, middle and back offices of a bank, the different roles that professionals in each of those areas satisfy and how each of their respective needs induce a different set of requirements on the trading platform. Moving on, वह ट्रेडों की प्रकृति की समीक्षा,,en,तथाकथित व्यापार,,en,जीवन चक्र,,en,और एक व्यापार के कैसे अलग-अलग दृश्यों जीवन चक्र का एक समारोह है और उपयोगकर्ता के व्यवसाय के रूप में भूमिका के लिए आवश्यक हैं,,en,एक व्यापार मंच के लिए आवश्यकताओं की एक व्यापक समझ की स्थापना के बाद,,en,तुलसीदास ट्रेडिंग प्लेटफॉर्म के लिए डिजाइन फैसले में उन आवश्यकताओं को अनुवाद करने की ओर ध्यान बदल जाता है,,en,साथ ही वह प्रोग्रामिंग भाषाओं की पसंद के रूप में डिजाइन के विभिन्न पहलुओं की समझता है,,en,scalability और तानाना से संबंधित मुद्दों,,en,सुरक्षा और लेखा परीक्षा,,en,बाजार और व्यापार डेटा और whilst सभी तरह एक व्यापार मंच के मैक्रो वास्तुकला के लिए अभ्यावेदन सुनिश्चित करना कि सभी व्यापार पहले अध्याय में पहचान की जरूरतों को ध्यान दिया और के लिए catered कर रहे हैं पर ध्यान केंद्रित शेष,,en, the so-called trade “life cycle” and how different views of a trade are required as a function of the life cycle and the business role of the user.

Having established a broad understanding of the requirements for a trading platform, Thulasidas turns his attention to translating those requirements into design decisions for trading platforms. Along the way he considers such aspects of design as choice of programming languages, issues relating to scalability and extensibility, security and auditing, representations for market and trade data and a trading platform’s macro architecture whilst all the way remaining focussed on ensuring that all business needs identified in the earlier chapters are given consideration and catered for.

सामान्य से विशिष्ट के लिए जा रहे,,en,बाद में अध्यायों में तुलसीदास एक लचीला डेरिवेटिव मूल्य निर्धारण उपकरण का परिचय,,en,जिसके लिए स्रोत कोड किताब के साथ जुडा हुआ,,en,अपने आप में इस कार्यक्रम में कोई संदेह नहीं एक आंतरिक व्यापार मंच के उत्पादन का आरोप मात्रात्मक विकास टीमों के लिए एक उत्कृष्ट शुरुआती बिंदु रूप में काम करेगा,,en,शायद की भी अधिक लाभ हालांकि मूल्य निर्धारण उपकरण की तुलसीदास की आलोचना है,,en,कैसे आपूर्ति कार्यक्रम एक पूरा व्यापार मंच की आवश्यकताओं को पूरा करने में विफल रहता के बारे में उनकी व्याख्या में कैसे इस कार्यक्रम के क्रम में बढ़ाया जा करने की जरूरत है एक विचार किया जाना,,en,इस तरह,,en,पहले अध्याय के बारे में सोचा की लाइन प्रबलित और ध्यान में तेजी से लाया जाता है,,en,किताब से,,en,तुलसीदास उल्लेखनीय वाग्मिता और स्पष्टता के साथ उनके विचारों को व्यक्त करने का प्रबंधन करता है,,en, Thulasidas in later chapters introduces a flexible derivatives pricing tool (the source code for which accompanies the book). This program in itself will no doubt serve as an excellent starting point for Quantitative Development teams charged with the production of an in-house trading platform. Perhaps of even greater benefit though is Thulasidas’s critique of the pricing tool, है, in his explanation of how the supplied program fails to meet the requirements of a complete trading platform and how the program needs to be extended in order to be considered one. In this way, the line of thought of earlier chapters is reinforced and brought sharply into focus.

Throughout the book, Thulasidas manages to convey his ideas with remarkable eloquence and lucidity. समझौता कई अमीर प्रक्रियाओं और उनके डिजाइन की रूपरेखा ग्राफिक्स से बढ़ जाती है,,en,दोनों सॉफ्टवेयर और काम प्रवाह अर्थ में,,en,पाठक का ध्यान आकर्षित और दिलचस्पी खो कभी नहीं जाता है और मनोरंजन का एक बड़ा सौदा कई पक्ष सलाखों में पाया जा सकता है,,en,बिग चित्र,,en,प्रभाव में एक सुखद पत्रिका शैली लेख के अपने आप में मिनी श्रृंखला,,en,तुलसीदास खुद नोटों के रूप में,,en,अपनी पुस्तक की विषय वस्तु व्यापक है,,en,इस शीर्षक के संभावित पाठकों समान रूप से व्यापक है,,en,विशेष रूप से,,en,अपने करियर की शुरुआत में मात्रात्मक डेवलपर्स इस पुस्तक से हासिल करने के लिए सबसे खड़े,,en,तथ्य यह है कि यहां तक ​​कि सबसे अधिक पेशेवरों बैंकिंग की अनुभवी इसके पढ़ने से लाभ होता है,,en,मात्रात्मक विश्लेषकों,,en,व्यापारी,,en,जोखिम प्रबंधकों,,en,आईटी पेशेवरों और उनके परियोजना प्रबंधकों,,en (both in the software and work-flow sense). The reader’s attention and interest is never lost and a great deal of entertainment is to be found in the numerous side-bars, the “Big Pictures” (in effect an enjoyable mini-series of magazine style articles in their own right).

As Thulasidas himself notes, the subject matter of his book is broad. Accordingly, the potential readership of this title is equally broad. Notably, Quantitative Developers at the beginning of their careers stand most to gain from this book. The fact is though that even the most seasoned of banking professionals would profit from its reading. मात्रात्मक डेवलपर्स, Quantitative Analysts, Traders, Risk Managers, IT professionals and their Project Managers, व्यक्तियों शिक्षा या अन्य उद्योगों से बैंकिंग में एक कैरियर का उपयोग करने जा पर विचार,,en,प्रत्येक और इन समूहों में से सब से पाठकों तुलसीदास के काम जानकारीपूर्ण खोजने के लिए और उत्तेजक सोचा होगा,,en,रेज़र की धार,,en,पुस्तक की समीक्षा अभिलेखागार,,en… Readers from each and all of these groups will find Thulasidas’s work informative and thought provoking.

शाऊल Bellow द्वारा हम्बोल्ट का उपहार

जब मैं पहली बार कुछ तीस साल पहले मेरे पिता के संग्रह में इस आधुनिक दिन क्लासिक पाया, जो वह इसे ठीक से प्रकाशित किया गया था समय के आसपास इसे खरीदा मतलब है कि. अब इसे वापस देख रहे हैं पर, और किताब को पढ़ने के बाद, हमेशा की तरह, पर कई बार, मुझे लगता है वह वास्तव में इसे पढ़ा था कि आश्चर्य हो रहा है. मैं अपने विशाल और अनुचित अहंकार में उसे underestimating हूँ किया जा सकता है, लेकिन मैं सिर्फ वह किताब पीछा किया जा सकता था कि कैसे नहीं देख सकते हैं. यहां तक ​​कि आधे से एक दर्जन से अधिक वर्षों के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका में रहते थे होने के बाद, और मेरे लिए अच्छा है और अधिक से अधिक दर्शन पढ़ा, मैं अपनी बौद्धिक twists और मुड़ता के माध्यम से सांस्कृतिक संदर्भों और चार्ली सिट्रीन के मन की गति के साथ नहीं रख सकते हैं. मेरे पिता वास्तव में इसे पढ़ा है? मैं मैं उससे पूछ कर सके.

शायद यह है कि इस किताब की बात है, यह सबसे अधिक क्लासिक्स के साथ है — irreversibility और मृत्यु के अन्तिम. या यह मेरे डाही दृष्टि पेंटिंग सब कुछ पीला है हो सकता है. लेकिन Bellow मौत के इस अन्तिम खिलाफ क्रोध करता है (बस सबसे धर्मों की तरह); वह मसखरेपन यह अमर आत्माओं को हम पर देख रहा है कि खाल हमारे आध्यात्मिक इनकार है कि तत्वों. शायद वह सही है; यह निश्चित रूप से यह विश्वास करने के लिए आरामदायक है.

हर गुरु-शिष्य के रिश्ते में parternality का एक तत्व वहाँ हमेशा. (मुझे माफ कर दो, मैं इसे एक sexist दृश्य है पता है — क्यों नहीं maternality?) लेकिन मुझे लगता है कि शायद क्योंकि वॉन हम्बोल्ट Fleischer में इस कथित तत्व की मेरे पिता की यादों के साथ इस पोस्ट शुरू कर दिया – चार्ली सिट्रीन रिश्ते, के जुड़े भावनाओं के साथ पूरा करें अपराध और पश्चाताप विकल्पों पर कि कमाया जा सकता था.

एक पुस्तक के रूप, हम्बोल्ट का उपहार एक सत्य दौरे डे बल है. यह पांडित्य और ज्ञान की एक चकाचौंध हमले की तैयारी है, मुश्किल यह है कि एक गति और तीव्रता में तुम पर आ करने के लिए खड़े करने के लिए. यह चित्रित घूंघट के बारे में वार्ता, माया, अनंत काल की सफेद चमक धुंधला कई रंग का चश्मा, और हेगेल की घटना वे कॉफी और cheerios पसंद कर रहे हैं के रूप में यद्यपि. मुझे, बौद्धिक आतिशबाजी की इस चमकदार प्रदर्शन से परेशान है. मुझे पता है के लिए छोड़ दिया जाता है की महापाप की एक झलक पाने के लिए, और समय की कमी यह जानने के लिए छोड़ दिया, और मैं चिंता. यह परम है पकड़ो-22 — जब तक आप यह सब समझ से बाहर, यह जाने का समय है, और ज्ञान बेकार है. शायद ज्ञान हमेशा इस अर्थ में कि बेकार कर दिया गया है, लेकिन यह चीजों को बाहर निकालने के लिए मजाक का एक बहुत अभी भी है.

पुस्तक अमेरिकी भौतिकवाद पर एक टीका और हमारे आधुनिक समय में आदर्शवाद की निरर्थकता है. यह एक दिल पूर्ति पाता है, जहां छोटी बातों के बारे में भी है. यहाँ संक्षेप में कहानी की सेटिंग है. चार्ली सिट्रीन, वॉन हम्बोल्ट Fleischer के लिए एक आश्रित, उनके साहित्यिक कैरियर में यह बड़ा बना देता है. खुद Fleischer, अमेरिका में एक सांस्कृतिक पुनर्जागरण के लिए भव्य योजनाओं का पूरा, एक विफलता के मर जाता है. चार्ली की सफलता अपने सामान्य मूल्य पर आता है. एक बदसूरत तलाक में, उसकी लुटेरा पूर्व पत्नी, डेनिस, वह लायक है हर पैसा के लिए उसे दूध की कोशिश करता है. उनके भाड़े मालकिन और एक महिला और एक से डेढ़, रेनाटा, अन्य कोणों से अपने धन को लक्षित करता है. तो अंततः हानिरहित है जो उद्दाम Cantabile नहीं है, और भी बहुत कुछ हानिकारक मिलनसार और ऊंचे दर्जे का Thaxter है जो. कहानी के बाकी कुछ उम्मीद के मुताबिक इस प्रकार है, और कुछ आश्चर्यजनक मोड़. कहानी मैं अपनी समीक्षा में से दूर रहने के लिए कुछ कर रहे हैं, के लिए मैं विफल पोस्टिंग होने के लिए नहीं करना चाहते.

मैं कालक्रम के लिए कोई संबंध के साथ समय में आगे और पीछे कूदता है कि कथा की इस शैली के लिए एक नाम यकीन है कि वहाँ हूँ. जब मैं पहली बार में यह देखा पकड़ो-22 और हाल ही में अरुंधती रॉय की में छोटी बातों का भगवान. लेखक के मन में पूरी कहानी है, क्योंकि यह हमेशा खौफ का एक तरह से मुझे भरता है, और यह होगा पर के पहलुओं का खुलासा कर रहा है. यह एक जटिल वस्तु के विभिन्न अनुमानों दिखा तरह है. इस शैली को विशेष रूप से के लिए अनुकूल है हम्बोल्ट का उपहार, यह एक बहुत बड़ा हीरे की तरह एक जटिल वस्तु है क्योंकि, और विभिन्न अनुमानों अंतर्दृष्टि की शानदार चमक दिखाने. अनंत काल की सफेद चमक धुंधला, जरूर.

यह कहने के लिए हम्बोल्ट का उपहार एक उत्कृष्ट कृति चीनी मीठा कह रही है कि तरह है. यह स्पष्ट है. क्योंकि मैं अपनी शैक्षिक मूल्यों के भविष्य में इस किताब को कई गुना अधिक पढ़ा होगा (और मैं अपने ऑडियोबुक संस्करण में पाठक पसंद है क्योंकि). मैं जरूरी दूसरों हालांकि करने के लिए पुस्तक की सिफारिश नहीं होगा. मुझे लगता है यह एक अजीब मन लेता है, केवल पागल अस्पष्ट में विवेक पाता है कि एक, और वास्तविकता के सभी चित्रित पर्दा में कल्पना देखता है, इस पुस्तक की सराहना करते हैं.

संक्षेप में, आप इसे पसंद करने के लिए एक सा कोयल होना जरूरी. लेकिन, एक ही जटिल तर्क से, इस नकारात्मक सिफारिश शायद सभी की सबसे मजबूत समर्थन है. तो यहाँ जाता है… इसे पढ़ा नहीं है. मैं यह न करे!

व सोमरेस्ट मौघम द्वारा उस्तरा एज,,en,हो सकता है यह केवल मेरे दर्शन हर जगह देखने के लिए प्रवृत्ति है,,en,लेकिन मैं ईमानदारी से मानना ​​है कि Maugham की रचनाओं क्लासिक्स वे क्योंकि उनके गहरे दार्शनिक आधार के हैं,,en,अपने मजबूत भूखंडों और Maugham की तानाशाही कहानी कहने मदद,,en,लेकिन क्या उन्हें कालातीत बनाता है तथ्य यह है कि Maugham हमारे दिल की बेचैनी को आवाज देता है,,en,और शब्दों में डालता है हमारी आत्मा की सरगर्मी अनिश्चितताओं,,en,हमारा सवाल हमेशा एक ही किया गया है,,en,हम कहां से आते हैं,,en,और जहां हम अध्यक्षता कर रहे हैं,,en,क्यू vadis,,en,इस तरह की सभी पुस्तकों कि मैं पढ़ा है की,,en,और मैं कई पढ़ा है,,en,सबसे सीधे आखिरी सवाल पर ले जाता,,en,जब लैरी कहते हैं,,en,मृत देखो तो बहुत मर चुका है।,,en,हम क्या अपनी खोज का एक विचार प्राप्त,,en,और वास्तव में पुस्तक के जांच,,en,होने जा रहा है,,en

May be it is only my tendency to see philosophy everywhere, but I honestly believe Maugham’s works are the classics they are because of their deep philosophical underpinnings. Their strong plots and Maugham’s masterful storytelling help, but what makes them timeless is the fact that Maugham gives voice to the restlessness of our hearts, and puts in words the stirring uncertainties of our souls. Our questions have always been the same. Where do we come from? हम यहां क्या कर रहे हैं? And where are we headed? Quo vadis?

Of all the books of this kind that I have read, and I have read many, रेजर की बढ़त takes on the last question most directly. When Larry says, अप्रत्याशित समय पर, “The dead look so awfully dead.” we get an idea of what his quest, and indeed the inquiry of the book, is going to be.

के रूप में Maugham कभी हो जाता है लैरी डेरेल मानव शुचिता के रूप में करीब है,,en,उनके सनकी स्वभाव हमेशा ज्वलंत अक्षर हैं जो मनुष्य त्रुटिपूर्ण थे उत्पादित,,en,हम इलियट टेंपलटन में snobbishness लिए किया जाता है,,en,भय और Blackstable के पादरी में पाखंड,,en,आत्म घृणा भी फिलिप केरी की स्वयं की छवि में,,en,किट्टी गारस्टिन में निरर्थकता,,en,वॉल्टर फ़ैन में अनुचित कडाई,,en,डिर्क स्ट्रोव की ऊटपटांग तमाशा,,en,चार्ल्स स्ट्रीकलैंड में मात्र क्रूरता,,en,ब्लांश स्ट्रोव में परम विश्वासघात,,en,सोफी में घातक शराब,,en,मिल्ड्रेड में लाइलाज संकीर्णता,,en,मनोरंजक पात्रों में से एक अंतहीन परेड,,en,तुम्हारे और मेरे रूप में उनमें से हर किसी को जहाँ तक मानव पूर्णता से,,en,लेकिन मानव पूर्णता क्या मांग की और लैरी डेरेल में पाया जाता है है,,en,वह कोमल है,,en,दयालु,,en,एकल mindedly मेहनती,,en,आध्यात्मिक प्रबुद्ध,,en,सरल और सच्चे,,en,और यहां तक ​​कि सुंदर,,en. His cynical disposition always produced vivid characters that were flawed human beings. We are used to snobbishness in Elliott Templeton, fear and hypocrisy in the vicar of Blackstable, self-loathing even in the self-image of Philip Carey, frivolity in Kitty Garstin, undue sternness in Walter Fane, the ludicrous buffoonery of Dirk Stroeve, abysmal cruelty in Charles Strickland, ultimate betrayal in Blanche Stroeve, fatal alcoholism in Sophie, incurable promiscuity in Mildred — an endless parade of gripping characters, everyone of them as far from human perfection as you and me.

But human perfection is what is sought and found in Larry Darrell. He is gentle, compassionate, single-mindedly hardworking, spiritually enlightened, simple and true, and even handsome (हालांकि Maugham मदद नहीं कर सकते लेकिन इस बारे में कुछ आरक्षण में लाने,,en,एक शब्द में,,en,तो यह घमंड की एक अनंत राशि के साथ ही है कि किसी को भी लैरी के साथ खुद को पहचान कर सकते हैं,,en,मैं चुपके से कर के रूप में,,en,और यह Maugham की महारत और कौशल के लिए एक वसीयतनामा है कि वह अभी भी कुछ लोगों ने खुद को उस में देखने के लिए के लिए इस तरह एक आदर्शवादी चरित्र मानव पर्याप्त बना सकता है,,en,मैं इन समीक्षा पोस्ट के साथ पर निरंतर परिश्रम के रूप में,,en,मैं उन्हें एक सा बेकार लगता है शुरुआत कर रहा हूँ,,en,मुझे लगता है कि जो कुछ भी पहले से ही अच्छी तरह से पुस्तकों के साथ शुरू करने के लिए कहा गया था कहा जा करने के लिए आवश्यक है कि,,en,किताबें क्लासिक्स किया जा रहा है,,en,दूसरों को भी उनके बारे में ज्यादा कहा है,,en,तो परवाह क्यों,,en,मुझे इस पोस्ट को समाप्त करते हैं,,en,और संभवतः इस समीक्षा श्रृंखला,,en,व्यक्तिगत टिप्पणियों के एक जोड़े के साथ,,en). In one word, सही. So it is only with an infinite amount of vanity that anybody can identify himself with Larry (as I secretly do). And it is a testament to Maugham’s mastery and skill that he could still make such an idealistic character human enough for some people to see themselves in him.

As I plod on with these review posts, I’m beginning to find them a bit useless. I feel that whatever needed to be said was already well said in the books to begin with. और, the books being classics, others have also said much about them. So why bother?

Let me wind up this post, and possibly this review series, with a couple of personal observations. मैं इसे संतोषजनक है कि लैरी अंत में केरल की मेरी मातृभूमि में ज्ञान पाया पाया,,en,भारत में आध्यात्मिक पूर्ति के लिए हिप्पी पलायन से पहले लिखा दशकों,,en,इस पुस्तक उल्लेखनीय पूर्वद्रष्टा है,,en,एक पुस्तक जीवन के बारे में क्या पर के रूप में,,en,और कैसे हमारे व्यस्त उम्र में अपनी आध्यात्मिक परिपूर्णता के लिए यह रहने के लिए,,en,एक सब के लिए अवश्य पढ़ें है,,en,सोमरसेट Maugham अभिलेखागार,,en. Written decades before the hippie exodus for spiritual fulfillment in India, this book is remarkably prescient. और, as a book on what life is all about, and how to live it to its spiritual fullness in our hectic age, रेजर की बढ़त is a must read for everybody.

Catch-22 by Joseph Heller

I’m embarrassed to admit it, but I didn’t “get” पकड़ो-22 the first time I read it. That was some twenty years ago, may be I was too young then. Halfway through my third read a few weeks ago, I suddenly realized – it was a caricature!

Caricatures are visual; or so I thought. पकड़ो-22, हालांकि, is a literary caricature, the only one of its kind I have read. Looking for a story line in it that ridicules the blinding craziness of a cruelly crazy world is like looking for anguish in Guernica. It is everywhere and nowhere. Where shall I begin? I guess I will jot down the random impressions I got over my multiple reads.

पकड़ो-22 includes one damning indictment on the laissez-faire, enterprise-loving, free market, capitalistic philosophy. It is in the form of the amiable, but ultimately heartless, मिलो काम करनेवाला बाइंडर. With inconceivable pricing tactics, Milo’s enterprise makes money for his syndicate in which everybody has a share. What is good for the syndicate, इसलिए, has to be good for everybody, and we should be willing to suffer minor inconveniences like eating Egyptian cotton. During their purchasing trips, Yossarian and Dunbar have to put up with terrible working conditions, while Milo, mayor to countless towns and a deputy Shaw to Iran, enjoys all creature comforts and finer things in life. लेकिन, fret not, हर कोई एक हिस्सा है!

It is hard to miss the parallels between Milo and the CEOs of modern corporations, begging for public bailouts while holding on to their private jets. But Heller’s uncanny insights assume really troubling proportions when Milo privatizes international politics and wars for everybody’s good. If you have read The Confessions of an Economic Hitman, you would be worried that the warped exaggerations of Heller are still well within the realm of reality. The icing on the cake comes when someone actually demands his share — Milo gives him a worthless piece of paper, with all pomp and ceremony! Remind you of your Lehman minibonds? Life indeed is stranger than fiction.

But Milo’s exploits are but a minor side story in पकड़ो-22. The major part of it is about crazy Yossarian’s insanity, which is about the only thing that makes sense in a world gone mad with war and greed and delusions of futile glory.

Yossarian’s comical, yet poignant dilemmas put the incongruities of life in an unbearably sharp focus for us. Why is it crazy to try to stay alive? Where is the glory in dying for some cause when death is the end of everything, including the cause and the glory?

Along with Yossarian, Heller parades a veritable army of characters so lifelike that you immediately see them among your friends and family, and even in yourself. लेलो, उदाहरण के लिए, the Chaplin’s metaphysical musings, Appleby’s flawless athleticism, Orr’s dexterity, Colonel Cathcart’s feathers and black-eyes, General Peckam’s prolix prose, Doc Daneeka’s selfishness, Aarfy’s refusal to hear, Nately’s whore, Luciana’s love, Nurse Duckett’s body, the 107 year old Italian’s obnoxious words of wisdom, Major Major’s shyness, Major — de Caverley’s armyness — each a masterpiece in itself!

On second thought, I feel that this book is too big a chef d’oervre for me to attempt to review. All I can do is to recommend that you read it — at least twice. And leave you with my take-away from this under-rated epic.

Life itself is the ultimate catch 22, inescapable and water-tight in every possible way imaginable. The only way to make sense of life is to understand death. And the only way to understand death is to stop living. Don’t you feel like letting out a respectful whistle like Yossarian at this simple beauty of this catch of life? मुझे क्या करना है!

अवास्तविक यूनिवर्स – समीक्षित

स्ट्रेट टाइम्स

pback-cover (17K)सिंगापुर के राष्ट्रीय समाचार पत्र, स्ट्रेट टाइम्स, में इस्तेमाल पठनीय और वार्तालाप शैली प्रशंसा अवास्तविक यूनिवर्स और जीवन के बारे में जानने के लिए चाहता है, जो किसी को भी यह सिफारिश, ब्रह्मांड और सब कुछ.

वेंडी Lochner

कॉलिंग अवास्तविक यूनिवर्स एक अच्छा पढ़ें, वेंडी कहते हैं, “यह अच्छी तरह से लिखा है, nonspecialist के लिए पालन करने के लिए बहुत स्पष्ट है.”

Bobbie क्रिसमस

वर्णन करना अवास्तविक यूनिवर्स जैसा “इस तरह एक व्यावहारिक और बुद्धिमान किताब,” Bobbie कहते हैं, “Laymen सोच के लिए एक किताब, इस पठनीय, सोचा उत्तेजक काम वास्तविकता की हमारी परिभाषा पर एक नए परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है.”

एम. एस. चंद्रमौली

एम. एस. चंद्रमौली भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान से स्नातक की उपाधि, में मद्रास 1966 और बाद में भारतीय प्रबंधन संस्थान से एमबीए किया, अहमदाबाद. भारत और यूरोप के कुछ कवर करने में एक कार्यकारी कैरियर के बाद 28 साल वह है जिसके माध्यम से वह अब व्यापार के विकास और औद्योगिक विपणन सेवाएं प्रदान करता है बेल्जियम में सूर्य इंटरनेशनल की स्थापना.

यहाँ के बारे में वह कहता है, अवास्तविक यूनिवर्स:

“किताब एक बहुत ही आकर्षक लेआउट है, सही फ़ॉन्ट का आकार और पंक्ति रिक्ति और सही सामग्री घनत्व के साथ. एक स्वयं प्रकाशित पुस्तक के लिए महान प्रयास!”

“पुस्तक का प्रभाव जल्दी जल्दी बदलता है. एक पाठक के मन में पैटर्न (अपनी, है) स्थानांतरित कर दिया और एक 'rustling शोर के साथ खुद को फिर से व्यवस्थित’ एक से ज्यादा बार।””लेखक की लेखन शैली दर्शन या धर्म पर लिखने भारतीयों की सूजा हुआ गद्य और विज्ञान के दर्शन पर पश्चिमी लेखकों में से हम-पता है यह सब शैली से उल्लेखनीय समान दूरी पर है।”

“ब्रह्मांडीय का एक प्रकार है, पृष्ठभूमि 'यूरेका!’ कि पूरी किताब फैलाना के लिए लगता है. कथित वास्तविकता और निरपेक्ष वास्तविकता के बीच के अंतर के बारे में अपनी केंद्रीय थीसिस एक लाख मन में खिलने के लिए इंतज़ार कर रही एक विचार है।”

“आस्था के 'भावावेश पर परीक्षण,’ पृष्ठ 171, उल्लेखनीय पूर्वद्रष्टा था; यह मेरे लिए काम किया!”

“मैं पहली बात यह है कि यकीन नहीं कर रहा, जो अनिवार्य रूप से वर्णनात्मक और दार्शनिक है, इसके कसकर तर्क दिया भौतिकी के साथ दूसरे भाग के साथ आराम से बैठता है; अगर और जब लेखक तर्क जीतने के लिए अपने रास्ते पर है, वह पाठकों के तीन अलग अलग श्रेणियों को देखने के लिए चाहते हो सकता है – 'अनुवाद की एक डिग्री की जरूरत है जो जब्री लेकिन बुद्धिमान लोगों,’ गैर-भौतिक विज्ञानी विशेषज्ञ, और भौतिक विज्ञानी दार्शनिकों. बाजार विभाजन सफलता की कुंजी है।”

“मैं इस किताब को व्यापक रूप से पढ़ा जा करने की जरूरत है. मैं अपने करीबी दोस्तों को यह कॉपी करके यह plugging में एक छोटा सा प्रयास कर रहा हूँ।”

स्टीवन ब्रायंट

स्टीवन परामर्श सेवा के उप राष्ट्रपति पद के लिए है आदिम तर्क, सैन फ्रांसिस्को में स्थित एक प्रमुख क्षेत्रीय सिस्टम इंटीग्रेटर, कैलिफोर्निया. वह के लेखक सापेक्षता चैलेंज.

“मनोज जीवन की तस्वीर में सिर्फ एक तत्व के रूप में विज्ञान के विचार. विज्ञान जीवन को परिभाषित नहीं करता. लेकिन जीवन के रंग कैसे हम विज्ञान को समझने. उन्होंने कहा कि उनके विश्वास है कि सिस्टम पर पुनर्विचार करने के लिए सभी पाठकों को चुनौती दी, असली था कि वे क्या सोचा था कि सवाल करने के लिए, पूछना “वाई”? उन्होंने कहा कि बंद रखने के लिए हमें पूछता हमारे “रंग का चश्मा गुलाब” और अनुभव और जीवन को समझने के नए तरीके अनलॉक. यह सोचा था कि उत्तेजक काम एक नए वैज्ञानिक यात्रा पर तैयार कर किसी को भी पढ़ने के लिए आवश्यक होना चाहिए।”

“समय के मनोज का इलाज बहुत अफ़सोसनाक सोचा है. हमारे अन्य इंद्रियों के प्रत्येक जबकि – दृष्टि, ध्वनि, गंध, स्वाद और स्पर्श – बहु-आयामी हैं, समय आयामी एकल प्रतीत होता है. हमारे अन्य इंद्रियों के साथ समय की परस्पर क्रिया को समझना एक बहुत ही रोचक पहेली है. यह भी हमारे पता संवेदी सीमा से परे अन्य घटना के अस्तित्व संभावनाओं के लिए दरवाजा करने के लिए खुलता है।”

“मनोज के हमारे भौतिक विज्ञान की बातचीत का एक गहरी समझ बता देते हैं, मानव विश्वास प्रणालियों, धारणाओं, अनुभवों, और यहां तक ​​कि हमारी भाषा, पर हम कैसे वैज्ञानिक खोज दृष्टिकोण. क्या आप जानते हैं कि क्या पुनर्विचार करने के लिए आप को चुनौती देंगे उनका काम सच है।”

“मनोज विज्ञान पर एक अद्वितीय परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है, धारणा, और हकीकत. विज्ञान धारणा के लिए नेतृत्व नहीं करता है कि अहसास, लेकिन धारणा विज्ञान की ओर जाता है, समझने की कुंजी है वैज्ञानिक कि सभी “तथ्यों” फिर से अन्वेषण के लिए खुले हैं. इस पुस्तक में बहुत सोचा उत्तेजक और प्रत्येक पाठक प्रश्न अपने विश्वासों को चुनौती दी है।”

“मनोज एक समग्र दृष्टिकोण से भौतिकी दृष्टिकोण. भौतिकी अलगाव में नहीं होती है, लेकिन अपने अनुभवों के संदर्भ में परिभाषित किया गया है – वैज्ञानिक और आध्यात्मिक दोनों. आप अपनी पुस्तक का पता लगाने के रूप में आप अपने विश्वासों को चुनौती देने और अपने क्षितिज का विस्तार करेंगे।”

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“इस पुस्तक के दर्शन और भौतिकी के लिए अपने दृष्टिकोण में अन्य पुस्तकों से काफी अलग है. यह भौतिकी पर हमारे दार्शनिक दृष्टिकोण का गहरा प्रभाव पर कई व्यावहारिक उदाहरण हैं, विशेष रूप से खगोल भौतिकी और कण भौतिकी. प्रत्येक प्रदर्शन एक गणितीय परिशिष्ट के साथ आता है, जो एक और अधिक कठोर व्युत्पत्ति और आगे स्पष्टीकरण भी शामिल. दर्शन के विविध शाखाओं में किताब भी बागडोर (उदा. पूर्व और पश्चिम दोनों से सोच, और शास्त्रीय अवधि और आधुनिक दोनों समकालीन दर्शन). और यह किताब में प्रयुक्त सभी गणित और भौतिकी बहुत समझ रहे हैं कि पता करने के लिए संतुष्टिदायक है, और शुक्र स्नातक स्तर पर नहीं. यही कारण है कि यह बहुत आसान पुस्तक की सराहना करने के लिए बनाने के लिए मदद करता है।”

से हब पन्ने

खुद कॉलिंग “के एक ईमानदार समीक्षा अवास्तविक यूनिवर्स,” इस समीक्षा में इस्तेमाल एक तरह लग रहा है स्ट्रेट टाइम्स.

मैं ईमेल और ऑनलाइन मंचों के माध्यम से अपने पाठकों से कुछ समीक्षा मिला. मैं इस पोस्ट के अगले पृष्ठ में उन के रूप में गुमनाम समीक्षा संकलित किया है.

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