Falsafah Wang

Wang adalah satu perkara yang pelik. Ia agak berbeza dengan yang lain “perkara” yang kita tahu. Nilainya menyatakan dirinya hanya dalam konteks sosial di mana kita mempunyai pra-konvensyen bersetuju tentang apa yang sepatutnya. Dalam pengertian ini, wang bukan perkara yang sama sekali, tetapi satu meta-perkara, itulah sebabnya anda gembira apabila bos anda memberi anda surat yang menyatakan bahawa anda mendapat bonus lemak walaupun anda tidak benar-benar melihat perkara yang fizikal. Baik, jika tidak fizikal, ia adalah metafizik, dan kami boleh bercakap tentang falsafah wang.

Petunjuk pertama meta Bilut-wang yang berasal dari fakta bahawa ia mempunyai nilai hanya apabila kita sediakan nilai yang. Ia tidak mempunyai nilai intrinsik yang, misalnya, air tidak. Jika dahaga, anda mendapati bahawa air mempunyai nilai intrinsik yang sangat besar. Sudah tentu, jika anda mempunyai wang, anda boleh membeli air (atau Perrier, jika anda mahu menjadi canggih), dan menghilangkan dahaga anda.

Tetapi kita mungkin mendapati diri kita dalam keadaan di mana kita mungkin tidak dapat membeli barang dengan wang. Terdampar di padang pasir, misalnya, hampir mati kehausan, kita mungkin tidak mampu untuk membeli air walaupun had kredit langit tinggi kami atau beratus-ratus dolar yang kami mungkin ada dompet kami. Salah satu sebab untuk ketidakupayaan kita ini adalah jelas – kita mungkin sahaja. Nilai asas transaksi wang menyejat apabila kita mempunyai tiada siapa untuk berurusan dengan.

Dimensi kedua meta-Bilut yang wang adalah ekonomi. Ia digambarkan dalam prinsip bekalan dan permintaan yang empuk, menganggap kecairan transaksi (iaitu satu gelaran yang saya masak sehingga bunyi terpelajar, Saya mengaku). Maksud saya untuk mengatakan, walaupun kita mempunyai penjual sanggup air di padang pasir, mereka boleh melihat bahawa kita mati untuk itu dan menaikkan harga – hanya kerana kita sanggup dan mampu untuk membayar. Ini jelas merobek off di pihak vendor licik air (sempurna undang-undang, dengan cara itu) mungkin hanya jika komoditi yang berkenaan adalah dalam banyak bekalan. Kita perlu kecairan komoditi, kerana ia adalah.

Ia adalah apabila kering kecairan sehingga bahawa keseronokan bermula. Penurunan terakhir air di padang pasir yang mempunyai nilai intrinsik tak terhingga. Kesan ini mungkin kelihatan serupa dengan afore disebut fenomena bekalan dan permintaan, tetapi ia benar-benar adalah berbeza. Nilai intrinsik menguasai segala-galanya, sama seperti kuasa yang kuat pada jarak yang pendek dalam fizik zarah. Dan penguasaan ini adalah Sebaliknya pula hukum utiliti marginal berkurangan dalam bidang ekonomi.

Perkara yang kelihatan agak pelik tentang wang adalah bahawa ia seolah-olah bertentangan dengan undang-undang yang semakin reda utiliti marginal. Lebih banyak wang yang anda mempunyai, lebih banyak anda mahu ia. Sekarang, mengapa adalah bahawa? Ia terutamanya pelik diberikan kekurangan daripada nilai intrinsik. Minda kewangan yang besar tidak dapat memikirkan ia keluar, tetapi datang dengan kenyataan yang bernas dan tidak dapat dilupakan seperti, “Tamak, kerana kekurangan perkataan yang lebih baik, adalah baik.” Walaupun genius yang tertentu hanya fiksyen, dia melambangkan banyak pemikiran dalam dunia korporat dan kewangan yang moden. Baik atau buruk, mari kita andaikan bahawa ketamakan adalah bahagian yang penting dalam sifat manusia dan melihat apa yang boleh kita lakukan dengan ia. Ambil perhatian bahawa saya mahu melakukan sesuatu “dengan” ia, tidak “mengenai” ia – perbezaan penting. Saya, kolumnis berani bahawa saya, ingin menunjukkan kepada anda bagaimana untuk menggunakan ketamakan orang lain untuk membuat lebih banyak wang.

Gambar oleh 401(K) 2013

Comments

2 thoughts on “Philosophy of Money”

  1. Tangan,

    Hanya tersandung pada laman utama anda.
    Kerja cemerlang! sabar untuk membaca buku anda.
    Saleem
    NRI-Texas

Komen yang ditutup.