Crisi di mezza età

In uno dei miei ultimi post, un amico astuta mio rilevata una sfumatura di crisi di mezza età. He was right, naturalmente. Ad un certo punto, tipicamente intorno mezza età, molti di noi trovano noioso. L'intera cosa. Come potrebbe non essere noioso? Ripetiamo le stesse cose mondane più e più volte a tutti i livelli. Vero, a volte riusciamo a convincerci che le cose mondane non sono banali, ma importante, e sovrapporre uno scopo più alto sopra la nostra esistenza. La fede aiuta. Così fanno bondages umani. Ma, non importa come lo guardiamo, siamo tutti spingendo le nostre rocce personali a una montagna, solo per vederlo rotolare giù alla fine della giornata — sapendo che immancabilmente sarà. I nostri singoli Sisyphuses, maledetto con la futilità e l'assurdità di tutto questo. E, come se per completare l'opera, la nostra conoscenza di esso!

Perché Camus dire che siamo andati attraverso la vita Sisifo? Ah, sì, perché abbiamo ottenuto l'abitudine di vita prima di acquisire la facoltà di pensare. Con mezza età, forse, il nostro pensiero raggiunge con i nostri impulsi esistenziali innate, e si manifesta come una crisi. La maggior parte di noi sopravvivere, e come ha sottolineato lo stesso Camus, Sisifo è stato probabilmente un uomo felice, pur avendo a spingere in eterno la roccia su per il pendio. Quindi cerchiamo di esercitare il nostro pensiero facoltà ammesso che non è troppo pericoloso.

Molti di noi hanno una vita quotidiana che è qualche variazione della descrizione concisa francesi — metro, lavoro, dodo. Abbiamo andare al lavoro, fare qualche soldo per noi stessi (e di più per qualcun altro), mangiare lo stesso pranzo, sedersi attraverso gli stessi incontri, fretta di tornare a casa, guardare la TV e colpire il sacco. Gettare in una sessione di palestra e un viaggio all'estero una volta ogni tanto, e che su di esso. Questo è il noioso non solo perché è davvero, ma anche perché questo è quello che fanno tutti!

Immagina che — milioni e milioni di noi, nato da qualche parte a un certo punto nel tempo, lavorando duramente per acquisire po 'di soldi, o conoscenza, o la fama, o la gloria, o l'amore — una qualsiasi delle migliaia di variazioni di roccia di Sisifo — solo per vedere tutto asciuga fino al nulla un altro punto nel tempo. Se questo non è assurdo, ciò che è?

Se dovessi lasciare questo posto, a questo punto, Vedo i miei lettori alla ricerca del “Cancellati” Pulsante in massa. Per fare qualcosa di utile con questa idea deprimente di futile-rock spingendo rat-race, abbiamo bisogno di vedere al di là di esso. Oppure avere fede, se possiamo — che vi è uno scopo, e una giustificazione per tutto, e che noi non siamo fatti per sapere questo scopo sfuggente.

Dal momento che stai leggendo questo blog, probabilmente non si è abbonati alla scuola di fede. Diamo quindi cercare la risposta altrove. Con il vostro permesso vorrei iniziare con qualcosa di giapponese. Admittedly, la mia esposizione alla cultura giapponese proviene da film Samurai e un paio di brevi viaggi in Giappone, ma la mancanza di esperienza non mi ha mai impedito di esprimere il mio punto di vista su un argomento. Perché pensi che i giapponesi prendono tanta cura elaborati e l'orgoglio di qualcosa di tanto sciocco quanto tè versare?

Bene, Penso che stanno dicendo qualcosa di molto più profondo. Non è che il tè versando è importante. Il punto è nulla è importante. Tutto è solo un'altra manifestazione della roccia Sisifo. Quando niente è importante, nulla è irrilevante o. Ora, questo è qualcosa di profondo. Tè di versamento non è meno (o più) importante che scrivere libri sulla finanza quantitativa, o l'ascolto di quel vecchio tentare la canzone Susannah sulla bocca-organo su Market Street. Quando si sa che tutte le rocce verranno crollare non appena si raggiunge l'apice della vostra esistenza, non importa che cosa roccia portate con voi verso l'alto. Finché si portano bene. E felicemente.

Così provo a scrivere questo post del blog, così come mi è possibile.

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