ஒத்திவைக்கப்பட்ட திருப்தி

தாய் தன் பதின் பருவ மகன் டிவி பார்த்து நேரத்தை வீணடிக்காதீர்கள் என்று எரிச்சலடைந்து.
“அவரது, டிவி பார்த்து உங்கள் நேரத்தை வீணாக்க வேண்டாம். நீங்கள் படிக்கும்,” அவர் அறிவுரை.
“ஏன்?” மகன் இடித்துரைத்தார், இளைஞர்கள் வழக்கமாக செய்ய.
“சரி, நீங்கள் கடினமாக படித்தால், நீங்கள் நல்ல தரங்களாக கிடைக்கும்.”
“சரி, எனவே?”
“பின்னர், நீங்கள் ஒரு நல்ல பள்ளி பெற முடியும்.”
“நான் ஏன்?”
“அந்த வழியில், நீங்கள் ஒரு நல்ல வேலை கிடைக்கும் என நம்பலாம்.”
“ஏன்? நான் ஒரு நல்ல வேலை உனக்கு என்ன வேண்டும்?”
“சரி, நீங்கள் நிறைய பணம் என்று வழி செய்ய முடியும்.”
“நான் ஏன் பணம் வேண்டும்?”
“நீங்கள் போதுமான பணம் இல்லை என்றால், நீங்கள் திரும்பி உட்கார்ந்து ஓய்வெடுக்க முடியாது. நீங்கள் எப்போது வேண்டுமானாலும் டிவி பார்க்க.”
“சரி, நான் இப்போது அதை செய்கிறீர்கள்!”

அம்மாவுக்கு என்ன போராடவில்லை, நிச்சயமாக, ஒத்திவைக்கப்பட்ட திருப்தி வாரியாக தத்துவமாகும். நீங்கள் இப்போது சற்றே விரும்பத்தகாத ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்றால் அது ஒரு விஷயமே இல்லை, நீண்ட நீங்கள் வாழ்க்கையில் பின்னர் அதை நிச்சயம் பலன் கிடைக்கும் என. இந்த கொள்கை இவ்வளவு நாம் வழங்கப்பட்டது அதை எடுத்து என்று நமது தார்மீக துணி ஒரு பகுதியாக உள்ளது, அதன் ஞானம் கேள்வி. ஏனென்றால் அது எங்கள் நம்பிக்கை, நாங்கள் எப்போது உடல்நிலை சரியில்லாமல் நாங்கள் கீழ்படிந்து கசப்பான மருந்துகளால் எடுக்கிறோம், நாம் பின்னர் சரியாகும் என்று தெரிந்தும். நாம் அமைதியாக ஜாப்ஸ் நம்மை சமர்ப்பிக்க, ரூட் கால்வாய்கள், எங்கள் நபர்கள் செய்ய colonoscopies மற்றும் இதர அட்டூழியங்கள் நாம் எதிர்காலத்தில் வெகுமதிகளை எதிர்பார்த்து unpleasantnesses பொறுத்து கொள்ள கற்று ஏனெனில். நாம் கூட அவர்கள் உண்மையில் ஒட்டிக்கொள்வது எங்களுக்கு ஒரு அழகான பைசா கூட கொடுக்க வேண்டும் என்று loathesome வேலைகள் ஒரு நாய் போல வேலை.

நானே இழிவுபடுத்தகிறேன் முன், என்னை நான் ஒத்திவைக்கப்பட்ட திருப்தி ஞானத்தை நம்பிக்கை கொள் அது மிக தெளிவாக என்று செய்ய அனுமதிக்க. நான் என் நம்பிக்கை, ஏனெனில் ஒரு நெருக்கமான பாருங்கள் வேண்டும், அல்லது அந்த விஷயம் ஏழு பில்லியன் மக்கள் நம்பிக்கை, எந்த கொள்கை தருக்க நியாயம் இல்லை ஆதாரம் இன்னும்.

நாம் இந்த நாட்களில் எங்கள் வாழ்க்கையை வாழ வழி அவர்கள் இன்பமே சிறந்த நலம் என்னும் கோட்பாடு அழைக்க என்ன அடிப்படையாக கொண்டது. நான் வார்த்தை எதிர்மறையான உட்பொருளை இல்லை என்று எனக்கு தெரியும், ஆனால் நான் இங்கே அதை பயன்படுத்தி நான் இதில் உணர்வு அல்ல. இன்பமே சிறந்த நலம் என்னும் கோட்பாடு நாம் வாழ்க்கையில் எடுத்து எந்த முடிவும் அதை உருவாக்க போகிறது எவ்வளவு வலி மற்றும் இன்பம் அடிப்படையாக கொண்டது என்று தத்துவமாகும். வலியை இன்பம் அதிகமாக இருக்கும் என்றால், அது சரியான முடிவு. நாங்கள் அதை பரிசீலித்து என்றாலும், வலி மற்றும் இன்பம் பெறுபவர்கள் தனிப்பட்ட தனிநபர்களை எங்கே வழக்கு, பிரபுக்கள் அல்லது சுயநலம் முடிவு ஈடுபட்டுள்ளது. எனவே ஒரு நல்ல வாழ்க்கை நோக்கம் வலியை இன்பம் இந்த அதிகப்படியான அதிகரிக்க உள்ளது. இந்த சூழலில் பார்க்கப்பட்டவை, தாமதமாக திருப்தி கொள்கை அர்த்தமுள்ளதாக — அது அதிகமாக அதிகரிக்க ஒரு நல்ல உத்தி ஆகிறது.

ஆனால் நாம் திருப்தி தாமதப்படுத்த எவ்வளவு கவனமாக இருக்க வேண்டும். தெளிவாக, நாங்கள் நீண்ட நேரம் காத்திருக்க என்றால், நாம் அது மீது வரைய ஒரு வாய்ப்பு முன் நாம் இறந்து இருக்கலாம் ஏனெனில் நாம் குவிக்க திருப்தி கடன் வீணாகி. இந்த உணர்தல் மந்திரம் பின்னால் இருக்கலாம் “தற்போது கணம் வாழ.”

இன்பமே சிறந்த நலம் என்னும் கோட்பாடு குறுகிய விழுந்தால் அது எங்கே இன்பம் தரத்தை கருத்தில் கொள்ள முடியவில்லை என்று உண்மையில் ஆகிறது. அது இருந்து அதன் மோசமான உந்துதல் பெறுவார் என்று ஆகிறது. உதாரணமாக, அவர்கள் சிறையில் வலியை ஒரு ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலத்தில் செலவில் ஆடம்பரமான செழுமையின் நீண்ட காலத்திற்கு மகிழ்ச்சியாக மடோஃப் போன்ற ஒரு லாபங்கள் மாஸ்டர் ஒருவேளை சரியான முடிவுகளை செய்யப்பட்டது.

என்ன தேவை, ஒருவேளை, எங்கள் தேர்வுகள் நேர்மை மற்றொரு நடவடிக்கை. நான் அதை தேர்வு தன்னை உள்ளார்ந்த தரம் நினைக்கிறேன். நாம் அது நல்லது என்று தெரியும், ஏனெனில் நாம் ஏதாவது செய்ய.

நான், நிச்சயமாக, அவர்கள் நெறிமுறைகள் அழைக்க தத்துவம் பரந்த கிளை மீது விழும். இது இடுகைகள் ஒரு ஜோடி அதை சுருக்கமாக முடியாது. நான் அப்படி செய்ய தகுதி. மைக்கேல் Sandel, மறுபுறம், அக்கட்சி தெரிவித்துள்ளது, நீங்கள் அவரது ஆன்லைன் நிச்சயமாக பார்க்க வேண்டும் நீதிபதி: செய்ய சரியான விஷயம் என்ன இருக்கிறது? ஆர்வம் என்றால். நான் வாழ்க்கை ஒரு வழி உள்ளார்ந்த தரம் போன்ற ஏதாவது இருக்கும் என்று என் சிந்தனை பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும், அல்லது தேர்வுகள் மற்றும் முடிவுகளை. அது நம் அறிவார்ந்த பகுப்பாய்வு முன் வரும் ஏனெனில் எல்லோருக்கும் தெரியும். அது நமக்கு வலியை இன்பம் ஒரு அதிகப்படியான கொடுக்கிறது ஏனெனில் நாம் சரியான விஷயம் இவ்வளவு இல்லை செய்கிறோம், ஆனால் நாம் சரியான விஷயம் என்ன தெரியுமா அதை செய்ய ஒரு உள்ளார்ந்த தேவை இல்லை.

என்று, குறைந்தது, கோட்பாடு. ஆனாலும், பிற்பகுதியில், நான் முழு வலது தவறு என்பதை ஆச்சரியமாக தொடங்கி, நல்ல தீய வேறுபாடும் காசோலை சில எளிய சிந்தனை எல்லோரும் வைத்து ஒரு விரிவான தந்திரம் ஆகும், சிறந்த வகைகளை முற்றிலும் hedonistic அனுபவிக்கும் போது (இப்போது அனைத்து இழிவுபடுத்தும் உந்துதல் அதை பயன்படுத்தி) வாழ்க்கை சந்தோஷத்துக்கு. அவர்கள் ஓய்வு சுவரில் சுவர் விளையாடாதீர்கள் reveling தெரிகிறது போது ஏன் நான் நல்ல இருக்க வேண்டும்? அது என் அழிகிற உள் தரம் பேசுகிறாள்,, அல்லது நான் ஒரு பிட் சிறந்த பெறுகின்றனர்? நான் என்னை குழப்பம் என்ன நினைக்கிறேன், ஒருவேளை நீங்கள் அதே, மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சி இடையே சிறிய தூரம் உள்ளது. மகிழ்ச்சி சரியானதைச் முடிவு செய்து. இன்பம் ஒரு நல்ல மதிய முடிவு உணவு உண்பது. ரிச்சர்டு ஃபேய்ன்மேன் பற்றி எழுதிய போது விஞ்ஞானிகள் கிடைக்கும் இன்பம் அவுட், அவர் ஒருவேளை மகிழ்ச்சியை பற்றி பேசி. நான் அந்த புத்தகத்தை படிக்கும் போது, என்ன நான் அனுபவிக்கும் நான் வெறும் இன்பம் அநேகமாக நெருக்கமாக ஆகிறது. டிவி பார்த்து ஒருவேளை சந்தோஷம். இந்த எழுதுவதன், மறுபுறம், சந்தோஷம் அநேகமாக நெருக்கமாக ஆகிறது. குறைந்தது, நான் நம்புகிறேன்.

மேலே என் சிறிய கதை திரும்பி வர, அவர் மீது ஒத்திவைக்கப்பட்ட திருப்தி ஞானத்தை கவர என்ன அம்மா தன் டிவி பார்ப்பது மகன் சொல்ல முடியும்? சரி, வெறும் நான் யோசிக்க முடியும் மட்டும் தான் மகன் தன் நேரத்தை கழிவுகள் என்றால், இப்போது டிவி பார்த்து என்று இன்பமே சிறந்த நலம் என்னும் கோட்பாடு இருந்து வாதம் ஆகிறது, அவர் வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில் ஒரு டிவி கொடுக்க முடியாது என்று ஒரு உண்மையான சாத்தியம் உள்ளது. ஒருவேளை உள்ளார்ந்த நல்ல பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை ஒரு டிவி குறைவாக முதிர்ந்தவராக வளர விட மாட்டேன். நான் என்று சந்தேகிக்கிறேன், நான் ஒருவர் நடவடிக்கைகளை விளைவுகளைப் பொறுப்பு உள்ளார்ந்த நல்ல நம்பிக்கை, ஏனெனில். என்னை ஒரு மோசமான பெற்றோர் செய்கிறது? அதை செய்ய சரியான விஷயம்? நாங்கள் யாரையும் கேட்க வேண்டும் இவையெல்லாம் சொல்ல?

கருத்துக்கள்