Bhagavad Gita

バガヴァッド・ギーター

ヒンドゥー教の聖典の中で, the Bhagavad Gita is the most revered one. 文字通りとして提示 神の言葉, the Bhagavad Gita enjoys a stature similar to the Bible or the Koran. すべての経典のように, the Bhagavad Gita also can be read, 単なる献身の行為として、, しかし、哲学的談話としてだけでなく. それは世界を理解するのに哲学的な姿勢を提示します, そのフォーム (インドからのもののために) 人生に対処する基本的かつ根本的な仮定, そして彼らの周り不可知現実. 実際には, それはちょうど仮定と仮説以上のものです; それは世代から世代へと受け継が常識の基礎であります. それは知性の基礎であります, ロジックの前に同化され、合理性に触れたり分析することができない現実の本能や感情の理解を形成します. 彼らは切り札が毎回ロゴ神話です.

しかし、これらの基本的な仮定は何ですか? 私は、それらを提示しているので “神話” それはおばあちゃんの物語や民謡から来ました, 私はインドから来ましたので、, I only need to look within myself and list my own pre-intellectual notions. そう, here is what I understand to be the philosophical stance put forth in the Bhagavad Gita.

  • すべての生きビーイングは魂を持っています, これは破壊されないと “リアル” thing. 本体は魂が服装のように身に着けているものです. 死は大したことないです, それは魂が腐敗体を破棄することを決定する時にだけイベントです.
  • 宇宙はまた、魂を持っています, これは大きな魂です (生物の生息少しの魂とは対照的に、). この普遍的な魂, すべてのインデントや目的に, 神はあります.
  • 少しの魂と大きな魂が本当に別個ではありません. 小さなものは次のようにしています 液滴 大きな魂の海.
  • 小さな魂は宇宙の魂とマージされたとき救いはあります, 小さな液滴は、海に戻ったとき. それはすべてに1をされた状態であります, そして永遠の至福の状態であります.
  • しかし救いは容易に達成されていません. ほとんどの小さな魂が生と死数え切れないほどのサイクルを通過する運命にあります, 生まれ変わりの過程を経て.
  • 生命はあることの歓迎フォームではありません, 救いは、.
  • 救いへのパスは、
    1. あなたの職務の世話をして
    2. 敬虔と儀式的な実践
    3. 現実の一元論の知的理解
  • の概念 “職務” 少し暗いです. それは、道徳の循環定義に沸きます, 年長者などの尊重. しかし、それは一般的に誰もが知っているか知っているべきものであると解釈されます.
  • この絵と絡み合っ現実の二つの別々のレルムの概念があります — 一方では絶対と不可知現実, 知覚や他の上のいずれかを感知しました. ために 私自身の理由, 私は絶対にこの概念の畏敬の念を抱いてよ.

これは世界がある道の美しい絵です, 私たちはで構成されています, 私たちの精神的な自己など. もちろん, それはすべての神の言葉として提示されています, 知的または理性的な議論のいずれかの種類に開かれていません. 私の知的な瞬間で, 私は魂を信じていません. 私は自我の私の感覚を信じて, 自己認識, 意識, 気になど. すべての付帯現象であります, タグに沿って、本当に私だけで身体へ. しかし、その後、, 神話は、知性を超えて存在します, 私の非合理的な瞬間で, 私は自分自身がそれをすべてにもっと何かがあると信じてしたい見つけます. つまり、私が通って住んでいたこれらの瞬間, 私は知られて行っているもの, 私はすべてを作成した思い出が付帯現象を超えて充実を持っています; 彼らは雨の中の涙のように消えないこと. 悲しそうに, 私の合理性は常に勝ちます.

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