Was Vriendelike, Nou sal my

Ek voel ek het deur 'n era van groot veranderinge geleef. Die tempo van verandering kan versnel lyk as jy reis of emigreer omdat verskeie geografiese streke optree as verskillende snye in die tyd. Ek het die voordeel gehad (of die ongeluk) van verskeie emigrations. Met dit, tesame met my bevordering jaar, Ek voel asof ek 'n baie gesien. Die meeste van wat ek gesien het vervul my met 'n onheilspellend van somberheid en straf. Miskien is dit net die pessimisme eienskap van 'n onnodig sinies gedagte, Of miskien is dit die ware agteruitgang van ons globale etiese standaarde.

Aan die positiewe kant, die tempo van verandering is inderdaad 'n vinnige en woedend. Dit is die soort van verandering wat jy wil — jy weet, vinyl band te spoel kasset na MP3 te iPod soort. Of die land-lyn satelliet tot sel te Skype te Twitter soort. Egter, saam met die positiewe en voor die hand liggend spoor van veranderings, daar is 'n slinkse stadig en ontstellende track bekruip ons. Dit is N hierdie konteks dat ek wil hê dat die oor-gebruik allegorie van die padda-in-'n-pot te onthou.

As jy 'n padda in die warm water, dit sal spring uit die pot en red sy vel. Maar as jy die padda in koue water, en stadig verhit die pot, dit sal nie die verandering voel en kook tot die dood. Die traagheid van verandering is dodelik. So laat my die padda met grootheidswaan; laat my toe om die hoogtepunt van die ongesonde veranderinge opbou rondom ons. Jy sien, saam met die tegnologiese wonderwerk dat ons lewe deur, daar is 'n ekonomiese of finansiële nagmerrie wat is die verspreiding van sy tentakels oor alle aspekte van ons maatskaplike en politieke bestaan, transfixing alles in plek in sy wurggreep. Stadig. Baie stadig. As gevolg van hierdie onsigbare houvas op ons, met elke iPod ons koop, ons (die middel-klas) neem 'n paar dollars van die baie swak en gee dit aan die baie ryk. Ons sien dit nie so, want sommige van ons maak 'n paar sent in die proses. Die Apple winkel franchise maak 'n paar sent, die werknemer-van-die-maand kry 'n teken verhoog, 'n appel ontwikkelaar kan 'n lekker vakansie geniet, of 'n senior uitvoerende dalk 'n nuwe straler kry, die ekonomie van die land gaan op 'n kerf, NASDAQ (en so almal se pensioen) gaan op 'n klein fraksie — almal is gelukkig, reg?

Wel, daar is hierdie klein vraag van die verpakkingsmateriaal wat deel van 'n boom iewers vermoor het, in Brasilië, miskien, waar mense nie weet dat die bome aan hulle behoort. Mag wees om 'n bietjie van besoedeling ontsnap in die lug of 'n rivier in China waar die plaaslike bevolking het nie besef dat hierdie hulpbronne is hul erfstukke. Kan sommige matig giftig rommel beland in 'n stortingsterrein in Afrika iewers waar hulle nie heeltemal verstaan ​​die konsep van grondbesit wees. Dit kan 'n ontwikkelaar in Bangalore of 'n oproep-sentrum meisie in Manilla 'n uur of twee meer as wat dit moet gekos het, want hulle weet nie wat hulle tyd is 'n hulpbron gekoop laag en verkoop hoog in die markte hulle nie sien of weet van. Dit is uit hierdie afgeleë plekke en Phantom mense wat ons haal 'n paar dollars en gee aan die ewe ver korporatiewe koffers en aandelemarkte. Ons neem wat nie vir ons uit die onbekende eienaars die gierigheid van onsigbare spelers te voed. En, soos Milo Minder Binder sou sê, almal het 'n aandeel. Dit is die moderne kapitalisme van die korporatiewe era, waar ons het almal geword klein ratte in 'n reuse-wiel onverbiddelik rol op na nêrens in die besonder, maar wis veel in die proses.

Die probleem met die kapitalisme as 'n ekonomiese ideologie is dat dit redelik baie onbestrede nou. Slegs deur 'n konflik van ideologie kan 'n balans van 'n soort vore. Elke konflik, per definisie, vereis teëstanders, ten minste twee van hulle. En so ook 'n ideologiese stryd. Die stryd tussen kapitalisme en kommunisme (of sosialisme, Ek is nie seker van die verskil). Die voormalige sê ons moet aflê om die markte en laat gierigheid en selfsug sy loop. Wel, As jy nie hou van die klank van “gierigheid en selfsug,” probeer “ambisie en dryfkrag.” Assosieer met woorde soos vryheid en demokrasie, en dit “Laissez-Faire” ideologie a la Adam Smith is 'n wenresep.

Staan in die ander hoek is die opponerende ideologie, wat sê ons moet die vloei van geld en hulpbronne te beheer, en versprei geluk. Ongelukkig hierdie ideologie het wat verband hou met nare woorde soos totalitarisme, burokrasie, massamoord, moord velde van Kambodja ens. Geen wonder dat dit verlore, red vir hierdie ekonomiese reus genoem van China. Maar die oorwinning van China is geen troos vir die sosialistiese kamp omdat China het dit gedoen deur die herdefiniëring sosialisme of kommunisme in wese beteken kapitalisme. So het die oorwinning van kapitalisme, om alle praktiese doeleindes, 'n Dunken. Aan die oorwinnaars behoort aan buit van die geskiedenis. En so, die sosio-polities-ekonomiese ideologie van die kapitalisme geniet die zachtheid vereniging van mooi woorde soos vryheid, gelyke geleenthede, demokrasie ens, terwyl kommunisme 'n mislukte eksperiment afgeskuif na die “ook-gehardloop” kategorie van ideologieë soos fascisme, Nazisme en ander bose dinge. So het die stryd tussen kapitalisme en die beset-muur-straat bewegings is pateties asimmetriese.

'N stryd tussen twee goed ooreenstem teenstanders is lekker om te kyk; sê, 'n wedstryd tussen Djokovic en Federer. Aan die ander kant, 'n “wedstryd” tussen Federer en my opwindende net vir my sou wees — as dit. As jy in die gewelddadige vermaak, 'n boksgeveg tussen twee swaar gewigte sal iets interessant om te kyk nie. maar 'n gespierde bokser klop die lewende bedorwe uit van 'n twee-jaar-oud sou jy net vul met opstand en afgryse (wat soortgelyk is aan die gevoel wat ek gehad het tydens die '91 Golf Oorlog).

Moenie bekommerd wees nie, Ek is nie oor te verdedig of probeer sosialisme te laat herleef op hierdie blog, want ek dink nie 'n sentraal beheerde ekonomie werk óf. Wat my bekommer is die feit dat die kapitalisme nie 'n waardige teenstander nou. Indien dit nie bekommerd wees jy so goed? Korporatiewe kapitalisme klop die lewende bedorwe uit van alles wat 'n mens kan noem ordentlike en menslike. Moet ons ignoreer en leer ons afgryse net omdat ons 'n aandeel te hê?

Foto deur Byzantine_K cc

Kommentaar