टैग अभिलेखागार: प्रकाश की गति

प्रकाश यात्रा समय प्रभाव और ब्रह्माण्ड संबंधी सुविधाएँ

इस अप्रकाशित लेख मेरे पहले पेपर के लिए एक कड़ी है (भी यहाँ के रूप में तैनात “रेडियो सूत्रों का कहना है और गामा रे फटने Luminal Booms हैं?“). इस ब्लॉग संस्करण सार शामिल, परिचय और निष्कर्ष. लेख के पूर्ण संस्करण एक पीडीएफ फाइल के रूप में उपलब्ध है.

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सार

लाइट ट्रेवल समय प्रभाव (LTT) प्रकाश की परिमित गति की एक ऑप्टिकल अभिव्यक्ति कर रहे हैं. उन्होंने यह भी अंतरिक्ष और समय की संज्ञानात्मक तस्वीर को अवधारणात्मक बाधाओं पर विचार किया जा सकता है. LTT प्रभाव की इस व्याख्या पर आधारित, हम हाल ही में गामा रे फटने का स्पेक्ट्रम के अस्थायी और स्थानिक विभिन्नता के लिए एक नया काल्पनिक मॉडल प्रस्तुत (GRB) और रेडियो स्रोतों. इस लेख में, हम आगे के विश्लेषण ले और LTT प्रभाव एक विस्तार ब्रह्मांड के रेडशिफ़्ट अवलोकन के रूप में इस तरह के ब्रह्माण्ड संबंधी विशेषताओं का वर्णन करने के लिए एक अच्छा रूपरेखा प्रदान कर सकते हैं कि दिखाने, और कॉस्मिक माइक्रोवेव पृष्ठभूमि विकिरण. एकदम अलग लंबाई और समय तराजू पर इन प्रतीत होता है अलग घटना का एकीकरण, अपनी वैचारिक सादगी के साथ, इस ढांचे के उत्सुक उपयोगिता के संकेतक के रूप में माना जा सकता है, नहीं इसकी वैधता अगर.

परिचय

प्रकाश की परिमित गति हम दूरी और गति अनुभव कैसे में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता. हम हम उन्हें देख के रूप में बातें नहीं कर रहे हैं कि पता है क्योंकि इस तथ्य को शायद ही एक आश्चर्य के रूप में आना चाहिए. हम देखते हैं कि सूरज, उदाहरण के लिए, पहले से ही हम यह देखते समय से आठ मिनट पुराना है. इस देरी तुच्छ है; हम अब सूरज पर क्या हो रहा है पता करना चाहते हैं, हम सभी के लिए है आठ मिनट के लिए प्रतीक्षा करने के लिए है. हम, फिर भी, यह करना है “सही” हमारी धारणा में इस विकृति के लिए कारण प्रकाश की परिमित गति के लिए हम जो हम देखते हैं पर भरोसा कर सकते से पहले.

क्या आश्चर्य की बात है (और शायद ही कभी प्रकाश डाला) यह आता है जब गति संवेदन के लिए है, हम वापस गणना सूर्य को देखने में हम देरी के लिए बाहर ले उसी तरह नहीं कर सकते. हम एक आकाशीय शरीर एक improbably उच्च गति से आगे बढ़ देखते हैं, हम यह है कि कितनी तेजी से और क्या दिशा में पता नहीं कर सकते “वास्तव में” आगे मान्यताओं बनाने के बिना आगे बढ़. इस कठिनाई से निपटने का एक तरीका यह भौतिक विज्ञान के क्षेत्र में मौलिक गुणों के प्रस्ताव के बारे में हमारी धारणा में विकृतियों मानो करने के लिए है — अंतरिक्ष और समय. कार्रवाई का एक और कोर्स में हमारी धारणा और अंतर्निहित के बीच अलगाव को स्वीकार करने के लिए है “वास्तविकता” और किसी तरह से इसके साथ सौदा.

दूसरा विकल्प तलाश, हम अपने कथित तस्वीर को जन्म देता है कि एक अंतर्निहित वास्तविकता मान. हम आगे शास्त्रीय यांत्रिकी पालन के रूप में यह अंतर्निहित वास्तविकता मॉडल, और धारणा के तंत्र के माध्यम से हमारे कथित तस्वीर बाहर काम. दूसरे शब्दों में, हम अंतर्निहित वास्तविकता के गुणों को प्रकाश की परिमित गति की अभिव्यक्तियों विशेषता नहीं है. इसके बजाय, हम इस मॉडल भविष्यवाणी की है कि हमारे कथित तस्वीर बाहर काम करते हैं और हम निरीक्षण करते गुण इस अवधारणात्मक बाधा से उत्पन्न कर सकते हैं सत्यापित करें कि क्या.

अंतरिक्ष, इसमें वस्तुओं, और उनकी गति हैं, द्वारा और बड़े, ऑप्टिकल धारणा के उत्पाद. एक यह मानते ही धारणा वास्तविकता से उठता है कि प्रदान के लिए एक इसे लेने के लिए जाता है. इस लेख में, हम क्या हम अनुभव एक अंतर्निहित वास्तविकता की एक अधूरी या विकृत चित्र है कि स्थिति लेने. आगे, हम अंतर्निहित वास्तविकता के लिए शास्त्रीय यांत्रिकी बाहर की कोशिश कर रहे हैं (जिसके लिए हम निरपेक्ष जैसे शब्दों का उपयोग, noumenal या भौतिक वास्तविकता) यह हमारे कथित तस्वीर के साथ फिट बैठता है यह देखना है कि हमारी धारणा के कारण होता है (हम के रूप में महसूस या असाधारण वास्तविकता का उल्लेख कर सकते जो).

हम धारणा की अभिव्यक्ति मात्र भ्रम हैं जिसका अर्थ है कि नहीं कर रहे हैं कि नोट. वे नहीं कर रहे हैं; वास्तविकता की धारणा का अंतिम परिणाम है क्योंकि वे वास्तव में हमारे महसूस वास्तविकता का हिस्सा हैं. इस अंतर्दृष्टि गेटे के प्रसिद्ध कथन के पीछे हो सकता है, “ऑप्टिकल भ्रम ऑप्टिकल सच्चाई है.”

हमने हाल ही में एक भौतिकी समस्या को सोच इस लाइन लागू. हम एक GRB के वर्णक्रम विकास को देखा और यह एक ध्वनि बूम में है कि करने के लिए उल्लेखनीय समान हो पाया. इस तथ्य का उपयोग, हम एक के बारे में हमारी धारणा के रूप में GRB के लिए एक मॉडल प्रस्तुत “luminal” उछाल, लोरेंत्ज़ invariance और अंतर्निहित वास्तविकता के लिए हमारे मॉडल का अनुसरण करता है कि यह वास्तविकता के बारे में हमारी कथित तस्वीर है कि समझ के साथ (कथित तस्वीर के कारण) relativistic भौतिकी का उल्लंघन कर सकता. मॉडल और मनाया सुविधाओं के बीच हड़ताली समझौता, हालांकि, सममित रेडियो सूत्रों के GRBs आगे बढ़ाया, भी काल्पनिक luminal बूम की अवधारणात्मक प्रभाव के रूप में माना जा सकता है.

इस लेख में, हम मॉडल की अन्य निहितार्थ को देखो. हम प्रकाश यात्रा के समय के बीच समानता के साथ शुरू (LTT) प्रभाव और विशेष सापेक्षता में समन्वय परिवर्तन (एसआर). इन समानताओं एसआर आंशिक रूप से LTT प्रभाव के आधार पर ली गई है क्योंकि शायद ही आश्चर्य की बात कर रहे हैं. हम तो LTT प्रभाव का एक औपचारिक रूप एसआर की एक व्याख्या का प्रस्ताव है और इस व्याख्या के प्रकाश में कुछ मनाया ब्रह्माण्ड संबंधी घटनाओं का अध्ययन.

प्रकाश यात्रा समय प्रभाव और एसआर के बीच समानता

एक दूसरे के लिए सम्मान के साथ गति में समन्वय प्रणाली के बीच विशेष सापेक्षता एक रेखीय परिवर्तन समन्वय चाहता है. हम एसआर में निर्मित अंतरिक्ष और समय की प्रकृति पर एक छिपा धारणा को linearity के मूल का पता लगाने कर सकते हैं, आइंस्टीन ने कहा: “यह पहली जगह में समीकरणों हम अंतरिक्ष और समय के लिए विशेषता जो एकरूपता के गुणों के कारण रैखिक किया जाना चाहिए कि स्पष्ट है.” क्योंकि linearity के इस धारणा की, परिवर्तन समीकरणों के मूल व्युत्पत्ति वस्तुओं आ रहा है और घटता के बीच विषमता पर ध्यान नहीं देता. दोनों आ रहा है और घटता चला वस्तुओं हमेशा एक दूसरे से सिकुड़ रहे हैं कि सिस्टम समन्वय दो से वर्णित किया जा सकता है. उदाहरण के लिए, एक प्रणाली अगर K एक अन्य प्रणाली के संबंध में आगे बढ़ रहा है k की सकारात्मक एक्स अक्ष के साथ k, बाकी में तो एक वस्तु में K एक सकारात्मक पर x एक नकारात्मक पर एक और कर्म करते समय घटता चला जाता है x के मूल में एक पर्यवेक्षक आ रहा है k.

आइंस्टीन के मूल कागज में समन्वय परिवर्तन ली गई है, भाग में, प्रकाश यात्रा के समय की एक मिसाल (LTT) प्रभाव और सभी जड़त्वीय फ्रेम में प्रकाश की गति की भक्ति लगाने का परिणाम. यह पहली बार सोचा प्रयोग में सबसे स्पष्ट है, एक छड़ी के साथ चलती पर्यवेक्षकों उनके घड़ियों पाते हैं जहां वजह रॉड की लंबाई के साथ प्रकाश यात्रा के समय में अंतर को सिंक्रनाइज़ नहीं. हालांकि, एसआर की वर्तमान व्याख्या में, समन्वय परिवर्तन अंतरिक्ष और समय की एक बुनियादी संपत्ति माना जाता है.

एसआर की इस व्याख्या से उठता है कि एक कठिनाई दो जड़त्वीय फ्रेम के बीच सापेक्ष वेग की परिभाषा अस्पष्ट हो जाता है. यह चलती फ्रेम का वेग है तो पर्यवेक्षक द्वारा मापा, फिर कोर क्षेत्र से शुरू रेडियो विमानों में मनाया superluminal गति एसआर का उल्लंघन हो जाता है. यह एलटी प्रभाव पर विचार करके हम परिणाम निकालना है कि एक वेग है, तो हम superluminality मना किया है कि अतिरिक्त तदर्थ धारणा को काम करने के लिए है. इन कठिनाइयों यह एसआर के बाकी हिस्सों से प्रकाश यात्रा के समय में प्रभाव सुलझाना बेहतर हो सकता है कि सुझाव है.

इस खंड में, हम मस्तिष्क के द्वारा बनाई गई संज्ञानात्मक मॉडल के एक भाग के रूप में अंतरिक्ष और समय पर विचार करेगी, और विशेष सापेक्षता संज्ञानात्मक मॉडल पर लागू होता है कि बहस. पूर्ण वास्तविकता (जिनमें से एसआर-जैसे समय अंतरिक्ष में हमारी धारणा है) एसआर के प्रतिबंध का पालन करना जरूरी नहीं है. विशेष रूप से, वस्तुओं subluminal गति को सीमित नहीं हैं, वे अंतरिक्ष और समय के बारे में हमारी धारणा में subluminal गति के लिए प्रतिबंधित कर रहे हैं के रूप में यद्यपि, लेकिन वे हमारे लिए प्रकट हो सकता है. हम एसआर के बाकी हिस्सों से LTT प्रभाव सुलझाना हैं, हम घटना की एक विस्तृत सरणी समझ सकता, हम इस लेख में देखेंगे.

एसआर के विपरीत, LTT प्रभाव पर आधारित विचार एक पर्यवेक्षक आ वस्तुओं के लिए परिवर्तन कानूनों का आंतरिक रूप से अलग सेट में परिणाम और उन उसके पास से घटता चला. अधिक आम तौर पर, परिवर्तन वस्तु का वेग और दृष्टि के पर्यवेक्षक की लाइन के बीच के कोण पर निर्भर करता है. LTT प्रभाव के आधार पर परिवर्तन समीकरणों आ रहा है और asymmetrically वस्तुओं घटता चला इलाज के बाद, वे जुड़वां विरोधाभास के लिए एक प्राकृतिक समाधान प्रदान, उदाहरण के लिए.

निष्कर्ष

अंतरिक्ष और समय हमारी आंखों को रोशनी आदानों के बाहर बनाया गया एक वास्तविकता का एक हिस्सा हैं क्योंकि, उनके गुणों में से कुछ LTT प्रभाव की अभिव्यक्ति कर रहे हैं, विशेष रूप से प्रस्ताव के बारे में हमारी धारणा पर. पूर्ण, शायद प्रकाश आदानों पैदा भौतिक वास्तविकता हमारे कथित अंतरिक्ष और समय के लिए हम मानो गुणों का पालन करना जरूरी नहीं है.

हम LTT प्रभाव एसआर के उन लोगों के लिए गुणात्मक समान हैं कि पता चला, एसआर केवल एक दूसरे से घटता चला संदर्भ के फ्रेम मानता है कि टिप्पण. एसआर में समन्वय परिवर्तन LTT प्रभाव पर आंशिक रूप से आधारित ली गई है क्योंकि यह समानता आश्चर्य की बात नहीं है, और आंशिक रूप से प्रकाश सभी जड़त्वीय फ्रेम करने के लिए सम्मान के साथ एक ही गति से यात्रा है कि इस धारणा पर. LTT की एक मिसाल के रूप में इलाज में, हम एसआर की प्राथमिक प्रेरणा पता नहीं था, जो मैक्सवेल के समीकरण का एक covariant तैयार है. यह समन्वय परिवर्तन से विद्युत सहप्रसरण सुलझाना संभव हो सकता है, यह इस लेख में प्रयास नहीं है.

एसआर के विपरीत, LTT प्रभाव असममित हैं. इस विषमता superluminality के साथ जुड़े जुड़वां विरोधाभास को एक संकल्प और ग्रहण करणीय उल्लंघन की एक व्याख्या प्रदान करता है. और भी, superluminality की धारणा LTT प्रभाव द्वारा modulated है, और बताते हैं gamma रे फटने और सुडौल विमानों. हम लेख में दिखाया, superluminal गति की धारणा भी ब्रह्मांड और कॉस्मिक माइक्रोवेव पृष्ठभूमि विकिरण के विस्तार की तरह ब्रह्माण्ड संबंधी घटना के लिए एक स्पष्टीकरण धारण. LTT प्रभाव हमारी धारणा में एक मौलिक बाधा के रूप में माना जाना चाहिए, और फलस्वरूप भौतिकी में, बल्कि अलग घटना के लिए एक सुविधाजनक स्पष्टीकरण रूप से.

हमारी धारणा LTT प्रभाव के माध्यम से फ़िल्टर्ड है कि यह देखते हुए, हम पूर्ण की प्रकृति को समझने के क्रम में हमारे कथित वास्तविकता से उन्हें deconvolute करने के लिए है, भौतिक वास्तविकता. इस deconvolution, हालांकि, कई समाधान में परिणाम. इस प्रकार, पूर्ण, भौतिक वास्तविकता हमारी समझ से परे है, और किसी भी ग्रहण निरपेक्ष वास्तविकता के गुणों के माध्यम से ही मान्य किया जा सकता है कि कैसे अच्छी तरह से परिणामी माना वास्तविकता हमारी टिप्पणियों से सहमत. इस लेख में, हम अंतर्निहित वास्तविकता हमारे intuitively स्पष्ट शास्त्रीय यांत्रिकी का अनुसरण करता है कि ग्रहण किया और प्रकाश यात्रा के समय में प्रभाव के माध्यम से फ़िल्टर्ड जब इस तरह के एक वास्तविकता माना जाएगा कि कैसे प्रश्न पूछा. हम इस विशेष उपचार हम निरीक्षण निश्चित है कि खगोल भौतिकी और ब्रह्माण्ड संबंधी घटना की व्याख्या कर सकता है कि प्रदर्शन.

एसआर में समन्वय परिवर्तन अंतरिक्ष और समय की एक परिभाषा के रूप में देखा जा सकता है (या, अधिक आम तौर पर, वास्तविकता) कारण प्रकाश यात्रा के समय में प्रभाव के प्रस्ताव के बारे में हमारी धारणा में विकृतियों को समायोजित करने के क्रम में. एक यह है कि एसआर पर लागू होता है बहस करने के लिए परीक्षा हो सकती है “असली” अंतरिक्ष और समय, नहीं हमारी धारणा. तर्क की यह पंक्ति सवाल भी जन्म देती है, क्या असली है? हकीकत हमारे संवेदी आदानों से शुरू हमारे मस्तिष्क में बनाया केवल एक संज्ञानात्मक मॉडल है, सबसे महत्वपूर्ण किया जा रहा है दृश्य आदानों. अंतरिक्ष में ही इस संज्ञानात्मक मॉडल का एक हिस्सा है. अंतरिक्ष के गुणों में हमारी धारणा की कमी का एक मानचित्रण हैं.

वास्तविकता की एक सच्ची छवि के रूप में हमारी धारणा को स्वीकार करने और वास्तव में विशेष सापेक्षता के रूप में वर्णित स्थान और समय पुनर्परिभाषित की पसंद एक दार्शनिक विकल्प के बराबर है. लेख में प्रस्तुत वैकल्पिक वास्तविकता मस्तिष्क में एक संज्ञानात्मक मॉडल हमारे संवेदी सूचनाओं के आधार पर है कि आधुनिक तंत्रिका विज्ञान में देखें से प्रेरित है. इस विकल्प अपनाने निरपेक्ष वास्तविकता की प्रकृति अनुमान लगा रहा है और हमारी वास्तविक धारणा के लिए अपनी भविष्यवाणी प्रक्षेपण की तुलना करने के लिए हमें कम कर देता है. यह सरल और भौतिकी में कुछ सिद्धांतों को स्पष्ट और हमारे ब्रह्मांड में कुछ puzzling घटना समझा जा सकता है. हालांकि, इस विकल्प को अज्ञात निरपेक्ष वास्तविकता के खिलाफ अभी तक एक दार्शनिक रुख है.

Relativistic भौतिकी में बोध और अनुभूति के प्रतिबन्ध

इस पोस्ट में नवंबर में गलीली विद्युत में प्रकट होता है कि मेरे लेख का एक संक्षिप्त ऑनलाइन संस्करण है, 2008. [रेफरी: गलीली विद्युत, उड़ान. 19, ऐसा नहीं. 6, नवम्बर / दिसम्बर 2008, पीपी: 103–117] ()

हमारे संवेदी आदानों की हमारे मस्तिष्क का प्रतिनिधित्व के रूप में संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान मानते हैं अंतरिक्ष और समय. इस दृश्य में, हमारे अवधारणात्मक वास्तविकता संवेदी आदानों के कारण शारीरिक प्रक्रियाओं का केवल एक दूर और सुविधाजनक मानचित्रण है. ध्वनि श्रवण आदानों की एक मानचित्रण है, और अंतरिक्ष दृश्य आदानों की एक प्रतिनिधित्व है. संवेदन की श्रृंखला में किसी भी सीमा हमारे वास्तविकता यह है कि संज्ञानात्मक प्रतिनिधित्व पर एक विशिष्ट अभिव्यक्ति है. हमारे दृश्य संवेदन की एक भौतिक सीमा प्रकाश की परिमित गति है, जो हमारे अंतरिक्ष समय की एक बुनियादी संपत्ति के रूप में ही प्रकट होता है. इस लेख में, हम हमारी धारणा के सीमित गति के परिणामों को देखने के, प्रकाश की अर्थात् गति, और वे विशेष सापेक्षता में समन्वय परिवर्तन करने के लिए उल्लेखनीय समान बताते हैं कि. इस अवलोकन से, और अंतरिक्ष केवल प्रकाश संकेत आदानों के बाहर बनाया गया एक संज्ञानात्मक मॉडल है कि धारणा से प्रेरित, हम के कारण प्रकाश की परिमित गति के लिए अवधारणात्मक प्रभाव का वर्णन करने के लिए एक रीतिवाद के रूप में विशेष सापेक्षता के सिद्धांत के उपचार के प्रभाव की जांच. इस ढांचे का उपयोग, हम हम एकजुट है और कदाचित असंबंधित Astrophysical और ब्रह्माण्ड संबंधी घटना की एक विस्तृत सरणी की व्याख्या कर सकते बताते हैं कि. हम हमारी धारणा और संज्ञानात्मक प्रतिनिधित्व में सीमाओं की अभिव्यक्ति की पहचान एक बार, हम अपने स्थान और समय पर फलस्वरूप बाधाओं को समझ सकता हूँ, खगोल भौतिकी और ब्रह्माण्ड विज्ञान की एक नई समझ के लिए अग्रणी.

कुंजी शब्द: संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान; वास्तविकता; विशेष सापेक्षता; प्रकाश यात्रा के समय में प्रभाव; गामा किरणों फटने; कॉस्मिक माइक्रोवेव पृष्ठभूमि विकिरण.

1. परिचय

हमारी सच्चाई हमारे मस्तिष्क पैदा करता है कि एक मानसिक चित्र है, हमारे संवेदी आदानों से शुरू [1]. इस संज्ञानात्मक मानचित्र अक्सर संवेदन प्रक्रिया के पीछे शारीरिक कारणों में से एक वफादार छवि माना जाता है हालांकि, कारणों में खुद को संवेदन की अवधारणात्मक अनुभव से पूरी तरह से अलग कर रहे हैं. हम दृष्टि से हमारे प्राथमिक भावना पर विचार जब संज्ञानात्मक प्रतिनिधित्व और उनकी शारीरिक कारणों के बीच के अंतर को तुरंत स्पष्ट नहीं है. लेकिन, हम 'कम के कामकाज को समझने के क्रम में दृष्टि के आधार पर हमारे संज्ञानात्मक मॉडल का उपयोग कर सकते हैं, क्योंकि हम घ्राण और श्रवण होश को देखकर फर्क सराहना कर सकते हैं’ होश. Odors, हवा में हम सांस की संपत्ति होने के लिए प्रकट हो सकता है जो, हमारी नाक अर्थ है कि रासायनिक हस्ताक्षरों में से हमारे मस्तिष्क का प्रतिनिधित्व वास्तव में कर रहे हैं. इसी प्रकार, ध्वनि एक हिल शरीर का अभिन्न संपत्ति नहीं है, लेकिन हमारे मस्तिष्क तंत्र हवा कि हमारे कानों अर्थों में दबाव तरंगों का प्रतिनिधित्व करने के लिए. मस्तिष्क यह बनाता है के रूप में टेबल मैं अंतिम वास्तविकता के लिए संवेदी इनपुट के भौतिक कारणों से श्रृंखला से पता चलता है. शारीरिक कारणों घ्राण और श्रवण श्रृंखला के लिए पहचाना जा सकता है, वे आसानी से दृश्य की प्रक्रिया के लिए discerned नहीं कर रहे हैं. दृष्टि हम पास सबसे शक्तिशाली भावना है के बाद से, हम मौलिक वास्तविकता के रूप में दृश्य आदानों की हमारे मस्तिष्क का प्रतिनिधित्व स्वीकार करने के लिए बाध्य कर रहे हैं.

हमारे दृश्य वास्तविकता भौतिक विज्ञान के लिए एक उत्कृष्ट ढांचा प्रदान करता है, यह वास्तविकता में ही संभावित भौतिक या शारीरिक सीमाओं और विकृतियों के साथ एक मॉडल है कि एहसास करने के लिए महत्वपूर्ण है. धारणा के शरीर विज्ञान और मस्तिष्क में अपने प्रतिनिधित्व के बीच तंग एकीकरण स्पर्श funneling भ्रम का उपयोग कर एक चतुर प्रयोग में हाल ही में साबित हो गया था [2]. एक प्रोत्साहन पैटर्न के केंद्र में केंद्र बिन्दु पर एक भी स्पर्श सनसनी में यह भ्रम परिणाम कोई उत्तेजना है कि साइट पर लागू किया जाता है, भले ही. प्रयोग में, सनसनी माना जाता था, जहां मस्तिष्क सक्रियण क्षेत्र केन्द्र बिन्दु के लिए corresponded, बल्कि उत्तेजनाओं लागू किया गया है, जहां अंक की तुलना, मस्तिष्क पंजीकृत धारणा है कि साबित, कथित वास्तविकता का नहीं शारीरिक कारणों में. दूसरे शब्दों में, मस्तिष्क के लिए, पैटर्न के केंद्र में केवल एक प्रोत्साहन उत्तेजनाओं के पैटर्न को लागू करने और लागू करने के बीच कोई अंतर नहीं है. मस्तिष्क अपनी धारणा के अनुरूप है कि क्षेत्रों के लिए संवेदी आदानों के नक्शे, बल्कि physiologically संवेदी उत्तेजनाओं के अनुरूप है कि क्षेत्रों की तुलना.

नब्ज साधन: भौतिक कारण: लगा संकेत: मस्तिष्क का मॉडल:
सूंघनेवाला रसायन रासायनिक प्रतिक्रियाओं खुश्बू
श्रवण-संबंधी कंपन दबाव तरंगों ध्वनि
दृश्य अनजान प्रकाश अंतरिक्ष, समय
वास्तविकता

टेबल मैं: अलग संवेदी आदानों के मस्तिष्क का प्रतिनिधित्व. Odors रासायनिक रचनाओं और एकाग्रता हमारी नाक होश का प्रतिनिधित्व कर रहे हैं. ध्वनि एक हिल वस्तु द्वारा उत्पादित हवा के दबाव तरंगों का एक मानचित्रण हैं. इनसाइट, हम भौतिक वास्तविकता पता नहीं है, हमारे प्रतिनिधित्व अंतरिक्ष है, और संभवतः समय.

वास्तविकता के विभिन्न पहलुओं की न्यूरोलॉजिकल स्थानीयकरण घाव अध्ययन के द्वारा तंत्रिका विज्ञान में स्थापित किया गया है. प्रस्ताव की धारणा (और समय के बारे में हमारी समझ के फलस्वरूप आधार), उदाहरण के लिए, एक छोटे से घाव पूरी तरह से इसे मिटा सकते हैं ताकि स्थानीय है. वास्तविकता का एक हिस्सा के ऐसे विशिष्ट हानि के साथ रोगियों के मामले [1] तथ्य यह है कि वर्णन वास्तविकता के हमारे अनुभव, इसके बारे में हर पहलू, मस्तिष्क की एक रचना वास्तव में है. अंतरिक्ष और समय हमारे मस्तिष्क में संज्ञानात्मक प्रतिनिधित्व के पहलू हैं.

अंतरिक्ष ध्वनि की तरह ज्यादा एक अवधारणात्मक अनुभव है. संवेदन का श्रवण और दृश्य मोड के बीच तुलना मस्तिष्क में उनके अभ्यावेदन की सीमाओं को समझने में उपयोगी हो सकता है. एक सीमा संवेदी अंगों के इनपुट पर्वतमाला है. कान आवृत्ति रेंज 20Hz-20kHz में संवेदनशील होते हैं, और आंखों से दिखाई स्पेक्ट्रम के लिए सीमित कर रहे हैं. एक और सीमा, विशिष्ट व्यक्तियों में मौजूद हो सकता है जो, आदानों की एक अपर्याप्त प्रतिनिधित्व है. इस तरह की एक सीमा स्वर-बहरापन और रंग-अंधापन हो सकता है, उदाहरण के लिए. भावना साधन की गति भी एक प्रभाव का परिचय, एक घटना को देखने और इसी ध्वनि सुनवाई के बीच समय अंतराल के रूप में इस तरह के. दृश्य धारणा के लिए, प्रकाश की परिमित गति का एक परिणाम एक प्रकाश यात्रा टाइम कहा जाता है (LTT) प्रभाव. LLT निश्चित आकाशीय पिंडों में मनाया superluminal गति के लिए एक संभावित व्याख्या प्रदान करता है [3,4]: एक वस्तु एक उथले कोण पर पर्यवेक्षक के दृष्टिकोण जब, यह वास्तविकता से बहुत तेजी से स्थानांतरित करने के लिए प्रकट हो सकता है [5] कारण LTT करने के लिए.

हमारी धारणा में LTT प्रभाव के अन्य परिणाम विशेष सापेक्षता के सिद्धांत का समन्वय परिवर्तन करने के लिए उल्लेखनीय समान हैं (SRT). इन परिणामों के प्रस्ताव की अपनी दिशा साथ घटता चला वस्तु का एक स्पष्ट संकुचन और एक समय फैलाव प्रभाव शामिल. और भी, एक घटता चला वस्तु कभी नहीं कर सकते दिखाई देते हैं प्रकाश की गति से भी तेज होने जा रहा, यहां तक ​​कि इसकी वास्तविक गति superluminal है अगर. SRT स्पष्ट रूप से इसे मना नहीं करता है, superluminality समय यात्रा और करणीय के फलस्वरूप उल्लंघन करने के लिए नेतृत्व करने के लिए समझा जाता है. एक स्पष्ट करणीय का उल्लंघन LTT के परिणामों में से एक है, जब superluminal वस्तु प्रेक्षक आ रहा है. इन सभी LTT प्रभाव SRT ने भविष्यवाणी प्रभाव उल्लेखनीय समान हैं, और वर्तमान में पुष्टि 'के रूप में लिया जाता है’ उस समय अंतरिक्ष SRT का अनुसरण करता है. लेकिन इसके बजाय, अंतरिक्ष समय एक गहरी संरचना है कि हो सकता है, LTT प्रभाव के माध्यम से फ़िल्टर्ड जब, में परिणाम हमारी धारणा उस समय अंतरिक्ष SRT का अनुसरण करता है.

हम अपने संवेदी आदानों की एक प्रतिनिधित्व के रूप में वास्तविकता के तंत्रिका विज्ञान देखें स्वीकार करने के बाद, हम अपने भौतिक सिद्धांतों में इतनी प्रमुखता से प्रकाश आंकड़े की क्यों गति समझ सकते हैं. भौतिक विज्ञान के सिद्धांतों को वास्तविकता का वर्णन कर रहे हैं. हकीकत हमारी इंद्रियों से रीडिंग के बाहर बनाई गई है, विशेष रूप से हमारी आँखों. वे प्रकाश की गति से काम. इस प्रकार प्रकाश की गति के लिए दी पवित्रता एक सुविधा केवल की है हमारा वास्तविकता, निरपेक्ष नहीं, हमारे होश अनुभव करने के लिए प्रयास कर रहे हैं कि ब्रह्म. यह अच्छी तरह से हमारे संवेदी पर्वतमाला से परे घटना का वर्णन करता है कि भौतिक विज्ञान की बात आती है, हम वास्तव में खाते में भूमिका लेने के लिए है कि उन्हें देखने में हमारी धारणा और अनुभूति खेलने. ब्रह्मांड में हम यह केवल हमारे रेटिना पर या हबल दूरबीन की तस्वीर सेंसर पर गिरने फोटॉनों के बाहर बनाया गया एक संज्ञानात्मक मॉडल है देखने के रूप में. क्योंकि जानकारी वाहक के सीमित गति की (अर्थात् फोटॉनों), हमारी धारणा हमें छाप देने के लिए इस तरह के रूप में विकृत है कि अंतरिक्ष और समय मानो SRT. वे करते हैं, लेकिन स्थान और समय निरपेक्ष वास्तविकता नहीं कर रहे हैं. “अंतरिक्ष और समय हमें लगता है कि जिसके द्वारा मोड और नहीं शर्तों जिसमें हम रहते हैं,” आइंस्टीन के रूप में खुद इसे डाल. हमारे दृश्य आदानों की हमारे मस्तिष्क का प्रतिनिधित्व के रूप में हमारे कथित वास्तविकता का इलाज (LTT प्रभाव के माध्यम से फ़िल्टर्ड), हम SRT में समन्वय परिवर्तन के सभी अजीब प्रभाव हमारे अंतरिक्ष और समय में हमारी इंद्रियों के सीमित गति की अभिव्यक्ति के रूप में समझा जा सकता है कि देखेंगे.

और भी, हम सोच के इस लाइन Astrophysical घटना के दो वर्गों के लिए प्राकृतिक स्पष्टीकरण की ओर जाता है कि दिखाएगा:

गामा रे फटने, जो बहुत ही संक्षिप्त हैं, लेकिन की तीव्र चमक \gamma किरणों, वर्तमान में दुर्घटना तारकीय गिर से निर्गत करने के लिए माना, और रेडियो सूत्रों का कहना है, आम तौर पर सममित हैं और गांगेय कोर के साथ जुड़े जो लगते, अंतरिक्ष समय विलक्षणता या न्यूट्रॉन तारे की वर्तमान माना अभिव्यक्तियों. इन दो Astrophysical घटनाएं अलग और असंबंधित दिखाई देते हैं, लेकिन वे एकीकृत किया जा सकता है और LTT प्रभाव का उपयोग कर समझाया. यह लेख एक ऐसी एकीकृत मात्रात्मक मॉडल प्रस्तुत. यह भी कारण LTT प्रभाव के लिए वास्तविकता के लिए संज्ञानात्मक सीमाओं ब्रह्मांड की स्पष्ट विस्तार और कॉस्मिक माइक्रोवेव पृष्ठभूमि विकिरण के रूप में इस तरह के ब्रह्माण्ड संबंधी सुविधाओं के लिए गुणात्मक स्पष्टीकरण प्रदान कर सकते हैं कि दिखाएगा (CMBR). Superluminal वस्तुओं के बारे में हमारी धारणा से संबंधित के रूप में इन दोनों घटनाएं समझा जा सकता है. यह एकदम अलग लंबाई और समय के तराजू पर इन यथोचित विशिष्ट घटना के एकीकरण है, अपनी वैचारिक सादगी के साथ, हम इस ढांचे की वैधता के संकेतक के रूप में पकड़ है कि.

2. LTT प्रभावों के बीच समानता & SRT

आइंस्टीन के मूल कागज में निकाली गई समन्वय परिवर्तन [6] है, भाग में, LTT प्रभाव की एक मिसाल है और सभी जड़त्वीय फ्रेम में प्रकाश की गति की भक्ति लगाने का परिणाम. यह पहली बार सोचा प्रयोग में सबसे स्पष्ट है, एक छड़ी के साथ आगे बढ़ पर्यवेक्षकों अपनी घड़ियों को खोजने के लिए जहां रॉड की लंबाई के साथ LTT में अंतर के कारण सिंक्रनाइज़ नहीं. हालांकि, SRT की वर्तमान व्याख्या में, समन्वय परिवर्तन अंतरिक्ष और समय की एक बुनियादी संपत्ति माना जाता है. इस निर्माण से उठता है कि एक कठिनाई दो जड़त्वीय तख्तों के बीच सापेक्ष वेग की परिभाषा अस्पष्ट हो जाता है. यह चलती फ्रेम का वेग है तो पर्यवेक्षक द्वारा मापा, फिर कोर क्षेत्र से शुरू रेडियो जेट विमानों में मनाया superluminal गति SRT का उल्लंघन हो जाता है. यह LTT प्रभाव पर विचार करके हम परिणाम निकालना है कि एक वेग है तो, तो हम अतिरिक्त रोजगार के लिए है अनौपचारिक superluminality मना किया है कि इस धारणा. इन कठिनाइयों यह SRT के बाकी हिस्सों से LTT प्रभाव सुलझाना बेहतर हो सकता है कि सुझाव है. इस पत्र में करने का प्रयास नहीं यद्यपि, SRT के लिए प्राथमिक प्रेरणा, मैक्सवेल के समीकरण का अर्थात् सहप्रसरण, यहां तक ​​कि अंतरिक्ष और समय के गुणों को LTT प्रभाव हवाले बिना पूरा किया जा सकता है.

इस खंड में, हम मस्तिष्क के द्वारा बनाई गई संज्ञानात्मक मॉडल के एक भाग के रूप में अंतरिक्ष और समय पर विचार करेगी, और कहा कि SRT उदाहरण देकर स्पष्ट संज्ञानात्मक मॉडल पर लागू होता है. पूर्ण वास्तविकता (जिनमें से SRT-जैसे समय अंतरिक्ष में हमारी धारणा है) SRT के प्रतिबंध का पालन करना जरूरी नहीं है. विशेष रूप से, वस्तुओं subluminal गति को सीमित नहीं हैं, वे अंतरिक्ष और समय के बारे में हमारी धारणा में subluminal गति के लिए प्रतिबंधित कर रहे हैं के रूप में यदि वे हमें करने के लिए प्रकट हो सकता है, भले ही. हम SRT के बाकी हिस्सों से LTT प्रभाव सुलझाना हैं, हम घटना की एक विस्तृत सरणी समझ सकता, इस लेख के रूप में दिखाया.

एक दूसरे के लिए सम्मान के साथ गति में समन्वय प्रणाली के बीच SRT एक रेखीय परिवर्तन समन्वय चाहता है. हम SRT में निर्मित अंतरिक्ष और समय की प्रकृति पर एक छिपा धारणा को linearity के मूल का पता लगाने कर सकते हैं, आइंस्टीन ने कहा [6]: “यह पहली जगह में समीकरणों हम अंतरिक्ष और समय के लिए विशेषता जो एकरूपता के गुणों के कारण रैखिक किया जाना चाहिए कि स्पष्ट है.” क्योंकि linearity के इस धारणा की, परिवर्तन समीकरणों के मूल व्युत्पत्ति वस्तुओं आ रहा है और घटता के बीच विषमता की अनदेखी और घटता चला वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित. दोनों आ रहा है और घटता चला वस्तुओं हमेशा एक दूसरे से सिकुड़ रहे हैं कि सिस्टम समन्वय दो से वर्णित किया जा सकता है. उदाहरण के लिए, एक प्रणाली अगर कश्मीर एक अन्य प्रणाली के संबंध में आगे बढ़ रहा है को की सकारात्मक एक्स अक्ष के साथ को, बाकी में तो एक वस्तु में कश्मीर एक सकारात्मक पर X के मूल में एक पर्यवेक्षक आ रहा है को. SRT के विपरीत, LTT प्रभाव पर आधारित विचार एक पर्यवेक्षक आ वस्तुओं के लिए परिवर्तन कानूनों का आंतरिक रूप से अलग सेट में परिणाम और उन उसके पास से घटता चला. अधिक आम तौर पर, परिवर्तन वस्तु का वेग और दृष्टि के पर्यवेक्षक की लाइन के बीच के कोण पर निर्भर करता है. LTT प्रभाव के आधार पर परिवर्तन समीकरणों आ रहा है और asymmetrically वस्तुओं घटता चला इलाज के बाद, वे जुड़वां विरोधाभास के लिए एक प्राकृतिक समाधान प्रदान, उदाहरण के लिए.

2.1 पहले के आदेश परपेचुअल प्रभाव

वस्तुओं आ रहा है और घटता के लिए, relativistic प्रभाव गति में दूसरा आदेश हैं \beta, और गति आम तौर पर के रूप में प्रकट होता है \sqrt{1-\beta^2}. LTT प्रभाव, दूसरी ओर, गति में पहले के आदेश हैं. पहले के आदेश के प्रभाव एक relativistically आगे बढ़ विस्तारित शरीर की उपस्थिति के संदर्भ में पिछले पचास वर्षों में अध्ययन किया गया है [7-15]. यह भी आपेक्षिकीय डॉपलर प्रभाव ज्यामितीय मतलब माना जा सकता है कि सुझाव दिया गया है [16] की अधिक बुनियादी गणना. वर्तमान विश्वास पहले के आदेश के प्रभाव एक ऑप्टिकल भ्रम वास्तविकता के बारे में हमारी धारणा से बाहर ले जाया जा करने के लिए कर रहे हैं. इन प्रभावों को बाहर ले जाया कर रहे हैं या एक बार 'deconvolved’ टिप्पणियों से, 'असली’ अंतरिक्ष और समय SRT आज्ञा का पालन करने के लिए ग्रहण कर रहे हैं. Deconvolution के एक बीमार के समक्ष रखी समस्या है क्योंकि इस धारणा को सत्यापित करने के लिए असंभव है कि नोट – निरपेक्ष वास्तविकता करने के लिए कई समाधान कर रहे हैं कि एक ही अवधारणात्मक चित्र में सभी परिणाम. नहीं सभी समाधान SRT का पालन करना.

यह एक गहरी दार्शनिक समस्या में SRT ushers का अनुसरण करता है कि निरपेक्ष वास्तविकता यह है कि धारणा. इस धारणा 'वास्तव में कर रहे intuitions है कि अंतरिक्ष और समय आग्रह करने के लिए समान है’ संवेदी धारणा के बजाय इसे प्राप्त संवेदी आदानों के बाहर हमारे मस्तिष्क के द्वारा बनाई गई एक संज्ञानात्मक तस्वीर से परे. अंतरिक्ष और समय की कांटवाद intuitions का औपचारिक आलोचना इस लेख के दायरे से परे है. यहां, हम यह SRT का अनुसरण करता है और यह हमें कहाँ जाता है का पता लगाने कि हमारे मनाया या कथित वास्तविकता यह है कि स्थिति लेने. दूसरे शब्दों में, हम SRT अवधारणात्मक प्रभाव की एक औपचारिक लेकिन कुछ भी नहीं है कि मान. वस्तु सीधे नहीं आ रही है जब इन प्रभावों को गति में नहीं पहले के आदेश हैं (या से घटता चला) समीक्षक, हम बाद में देखेंगे के रूप में. हम एक अवधारणात्मक प्रभाव के रूप में SRT के उपचार गामा रे फटने और सुडौल रेडियो जेट विमानों की तरह Astrophysical घटना के लिए हमें प्राकृतिक समाधान दे देंगे कि इस लेख में दिखाई देंगे.

2.2 स्पीड की धारणा

हम पहले प्रस्ताव की धारणा LTT प्रभाव द्वारा संग्राहक है देखो कैसे. पहले टिप्पणी की, SRT इलाज के परिवर्तन समीकरणों केवल पर्यवेक्षक से घटता चला वस्तुओं. इस कारण से, हम पहली बार एक घटता चला वस्तु पर विचार, रफ्तार से पर्यवेक्षक से दूर उड़ान \beta वस्तु असली गति बी पर निर्भर करता है की (परिशिष्ट A.1 के रूप में दिखाया):


\beta_O ,=, \frac{\beta}{1,+,\beta} & Nbsp; & Nbsp; & Nbsp; & nbsp; & Nbsp; & Nbsp; (1)
\lim_{\beta\to\infty} \beta_O ,=, 1& Nbsp; & Nbsp; & Nbsp; & nbsp; & Nbsp; & Nbsp; (2)

इस प्रकार, LTT प्रभाव के कारण, एक अनंत असली वेग एक स्पष्ट वेग के लिए मैप हो जाता है \beta_O=1. दूसरे शब्दों में, कोई वस्तु कर सकते हैं दिखाई देते हैं प्रकाश की गति से भी तेज यात्रा करने के लिए, SRT के साथ पूरी तरह से संगत.

शारीरिक रूप से, यह स्पष्ट गति सीमा की एक मानचित्रण के बराबर है c को \infty. इस मैपिंग उसके परिणामों में सबसे स्पष्ट है. उदाहरण के लिए, यह एक स्पष्ट गति के लिए एक वस्तु में तेजी लाने के लिए ऊर्जा का एक अनंत राशि लेता है \beta_O=1 क्योंकि, वास्तविकता में, हम एक अनंत गति करने के लिए इसे तेज कर रहे हैं. इस अनंत ऊर्जा की आवश्यकता भी आपेक्षिकीय बड़े पैमाने पर गति के साथ बदलने के रूप में देखा जा सकता है, तक पहुँचने \infty पर \beta_O=1. आइंस्टीन के रूप में इस मानचित्रण समझाया: “प्रकाश की तुलना में अधिक वेग के लिए हमारे विचार-विमर्श अर्थहीन हो; हम करेंगे, हालांकि, क्या इस प्रकार में मिल, हमारे सिद्धांत रूप में प्रकाश के वेग भूमिका निभाता है कि, शारीरिक रूप से, एक असीम महान वेग की।” इस प्रकार, पर्यवेक्षक से घटता चला वस्तुओं के लिए, LTT के प्रभाव SRT के परिणामों के लिए लगभग समान हैं, गति की धारणा के संदर्भ में.

2.3 समय फैलाव
समय फैलाव
Figure 1
चित्रा 1:. प्रकाश यात्रा के समय के बीच तुलना (LTT) प्रभाव और विशेष सापेक्षतावाद की भविष्यवाणी (एसआर). X- अक्ष स्पष्ट गति है और वाई अक्ष सापेक्ष समय फैलाव या लंबाई संकुचन से पता चलता है.

LTT प्रभाव चलती वस्तु को जिस तरह से समय माना जाता है को प्रभावित. एक स्थिर दर पर पर्यवेक्षक से घटता चला एक वस्तु की कल्पना. इसे दूर ले जाता है, वे दूर दूर और दूर में उत्सर्जित कर रहे हैं, क्योंकि वस्तु द्वारा उत्सर्जित लगातार फोटॉनों पर्यवेक्षक तक पहुंचने के लिए अब और अब ले. इस यात्रा के समय में देरी पर्यवेक्षक उस समय चलती वस्तु के लिए धीमी गति से बह रहा है भ्रम देता है. यह आसानी से दिखाया जा सकता है (परिशिष्ट A.2 देखना) समय के अंतराल में मनाया कि \Delta t_O वास्तविक समय अंतराल से संबंधित है \Delta t जैसा:


  \frac{\Delta t_O}{\Delta t} ,=, \frac{1}{1-\beta_O}& Nbsp; & Nbsp; & Nbsp; & nbsp; & Nbsp; & Nbsp;(3)

पर्यवेक्षक से घटता चला एक वस्तु के लिए (\theta=\pi). इस मनाया समय फैलाव छवि में साजिश रची है. 1, यह समय के फैलाव की तुलना में है, जहां एसआर में भविष्यवाणी. कारण LTT करने के लिए समय फैलाव एसआर में भविष्यवाणी की तुलना में एक बड़ा परिमाण है कि नोट. हालांकि, बदलाव के समान है, दोनों समय dilations के लिए प्रवृत्त साथ \infty मनाया गति के लिए जाता है के रूप में c.

2.4 लंबाई संकुचन

प्रस्ताव में एक वस्तु की लंबाई की वजह से भी LTT प्रभाव के लिए अलग-अलग दिखाई देता है. यह दिखाया जा सकता है (परिशिष्ट A.3 देखना) कहा कि लंबाई d_O जैसा:


\frac{d_O}{d} ,=, {1-\beta_O}& Nbsp; & Nbsp; & Nbsp; & Nbsp; & Nbsp; & Nbsp;(4)

का एक स्पष्ट गति के साथ पर्यवेक्षक से घटता चला एक वस्तु के लिए \beta_O. भी छवि में साजिश रची है इस समीकरण. 1. LTT प्रभाव SRT में भविष्यवाणी लोगों की तुलना में मजबूत कर रहे हैं कि फिर से ध्यान दें.

अंजीर. 1 समय फैलाव और Lorentz संकुचन दोनों LTT प्रभाव के रूप में के बारे में सोचा जा सकता है कि दिखाता है. LTT प्रभाव की वास्तविक परिमाण SRT भविष्यवाणी की क्या से बड़े होते हैं जबकि, गति पर उनके गुणात्मक निर्भरता लगभग समान है. यह समानता SRT में समन्वय परिवर्तन आंशिक रूप से LTT प्रभाव पर आधारित है, क्योंकि आश्चर्य की बात नहीं है. LTT प्रभाव से लागू किया जा करने के लिए कर रहे हैं, एक ऑप्टिकल भ्रम के रूप में, SRT के परिणामों के शीर्ष पर वर्तमान में विश्वास के रूप में, तो कुल मनाया लंबाई संकुचन और समय फैलाव SRT भविष्यवाणियों की तुलना में काफी अधिक हो जाएगा.

2.5 डॉपलर शिफ्ट
लेख के बाकी (निष्कर्ष करने के लिए ऊपर वर्गों) संक्षिप्त कर दिया गया है और पीडीएफ संस्करण में पढ़ा जा सकता है.
()

5 निष्कर्ष

इस लेख में, हम वास्तविकता की प्रकृति के बारे में संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान से एक अंतर्दृष्टि के साथ शुरू कर दिया. हकीकत हमारे मस्तिष्क हमारे संवेदी आदानों से बाहर बनाता है एक सुविधाजनक प्रतिनिधित्व है. इस प्रतिनिधित्व, सुविधाजनक यद्यपि, हमारी इंद्रियों को जानकारी है कि मेकअप वास्तविक भौतिक कारणों में से एक अविश्वसनीय रूप से दूर अनुभवात्मक मानचित्रण है. और भी, हम अनुभव वास्तविकता को औसत दर्जे का है और उम्मीद के मुताबिक अभिव्यक्तियों को संवेदन और धारणा मानचित्र की श्रृंखला में सीमाओं. हमारे कथित वास्तविकता के लिए ऐसा ही एक मौलिक बाधा प्रकाश की गति है, और इसी अभिव्यक्तियों, LTT प्रभाव. अंतरिक्ष और समय हमारी आंखों को रोशनी आदानों के बाहर बनाया गया एक वास्तविकता का एक हिस्सा हैं क्योंकि, उनके गुणों में से कुछ LTT प्रभाव की अभिव्यक्ति कर रहे हैं, विशेष रूप से प्रस्ताव के बारे में हमारी धारणा पर. पूर्ण, हमारे कथित अंतरिक्ष और समय पर हम मानो गुणों का पालन नहीं करता प्रकाश आदानों पैदा करने भौतिक वास्तविकता. हम LTT प्रभाव SRT के उन लोगों के लिए गुणात्मक समान हैं कि पता चला, SRT केवल एक दूसरे से घटता चला संदर्भ के फ्रेम मानता है कि टिप्पण. SRT में समन्वय परिवर्तन LTT प्रभाव पर आंशिक रूप से आधारित ली गई है क्योंकि यह समानता आश्चर्य की बात नहीं है, और आंशिक रूप से प्रकाश सभी जड़त्वीय फ्रेम करने के लिए सम्मान के साथ एक ही गति से यात्रा है कि इस धारणा पर. LTT की एक मिसाल के रूप में इलाज में, हम SRT की प्राथमिक प्रेरणा पता नहीं था, जो मैक्सवेल के समीकरण का एक covariant तैयार है, आइंस्टीन के मूल कागज के उद्घाटन के बयानों से सबूत के रूप में [6]. यह समन्वय परिवर्तन से विद्युत सहप्रसरण सुलझाना संभव हो सकता है, यह इस लेख में प्रयास नहीं है.

SRT के विपरीत, LTT प्रभाव असममित हैं. इस विषमता superluminality के साथ जुड़े जुड़वां विरोधाभास को एक संकल्प और ग्रहण करणीय उल्लंघन की एक व्याख्या प्रदान करता है. और भी, superluminality की धारणा LTT प्रभाव द्वारा modulated है, और जी रे फटने और सुडौल जेट विमानों बताते हैं. हम लेख में दिखाया, superluminal गति की धारणा भी ब्रह्मांड के विस्तार और कॉस्मिक माइक्रोवेव पृष्ठभूमि विकिरण जैसे ब्रह्माण्ड संबंधी घटना के लिए एक स्पष्टीकरण धारण. LTT प्रभाव हमारी धारणा में एक मौलिक बाधा के रूप में माना जाना चाहिए, और फलस्वरूप भौतिकी में, बल्कि अलग घटना के लिए एक सुविधाजनक स्पष्टीकरण रूप से. हमारी धारणा LTT प्रभाव के माध्यम से फ़िल्टर्ड है कि यह देखते हुए, हम पूर्ण की प्रकृति को समझने के क्रम में हमारे कथित वास्तविकता से उन्हें deconvolute करने के लिए है, भौतिक वास्तविकता. इस deconvolution, हालांकि, कई समाधान में परिणाम. इस प्रकार, पूर्ण, भौतिक वास्तविकता हमारी समझ से परे है, और किसी भी ग्रहण निरपेक्ष वास्तविकता के गुणों के माध्यम से ही मान्य किया जा सकता है कि कैसे अच्छी तरह से परिणामी माना वास्तविकता हमारी टिप्पणियों से सहमत. इस लेख में, हम मान लिया है कि पूर्ण वास्तविकता यह है कि हमारे intuitively स्पष्ट शास्त्रीय यांत्रिकी का अनुसरण करता है और LTT प्रभाव के माध्यम से फ़िल्टर्ड जब इस तरह के एक वास्तविकता माना जाएगा कि कैसे प्रश्न पूछा. हम इस विशेष उपचार हम निरीक्षण निश्चित है कि खगोल भौतिकी और ब्रह्माण्ड संबंधी घटना की व्याख्या कर सकता है कि प्रदर्शन. वेग के विभिन्न धारणाओं के बीच भेद, उचित वेग और Einsteinian वेग सहित, इस पत्रिका के हाल के अंक का विषय था [33].

SRT में समन्वय परिवर्तन अंतरिक्ष और समय की एक परिभाषा के रूप में देखा जाना चाहिए (या, अधिक आम तौर पर, वास्तविकता) कारण LTT प्रभाव के प्रस्ताव के बारे में हमारी धारणा में विकृतियों को समायोजित करने के क्रम में. हमारी धारणा के पीछे निरपेक्ष वास्तविकता SRT के प्रतिबंध के अधीन नहीं है. एक 'असली लागू होता है SRT बहस करने के लिए परीक्षा हो सकती है’ अंतरिक्ष और समय, नहीं हमारी धारणा. तर्क की यह पंक्ति सवाल भी जन्म देती है, क्या असली है? हकीकत हमारे संवेदी आदानों से शुरू हमारे मस्तिष्क में बनाई गई एक संज्ञानात्मक मॉडल लेकिन कुछ भी नहीं है, सबसे महत्वपूर्ण किया जा रहा है दृश्य आदानों. अंतरिक्ष में ही इस संज्ञानात्मक मॉडल का एक हिस्सा है. अंतरिक्ष के गुणों में हमारी धारणा की कमी का एक मानचित्रण हैं. हम हमारी धारणा से परे एक वास्तविकता के लिए पहुँच नहीं है. SRT में वर्णित के रूप में वास्तविकता की एक सच्ची छवि के रूप में हमारी धारणा को स्वीकार करने और अंतरिक्ष और समय पुनर्परिभाषित के चुनाव वास्तव में एक दार्शनिक विकल्प के बराबर है. लेख में प्रस्तुत वैकल्पिक वास्तविकता मस्तिष्क में एक संज्ञानात्मक मॉडल हमारे संवेदी सूचनाओं के आधार पर है कि आधुनिक तंत्रिका विज्ञान में देखें ने संकेत दिया है. इस विकल्प अपनाने निरपेक्ष वास्तविकता की प्रकृति अनुमान लगा रहा है और हमारी वास्तविक धारणा के लिए अपनी भविष्यवाणी प्रक्षेपण की तुलना करने के लिए हमें कम कर देता है. यह सरल और भौतिकी में कुछ सिद्धांतों को स्पष्ट और हमारे ब्रह्मांड में कुछ puzzling घटना समझा जा सकता है. हालांकि, इस विकल्प को अज्ञात निरपेक्ष वास्तविकता के खिलाफ अभी तक एक दार्शनिक रुख है.

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विशेष सापेक्षता के दर्शन — भारतीय और पश्चिमी व्याख्याओं के बीच एक तुलना

सार: पश्चिमी दार्शनिक phenomenalism विशेष सापेक्षतावाद के दार्शनिक आधार का एक प्रकार के रूप में इलाज किया जा सकता है. हमारी इंद्रियों की अवधारणात्मक सीमाओं आपेक्षिकीय तत्वों को समझने के लिए कुंजी पकड़. हमारे असाधारण स्थान और समय में प्रकाश की गति की specialness हमारे अवधारणात्मक तंत्र की बात है, विशेष सापेक्षतावाद के लिए एक निवेश मांगना से. लेखक phenomenological के बीच में है कि समानताएं मानना, कुछ हद तक सोचा था की पूर्वी और पश्चिमी स्कूलों को एकीकृत करने के एक रोमांचक संभावना के लिए विशेष सापेक्षता बिंदु के पश्चिमी आध्यात्मिक और पूर्वी अद्वैत व्याख्याओं.

– संपादक

कुंजी शब्द: सापेक्षता, प्रकाश की गति, Phenomenalism, अद्वैत.

परिचय

विशेष सापेक्षतावाद के दार्शनिक आधार पश्चिमी phenomenalism के संदर्भ में व्याख्या की जा सकती, माना जाता है जो अंतरिक्ष और समय के विचारों अवधारणात्मक और संज्ञानात्मक निर्माणों हमारे संवेदी आदानों बाहर बनाया. इस दृष्टिकोण से, विशेष प्रकाश की स्थिति और इसकी गति हमारी इंद्रियों के एक phenomenological अध्ययन और स्थान और समय के बारे में हमारी अभूतपूर्व विचार करने के लिए अवधारणात्मक सीमाओं के माध्यम से समझा जा सकता है. ऐसा ही एक दृश्य में गूंज रहा है ब्रह्ममाया में भेद अद्वैत. हम के हिस्से के रूप में स्थान और समय के बारे में सोच माया, हम आंशिक रूप से हमारी सच्चाई में प्रकाश की गति है कि महत्व को समझ सकते हैं, विशेष सापेक्षता में निहित के रूप में. हमारे वास्तविकता में प्रकाश की केंद्रीय भूमिका के रूप में अच्छी तरह से बाइबल में प्रकाश डाला है. Phenomenological के बीच ये उल्लेखनीय समानताएं, पश्चिमी आध्यात्मिक और अद्वैत एक निश्चित डिग्री करने के लिए सोचा था की पूर्वी और पश्चिमी स्कूलों को एकीकृत करने के एक रोमांचक संभावना के लिए विशेष सापेक्षता बिंदु की व्याख्या.

विशेष सापेक्षता

आइंस्टीन के सापेक्षता के अपने विशेष सिद्धांत का अनावरण2 एक सदी पहले एक छोटे से अधिक. अपने सिद्धांत में, वह अंतरिक्ष और समय निरपेक्ष संस्थाओं नहीं थे कि पता चला. वे एक पर्यवेक्षक के सापेक्ष संस्थाओं हैं. एक पर्यवेक्षक के स्थान और समय प्रकाश की गति के माध्यम से किसी अन्य के उन से जुड़े हुए हैं. उदाहरण के लिए, कुछ भी नहीं प्रकाश की गति से भी तेज यात्रा कर सकते हैं. एक चलती प्रणाली में, समय प्रकाश की गति को शामिल समीकरणों के अनुसार धीमी और अंतरिक्ष ठेके बहती. प्रकाश, इसलिए, हमारे अंतरिक्ष और समय में एक विशेष दर्जा प्राप्त है. हमारे वास्तविकता में प्रकाश का यह specialness पक्केपन विशेष सापेक्षतावाद में निहित है.

जहां इस specialness से आया है? क्या इसकी गति अंतरिक्ष और समय और हमारी सच्चाई के बुनियादी ढांचे में लगाना चाहिए कि प्रकाश के बारे में इतना खास है? इस सवाल पर के लिए अनुत्तरित रह गया है 100 साल. यह भी अंतरिक्ष और समय की आध्यात्मिक पहलुओं के बारे में लाता है, जो हम वास्तविकता के रूप में क्या अनुभव के आधार फार्म.

-Noumenal अभूतपूर्व और ब्रह्ममाया भेद

में अद्वैत3 वास्तविकता को देखते हुए, क्या हम अनुभव महज एक भ्रम है-माया. अद्वैत स्पष्ट रूप से माना जाता वास्तविकता बाहरी या वास्तव में वास्तविक धारणा है कि त्याग. यह अभूतपूर्व ब्रह्मांड हमें सिखाता है कि, इसके बारे में हमारे होश में जागरूकता, और हमारे शारीरिक जा रहा है सभी एक भ्रम हैं या माया. वे सच नहीं हैं, निरपेक्ष वास्तविकता. अपने आप में मौजूदा निरपेक्ष वास्तविकता, हमें और हमारे अनुभवों के स्वतंत्र, है ब्रह्म.

वास्तविकता का ऐसा ही एक दृश्य phenomenalism में गूंज रहा है,4 जो अंतरिक्ष और समय उद्देश्य वास्तविकताओं नहीं कर रहे हैं कि रखती है. वे केवल हमारी धारणा का माध्यम हैं. इस दृश्य में, स्थान और समय में होने की सभी घटनाएं केवल हमारी धारणा के बंडलों हैं. अंतरिक्ष और समय भी धारणा से उत्पन्न होने वाली संज्ञानात्मक निर्माणों हैं. इस प्रकार, हम अंतरिक्ष और समय को मानो कि सभी भौतिक गुणों के पीछे के कारणों में हमारी धारणा है कि बनाने के संवेदी प्रक्रियाओं में मांग की जानी है, हम से मुद्दे दृष्टिकोण है कि क्या अद्वैत या phenomenalism परिप्रेक्ष्य.

हमारे वास्तविकता में प्रकाश के महत्व के इस विश्लेषण को स्वाभाविक रूप से अंतरिक्ष और समय की आध्यात्मिक पहलुओं के बारे में लाता है. कांत के ध्यान में रखते हुए,5 अंतरिक्ष और समय अंतर्ज्ञान की शुद्ध रूप हैं. अपने अनुभवों के स्थान और समय के अस्तित्व को मानना, क्योंकि वे हमारे अनुभव से पैदा नहीं करते. इस प्रकार, हम वस्तुओं के अभाव में स्थान और समय का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं, लेकिन हम अंतरिक्ष और समय के अभाव में वस्तुओं का प्रतिनिधित्व नहीं कर सकते.

कांत के बीच जमीन लाइबनिट्स और न्यूटन के विचारों का मिलान का लाभ दिया है. यह न्यूटन के दृश्य के साथ सहमत कर सकते हैं6 कि अंतरिक्ष वैज्ञानिक जांच के लिए खुला अभूतपूर्व वस्तुओं के लिए पूर्ण और वास्तविक है. यह भी लाइबनिट्स के दृश्य के साथ अच्छी तरह से बैठ सकते हैं7 अंतरिक्ष कि पूर्ण नहीं है और केवल वस्तुओं के संबंध में एक अस्तित्व है, उनके रिलेशनल प्रकृति पर प्रकाश डाला द्वारा, नहीं स्वयं में वस्तुओं के बीच (noumenal वस्तुओं), लेकिन प्रेक्षकों और वस्तुओं के बीच.

हम मोटे तौर पर में रूपों के लिए noumenal वस्तुओं तुलना कर सकते हैं ब्रह्म और उनमें से हमारी धारणा को माया. इस लेख में, हम शब्दों का प्रयोग करेंगे “noumenal वास्तविकता,” “निरपेक्ष वास्तविकता,” या “भौतिक वास्तविकता” अदल-बदल noumenal वस्तुओं के संग्रह का वर्णन करने के लिए, उनके गुण और बातचीत, हमारी धारणा के पीछे कारणों का माना जाता है, जो. इसी प्रकार, हम ऐसा करेंगे “अभूतपूर्व वास्तविकता,” “माना जाता है या हकीकत लगा,” और “अवधारणात्मक वास्तविकता” हम यह अनुभव के रूप में हमारे वास्तविकता को दर्शाता है.

साथ के रूप में ब्रह्म के कारण माया, हम अंतरिक्ष और समय की अभूतपूर्व विचार noumenal कारणों से उठता है कि मान8 हमारे संवेदी और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के माध्यम से. इस करणीय धारणा तदर्थ है कि नोट; अभूतपूर्व वास्तविकता एक कारण है करने के लिए एक प्राथमिकताओं कारण वहाँ कोई नहीं है, और न ही करणीय noumenal वास्तविकता का एक जरूरी सुविधा है. इस कठिनाई के बावजूद, हम noumenal वास्तविकता के लिए एक भोली मॉडल से आगे बढ़ना है और पता चलता है कि, धारणा की प्रक्रिया के माध्यम से, हम कर सकते हैं “प्राप्त करना” विशेष सापेक्षतावाद का अनुसरण करता है कि एक अभूतपूर्व वास्तविकता.

घटना से जाने के लिए यह प्रयास (अंतरिक्ष और समय) हम क्या अनुभव का सार करने के लिए (noumenal वास्तविकता के लिए एक मॉडल) Husserl के दिव्य घटना के साथ मोटे तौर पर कतार में है.9 विचलन हम अभूतपूर्व वास्तविकता खुद के बजाय सार के लिए मॉडल की वैधता में मॉडल की अभिव्यक्तियों में अधिक रुचि रखते हैं वह यह है कि. इस अध्ययन के माध्यम से, हम अपने असाधारण स्थान और समय में प्रकाश की गति की specialness हमारे अवधारणात्मक तंत्र का परिणाम है कि पता चलता है. यह विशेष सापेक्षतावाद के लिए एक निवेश मांगना होना जरूरी नहीं है.

धारणा और अभूतपूर्व हकीकत

गुण हम अंतरिक्ष और समय को मानो (इस तरह के प्रकाश की गति की specialness के रूप में) केवल हमारे कथित वास्तविकता का एक हिस्सा हो सकता है या माया, में अद्वैत, नहीं अंतर्निहित निरपेक्ष वास्तविकता की, ब्रह्म. हम एक अज्ञात से उत्पन्न होने वाली हमारी कथित वास्तविकता के पहलुओं के रूप में अंतरिक्ष और समय के बारे में सोच ब्रह्म हमारे संवेदी और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के माध्यम से, हम अपने संवेदन की विशेष प्रक्रिया में प्रकाश की गति का गौरव और तंत्र के लिए एक स्पष्टीकरण प्राप्त कर सकते हैं. हमारे शोध के स्थान और समय के बारे में हमारी अभूतपूर्व धारणाओं में प्रकाश की specialness के लिए कारण हमारी धारणा की प्रक्रिया में छिपा है.

हम, इसलिए, हमारे आसपास noumenal वस्तुओं हमारे संवेदी संकेतों को उत्पन्न कैसे अध्ययन, और हम अपने दिमाग में इन संकेतों के बाहर हमारे अभूतपूर्व वास्तविकता का निर्माण कैसे. पहले भाग noumenal वस्तुओं क्योंकि पहले से ही परेशानी है, परिभाषा के द्वारा, हम अध्ययन या समझ सकते हैं कि कोई गुण या बातचीत की है.

Noumenal वास्तविकता के इन सुविधाओं की धारणा के लिए समान हैं ब्रह्म में अद्वैत, जो परम सत्य है कि प्रकाश डाला गया ब्रह्म, समय से परे एक, अंतरिक्ष और करणीय. ब्रह्म ब्रह्मांड की सामग्री कारण है, लेकिन यह ब्रह्मांड अतिक्रमण. यह समय अतिक्रमण; यह अतीत में मौजूद है, वर्तमान और भविष्य. यह अंतरिक्ष अतिक्रमण; यह कोई शुरुआत है, मध्य और अंत. यह भी करणीय अतिक्रमण. कि कारण के लिए, ब्रह्म मानव मन की बात समझ से बाहर है. यह हमारे लिए प्रकट होता है जिस तरह से हमारे संवेदी और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के माध्यम से है. यह मिसाल है माया, माया, जो, phenomenalistic भाषा में, अभूतपूर्व वास्तविकता से मेल खाती है.

इस लेख में हमारे उद्देश्य के लिए, हम वर्णन हमारे संवेदी और संज्ञानात्मक प्रक्रिया और अभूतपूर्व वास्तविकता का निर्माण या माया10 निम्नलिखित नुसार. यह noumenal वस्तुओं के साथ शुरू होता है (या रूपों में ब्रह्म), जो हमारी इंद्रियों को जानकारी उत्पन्न. हमारे होश तब संकेतों प्रक्रिया और हमारे मस्तिष्क के लिए उन्हें करने के लिए इसी संसाधित बिजली डेटा रिले. मस्तिष्क एक संज्ञानात्मक मॉडल बनाता है, संवेदी आदानों का प्रतिनिधित्व, और वास्तविकता के रूप में हमारे होश में जागरूकता के लिए प्रस्तुत, हमारे अद्भुत दुनिया जो है या माया.

कैसे अभूतपूर्व वास्तविकता का यह वर्णन एक मुश्किल दार्शनिक प्रश्न में ushers बनाया. कौन या क्या अभूतपूर्व वास्तविकता बनाता है और जहां? यह हमारी इंद्रियों के द्वारा नहीं बनाई गई है, मस्तिष्क और मन इन अभूतपूर्व वास्तविकता में सभी वस्तुओं या रूप हैं क्योंकि. अभूतपूर्व वास्तविकता में ही पैदा नहीं कर सकते. यह noumenal वास्तविकता अभूतपूर्व वास्तविकता क्योंकि बनाता है कि नहीं किया जा सकता, उस मामले में, यह noumenal दुनिया के लिए संज्ञानात्मक पहुंच करने के लिए जोर गलत होगा.

इस दार्शनिक मुसीबत में समान होता है अद्वैत भी. हमारी इंद्रियों, मस्तिष्क और मन नहीं बना सकते हैं माया, वे का हिस्सा हैं, क्योंकि माया. अगर ब्रह्म बनाया माया, यह सिर्फ असली के रूप में करना होगा. इस दार्शनिक आशंका निम्नलिखित तरीके में धोखा दिया जा सकता. हम चाहते हैं कि सभी घटनाओं और वस्तुओं में मान माया एक कारण है या में फार्म ब्रह्म या noumenal दुनिया में. इस प्रकार, हम हमारे होश कि मांगना, मन और शरीर सब कुछ है (अज्ञात) में रूपों ब्रह्म (या noumenal दुनिया में), और इन रूपों बनाने माया हमारे होश में जागरूकता में, हमारी चेतना में ही अद्भुत दुनिया में एक भ्रामक अभिव्यक्ति है कि इस तथ्य की अनदेखी. इस विसंगति के लिए जगह है और हम संवेदी प्रक्रिया में प्रकाश की specialness के लिए कारण मांग कर रहे हैं, क्योंकि समय की प्रकृति में बजाय चेतना के स्तर पर हमारे अन्वेषण करने के लिए सामग्री नहीं है.

अंतरिक्ष और समय एक साथ भौतिकी वास्तविकता के आधार मानता है क्या फार्म. अंतरिक्ष लगता है हमारे श्रवण दुनिया को बनाने के लिए ठीक तरह से हमारे दृश्य वास्तविकता का निर्माण करता है. लगता है एक अवधारणात्मक अनुभव के बजाय भौतिक वास्तविकता की एक मौलिक संपत्ति हैं बस के रूप में, अंतरिक्ष भी एक अनुभव है, या दृश्य आदानों की एक संज्ञानात्मक प्रतिनिधित्व, की नहीं एक मूलभूत पहलू ब्रह्म या noumenal वास्तविकता. इस प्रकार बनाया अभूतपूर्व वास्तविकता है माया. The माया घटनाओं के लिए इसी का एक अपूर्ण या विकृत प्रतिनिधित्व कर रहे हैं ब्रह्म घटनाओं. के बाद ब्रह्म का superset है माया (या, यों, हमारे होश संभावित noumenal वास्तविकता के सभी पहलुओं संवेदन के काबिल नहीं हैं), नहीं सभी वस्तुओं और घटनाओं में ब्रह्म में एक प्रक्षेपण बना माया. हमारी धारणा (या माया) इस प्रकार, क्योंकि भावना साधन है और इसकी गति के लिए सीमित है, जो इस आलेख में हमारी जांच का फोकस फार्म.

सारांश, यह phenomenalism में noumenal-अभूतपूर्व भेद करने के लिए एक सटीक समानांतर है कि तर्क दिया जा सकता है ब्रह्ममाया में भेद अद्वैत हम अपने कथित वास्तविकता के बारे में सोच अगर (या माया) संवेदी और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं से उत्पन्न होने के रूप में.

सेंसिंग अंतरिक्ष और समय, और प्रकाश की भूमिका

स्थान और समय की अभूतपूर्व विचार एक साथ भौतिकी वास्तविकता के आधार मानता है क्या फार्म. हम स्थिति लेने के बाद से अंतरिक्ष और समय हमारे संवेदी धारणा के अंत परिणाम हैं कि, हम में सीमाओं की समझ में कुछ कर सकते हैं हमारे माया हमारी इंद्रियों को अपने आप में सीमाओं का अध्ययन करके.

एक बुनियादी स्तर पर, कैसे हमारी इंद्रियों से काम करना? दृष्टि की हमारी समझ में प्रकाश का उपयोग कर संचालित, और दृष्टि में शामिल मौलिक बातचीत विद्युत चुम्बकीय में गिर जाता है (में) श्रेणी क्योंकि प्रकाश (या फोटोन) ईएम बातचीत के मध्यस्थ है.11

ईएम बातचीत की विशिष्टता की दृष्टि से हमारे लंबी दूरी की भावना तक सीमित नहीं है; सभी कम दूरी के होश (स्पर्श, स्वाद, गंध और सुनवाई) ईएम प्रकृति में भी कर रहे हैं. भौतिक विज्ञान में, मौलिक बातचीत गेज बोसॉनों के साथ खेतों के रूप में मॉडलिंग कर रहे हैं.12 क्वांटम विद्युत में13 (ईएम बातचीत के क्वांटम क्षेत्र सिद्धांत), फोटोन (या प्रकाश) ईएम बातचीत में मध्यस्थता गेज बोसॉन है. विद्युतचुंबकीय बातचीत के लिए हमारे सभी संवेदी आदानों के लिए जिम्मेदार हैं. अंतरिक्ष के बारे में हमारी धारणा की सीमाओं को समझना, हम हमारे सभी इंद्रियों के ईएम प्रकृति को उजागर नहीं की जरूरत है. स्पेस है, द्वारा और बड़े, हमारी दृष्टि भावना का परिणाम. लेकिन यह हम नहीं संवेदन होता है कि मन में रखने के लिए सार्थक है, और वास्तव में कोई वास्तविकता, ईएम बातचीत के अभाव में.

हमारी इंद्रियों की तरह, हमारे होश में हमारे सभी तकनीकी एक्सटेंशन (ऐसे रेडियो दूरबीनों के रूप में, इलेक्ट्रॉन माइक्रोस्कोप, लाल पारी माप और भी गुरुत्वाकर्षण लेंसिंग) हमारे ब्रह्मांड को मापने के लिए विशेष रूप से ईएम बातचीत का उपयोग. इस प्रकार, हम हम आधुनिक उपकरणों का उपयोग भी जब हमारी धारणा का बुनियादी बाधाओं से बच नहीं सकते. हबल दूरबीन हमारे नग्न आँखों से एक अरब प्रकाश वर्ष दूर देख सकते हैं, लेकिन क्या यह देखता है अभी भी हमारी आंखों क्या देखते हैं की तुलना में एक अरब साल पुराना है. हमारी अभूतपूर्व वास्तविकता, प्रत्यक्ष संवेदी आदानों पर बनाया जाए या तकनीकी रूप से बढ़ाया, ईएम कणों और बातचीत ही की एक सबसेट से बना है. क्या हम वास्तविकता के रूप में देखती है ईएम बातचीत करने के लिए इसी noumenal दुनिया में रूपों और घटनाओं की एक सबसेट है, हमारे संवेदी और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के माध्यम से फ़िल्टर्ड. में अद्वैत संभाषण, माया के एक प्रक्षेपण के रूप में के बारे में सोचा जा सकता है ब्रह्म हमारे संवेदी और संज्ञानात्मक अंतरिक्ष में ईएम बातचीत के माध्यम से, काफी शायद एक अपूर्ण प्रक्षेपण.

हमारे कथित वास्तविकता में ईएम बातचीत की विशिष्टता हमेशा की सराहना नहीं है, जिसका मुख्य कारण है कि हम सीधे गुरुत्वाकर्षण समझ सकते हैं कि एक गलत धारणा की. इस भ्रम से हमारे शरीर के गुरुत्वाकर्षण के अधीन हैं क्योंकि उठता. एक ठीक भेद के बीच है “के अधीन किया जा रहा है” और “समझ में सक्षम किया जा रहा है” गुरुत्वाकर्षण बल. हमारे कानों उपायों में ईएम मामले पर गुरुत्वाकर्षण के प्रभाव संवेदन गुरुत्वाकर्षण. ईएम बातचीत के अभाव में, यह गुरुत्वाकर्षण भावना के लिए असंभव है, या उस बात के लिए कुछ और.

ईएम बातचीत के अभाव में कोई संवेदन है कि वहाँ इस दावे को अगले दार्शनिक बाधा के लिए लाता है. एक हमेशा कि बहस कर सकते हैं, ईएम बातचीत के अभाव में, भावना के लिए कोई बात नहीं होती है. यह तर्क noumenal दुनिया हमारी अभूतपूर्व धारणा में ईएम बातचीत को जन्म दे कि केवल उन रूपों और घटनाओं के होते आग्रह है कि करने के लिए समान है. दूसरे शब्दों में, यह आग्रह है कि के रूप में ही है ब्रह्म केवल ईएम बातचीत से बना है. क्या ईएम बातचीत के अभाव में कमी है केवल हमारी अभूतपूर्व वास्तविकता है. में अद्वैत धारणा, संवेदन के अभाव में, माया अस्तित्व में नहीं है. निरपेक्ष वास्तविकता या ब्रह्म, हालांकि, हमारी यह संवेदन से स्वतंत्र है. फिर, हम इस लेख में हम पता लगाया वास्तविकता पर पूर्वी और पश्चिमी विचारों उल्लेखनीय समान देखते हैं कि.

प्रकाश की गति

हमारे अंतरिक्ष समय हमारी आँखें प्राप्त प्रकाश तरंगों का प्रतिनिधित्व है कि यह जानते हुए, हम तुरंत कि प्रकाश वास्तव में हमारे वास्तविकता में खास है देख सकते हैं. हमारे विचार में, संवेदी धारणा है कि हम वास्तविकता है कि कॉल हमारे मस्तिष्क का प्रतिनिधित्व करने के लिए सुराग, या माया. संवेदन की इस श्रृंखला में किसी भी सीमा हमारे अभूतपूर्व वास्तविकता में एक इसी सीमा की ओर जाता है.

धारणा के होश से श्रृंखला में एक सीमा फोटोन के सीमित गति है, हमारी इंद्रियों का गेज बोसॉन जो है. भावना साधन प्रभाव और के सीमित गति गति के बारे में हमारी धारणा को विकृत, अंतरिक्ष और समय. इन विकृतियों हमारी सच्चाई के ही एक भाग के रूप में माना जाता है क्योंकि, विरूपण की जड़ हमारी सच्चाई की एक मौलिक संपत्ति बन जाता है. यह प्रकाश की गति हमारे अंतरिक्ष समय में इस तरह के एक महत्वपूर्ण स्थिर हो जाता है कि कैसे.

प्रकाश की गति का महत्व, हालांकि, हमारे अभूतपूर्व में ही सम्मान दिया जाता है माया. धारणा के अन्य साधनों अन्य गति उनके अंतरिक्ष-तरह की धारणा में मौलिक रूप में लगातार आंकड़ा है. वास्तविकता एचोलोकातिओं के माध्यम से महसूस किया, उदाहरण के लिए, एक मौलिक संपत्ति के रूप में ध्वनि की गति है. वास्तव में, यह स्थापित करने के लिए काफी सरल है14 ध्वनि के साथ प्रतिस्थापित प्रकाश की गति के साथ विशेष सापेक्षता के लिए बहुत कुछ इसी तरह का अनुसरण करता है कि प्रस्ताव की एक धारणा है कि में एचोलोकातिओं परिणाम.

संवेदी सीमाओं से परे सिद्धांतों

भौतिकी के आधार वैज्ञानिक यथार्थवाद कहा जाता है दुनिया को देखने है, जो न केवल विज्ञान के मूल में है, लेकिन साथ ही दुनिया को देखने का हमारे प्राकृतिक तरीका है. वैज्ञानिक यथार्थवाद, और इसलिए भौतिकी, एक स्वतंत्र रूप से मौजूदा बाहरी दुनिया मान, जिसका संरचनाओं वैज्ञानिक जांच के माध्यम से ज्ञेय हैं. हद तक टिप्पणियों धारणा पर आधारित हैं, वैज्ञानिक यथार्थवाद के दार्शनिक रुख, यह आज अभ्यास किया है के रूप में, हमारे कथित वास्तविकता में एक ट्रस्ट के रूप में के बारे में सोचा जा सकता है, और एक धारणा के रूप में यह विज्ञान के क्षेत्र में पता लगाया जाना चाहिए कि यह सच्चाई है कि.

भौतिकी धारणा से परे अपनी पहुंच का विस्तार या माया शुद्ध सिद्धांत के तर्कसंगत तत्व के माध्यम से. भौतिकी के अधिकांश इस में काम करता है “विस्तृत” बौद्धिक वास्तविकता, ऐसे क्षेत्रों के रूप में अवधारणाओं के साथ, ताकतों, प्रकाश की किरणें, परमाणुओं, कणों, आदि, जिनमें से अस्तित्व वैज्ञानिक यथार्थवाद में निहित आध्यात्मिक प्रतिबद्धता के माध्यम से करने पर जोर दिया गया है. हालांकि, यह तर्कसंगत एक्सटेंशन noumenal कारण होते हैं कि दावा नहीं करता या ब्रह्म हमारे अभूतपूर्व धारणा को बढ़ा दे.

वैज्ञानिक यथार्थवाद काफी भौतिकी में मदद मिली है, अपने सभी शास्त्रीय सिद्धांतों के साथ. हालांकि, वैज्ञानिक यथार्थवाद और वास्तविकता के बारे में हमारी धारणा में विश्वास केवल हमारी इंद्रियों की उपयोगी सीमाओं के भीतर आवेदन करना चाहिए. हमारे संवेदी धारणा की सीमाओं के भीतर, हम काफी सहज ज्ञान युक्त भौतिकी है. एक सहज ज्ञान युक्त तस्वीर का एक उदाहरण का वर्णन है कि न्यूटोनियन यांत्रिकी है “साधारण” पर चारों ओर चलती वस्तुओं “साधारण” गति.

हम अपने संवेदी तौर तरीकों के किनारों के करीब जब मिल, हम हम यह समझ के रूप में वास्तविकता का वर्णन करने के लिए हमारे विज्ञान को संशोधित करने के लिए है. इन संशोधनों अलग करने के लिए नेतृत्व, और संभवतः असंगत, सिद्धांतों. हम हमारी इंद्रियों की प्राकृतिक सीमाओं और हमारी धारणा के फलस्वरूप सीमाओं मानो जब (और इसलिए टिप्पणियों) वास्तविकता यह है कि खुद के मौलिक स्वभाव के लिए, हम अपने शारीरिक कानूनों में जटिलताओं को शुरू अंत तक. जो सीमाओं पर निर्भर करता है कि हम सिद्धांत में शामिल कर रहे हैं (उदा, छोटे आकार, आदि बड़े गति), हम एक दूसरे के साथ असंगत हैं कि सिद्धांतों के साथ अंत हो सकता है.

हमारा तर्क इन जटिलताओं की है कि कुछ है (और, उम्मीद, असंगतियां) हम सीधे संवेदी सीमाओं को संबोधित अगर बचा जा सकता है. उदाहरण के लिए, हम इस प्रकार हमारे होश प्रकाश की गति से संचालित है कि इस तथ्य के परिणाम का अध्ययन कर सकते हैं. हम मॉडल कर सकते हैं ब्रह्म (noumenal वास्तविकता) शास्त्रीय यांत्रिकी पालन के रूप में, और किस तरह का काम से बाहर माया (अभूतपूर्व वास्तविकता) हम संवेदन की श्रृंखला के माध्यम से अनुभव होगा.

noumenal दुनिया की मॉडलिंग (शास्त्रीय यांत्रिकी पालन के रूप में), जरूर, अस्थिर दार्शनिक नींव है. लेकिन इस मॉडल से भविष्यवाणी की अभूतपूर्व वास्तविकता हम अनुभव करते हैं वास्तविकता उल्लेखनीय करीब है. इस साधारण मॉडल से शुरू, यह आसानी से उच्च गति पर गति के बारे में हमारी धारणा दिखाया जा सकता है विशेष सापेक्षता का अनुसरण करता है.

कारण प्रकाश की परिमित गति को प्रभाव में अच्छी तरह से भौतिकी में जाना जाता है. हम जानते हैं, उदाहरण के लिए, क्या हम वास्तव में काफी कुछ समय पहले हुई थी अब दूर सितारों और आकाशगंगाओं में हो रहा है देखते हैं कि. एक और अधिक “उन्नत” प्रकाश यात्रा के समय की वजह से प्रभाव15 हम उच्च गति पर गति तरीका मानता है, जो विशेष सापेक्षता का आधार है. वास्तव में, कई Astrophysical घटना समझा जा सकता है16 प्रकाश यात्रा के समय में प्रभाव के संदर्भ में. हमारी समझ साधन प्रकाश पर आधारित है क्योंकि, प्रस्ताव के बारे में हमारी लगा तस्वीर यह वर्णन समीकरणों में स्वाभाविक रूप से प्रदर्शित होने के प्रकाश की गति है. हमारे समय अंतरिक्ष में प्रकाश की गति का महत्व तो (विशेष सापेक्षता के रूप में वर्णित) हमारे वास्तविकता यह है कि इस तथ्य के कारण है माया प्रकाश सूचनाओं के आधार पर बनाई गई.

निष्कर्ष

लगभग दर्शन की सभी शाखाओं अभूतपूर्व और कुछ हद तक पूर्ण वास्तविकताओं के बीच इस तरह के अंतर के साथ हाथापाई. अद्वैत वेदांत उनकी दुनिया को देखने के आधार के रूप में अभूतपूर्व वास्तविकता की unrealness रखती है. इस लेख में, हम phenomenalism में विचारों का एक restatement के रूप में के बारे में सोचा जा सकता है कि पता चला अद्वैत तत्वों.

इस तरह के एक आध्यात्मिक या दार्शनिक अंतर्दृष्टि विज्ञान में अपना रास्ता बनाता है, हमारी समझ में काफी प्रगति की उम्मीद की जा सकती है. दर्शन की इस अभिसरण (या यहां तक ​​कि आध्यात्मिकता) और विज्ञान के लिए जगह लेने के लिए शुरुआत है, सबसे विशेष रूप से तंत्रिका विज्ञान में, जो हमारे मस्तिष्क के एक रचना के रूप में वास्तविकता के विचार, की धारणा गूंज माया.

विज्ञान हम वैज्ञानिक जांच और तर्कसंगत theorization की प्रक्रिया के माध्यम से अंतर्निहित भौतिक कारणों के लिए मनमाने ढंग से बंद हो सकता है कि एक गलत धारणा देता है. ऐसे theorization का एक उदाहरण सुनवाई के बारे में हमारी अनुभूति में पाया जा सकता है. अनुभव या ध्वनि की अनुभूति भौतिक कारण की एक अविश्वसनीय रूप से दूर प्रतिनिधित्व है–अर्थात् हवा के दबाव तरंगों. हम एक और अधिक शक्तिशाली दृष्टि समझ नहीं है, क्योंकि हम भौतिक कारण के बारे में पता कर रहे हैं. तो यह है कि हम वास्तव में से जा सकते हैं प्रतीत होता है कि माया (ध्वनि) मूल कारणों को (हवा के दबाव तरंगों).

हालांकि, यह भौतिक कारण लगता है कि एक भ्रम है (हवा के दबाव तरंगों) है ब्रह्म. हवा के दबाव तरंगों अभी भी हमारी धारणा का एक हिस्सा हैं; वे हम स्वीकार करने के लिए आए हैं बौद्धिक तस्वीर का हिस्सा हैं. यह बौद्धिक तस्वीर हमारे दृश्य वास्तविकता का एक विस्तार है, दृश्य वास्तविकता में हमारे विश्वास पर आधारित. यह अभी भी का एक हिस्सा है माया.

वास्तविकता का नया विस्तार इस लेख में प्रस्तावित, फिर एक बौद्धिक विस्तार, एक शिक्षित अनुमान है. हम निरपेक्ष वास्तविकता के लिए एक मॉडल अनुमान, या ब्रह्म, और फलस्वरूप कथित वास्तविकता क्या होना चाहिए की भविष्यवाणी, संवेदन और बनाने की श्रृंखला के माध्यम से आगे काम कर माया. भविष्यवाणी की धारणा के साथ एक अच्छा मैच है, तो माया हम अनुभव करते हैं, फिर अटकलबाजी के लिए ब्रह्म एक काफी सटीक काम कर मॉडल होने के लिए लिया जाता है. भविष्यवाणी की धारणा और क्या हम अनुभव करते हैं के बीच सामंजस्य पूर्ण वास्तविकता की प्रकृति के लिए मॉडल की ही मान्यता है. और भी, अनुमान है कि निरपेक्ष वास्तविकता के लिए केवल एक प्रशंसनीय मॉडल है; इस तरह के अलग-अलग हो सकती है कोई “समाधान” निरपेक्ष वास्तविकता के लिए जो सभी के लिए हमें हमारे कथित वास्तविकता दे अंत.

यह अंतर्निहित शारीरिक प्रक्रिया के गुणों के रूप में ध्वनि का हमारे व्यक्तिपरक अनुभव के गुणों के बारे में सोचना एक गलती है. एक सटीक समानांतर में, यह स्थान और समय के व्यक्तिपरक अनुभव हम जिस दुनिया में रहते की मौलिक संपत्ति है कि कल्पना करने के लिए एक भ्रम है. अंतरिक्ष समय सातत्य, हम यह देखते हैं या इसे महसूस कर के रूप में, अज्ञेय का केवल एक आंशिक और अधूरा प्रतिनिधित्व है ब्रह्म. हम अज्ञात मॉडल करने के लिए तैयार हैं ब्रह्म शास्त्रीय यांत्रिकी पालन के रूप में, हम वास्तव में हमारे कथित वास्तविकता के गुणों को प्राप्त कर सकते हैं (ऐसे समय फैलाव के रूप में, लंबाई संकुचन, विशेष सापेक्षता में इतने पर प्रकाश की गति छत और). Noumenal दुनिया के लिए इस मॉडल का प्रस्ताव तक, हम विशेष सापेक्षता के सभी प्रभावों को मात्र अवधारणात्मक कलाकृतियों हैं सुझाव है कि नहीं कर रहे हैं. हम केवल स्थान और समय के लिए खुद को अवधारणात्मक निर्माणों लेकिन कुछ भी नहीं किया जा सकता है कि एक ज्ञात तथ्य यह दोहराते रहे हैं. इस प्रकार उनके गुणों धारणा की प्रक्रिया की अभिव्यक्ति कर रहे हैं.

हम बंद करने के लिए या हमारे सेंसर सीमाओं से परे प्रक्रियाओं पर विचार, हमारे अवधारणात्मक और संज्ञानात्मक बाधाओं की अभिव्यक्ति महत्वपूर्ण हो जाते हैं. इसलिए, यह भौतिक विज्ञान की बात आती है कि जब इस तरह की प्रक्रियाओं का वर्णन, हम वास्तव में खाते में भूमिका लेने के लिए है कि उन्हें संवेदन में हमारी धारणा और अनुभूति खेलने. ब्रह्मांड में हम यह हमारे रेटिना पर गिरने फोटॉनों से बाहर या हबल दूरबीन की photosensors पर बनाया केवल एक संज्ञानात्मक मॉडल है देखने के रूप में. क्योंकि जानकारी वाहक के सीमित गति की (अर्थात् प्रकाश), हमारी धारणा अमेरिकी अंतरिक्ष और समय विशेष सापेक्षता का पालन करना है कि प्रभाव देने के लिए इस तरह के रूप में विकृत है. वे करते हैं, लेकिन स्थान और समय एक अज्ञात वास्तविकता के बारे में हमारी धारणा का ही एक हिस्सा हैं—प्रकाश की गति के द्वारा सीमित एक धारणा.

हमारी सच्चाई या ब्रह्मांड बनाने में प्रकाश की केंद्रीय भूमिका के रूप में अच्छी तरह से पश्चिमी आध्यात्मिक दर्शन के दिल में है. प्रकाश से रहित एक ब्रह्मांड आप रोशनी बंद कर दिया है जहां केवल एक दुनिया नहीं है. यह वास्तव में खुद से रहित एक ब्रह्मांड है, मौजूद नहीं है कि एक ब्रह्मांड. यह हम धारणा के पीछे ज्ञान को समझने की है कि इस संदर्भ में है कि “पृथ्वी फार्म के बिना था, और शून्य '” भगवान के कारण जब तक प्रकाश होने के लिए, कह कर “प्रकाश होना चाहिए.” कुरान भी कहते हैं, “अल्लाह ने आकाश का प्रकाश है।” शून्य से हमें लेने में प्रकाश की भूमिका (शून्य) एक वास्तविकता के लिए एक लंबे समय के लिए समझ में आ गया था, लंबे समय. यह प्राचीन संतों और नबियों हम अब केवल ज्ञान में हमारे सभी प्रगति के साथ उजागर करने के लिए शुरुआत कर रहे हैं कि बातें पता था कि संभव है? हम पुराने पूर्वी उपयोग करते हैं अद्वैत विचारों या अपने पश्चिमी समकक्षों, हमारे अभूतपूर्व वास्तविकता और उसके अज्ञात शारीरिक कारणों के बीच भेद में छिपे रूप में हम विशेष सापेक्षता के पीछे दार्शनिक रुख व्याख्या कर सकते हैं.

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ब्रम्हांड – आकार और आयु

मैं मुझे लगता है वे के बारे में एक आकाशगंगा में पाया गया कि जब पढ़ें मुझे परेशान कर रहा था कि इस प्रश्न पोस्ट 13 अरब प्रकाश वर्ष दूर. उस बयान की मेरी समझ है: की दूरी पर 13 अरब प्रकाश वर्ष, एक आकाशगंगा वहां गया था 13 अरब साल पहले, हम इसे अब से रोशनी देख सकते हैं ताकि. कि ब्रह्मांड में कम से कम है कि इसका मतलब यह नहीं होता 26 अरब साल पुराना? यह आकाशगंगा के बारे में लिया होगा 13 यह प्रतीत होता है जहां अरब साल तक पहुँचने के लिए, और यह प्रकाश से एक और ले लेना चाहिए 13 अरब साल हमें तक पहुँचने के लिए.

मेरे सवाल का जवाब देने में, मार्टिन और Swansont (मुझे लगता है जो शैक्षिक phycisists हैं) मेरी गलतफहमी बाहर बिंदु और अनिवार्य रूप से अधिक जानने के लिए मुझसे पूछो. सभी मैं आत्मसात कर रहा हूँ जब उत्तर दिया जाना जाएगा, यह प्रकट होता है! 🙂

यह बहस बिग बैंग सिद्धांत पर मेरी पोस्ट करने के लिए एक प्रस्तावना के रूप में प्रकाशित किया जाता है, एक या दो दिन में आ रहा है.

मोगली 03-26-2007 10:14 PM

ब्रम्हांड – आकार और आयु
I was reading a post in http://www.space.com/ stating that they found a galaxy at about 13 अरब प्रकाश वर्ष दूर. मैं क्या उस बयान का मतलब यह पता लगाने की कोशिश कर रहा हूँ. मुझे, यह मतलब है कि 13 अरब साल पहले, अब हम यह देखते हैं, जहां इस आकाशगंगा था. ऐसा नहीं है कि क्या भंडारण 13B दूर साधन है? यदि ऐसा है तो, कि ब्रह्मांड में कम से कम हो गया है कि इसका मतलब यह नहीं होता 26 अरब साल पुराना? मेरा मतलब, पूरे ब्रह्मांड एक विलक्षण बात से शुरू कर दिया; यह था जहां इस आकाशगंगा कैसे हो सकता है 13 अरब साल पहले यह था कि जब तक कम से कम 13 अरब साल वहाँ पाने के लिए? (पल के लिए मुद्रास्फीति चरण की उपेक्षा…) मैं लोगों को अंतरिक्ष में ही विस्तार हो रहा है कि समझाने के बारे में सुना है. बिल्ली मतलब यह है कि क्या? यह प्रकाश की गति से कुछ समय पहले छोटा था कह रही है कि सिर्फ एक शौक़ीन रास्ता नहीं है?
swansont 03-27-2007 09:10 पूर्वाह्न

उद्धरण:

मूलतः द्वारा पोस्ट मोगली
(पोस्ट 329204)
मेरा मतलब, पूरे ब्रह्मांड एक विलक्षण बात से शुरू कर दिया; यह था जहां इस आकाशगंगा कैसे हो सकता है 13 अरब साल पहले यह था कि जब तक कम से कम 13 अरब साल वहाँ पाने के लिए? (पल के लिए मुद्रास्फीति चरण की उपेक्षा…)

सभी बाकी की उपेक्षा, कैसे इस का मतलब होगा कि ब्रह्मांड है 26 अरब साल पुराना?

उद्धरण:

मूलतः द्वारा पोस्ट मोगली
(पोस्ट 329204)
मैं लोगों को अंतरिक्ष में ही विस्तार हो रहा है कि समझाने के बारे में सुना है. बिल्ली मतलब यह है कि क्या? यह प्रकाश की गति से कुछ समय पहले छोटा था कह रही है कि सिर्फ एक शौक़ीन रास्ता नहीं है?

प्रकाश की गति परमाणु संरचना का एक अंतर्निहित हिस्सा है, ठीक संरचना निरंतर में (अल्फा). ग बदल रहा था, तो, फिर परमाणु स्पेक्ट्रा के पैटर्न बदलना होगा. अल्फा बदल गया है कि पता चलता है कि किसी भी बात की पुष्टि डेटा नहीं किया गया है (यह दावा करते हुए कभी कभी कागज किया गया है, लेकिन आप माप दोहराने के लिए किसी की जरूरत है), और बाकी में कोई बदलाव के साथ सभी संगत है.

मार्टिन 03-27-2007 11:25 पूर्वाह्न

इस बात की पुष्टि या कहा swansont क्या सुदृढ़ करने के लिए, समय के साथ बदल ग शामिल कुछ फ्रिंज या गैरमानक ब्रह्माण्ड विज्ञान वहाँ अटकलें हैं और (या अल्फा समय के साथ बदल रहा है), लेकिन बदलते स्थिरांक बात सिर्फ हो जाता है और अधिक से अधिक शासन किया out.I've से अधिक के लिए देख रहा 5 वर्षों से अधिक लोगों को देखने के लिए और किसी भी बदलाव नहीं आया है कि ऐसा लगता है कि कम होने की संभावना सबूत अध्ययन. वे अपने data.So के साथ अधिक से अधिक सही इसे बाहर शासन इसे नजरअंदाज करने की शायद सबसे अच्छा है “प्रकाश की बदलती गति” एक जब तक ब्रह्माण्ड विज्ञान मानक मुख्यधारा ब्रह्माण्ड विज्ञान के साथ अच्छी तरह से परिचित है.आप गलतफहमी मोगली है

  • सामान्य सापेक्षता (the 1915 सिद्धांत) विशेष रिलायंस trumps (1905)
  • आप उन्हें सही ढंग से समझते हैं कि अगर वे वास्तव में खंडन नहीं करते, एसआर केवल एक बहुत ही सीमित स्थानीय प्रयोज्यता है क्योंकि, द्वारा अंतरिक्ष यान गुजर करने के लिए की तरह:-)
  • जीआर और एसआर खंडन करने लगते हैं जहाँ भी, जीआर का मानना ​​है. इसे और अधिक व्यापक सिद्धांत है.
  • जीआर बहुत महान दूरी बढ़ा सकते हैं उस दर पर एक गति सीमा नहीं है. केवल गति सीमा स्थानीय सामग्री पर है (आप के साथ पकड़ने और एक फोटान पारित नहीं कर सकते)
  • तो हम और सी की तुलना में तेजी से हम से घटता चला है कि सामान का निरीक्षण कर सकते हैं. (यह बहुत दूर है, एसआर लागू नहीं होता।)
  • यह मैं पिछले साल लगता है कि एक विज्ञान हूँ लेख में बताया गया था
  • गूगल लेखक का नाम चार्ल्स Lineweaver और तमारा डेविस.
  • हम से वर्तमान में अधिक है कि सामान के बहुत सारे के बारे में पता 14 अरब भंडारण दूर.
  • आप इन बातों से उलझन में अभ्यस्त हो तो तुम कुछ ब्रह्माण्ड विज्ञान सीखने की जरूरत है.
  • इसके अलावा एक “व्यक्तित्व” एक बिंदु मतलब यह नहीं है. शब्द ही ध्वनि वजह यह है कि एक लोकप्रिय गलती है.
  • व्यक्तित्व एक पूरे क्षेत्र पर हो सकता है, यहां तक ​​कि एक अनंत क्षेत्र.

भी “महा विस्फोट” मॉडल कुछ बिंदु से दूर whizzing इस मामले के एक विस्फोट की तरह नहीं लगती. यह उस तरह कभी सोचा भी नहीं किया जाना चाहिए. लोगों के पास आम गलतियों समझा सबसे अच्छा लेख विज्ञान हूँ में इस Lineweaver और डेविस बात है. मैं इसे जनवरी या फ़रवरी किया गया लगता है 2005 लेकिन मैं दूर एक साल हो सकता है. यह गूगल. अपने स्थानीय पुस्तकालय से यह जाओ या इसे ऑनलाइन खोज. मैं दे सकता सर्वश्रेष्ठ सलाह.

मोगली 03-28-2007 01:30 पूर्वाह्न

मैंने सोचा क्यों पर swansont करने के लिए 13 बी भंडारण की एक उम्र गर्भित 26 बी वर्षों:आप एक आकाशगंगा में कहना है कि वहाँ जब 13 बी भंडारण दूर, मैं यह मतलब है कि समझ में 13 अरब साल मेरा समय पहले, आकाशगंगा अब मैं इसे देख जहां बिंदु पर था (जो है 13 मुझ से दूर बी भंडारण). सब कुछ एक ही बिंदु से शुरू कर दिया है कि यह जानते हुए, यह कम से कम आकाशगंगा लिया होगा 13 यह था जहां बी वर्षों पाने के लिए 13 ख साल पहले. इतना 13+13. मैं wrong.To मार्टिन होना चाहिए मुझे यकीन: तुम सही हो, मैं ब्रह्माण्ड विज्ञान के बारे में बहुत थोड़ा और अधिक जानने की जरूरत है. लेकिन आप का उल्लेख चीजों की एक जोड़ी मुझे आश्चर्य — हम FTL रूप से घटता चला है कि सामान का निरीक्षण करते हैं कि कैसे? मेरा मतलब, आपेक्षिकीय डॉपलर पारी सूत्र काल्पनिक 1 Z देना नहीं होता? और सामान से परे 14 बी भंडारण दूर – वे कर रहे हैं “बाहर” ब्रम्हांड?मैं निश्चित रूप से देख सकते हैं और आप का उल्लेख लेखकों को पढ़ा होगा. धन्यवाद.
swansont 03-28-2007 03:13 पूर्वाह्न

उद्धरण:

मूलतः द्वारा पोस्ट मोगली
(पोस्ट 329393)
मैंने सोचा क्यों पर swansont करने के लिए 13 बी भंडारण की एक उम्र गर्भित 26 बी वर्षों:आप एक आकाशगंगा में कहना है कि वहाँ जब 13 बी भंडारण दूर, मैं यह मतलब है कि समझ में 13 अरब साल मेरा समय पहले, आकाशगंगा अब मैं इसे देख जहां बिंदु पर था (जो है 13 मुझ से दूर बी भंडारण). सब कुछ एक ही बिंदु से शुरू कर दिया है कि यह जानते हुए, यह कम से कम आकाशगंगा लिया होगा 13 यह था जहां बी वर्षों पाने के लिए 13 ख साल पहले. इतना 13+13. मैं गलत होगा मुझे यकीन.

यही कारण है कि आप अपने अंशांकन कैसे करते हैं पर निर्भर करेगा. अन्य सभी कारकों एक डॉपलर पारी में केवल देख रहे हैं और की अनदेखी, यदि आप जानते हैं कि गति दूरी के साथ संबद्ध, आप एक निश्चित रेडशिफ़्ट पाने के लिए और है कि वास्तविक दूरी था तो आप शायद भंडारण 13B मतलब है कि जांचना होगा. यही कारण है कि प्रकाश 13B साल पुराना होगा.

लेकिन मार्टिन ने कहा है के रूप में, अंतरिक्ष विस्तार हो रहा है; ब्रह्माण्ड संबंधी रेडशिफ़्ट डॉपलर पारी से अलग है. बीच के अंतरिक्ष विस्तार किया गया है क्योंकि, भंडारण 13B एक आकाशगंगा से हमारे पास हो जाता है कि प्रकाश दूर के रूप में पुरानी नहीं है AFAIK, प्रकाश उत्सर्जित किया गया था जब यह करीब था क्योंकि. मैं इस सब के माप में ध्यान में रखा जाता है कि लगता है कि होगा, इतना है कि एक दूरी आकाशगंगा को दिया जाता है जब, यह वास्तविक दूरी है.

मार्टिन 03-28-2007 08:54 पूर्वाह्न

उद्धरण:

मूलतः द्वारा पोस्ट मोगली
(पोस्ट 329393)
मैं निश्चित रूप से देख सकते हैं और आप का उल्लेख लेखकों को पढ़ा होगा.

इस पोस्ट में है 5 या 6 Lineweaver और डेविस ने कहा कि विज्ञान हूँ लेख के लिए लिंक

नि://scienceforums.net/forum/showt…965#post142965

यह पोस्ट है #65 खगोल विज्ञान पर चिपचिपा धागा लिंक

यह लेख मार्च था पता चला है 2005 समस्या.

मैं इसे पढ़ने के लिए अपेक्षाकृत आसान लगता है—अच्छी तरह से लिखा. इसलिए यह मदद करनी चाहिए.

आप विज्ञान हूँ लेख पढ़ा है जब, अधिक सवाल पूछने—आपके सवालों का प्रयास करने के लिए मजेदार और जवाब हो सकता है:-)