टैग अभिलेखागार: धारणा

Sensory and Physical Worlds

Animals have different sensory capabilities compared to us humans. Cats, उदाहरण के लिए, can hear up to 60kHz, while the highest note we have ever heard was about 20kHz. जाहिर है, we could hear that high a note only in our childhood. इतना, if we are trying to pull a fast one on a cat with the best hifi multi-channel, Dolby-whatever recording of a mouse, we will fail pathetically. It won’t be fooled because it lives in a different sensory world, while sharing the same physical world as ours. There is a humongous difference between the sensory and physical worlds.

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रिचर्ड फेनमैन — कितना हम पता कर सकते हैं?

हम अपनी आँखें खुली, हम दुनिया को देखने, हम पैटर्न विचार. हम सिद्धांत, सजाना; हम इस्तेमाल करते हैं और समझदारी और गणित समझते हैं और सब कुछ का वर्णन करने के लिए. हम वास्तव में कितना जानते हो सकता है, हालांकि?

मैं क्या मतलब है वर्णन करने के लिए, मुझे एक सादृश्य का उपयोग करें. मुझे लगता है मैं यह साथ आने की कल्पना की थी इच्छा, लेकिन यह किसने किया रिचर्ड फेनमैन था. उन्होंने कहा था, वैसे, तुलना करने के लिए पर्याप्त ऊर्जा सेक्स के साथ भौतिकी.

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क्यों फेडरर हार गए?

मैं एक फेडरर प्रशंसक हूँ. उनके अपरिहार्य गिरावट मेरे लिए दु: ख का एक स्रोत रहा है. यह शॉट चयन की बात आती है, कल्पना और शुद्ध जादुई प्रतिभा, कभी उसे करने के लिए एक मोमबत्ती पकड़ कर सकता है जो एक अन्य टेनिस खिलाड़ी वहाँ नहीं है. क्यों वह जाने के लिए और विंबलडन के दूसरे दौर में हार की क्या ज़रूरत थी? यह लानत के पास मेरा दिल तोड़ दिया.

Roger Federerठीक है, हम सभी को जवाब पता. वह भी पुरानी हो रही है. लेकिन वह केवल है 31, और भयानक आकार में होना है. मैं पचास प्रेरित कर रहा हूँ और अभी भी जोरदार बैडमिंटन के घंटे के एक जोड़े में डाल सकते हैं. ज़रूर, सप्ताह के अंत में बैडमिंटन कोई विश्व स्तरीय टेनिस है, और उम्र बढ़ने के प्रभाव को बहुत अलग हैं. फिर भी ..., मुझे लगता है वह अब एक बिट के आसपास रहना होगा चाहते हैं.

कुछ महीने पहले, मैं हमारी धारणा और संवेदी प्रक्रियाओं पर उम्र बढ़ने के प्रभाव के बारे में रोचक व्याख्यान की एक श्रृंखला की बात सुनी. एक बात नई मुझे लगता है हम सब एक दिव्य दृष्टि है कि वहाँ था सीखा है कि, दृष्टि के अलावा, श्रवण, स्पर्श, स्वाद और गंध. यह kinesthetic है, पेशी आपके सुझाव, आप दबाव के सिर्फ सही राशि लागू करने के लिए अनुमति देता है कि भावना है जो, उदाहरण के लिए, अपनी कार जब ब्रेक लगाना, या एक बच्चे को पकड़. क्या आप गुस्सा आता है जब इस अर्थ खो देते हैं और आप पकड़ रहे हैं कांच तोड़ सकता है, हम हॉलीवुड की फिल्मों विश्वास करने के लिए कर रहे हैं. कुछ खेल में, इस अर्थ एक बहुत बड़ा फर्क कर सकते हैं. मैं एक पूल शार्क था, जो एक दोस्त था. उन्होंने कहा कि एक बार अपने खेल के शीर्ष पर मुझे बताया कि, वह अपने हाथ में क्यू स्टिक के माध्यम से क्यू गेंद पर छोटे nicks और खरोंच महसूस कर सकता था. मैं उसे जानता था जब, वह अपने प्रधानमंत्री पिछले कुछ ठीक था, लेकिन वह अभी भी पक्ष जेब के मुद्दे पर बंद बैंक की तरह शॉट्स कह सकते हैं, और कोने जेब में डबल चुंबन. और उन्हें बनाने. तो मैंने उसे और एडी Felson का मानना ​​है (हसलर) वह क्यू स्टिक का कहना है कि जब, जब वह यह मानती है, नसों है. मैं फेडरर टेनिस गेंद की तेजी और वह तार के माध्यम से उन पर डाल रहा था स्पिन की राशि और उसके रैकेट की चपेट महसूस कर सकता था शर्त.

आयु अपने होश के सभी के तीखेपन blunts. सबसे स्पष्ट अपनी दृष्टि है. अपने चालीसवें वर्ष में, आप छोटे परदे को पढ़ने के लिए दूर और दूर दूर अपने चेहरे से अपने स्मार्ट फोन पकड़ है. कुछ बिंदु पर, आपके हाथ लंबे समय पर्याप्त नहीं है और आप पढ़ने के चश्मे का उपयोग करते हुए अंत तक — अनिच्छा से पहली बार में, लेकिन और अधिक आसानी से वर्षों से रोल और छवियों blurrier पाने के रूप में. जाहिर है आप के रूप में अच्छी तरह से उच्च ध्वनि ध्वनि करने के लिए अपनी संवेदनशीलता खो. किशोरों को उनके माता पिता और शिक्षकों को बहरा कर रहे हैं कि रिंगटोन डाउनलोड कर सकते हैं तो. लेकिन जाने के लिए पहली बार समझ में पेशी प्रतिक्रिया है, जो अपनी किशोरावस्था में गिरावट शुरू होता है. इस, जाहिरा तौर पर, ओलिंपिक जिमनास्ट सभी किशोरों कर रहे हैं यही कारण है. जिस समय तक वे अपने बिसवां दशा में हैं, उनकी इस भावना को पहले से ही उस स्तर पर प्रतिस्पर्धी रखने के लिए उन्हें भी कमजोर है. मैं इसे के रूप में अच्छी तरह से रोजर फेडरर वीरान हो गया है कि इस भावना का अनुमान.

अपनी चालाकी और कलात्मकता के साथ टेनिस के Frederer के ब्रांड इस भावना का अधिक की मांग की. अपने विरोधियों को चापलूसी है और कठिन हिट करने के लिए करते हैं. मुझे लगता है वे इस उद्देश्य के लिए कड़ी रैकेट का उपयोग कहीं पढ़ा है कि, और आधारभूत पीछे फेडरर पकड़ कर सकते हैं. चैंपियन हठ इस शैली और रैकेट के इस तरह करने के लिए स्विच करने के लिए मना कर दिया. हो सकता है कि वह थोड़ा बहुत पुरानी हो रही है. ब्योर्न बोर्ग की याद दिलाती है, वह अपने लकड़ी के रैकेट के साथ एक मिनी आने-बैक का प्रयास किया जब.

मुक्त इच्छा — भ्रम?

If we can let ourselves be amazed at the fact that our non-material ethereal mind can really actuate things in the physical world, we will find ourselves wondering — do we really have free will? If free will is merely a pattern in the electrical activities in our brain, how can such a pattern cause changes and rearrangements in the physical world? Could it be that this pattern is really causing an illusion of free will?

Logic in the form of Occam’s Razor should direct us to the latter possibility. But logic doesn’t apply to many or most of the fundamental hypotheses of life, which answer to a different set of rules. They answer to the mythos, the sum total of the intangible knowledge and wisdom passed down from the past, from the ancient, forgotten masters talking to us through our teachers and folklore, through the structure of our languages and the backdrop of our thoughts, and through the very foundation of our sense of being and consciousness. The mythos tell us that we do have free will, and the logic that came later is powerless to break this notion. So it may be that these words that flow out of my pen into this notepad and later to your computer screen were all predetermined and I had no choice but to write then down. But it certainly is not the way I feel. I do feel as though I can delete any word here. Heck, I can delete the whole post if I want to.

On the side of logic, I will describe an experiment that casts doubt on our notion of free will. From neuroscience, we know that there is a time lag of about half a second between the moment “हम” take a decision and the moment we become aware of it. This time lag raises the question of who is taking the decision because, in the absence of our conscious awareness, it is not clear that the decision is really ours. In the experimental setup testing this phenomenon, the subject is hooked up to a computer that records his brain activities (EEG). The subject is then asked make a conscious decision to move either the right hand or the left hand at a time of his choosing. The choice of right or left is also up to the subject. The computer always detects which hand the subject is going to move about half a second before the subject is aware of his own intention. The computer can then order the subject to move that hand — an order that the subject will be unable to disobey. Does the subject have free will in this case?

वास्तव में, I wrote about it in my book, और posted it here some time ago. In that post, I added that free will might be a fabrication of our brain after the real action. दूसरे शब्दों में, the real action takes place by instinct, and the sense of decision is introduced to our consciousness as an afterthought. Some of my readers pointed out that being unaware of a decision was not the same as having no free will over it. उदाहरण के लिए, when you drive, you take a series of decisions without really being aware of them. It doesn’t mean that these decisions are not yours. Good point, but does it really make sense to call a decision yours when you don’t have any control over it, even if you would take the same decision if you did? If something flies into your eyes, you will flinch and close your eyes. Good survival instinct and reflex. But given that you cannot control it, is it a part of your free will?

A more elaborate example comes from hypnotic suggestion. I heard this story from one of the lectures by John Searle — a man was hypnotically instructed to respond to the word “Germany” by crawling on the floor. After the hypnosis session, when the man was lucid and presumably exercising his free will, the trigger word was used in a conversation. The man suddenly says something like, “I just remembered, I need to remodel my house, and these tiles look great. Mind if I take a closer look?” and crawls on the floor. Did he do it of his own volition? To him, हां, but to the rest, now.

इतना, how do we know for sure that our sense of free will is not an elaborate scam that our brain is perpetrating on “हमें” (whatever that means!)

Now I am actually pushing the argument a bit further. But think about it, how can the spaceless, massless, material-less entities that are our intentions make real changes in the physical world around us? In writing this post, how can I break the laws of physics in moving things around quite independent of their current state just because I want to?

Is free will an epiphenomenon — something that emerges after-the-fact? A good analogy is that of froth riding on the waves on a beach. The froth may be thinking, “Oh my god, what a tough life! I have to haul all these big waves back and forth. Every day of my life, no break, no vacation!” But that is not what is going on. The waves are just sloshing around, and the froth just happens to emerge. Are our lives just moving along on their own preordained paths, while we, like the epiphenomenal froth, think that we have control and free will?

अंतरिक्ष क्या है?

यह एक अजीब सवाल की तरह लगता है. हम सभी को अंतरिक्ष में क्या है पता, यह हमारे चारों तरफ है. हम अपनी आँखें खुली जब, हम यह देखते हैं. देखना ही विश्वास करना है, तो, फिर सवाल “अंतरिक्ष क्या है?” वास्तव में एक अजीब एक है.

सच कहें तो, हम वास्तव में अंतरिक्ष नहीं दिख रहा है. हम मान लेते हैं जो केवल वस्तुओं अंतरिक्ष में देख रहे हैं. बल्कि, हम यह मानती है कि या वस्तुओं में शामिल किया जाता है जो कुछ भी रूप में अंतरिक्ष को परिभाषित. यह वस्तुओं उनके बात करने के जहां अखाड़ा है, हमारे अनुभव की पृष्ठभूमि. दूसरे शब्दों में, अनुभव स्थान और समय presupposes, और वैज्ञानिक सिद्धांतों का वर्तमान में लोकप्रिय व्याख्याओं के पीछे वैश्विक नजरिया के लिए आधार प्रदान करता है.

स्पष्ट नहीं यद्यपि, इस परिभाषा (या धारणा या समझ) अंतरिक्ष के एक दार्शनिक सामान के साथ आता है — यथार्थवाद की है कि. यथार्थवादी के दृश्य के रूप में अच्छी तरह से Einstien के सिद्धांतों की वर्तमान समझ में प्रमुख है. लेकिन आइंस्टीन खुद को आँख बंद करके यथार्थवाद को गले लगा लिया है नहीं हो सकता. और क्यों वह कहेंगे:

यथार्थवाद की पकड़ से दूर तोड़ने के लिए आदेश में, हम tangentially सवाल का दृष्टिकोण करने के लिए है. यह करने के लिए एक तरह से तंत्रिका विज्ञान और दृष्टि के संज्ञानात्मक आधार का अध्ययन करके है, जो सभी जगह के realness करने के लिए सबसे मजबूत सबूत उपलब्ध कराता के बाद. अंतरिक्ष, द्वारा और बड़े, अनुभव दृष्टि के साथ जुड़ा हुआ है. एक अन्य तरीका अन्य इंद्रियों के अनुभवात्मक संबद्ध जांच करने के लिए है: आवाज क्या है?

हम कुछ सुना है, क्या हम सुनते है, स्वाभाविक रूप से, ध्वनि. हम एक स्वर अनुभव, बात कर रही है, जो हमें के बारे में बहुत कुछ बता कि एक तीव्रता और एक समय भिन्नता, इतने पर क्या तोड़ने और है. लेकिन फिर भी बंद विपठ्ठन के बाद सभी अतिरिक्त समृद्धि हमारे मस्तिष्क से अनुभव करने के लिए जोड़ा, सबसे बुनियादी अनुभव अभी भी एक है “ध्वनि।” हम सभी को पता है यह क्या, लेकिन हम उस से भी अधिक बुनियादी संदर्भ में यह व्याख्या नहीं कर सकते.

अब की सुनवाई के लिए जिम्मेदार संवेदी संकेत को देखो. जैसा कि हम जानते, इन एक हिल शरीर उसके चारों ओर हवा में compressions और गड्ढों बनाकर बनाई गई हैं कि हवा में दबाव तरंगों हैं. एक तालाब में चर्चित बहुत पसंद है, इन दबाव तरंगों लगभग सभी दिशाओं में प्रचार. वे हमारे कानों द्वारा उठाया जाता है. एक चतुर तंत्र द्वारा, कान एक वर्णक्रमीय विश्लेषण करते हैं और बिजली के संकेत भेज, मोटे तौर पर तरंगों की आवृत्ति स्पेक्ट्रम के अनुरूप जो, हमारे मस्तिष्क के लिए. ध्यान दें कि, अब तक, हम एक हिल शरीर है, गुच्छन और हवा अणुओं के प्रसार, और एक बिजली के संकेत है कि हवा अणुओं के पैटर्न के बारे में जानकारी शामिल हैं. हम अभी तक ध्वनि की जरूरत नहीं है.

ध्वनि का अनुभव हमारे मस्तिष्क को निष्पादित जादू है. यह एक रागिनी का प्रतिनिधित्व और ध्वनि की समृद्धि के लिए हवा के दबाव लहर पैटर्न एन्कोडिंग बिजली के संकेत तब्दील. ध्वनि एक हिल शरीर की आंतरिक संपत्ति या एक गिरते पेड़ नहीं है, यह हमारे मस्तिष्क या कंपन का प्रतिनिधित्व करने के लिए चुनता तरीका है, ज्यादा ठीक, दबाव तरंगों के स्पेक्ट्रम एन्कोडिंग बिजली के संकेत.

यह मतलब नहीं है कि हमारे श्रवण संवेदी आदानों की एक आंतरिक संज्ञानात्मक प्रतिनिधित्व ध्वनि कॉल करने के लिए? अगर आप सहमत हैं, वास्तविकता तो खुद हमारे संवेदी आदानों की हमारी आंतरिक प्रतिनिधित्व है. इस धारणा वास्तव में बहुत अधिक गहरा यह पहली बार है कि प्रतीत होता है. ध्वनि प्रतिनिधित्व है तो, इसलिए बू आ रही है. तो जगह नहीं है.

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चित्रा: संवेदी आदानों के मस्तिष्क का प्रतिनिधित्व करने की प्रक्रिया का चित्रण. Odors रासायनिक रचनाओं और एकाग्रता का स्तर हमारे नाक होश का प्रतिनिधित्व कर रहे हैं. ध्वनि एक हिल वस्तु द्वारा उत्पादित हवा के दबाव तरंगों का एक मानचित्रण हैं. इनसाइट, हमारे प्रतिनिधित्व अंतरिक्ष है, और संभवतः समय. हालांकि, हम इसके बारे में प्रतिनिधित्व क्या है पता नहीं है.

हम यह जांच करने और पूरी तरह से की वजह से एक उल्लेखनीय तथ्य यह है कि ध्वनि समझ सकते हैं — हम एक और अधिक शक्तिशाली भावना है, अर्थात् हमारी दृष्टि. दृष्टि सुनवाई की संवेदी संकेतों को समझते हैं और हमारे संवेदी अनुभव करने के लिए उन्हें तुलना करने के लिए सक्षम बनाता है. वास्तव में, दृष्टि ध्वनि है वर्णन क्या एक मॉडल बनाने के लिए हमें सक्षम बनाता है.

क्यों हम अंतरिक्ष के पीछे भौतिक कारण पता नहीं है कि यह है? सब के बाद, हम गंध के अनुभवों के पीछे के कारणों का पता, ध्वनि, आदि. दृश्य वास्तविकता से परे देखने के लिए हमारे अक्षमता के लिए कारण इंद्रियों के पदानुक्रम में है, सबसे अच्छा एक उदाहरण का उपयोग करते हुए सचित्र. चलो एक छोटा सा विस्फोट पर विचार करें, एक पटाखे से दूर जाने का मन. हम इस विस्फोट जब अनुभव, हम फ्लैश देखेंगे, रिपोर्ट सुन, जलती रसायन बू आ रही है और गर्मी महसूस हो रहा है, हम काफी करीब हैं अगर.

इन अनुभवों से QUALIA ही भौतिक घटना के लिए जिम्मेदार हैं — विस्फोट, जिनमें से भौतिकी में अच्छी तरह से समझ में आ रहा है. अब, हम एक ही अनुभव होने में होश मूर्ख कर सकते हैं चलो देखते हैं अगर, एक असली विस्फोट के अभाव में. गर्मी और गंध को पुन: पेश करने के लिए काफी आसान कर रहे हैं. ध्वनि का अनुभव भी उपयोग कर बनाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, एक उच्च अंत होम थियेटर सिस्टम. हम विस्फोट की दृष्टि से अनुभव विश्राम कैसे करूँ? एक घर थिएटर अनुभव असली बात की एक गरीब प्रजनन है.

सिद्धांत रूप में कम से कम, हम इस तरह के स्टार ट्रेक में holideck के रूप में भविष्य परिदृश्यों के बारे में सोच सकते हैं, दृष्टि का अनुभव निर्मित किया जा सकता है, जहां. लेकिन बिंदु पर नजर भी निर्मित है, जहां, विस्फोट के वास्तविक अनुभव और holideck सिमुलेशन के बीच एक अंतर है? दृष्टि अनुभव नकली है, जब वास्तविकता की भावना के धुंधला दृष्टि हमारे सबसे शक्तिशाली भावना है कि इंगित करता है, और हम अपने दृश्य वास्तविकता से परे कारणों के लिए पहुँच नहीं है.

दृश्य धारणा वास्तविकता के बारे में हमारी समझ का आधार है. अन्य सभी इंद्रियों की पुष्टि या दृश्य वास्तविकता को धारणाओं के पूरक प्रदान.

[इस पोस्ट से काफी एक सा उधार लिया गया है मेरी किताब.]

प्रकाश यात्रा समय प्रभाव और ब्रह्माण्ड संबंधी सुविधाएँ

इस अप्रकाशित लेख मेरे पहले पेपर के लिए एक कड़ी है (भी यहाँ के रूप में तैनात “रेडियो सूत्रों का कहना है और गामा रे फटने Luminal Booms हैं?“). इस ब्लॉग संस्करण सार शामिल, परिचय और निष्कर्ष. लेख के पूर्ण संस्करण एक पीडीएफ फाइल के रूप में उपलब्ध है.

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सार

लाइट ट्रेवल समय प्रभाव (LTT) प्रकाश की परिमित गति की एक ऑप्टिकल अभिव्यक्ति कर रहे हैं. उन्होंने यह भी अंतरिक्ष और समय की संज्ञानात्मक तस्वीर को अवधारणात्मक बाधाओं पर विचार किया जा सकता है. LTT प्रभाव की इस व्याख्या पर आधारित, हम हाल ही में गामा रे फटने का स्पेक्ट्रम के अस्थायी और स्थानिक विभिन्नता के लिए एक नया काल्पनिक मॉडल प्रस्तुत (GRB) और रेडियो स्रोतों. इस लेख में, हम आगे के विश्लेषण ले और LTT प्रभाव एक विस्तार ब्रह्मांड के रेडशिफ़्ट अवलोकन के रूप में इस तरह के ब्रह्माण्ड संबंधी विशेषताओं का वर्णन करने के लिए एक अच्छा रूपरेखा प्रदान कर सकते हैं कि दिखाने, और कॉस्मिक माइक्रोवेव पृष्ठभूमि विकिरण. एकदम अलग लंबाई और समय तराजू पर इन प्रतीत होता है अलग घटना का एकीकरण, अपनी वैचारिक सादगी के साथ, इस ढांचे के उत्सुक उपयोगिता के संकेतक के रूप में माना जा सकता है, नहीं इसकी वैधता अगर.

परिचय

प्रकाश की परिमित गति हम दूरी और गति अनुभव कैसे में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता. हम हम उन्हें देख के रूप में बातें नहीं कर रहे हैं कि पता है क्योंकि इस तथ्य को शायद ही एक आश्चर्य के रूप में आना चाहिए. हम देखते हैं कि सूरज, उदाहरण के लिए, पहले से ही हम यह देखते समय से आठ मिनट पुराना है. इस देरी तुच्छ है; हम अब सूरज पर क्या हो रहा है पता करना चाहते हैं, हम सभी के लिए है आठ मिनट के लिए प्रतीक्षा करने के लिए है. हम, फिर भी, यह करना है “सही” हमारी धारणा में इस विकृति के लिए कारण प्रकाश की परिमित गति के लिए हम जो हम देखते हैं पर भरोसा कर सकते से पहले.

क्या आश्चर्य की बात है (और शायद ही कभी प्रकाश डाला) यह आता है जब गति संवेदन के लिए है, हम वापस गणना सूर्य को देखने में हम देरी के लिए बाहर ले उसी तरह नहीं कर सकते. हम एक आकाशीय शरीर एक improbably उच्च गति से आगे बढ़ देखते हैं, हम यह है कि कितनी तेजी से और क्या दिशा में पता नहीं कर सकते “वास्तव में” आगे मान्यताओं बनाने के बिना आगे बढ़. इस कठिनाई से निपटने का एक तरीका यह भौतिक विज्ञान के क्षेत्र में मौलिक गुणों के प्रस्ताव के बारे में हमारी धारणा में विकृतियों मानो करने के लिए है — अंतरिक्ष और समय. कार्रवाई का एक और कोर्स में हमारी धारणा और अंतर्निहित के बीच अलगाव को स्वीकार करने के लिए है “वास्तविकता” और किसी तरह से इसके साथ सौदा.

दूसरा विकल्प तलाश, हम अपने कथित तस्वीर को जन्म देता है कि एक अंतर्निहित वास्तविकता मान. हम आगे शास्त्रीय यांत्रिकी पालन के रूप में यह अंतर्निहित वास्तविकता मॉडल, और धारणा के तंत्र के माध्यम से हमारे कथित तस्वीर बाहर काम. दूसरे शब्दों में, हम अंतर्निहित वास्तविकता के गुणों को प्रकाश की परिमित गति की अभिव्यक्तियों विशेषता नहीं है. इसके बजाय, हम इस मॉडल भविष्यवाणी की है कि हमारे कथित तस्वीर बाहर काम करते हैं और हम निरीक्षण करते गुण इस अवधारणात्मक बाधा से उत्पन्न कर सकते हैं सत्यापित करें कि क्या.

अंतरिक्ष, इसमें वस्तुओं, और उनकी गति हैं, द्वारा और बड़े, ऑप्टिकल धारणा के उत्पाद. एक यह मानते ही धारणा वास्तविकता से उठता है कि प्रदान के लिए एक इसे लेने के लिए जाता है. इस लेख में, हम क्या हम अनुभव एक अंतर्निहित वास्तविकता की एक अधूरी या विकृत चित्र है कि स्थिति लेने. आगे, हम अंतर्निहित वास्तविकता के लिए शास्त्रीय यांत्रिकी बाहर की कोशिश कर रहे हैं (जिसके लिए हम निरपेक्ष जैसे शब्दों का उपयोग, noumenal या भौतिक वास्तविकता) यह हमारे कथित तस्वीर के साथ फिट बैठता है यह देखना है कि हमारी धारणा के कारण होता है (हम के रूप में महसूस या असाधारण वास्तविकता का उल्लेख कर सकते जो).

हम धारणा की अभिव्यक्ति मात्र भ्रम हैं जिसका अर्थ है कि नहीं कर रहे हैं कि नोट. वे नहीं कर रहे हैं; वास्तविकता की धारणा का अंतिम परिणाम है क्योंकि वे वास्तव में हमारे महसूस वास्तविकता का हिस्सा हैं. इस अंतर्दृष्टि गेटे के प्रसिद्ध कथन के पीछे हो सकता है, “ऑप्टिकल भ्रम ऑप्टिकल सच्चाई है.”

हमने हाल ही में एक भौतिकी समस्या को सोच इस लाइन लागू. हम एक GRB के वर्णक्रम विकास को देखा और यह एक ध्वनि बूम में है कि करने के लिए उल्लेखनीय समान हो पाया. इस तथ्य का उपयोग, हम एक के बारे में हमारी धारणा के रूप में GRB के लिए एक मॉडल प्रस्तुत “luminal” उछाल, लोरेंत्ज़ invariance और अंतर्निहित वास्तविकता के लिए हमारे मॉडल का अनुसरण करता है कि यह वास्तविकता के बारे में हमारी कथित तस्वीर है कि समझ के साथ (कथित तस्वीर के कारण) relativistic भौतिकी का उल्लंघन कर सकता. मॉडल और मनाया सुविधाओं के बीच हड़ताली समझौता, हालांकि, सममित रेडियो सूत्रों के GRBs आगे बढ़ाया, भी काल्पनिक luminal बूम की अवधारणात्मक प्रभाव के रूप में माना जा सकता है.

इस लेख में, हम मॉडल की अन्य निहितार्थ को देखो. हम प्रकाश यात्रा के समय के बीच समानता के साथ शुरू (LTT) प्रभाव और विशेष सापेक्षता में समन्वय परिवर्तन (एसआर). इन समानताओं एसआर आंशिक रूप से LTT प्रभाव के आधार पर ली गई है क्योंकि शायद ही आश्चर्य की बात कर रहे हैं. हम तो LTT प्रभाव का एक औपचारिक रूप एसआर की एक व्याख्या का प्रस्ताव है और इस व्याख्या के प्रकाश में कुछ मनाया ब्रह्माण्ड संबंधी घटनाओं का अध्ययन.

प्रकाश यात्रा समय प्रभाव और एसआर के बीच समानता

एक दूसरे के लिए सम्मान के साथ गति में समन्वय प्रणाली के बीच विशेष सापेक्षता एक रेखीय परिवर्तन समन्वय चाहता है. हम एसआर में निर्मित अंतरिक्ष और समय की प्रकृति पर एक छिपा धारणा को linearity के मूल का पता लगाने कर सकते हैं, आइंस्टीन ने कहा: “यह पहली जगह में समीकरणों हम अंतरिक्ष और समय के लिए विशेषता जो एकरूपता के गुणों के कारण रैखिक किया जाना चाहिए कि स्पष्ट है.” क्योंकि linearity के इस धारणा की, परिवर्तन समीकरणों के मूल व्युत्पत्ति वस्तुओं आ रहा है और घटता के बीच विषमता पर ध्यान नहीं देता. दोनों आ रहा है और घटता चला वस्तुओं हमेशा एक दूसरे से सिकुड़ रहे हैं कि सिस्टम समन्वय दो से वर्णित किया जा सकता है. उदाहरण के लिए, एक प्रणाली अगर K एक अन्य प्रणाली के संबंध में आगे बढ़ रहा है k की सकारात्मक एक्स अक्ष के साथ k, बाकी में तो एक वस्तु में K एक सकारात्मक पर x एक नकारात्मक पर एक और कर्म करते समय घटता चला जाता है x के मूल में एक पर्यवेक्षक आ रहा है k.

आइंस्टीन के मूल कागज में समन्वय परिवर्तन ली गई है, भाग में, प्रकाश यात्रा के समय की एक मिसाल (LTT) प्रभाव और सभी जड़त्वीय फ्रेम में प्रकाश की गति की भक्ति लगाने का परिणाम. यह पहली बार सोचा प्रयोग में सबसे स्पष्ट है, एक छड़ी के साथ चलती पर्यवेक्षकों उनके घड़ियों पाते हैं जहां वजह रॉड की लंबाई के साथ प्रकाश यात्रा के समय में अंतर को सिंक्रनाइज़ नहीं. हालांकि, एसआर की वर्तमान व्याख्या में, समन्वय परिवर्तन अंतरिक्ष और समय की एक बुनियादी संपत्ति माना जाता है.

एसआर की इस व्याख्या से उठता है कि एक कठिनाई दो जड़त्वीय फ्रेम के बीच सापेक्ष वेग की परिभाषा अस्पष्ट हो जाता है. यह चलती फ्रेम का वेग है तो पर्यवेक्षक द्वारा मापा, फिर कोर क्षेत्र से शुरू रेडियो विमानों में मनाया superluminal गति एसआर का उल्लंघन हो जाता है. यह एलटी प्रभाव पर विचार करके हम परिणाम निकालना है कि एक वेग है, तो हम superluminality मना किया है कि अतिरिक्त तदर्थ धारणा को काम करने के लिए है. इन कठिनाइयों यह एसआर के बाकी हिस्सों से प्रकाश यात्रा के समय में प्रभाव सुलझाना बेहतर हो सकता है कि सुझाव है.

इस खंड में, हम मस्तिष्क के द्वारा बनाई गई संज्ञानात्मक मॉडल के एक भाग के रूप में अंतरिक्ष और समय पर विचार करेगी, और विशेष सापेक्षता संज्ञानात्मक मॉडल पर लागू होता है कि बहस. पूर्ण वास्तविकता (जिनमें से एसआर-जैसे समय अंतरिक्ष में हमारी धारणा है) एसआर के प्रतिबंध का पालन करना जरूरी नहीं है. विशेष रूप से, वस्तुओं subluminal गति को सीमित नहीं हैं, वे अंतरिक्ष और समय के बारे में हमारी धारणा में subluminal गति के लिए प्रतिबंधित कर रहे हैं के रूप में यद्यपि, लेकिन वे हमारे लिए प्रकट हो सकता है. हम एसआर के बाकी हिस्सों से LTT प्रभाव सुलझाना हैं, हम घटना की एक विस्तृत सरणी समझ सकता, हम इस लेख में देखेंगे.

एसआर के विपरीत, LTT प्रभाव पर आधारित विचार एक पर्यवेक्षक आ वस्तुओं के लिए परिवर्तन कानूनों का आंतरिक रूप से अलग सेट में परिणाम और उन उसके पास से घटता चला. अधिक आम तौर पर, परिवर्तन वस्तु का वेग और दृष्टि के पर्यवेक्षक की लाइन के बीच के कोण पर निर्भर करता है. LTT प्रभाव के आधार पर परिवर्तन समीकरणों आ रहा है और asymmetrically वस्तुओं घटता चला इलाज के बाद, वे जुड़वां विरोधाभास के लिए एक प्राकृतिक समाधान प्रदान, उदाहरण के लिए.

निष्कर्ष

अंतरिक्ष और समय हमारी आंखों को रोशनी आदानों के बाहर बनाया गया एक वास्तविकता का एक हिस्सा हैं क्योंकि, उनके गुणों में से कुछ LTT प्रभाव की अभिव्यक्ति कर रहे हैं, विशेष रूप से प्रस्ताव के बारे में हमारी धारणा पर. पूर्ण, शायद प्रकाश आदानों पैदा भौतिक वास्तविकता हमारे कथित अंतरिक्ष और समय के लिए हम मानो गुणों का पालन करना जरूरी नहीं है.

हम LTT प्रभाव एसआर के उन लोगों के लिए गुणात्मक समान हैं कि पता चला, एसआर केवल एक दूसरे से घटता चला संदर्भ के फ्रेम मानता है कि टिप्पण. एसआर में समन्वय परिवर्तन LTT प्रभाव पर आंशिक रूप से आधारित ली गई है क्योंकि यह समानता आश्चर्य की बात नहीं है, और आंशिक रूप से प्रकाश सभी जड़त्वीय फ्रेम करने के लिए सम्मान के साथ एक ही गति से यात्रा है कि इस धारणा पर. LTT की एक मिसाल के रूप में इलाज में, हम एसआर की प्राथमिक प्रेरणा पता नहीं था, जो मैक्सवेल के समीकरण का एक covariant तैयार है. यह समन्वय परिवर्तन से विद्युत सहप्रसरण सुलझाना संभव हो सकता है, यह इस लेख में प्रयास नहीं है.

एसआर के विपरीत, LTT प्रभाव असममित हैं. इस विषमता superluminality के साथ जुड़े जुड़वां विरोधाभास को एक संकल्प और ग्रहण करणीय उल्लंघन की एक व्याख्या प्रदान करता है. और भी, superluminality की धारणा LTT प्रभाव द्वारा modulated है, और बताते हैं gamma रे फटने और सुडौल विमानों. हम लेख में दिखाया, superluminal गति की धारणा भी ब्रह्मांड और कॉस्मिक माइक्रोवेव पृष्ठभूमि विकिरण के विस्तार की तरह ब्रह्माण्ड संबंधी घटना के लिए एक स्पष्टीकरण धारण. LTT प्रभाव हमारी धारणा में एक मौलिक बाधा के रूप में माना जाना चाहिए, और फलस्वरूप भौतिकी में, बल्कि अलग घटना के लिए एक सुविधाजनक स्पष्टीकरण रूप से.

हमारी धारणा LTT प्रभाव के माध्यम से फ़िल्टर्ड है कि यह देखते हुए, हम पूर्ण की प्रकृति को समझने के क्रम में हमारे कथित वास्तविकता से उन्हें deconvolute करने के लिए है, भौतिक वास्तविकता. इस deconvolution, हालांकि, कई समाधान में परिणाम. इस प्रकार, पूर्ण, भौतिक वास्तविकता हमारी समझ से परे है, और किसी भी ग्रहण निरपेक्ष वास्तविकता के गुणों के माध्यम से ही मान्य किया जा सकता है कि कैसे अच्छी तरह से परिणामी माना वास्तविकता हमारी टिप्पणियों से सहमत. इस लेख में, हम अंतर्निहित वास्तविकता हमारे intuitively स्पष्ट शास्त्रीय यांत्रिकी का अनुसरण करता है कि ग्रहण किया और प्रकाश यात्रा के समय में प्रभाव के माध्यम से फ़िल्टर्ड जब इस तरह के एक वास्तविकता माना जाएगा कि कैसे प्रश्न पूछा. हम इस विशेष उपचार हम निरीक्षण निश्चित है कि खगोल भौतिकी और ब्रह्माण्ड संबंधी घटना की व्याख्या कर सकता है कि प्रदर्शन.

एसआर में समन्वय परिवर्तन अंतरिक्ष और समय की एक परिभाषा के रूप में देखा जा सकता है (या, अधिक आम तौर पर, वास्तविकता) कारण प्रकाश यात्रा के समय में प्रभाव के प्रस्ताव के बारे में हमारी धारणा में विकृतियों को समायोजित करने के क्रम में. एक यह है कि एसआर पर लागू होता है बहस करने के लिए परीक्षा हो सकती है “असली” अंतरिक्ष और समय, नहीं हमारी धारणा. तर्क की यह पंक्ति सवाल भी जन्म देती है, क्या असली है? हकीकत हमारे संवेदी आदानों से शुरू हमारे मस्तिष्क में बनाया केवल एक संज्ञानात्मक मॉडल है, सबसे महत्वपूर्ण किया जा रहा है दृश्य आदानों. अंतरिक्ष में ही इस संज्ञानात्मक मॉडल का एक हिस्सा है. अंतरिक्ष के गुणों में हमारी धारणा की कमी का एक मानचित्रण हैं.

वास्तविकता की एक सच्ची छवि के रूप में हमारी धारणा को स्वीकार करने और वास्तव में विशेष सापेक्षता के रूप में वर्णित स्थान और समय पुनर्परिभाषित की पसंद एक दार्शनिक विकल्प के बराबर है. लेख में प्रस्तुत वैकल्पिक वास्तविकता मस्तिष्क में एक संज्ञानात्मक मॉडल हमारे संवेदी सूचनाओं के आधार पर है कि आधुनिक तंत्रिका विज्ञान में देखें से प्रेरित है. इस विकल्प अपनाने निरपेक्ष वास्तविकता की प्रकृति अनुमान लगा रहा है और हमारी वास्तविक धारणा के लिए अपनी भविष्यवाणी प्रक्षेपण की तुलना करने के लिए हमें कम कर देता है. यह सरल और भौतिकी में कुछ सिद्धांतों को स्पष्ट और हमारे ब्रह्मांड में कुछ puzzling घटना समझा जा सकता है. हालांकि, इस विकल्प को अज्ञात निरपेक्ष वास्तविकता के खिलाफ अभी तक एक दार्शनिक रुख है.

रेडियो सूत्रों का कहना है और गामा रे फटने Luminal Booms हैं?

यह लेख आधुनिक भौतिकी डी इंटरनेशनल जर्नल में प्रकाशित किया गया था (IJMP–डी) में 2007. यह जल्द ही बन गया ऊपर पहुँचा अनुच्छेद जर्नल द्वारा की जनवरी 2008.

यह एक हार्ड कोर भौतिकी लेख की तरह लग सकता है, यह वास्तव में इस ब्लॉग और मेरी किताब permeating दार्शनिक अंतर्दृष्टि का एक आवेदन पत्र है.

इस ब्लॉग संस्करण सार शामिल, परिचय और निष्कर्ष. लेख के पूर्ण संस्करण एक पीडीएफ फाइल के रूप में उपलब्ध है.

जर्नल संदर्भ: IJMP डी पूर्ण. 16, ऐसा नहीं. 6 (2007) पीपी. 983–1000.

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सार

GRB खौफ के साये की नरमी एक ध्वनि बूम में आवृत्ति विकास के लिए उल्लेखनीय समानता भालू. ध्वनि बूम शंकु के सामने के छोर पर, आवृत्ति अनंत है, एक गामा किरण फट ज्यादा पसंद (GRB). शंकु के अंदर, आवृत्ति तेजी infrasonic पर्वतमाला के लिए कम हो जाती है और ध्वनि स्रोत एक ही समय में दो स्थानों पर दिखाई देता है, डबल lobed रेडियो सूत्रों नकल उतार. हालांकि एक “luminal” बूम Lorentz invariance के उल्लंघन करती है और इसलिए मना किया है, यह विवरण बाहर काम करते हैं और मौजूदा डेटा के साथ उनकी तुलना करने के लिए आकर्षक है. इस प्रलोभन आगे रेडियो स्रोतों और कुछ GRBs साथ जुड़े आकाशीय पिंडों में मनाया superluminality से बढ़ी है. इस लेख में, हम एक काल्पनिक luminal बूम से मनाया आवृत्तियों के अस्थायी और स्थानिक विभिन्नता की गणना और हमारी गणना और वर्तमान टिप्पणियों के बीच उल्लेखनीय समानता दिखाने.

परिचय

ध्वनि उत्सर्जन एक वस्तु तेज ध्वनि की गति से भी है कि मध्यम में मध्यम से होकर गुजरता है जब एक ध्वनि बूम बनाया है. वस्तु मध्यम traverses के रूप में, यह उत्सर्जन करता है ध्वनि एक शंक्वाकार wavefront बनाता है, आकृति में दिखाए 1. इस wavefront पर ध्वनि आवृत्ति क्योंकि डॉपलर पारी की अनंत है. शंक्वाकार wavefront पीछे आवृत्ति नाटकीय रूप से चला जाता है और जल्द ही infrasonic सीमा तक पहुँच जाता है. यह आवृत्ति विकास एक गामा किरण फट के विकास के खौफ के साये उल्लेखनीय समान है (GRB).

Sonic Boom
चित्रा 1:. सुपरसोनिक गति में डॉपलर प्रभाव का एक परिणाम के रूप में ध्वनि तरंगों की आवृत्ति विकास. सुपरसोनिक वस्तु एस तीर के साथ आगे बढ़ रहा है. ध्वनि तरंगों के कारण प्रस्ताव को "उलटा कर रहे हैं", तो लहरों प्रक्षेपवक्र मर्ज में दो अलग अलग बिंदुओं पर उत्सर्जित और प्रेक्षक तक पहुँचने कि (हे पर) एक ही समय में. Wavefront पर्यवेक्षक हिट, आवृत्ति अनंत है. उसके बाद, आवृत्ति तेजी से कम हो जाती है.

गामा रे फटने बहुत ही संक्षिप्त हैं, लेकिन की तीव्र चमक \gamma आकाश में किरणें, कई मिनट के लिए कुछ मिसे से स्थायी, और वर्तमान में दुर्घटना तारकीय गिर से निर्गत होना माना जाता है. कम चमक (शीघ्र उत्सर्जन) उत्तरोत्तर नरम ऊर्जा का एक खौफ के साये से पालन कर रहे हैं. इस प्रकार, प्रारंभिक \gamma किरणों तुरंत एक्स रे द्वारा प्रतिस्थापित कर रहे हैं, प्रकाश और भी रेडियो आवृत्ति तरंगों. स्पेक्ट्रम की इस नरमी को कुछ समय के लिए जाना जाता है, और पहली बार एक hypernova का उपयोग वर्णित किया गया (आग का गोला) मॉडल. इस मॉडल में, एक relativistically विस्तार आग का गोला का उत्पादन \gamma उत्सर्जन, आग का गोला शांत होता है के रूप में और स्पेक्ट्रम softens. मॉडल में जारी की ऊर्जा की गणना करता है \gamma क्षेत्र के रूप में 10^ {53}10^ {54} कुछ ही सेकंड में ERGs. यह ऊर्जा उत्पादन के बारे में के समान है 1000 बार अपने पूरे जीवनकाल में सूर्य द्वारा जारी कुल ऊर्जा.

अभी हाल ही में, समय लगातार बदलती के साथ शिखर ऊर्जा की एक व्युत्क्रम क्षय अनुभव से एक collapsar मॉडल का उपयोग शिखर ऊर्जा का मनाया समय विकास फिट करने के लिए इस्तेमाल किया गया है. इस मॉडल के अनुसार, GRBs तारकीय गिर में अत्यधिक relativistic प्रवाह की ऊर्जा छितराया हुआ है जब उत्पादित कर रहे हैं, परिणामस्वरूप विकिरण विमानों दृष्टि की हमारी लाइन के संबंध में ठीक से angled साथ. ऊर्जा रिलीज isotropic नहीं है क्योंकि collapsar मॉडल एक कम ऊर्जा उत्पादन का अनुमान, लेकिन विमानों साथ केंद्रित. हालांकि, collapsar घटनाओं की दर विकिरण विमानों GRBs के रूप में दिखाई दे सकता है जो भीतर ठोस कोण के अंश के लिए सही हो गया है. GRBs एक बार एक दिन की दर से मोटे तौर पर मनाया जाता है. इस प्रकार, GRBs शक्ति दुर्घटना घटनाओं की उम्मीद की दर के आदेश का है 10^410^6 प्रतिदिन. क्योंकि दर और अनुमानित ऊर्जा उत्पादन के बीच इस व्युत्क्रम संबंध की, मनाया GRB प्रति जारी की कुल ऊर्जा ही रहता है.

हम सुपरसोनिक गति में ध्वनि बूम के लिए इसी तरह के एक प्रभाव के रूप में एक GRB के बारे में सोच, ग्रहण दुर्घटना ऊर्जा आवश्यकता को ज़रूरत से ज़्यादा हो जाता है. सुपरसोनिक वस्तु के बारे में हमारी धारणा की एक अन्य विशेषता यह है कि हम एक ही समय में दो अलग अलग स्थान पर ध्वनि स्रोत सुनना है, चित्रा में सचित्र के रूप में 2. सुपरसोनिक वस्तु की गति में दो अलग अलग बिंदुओं पर उत्सर्जित ध्वनि तरंगों समय में एक ही पल में पर्यवेक्षक तक पहुँचने क्योंकि यह उत्सुक प्रभाव जगह लेता है. इस आशय का अंतिम परिणाम ध्वनि स्रोतों का एक संतुलित रूप से घटता चला जोड़ी की धारणा है, जो, luminal दुनिया में, सममित रेडियो स्रोतों का अच्छा वर्णन है (गांगेय नाभिक या DRAGN साथ जुड़े डबल रेडियो स्रोत).

superluminality
चित्रा 2:. वस्तु से उड़ रही है को A के माध्यम से और B एक निरंतर सुपरसोनिक गति से. वस्तु अपनी यात्रा के दौरान ध्वनि का उत्सर्जन करता है कि कल्पना कीजिए. बिंदु पर उत्सर्जित ध्वनि (निकटतम दृष्टिकोण के बिंदु के पास जो है B) पर्यवेक्षक पर पहुँचता O ध्वनि पर पहले उत्सर्जित पहले . पल जब किसी पूर्व बिंदु पर ध्वनि पर्यवेक्षक पहुँचता, एक बहुत बाद बिंदु पर उत्सर्जित ध्वनि A भी पहुंचता है O. इतना, पर उत्सर्जित ध्वनि A और एक ही समय में पर्यवेक्षक पहुँचता, छाप दे वस्तु एक ही समय में इन दो बिंदुओं पर है कि. दूसरे शब्दों में, पर्यवेक्षक दो वस्तुओं से दूर जा सुनता बजाय एक वास्तविक वस्तु.

रेडियो सूत्रों का कहना है आमतौर पर सममित हैं और गेलेक्टिक कोर के साथ जुड़े प्रतीत, अंतरिक्ष समय विलक्षणता या न्यूट्रॉन तारे की वर्तमान माना अभिव्यक्तियों. सक्रिय गांगेय नाभिक के साथ जुड़े इस तरह की वस्तुओं के विभिन्न वर्गों (AGN) पिछले पचास साल में पाए गए. चित्रा 3 रेडियो आकाशगंगा सिग्नस एक से पता चलता है, इस तरह के एक रेडियो स्रोत है और छात्रों को रेडियो वस्तुओं में से एक का एक उदाहरण. अपनी सुविधाओं के कई सबसे extragalactic रेडियो सूत्रों के आम हैं: सममित डबल पालियों, एक कोर का एक संकेत, लोब और आकर्षण के केंद्र खिला विमानों के एक स्वरूप. कुछ शोधकर्ताओं का अधिक विस्तृत kinematical सुविधाओं को सूचित किया है, ऐसे पालियों में आकर्षण के केंद्र की उचित गति के रूप में.

सममित रेडियो स्रोतों (गांगेय या extragalactic) और GRBs पूरी तरह से अलग घटना प्रतीत हो सकता है. हालांकि, उनके कोर शिखर ऊर्जा के क्षेत्र में एक समान समय विकास दिखाने, लेकिन एकदम अलग समय स्थायी साथ. GRBs की स्पेक्ट्रा तेजी से विकसित \gamma एक ऑप्टिकल या भी आरएफ खौफ के साये क्षेत्र, एक रेडियो स्रोत के आकर्षण के केंद्र के वर्णक्रम विकास के लिए इसी तरह वे पालियों करने के लिए कोर से कदम के रूप में. अन्य समानताएं हाल के वर्षों में ध्यान आकर्षित करने के लिए शुरू कर दिया है.

यह लेख एक काल्पनिक बीच समानता की पड़ताल “luminal” बूम और इन दो Astrophysical घटनाएं, इस तरह के एक luminal उछाल Lorentz invariance से मना किया है, हालांकि. इन दोनों घटना को जोड़ता है कि एक मॉडल में एक काल्पनिक luminal उछाल परिणामों की एक मिसाल के रूप में GRB इलाज और उनके कीनेमेटीक्स की विस्तृत भविष्यवाणियों बनाता है.

CygA
चित्रा 3:.hyperluminous रेडियो आकाशगंगा सिग्नस एक में रेडियो जेट और पालियों. दो पालियों में आकर्षण के केंद्र, कोर क्षेत्र और विमानों स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे हैं. (NRAO / AUI की एक छवि सौजन्य से reproduced.)

निष्कर्ष

इस लेख में, हम एक सुपरसोनिक वस्तु की spatio- अस्थायी विकास को देखा (में अपनी स्थिति और हम सुन ध्वनि आवृत्ति दोनों). हम प्रकाश में गणना का विस्तार करने के लिए गए थे तो हम इसे बारीकी से GRBs और DRAGNs के जैसा दिखाया, एक luminal उछाल superluminal गति की जरूरत होगी और इसलिए मना किया है, हालांकि.

इस कठिनाई के बावजूद, हम थोक superluminal गति पर आधारित रेडियो सूत्रों की तरह एक एकीकृत गामा रे फटने के लिए मॉडल और जेट प्रस्तुत. हम दृष्टि से हमारे क्षेत्र में उड़ रहा एक भी superluminal वस्तु एक निश्चित कोर से दो वस्तुओं के सममित जुदाई के रूप में हमें करने के लिए प्रकट होता है कि पता चला. सममित विमानों और GRBs के लिए मॉडल के रूप में इस तथ्य का उपयोग, हम मात्रात्मक उनके विज्ञान सम्बन्धी सुविधाओं समझाया. विशेष रूप से, हम आकर्षण के केंद्र की जुदाई के कोण समय में परवलयिक था कि पता चला, और दो के आकर्षण के केंद्र के redshifts एक दूसरे के लगभग समान थे. आकर्षण के केंद्र के स्पेक्ट्रा रेडियो आवृत्ति क्षेत्र में कर रहे हैं कि यहां तक ​​कि तथ्य hyperluminal गति और एक ठेठ सितारा के काले शरीर विकिरण के फलस्वरूप रेडशिफ़्ट संभालने से समझाया है. एक superluminal वस्तु के काले शरीर विकिरण के समय विकास GRBs और रेडियो स्रोतों में मनाया स्पेक्ट्रा की नरमी के साथ पूरी तरह अनुरूप है. इसके अलावा, रेडियो सूत्रों के मुख्य क्षेत्रों में महत्वपूर्ण नीले बदलाव है क्यों हमारे मॉडल बताते हैं, रेडियो सूत्रों ऑप्टिकल आकाशगंगाओं के साथ जुड़े होने लगते हैं और यही कारण है GRBs उनकी आसन्न उपस्थिति का कोई अग्रिम संकेत के साथ यादृच्छिक अंक पर दिखाई क्यों.

यह ऊर्जा मुद्दों का समाधान नहीं करता है (superluminality की उत्पत्ति), हमारे मॉडल हम काल्पनिक superluminal गति समझना होगा पर आधारित एक साज़िश का विकल्प प्रस्तुत करता है. हम DRAGNs और GRBs से मौजूदा डेटा को उन भविष्यवाणियों का एक सेट प्रस्तुत किया और तुलना. ऐसे कोर की नीलिमा के रूप में सुविधाओं, पालियों की समरूपता, क्षणिक \gamma और एक्स रे फटने, जेट साथ स्पेक्ट्रा मापा विकास सभी अवधारणात्मक प्रभाव के रूप में इस मॉडल में प्राकृतिक और सरल स्पष्टीकरण मिल. इस शुरुआती सफलता से उत्साहित, हम इन Astrophysical घटना के लिए काम कर रहे एक मॉडल के रूप में luminal उफान पर आधारित हमारे मॉडल स्वीकार कर सकते हैं.

यह अवधारणात्मक प्रभाव पारंपरिक भौतिक विज्ञान के रूप में स्पष्ट उल्लंघन बहाना कर सकते हैं कि जोर दिया जाना गया है. इस तरह के एक प्रभाव का एक उदाहरण स्पष्ट superluminal प्रस्ताव है, यह वास्तव में मनाया गया पहले भी विशेष सापेक्षतावाद के संदर्भ में विस्तार से बताया और प्रत्याशित था जो. Superluminal गति का अवलोकन इस लेख में प्रस्तुत काम के पीछे प्रारंभिक बिंदु था हालांकि, कोई हमारे मॉडल की वैधता का एक संकेत का मतलब यह है. एक ध्वनि बूम और स्थानिक लौकिक और वर्णक्रमीय विकास में एक काल्पनिक luminal उछाल के बीच समानता एक जिज्ञासु के रूप में यहां प्रस्तुत किया है, शायद अस्वस्थ यद्यपि, हमारे मॉडल के लिए नींव.

एक कर सकते हैं, हालांकि, तर्क है कि विशेष सापेक्षतावाद (एसआर) superluminality के साथ सौदा नहीं करता है और, इसलिए, superluminal गति और luminal booms एसआर साथ असंगत नहीं हैं. आइंस्टीन के मूल कागज के उद्घाटन के बयान से सबूत के रूप में, एसआर के लिए प्राथमिक प्रेरणा मैक्सवेल के समीकरण का एक covariant तैयार है, एक समन्वय परिवर्तन आंशिक प्रकाश यात्रा के समय के आधार पर निकाली गई जो आवश्यकता (LTT) प्रभाव, और आंशिक रूप से प्रकाश सभी जड़त्वीय फ्रेम करने के लिए सम्मान के साथ एक ही गति से यात्रा है कि इस धारणा पर. LTT पर इस निर्भरता के बावजूद, LTT प्रभाव वर्तमान में एसआर का अनुसरण करता है कि एक अंतरिक्ष समय पर लागू करने के लिए ग्रहण कर रहे हैं. एसआर अंतरिक्ष और समय की एक परिभाषा है (या, अधिक आम तौर पर, वास्तविकता) क्रम में अपने दो बुनियादी तत्वों को समायोजित करने के लिए. यह अंतरिक्ष समय के लिए एक गहरी संरचना है कि हो सकता है, जिनमें से एसआर केवल हमारी धारणा है, LTT प्रभाव के माध्यम से फ़िल्टर्ड. एक ऑप्टिकल भ्रम के रूप में उन्हें इलाज करके एसआर का अनुसरण करता है कि एक अंतरिक्ष समय पर लागू किया जाएगा, हम उन्हें गिनती डबल हो सकता है. हम एसआर का समन्वय परिवर्तनों भाग से मैक्सवेल के समीकरण का सहप्रसरण को अलग से दोहरी गणना से बचने कर सकते हैं. अलग LTT प्रभाव इलाज (अंतरिक्ष और समय की बुनियादी प्रकृति को उनके परिणामों हवाले बिना), हम इस लेख में वर्णित Astrophysical घटना के सुरुचिपूर्ण स्पष्टीकरण superluminality समायोजित और प्राप्त कर सकते हैं. GRBs और सममित रेडियो स्रोतों के लिए हमारे एकीकृत विवरण, इसलिए, निहितार्थ के रूप में दूर अंतरिक्ष और समय की प्रकृति के बारे में हमारी बुनियादी समझ के रूप में पहुँच रहा गया है.


द्वारा फोटो नासा के गोडार्ड फोटो और वीडियो

अवास्तविक यूनिवर्स — विज्ञान और अध्यात्म में प्रकाश देख

हम हमारे ब्रह्मांड एक सा असत्य है कि पता. सितारों हम रात आसमान में देख, उदाहरण के लिए, वास्तव में वहाँ नहीं कर रहे हैं. वे चले गए, या यहां तक ​​कि हम उन्हें देखने के लिए मिल समय से निधन हो गया है हो सकता है. इस देरी के लिए हमें तक पहुँचने के लिए यह दूर सितारों और आकाशगंगाओं से प्रकाश के लिए लगने वाले समय के कारण है. हम इस देरी का पता.

देखने में ही देरी हम वस्तुओं हिल देखती रास्ते में एक कम ज्ञात अभिव्यक्ति है. यह कुछ यह तेजी से आ रहा है के रूप में हालांकि हमें देखना होगा की ओर आ रहा है कि इस तरह हमारी धारणा को विकृत. यह लग सकता है के रूप में अजीब, इस आशय Astrophysical अध्ययन में देखा गया है. वे कई बार प्रकाश की गति से बढ़ रहे हैं, हालांकि के रूप में स्वर्गीय निकायों में से कुछ देखने के लिए, उनके जबकि “असली” गति शायद बहुत कम है.

अब, इस आशय एक दिलचस्प सवाल उठता है–क्या है “असली” रफ्तार? देखना ही विश्वास करना है, तो, हम देखते हैं गति वास्तविक गति होना चाहिए. तो फिर, हम प्रकाश यात्रा के समय में प्रभाव का पता. इसलिए हम यह विश्वास करने से पहले देख गति को सही करना होगा. फिर क्या करता है “देखकर” मतलब? हम कुछ देखना कहते हैं, हम वास्तव में क्या मतलब है?

भौतिकी में लाइट

देखकर प्रकाश शामिल, जाहिर. प्रकाश प्रभावों के परिमित गति और हम चीजों को देखने का तरीका विकृत. हम हम उन्हें देख के रूप में बातें नहीं कर रहे हैं कि पता है क्योंकि इस तथ्य को शायद ही एक आश्चर्य के रूप में आना चाहिए. हम देखते हैं कि सूर्य पहले से ही हम यह देखते समय से आठ मिनट पुराना है. यह देरी एक बड़ी बात नहीं है; हम अब सूरज पर क्या हो रहा है पता करना चाहते हैं, हम सभी के लिए है आठ मिनट के लिए प्रतीक्षा करने के लिए है. हम, फिर भी, यह करना है “सही” कारण प्रकाश की परिमित गति को हमारी धारणा में विकृतियों के लिए हम जो हम देखते हैं पर भरोसा कर सकते से पहले.

क्या आश्चर्य की बात है (और शायद ही कभी प्रकाश डाला) यह आता है जब गति संवेदन के लिए है, हम वापस गणना सूर्य को देखने में हम देरी के लिए बाहर ले उसी तरह नहीं कर सकते. हम एक आकाशीय शरीर एक improbably उच्च गति से आगे बढ़ देखते हैं, हम यह है कि कितनी तेजी से और क्या दिशा में पता नहीं कर सकते “वास्तव में” आगे मान्यताओं बनाने के बिना आगे बढ़. इस कठिनाई से निपटने का एक तरीका यह भौतिक विज्ञान के क्षेत्र में मौलिक गुणों को हमारी धारणा में विकृतियों मानो करने के लिए है — अंतरिक्ष और समय. कार्रवाई का एक और कोर्स में हमारी धारणा और अंतर्निहित के बीच अलगाव को स्वीकार करने के लिए है “वास्तविकता” और किसी तरह से इसके साथ सौदा.

आइंस्टीन पहला मार्ग चुना. अपने groundbreaking पत्र में एक सौ से अधिक साल पहले, वह विशेष सापेक्षतावाद शुरू की, जिसमें उन्होंने अंतरिक्ष और समय के मौलिक गुणों के प्रकाश के सीमित गति की अभिव्यक्ति के लिए जिम्मेदार ठहराया. विशेष सापेक्षता में एक कोर विचार (एसआर) समकालीनता की धारणा है कि यह हमें तक पहुँचने के लिए एक दूर के स्थान पर एक घटना से प्रकाश के लिए कुछ समय लगता है, क्योंकि नए सिरे से परिभाषित करने की जरूरत है कि है, और हम इस घटना के बारे में पता हो. की अवधारणा “अब” ज्यादा मतलब नहीं है, जैसा कि हमने देखा, हम एक घटना की बात है जब सूरज में हो रहा है, उदाहरण के लिए. समकालीनता रिश्तेदार है.

आइंस्टीन हम घटना का पता लगाने के समय में instants का उपयोग कर समकालीनता परिभाषित. डिटेक्शन, वह यह परिभाषित के रूप में, रडार का पता लगाने के लिए इसी तरह प्रकाश की एक राउंड ट्रिप यात्रा शामिल. हम प्रकाश बाहर भेज, और प्रतिबिंब को देखो. दो घटनाओं से परिलक्षित प्रकाश एक ही पल में हमें तक पहुँच जाता है, वे एक साथ कर रहे हैं.
समकालीनता को परिभाषित करने का एक और तरीका संवेदन उपयोग कर रहा है — उनके पास से प्रकाश एक ही पल में हम तक पहुंचने से अगर हम एक साथ दो घटनाओं कॉल कर सकते हैं. दूसरे शब्दों में, हम नहीं बल्कि उन्हें प्रकाश भेजने और प्रतिबिंब देख तुलना में अवलोकन के तहत वस्तुओं के द्वारा उत्पन्न प्रकाश का उपयोग कर सकते हैं.

यह अंतर एक बाल बंटवारे परिभाषा की तरह लग सकता है, लेकिन यह हम कर सकते हैं भविष्यवाणियों में एक बहुत बड़ा फर्क पड़ता है. आइंस्टीन के चुनाव कई वांछनीय गुण है कि एक गणितीय तस्वीर में परिणाम, जिससे आगे विकास सुंदर बनाने.

यह यह है कि हम उन्हें कैसे उपाय के साथ बेहतर मेल खाती है, क्योंकि गति में वस्तुओं का वर्णन आता है जब दूसरी संभावना यह एक फायदा है. हम प्रस्ताव में सितारों को देखने के लिए रडार का उपयोग नहीं करते; हम केवल प्रकाश भावना (या अन्य विकिरण) उनके पास से आ रहा है. लेकिन एक संवेदी प्रतिमान का उपयोग करने के लिए इस विकल्प, बल्कि रडार की तरह का पता लगाने से, एक थोड़ा uglier गणितीय चित्र में ब्रह्मांड परिणामों का वर्णन करने के लिए.

गणितीय अंतर विभिन्न दार्शनिक रुख spawns, बदले में वास्तविकता की हमारी शारीरिक तस्वीर को समझने के लिए चूना जो. एक उदाहरण के रूप में, हमें खगोल भौतिकी से एक उदाहरण को देखो. हम निरीक्षण मान लीजिए (एक रेडियो दूरबीन के माध्यम से, उदाहरण के लिए) आकाश में दो वस्तुओं, लगभग एक ही आकार और गुण का. हम यकीन के लिए पता केवल एक चीज आकाश में दो अलग-अलग बिंदुओं से रेडियो तरंगों के समय में एक ही पल में रेडियो दूरबीन तक पहुँचने यह है कि. हम लहरों काफी समय पहले अपनी यात्रा शुरू कर दिया है कि अनुमान लगा सकते हैं.

सममित वस्तुओं के लिए, हम मान लें अगर (हम नियमित रूप से कर के रूप में) लहरों समय में एक ही पल में मोटे तौर पर यात्रा शुरू की है कि, हम दोनों में से एक तस्वीर के साथ खत्म “असली” सममित पालियों अधिक या कम जिस तरह से उन्हें देख.

लेकिन लहरों में एक ही वस्तु से उत्पन्न कि विभिन्न संभावना है (जो गति में है) समय में दो अलग अलग instants में, एक ही पल में दूरबीन तक पहुँचने. इस संभावना को ऐसे सममित रेडियो स्रोतों में से कुछ वर्णक्रमीय और लौकिक गुण बताते हैं, मैं गणितीय हाल ही में एक भौतिकी आलेख में वर्णित किया क्या है जो. अब, हम वास्तविक रूप में इन दो तस्वीरों में से कौन सा लेना चाहिए? दो सममित वस्तुओं हम उन्हें देखने के रूप में या के रूप में इस तरह से आगे बढ़ एक वस्तु हमें इस धारणा है कि देने के लिए? यह वास्तव में एक है जो बात करता है “असली”? करता है “असली” इस संदर्भ में कुछ भी मतलब?

विशेष सापेक्षता में निहित में दार्शनिक रुख स्पष्ट इस प्रश्न का उत्तर. हम दो सममित रेडियो स्रोतों मिलता है जिसमें से एक स्पष्ट भौतिक वास्तविकता है, यह गणितीय काम का एक सा लगता है, हालांकि यह करने के लिए प्राप्त करने के लिए. दो वस्तुओं की नकल करने के लिए गणित के रूप में इस तरह के एक फैशन में आगे बढ़ एक वस्तु की संभावना से इनकार. मूलतः, क्या हम देखते हैं क्या वहाँ बाहर है है.

दूसरी ओर, हम प्रकाश की समवर्ती आगमन का उपयोग कर समकालीनता को परिभाषित, हम सटीक विपरीत स्वीकार करने के लिए मजबूर हो जाएगा. क्या हम देख बहुत दूर क्या वहाँ बाहर है से है. हम स्पष्ट कारण धारणा में कमी करने के लिए विकृतियों दसगुणा नहीं कर सकते हैं कि कबूल करेंगे (यहां ब्याज की बाधा जा रहा है प्रकाश की परिमित गति) हम देखते हैं क्या से. एक ही अवधारणात्मक चित्र में परिणाम कर सकते हैं कि कई भौतिक वास्तविकताओं कर रहे हैं. समझ में आता है कि केवल दार्शनिक रुख महसूस वास्तविकता और महसूस किया जा रहा है पीछे के कारणों को डिस्कनेक्ट कि एक है.

इस काटना सोचा की दार्शनिक स्कूलों में असामान्य नहीं है. Phenomenalism, उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष और समय उद्देश्य वास्तविकताओं नहीं कर रहे हैं कि देखने धारण. वे केवल हमारी धारणा का माध्यम हैं. अंतरिक्ष और समय में हुआ है कि सभी घटनाएं केवल हमारी धारणा के बंडलों हैं. दूसरे शब्दों में, अंतरिक्ष और समय की धारणा से उत्पन्न होने वाली संज्ञानात्मक निर्माणों हैं. इस प्रकार, हम अंतरिक्ष और समय को मानो कि सभी भौतिक गुण केवल अभूतपूर्व वास्तविकता के लिए आवेदन कर सकते हैं (वास्तविकता हम यह समझ के रूप में). noumenal वास्तविकता (जो हमारी धारणा के भौतिक कारणों धारण), इसके विपरीत, हमारे संज्ञानात्मक पहुँच से बाहर रहता है.

ऊपर वर्णित दो अलग दार्शनिक रुख के असर जबरदस्त हैं. आधुनिक भौतिकी अंतरिक्ष और समय की एक गैर-phenomenalistic दृश्य को गले लगाने के लिए लगता है के बाद से, यह दर्शन की कि शाखा के साथ अंतर पर ही पाता है. दर्शन और भौतिक विज्ञान के बीच इस खाई नोबेल पुरस्कार भौतिक विज्ञानी जीतने कि इस तरह के एक डिग्री की वृद्धि हुई है, स्टीवन वेनबर्ग, आश्चर्य (अपनी पुस्तक में “एक अंतिम सिद्धांत के सपने”) क्यों भौतिकी के दर्शन से योगदान तो आश्चर्यजनक रूप से छोटे किया गया है. यह भी तरह बयान करना दार्शनिकों का संकेत देता है, “चाहे 'noumenal वास्तविकता अभूतपूर्व वास्तविकता का कारण बनता है’ या noumenal वास्तविकता हमारे यह संवेदन से स्वतंत्र है 'कि क्या’ या हम noumenal वास्तविकता समझ 'चाहे,’ समस्या noumenal वास्तविकता की अवधारणा विज्ञान के विश्लेषण के लिए एक पूरी तरह से बेमानी अवधारणा है कि रहता है.”

एक, लगभग आकस्मिक, अंतरिक्ष और समय की संपत्ति के रूप में प्रकाश की परिमित गति के प्रभाव को पुनर्परिभाषित करने में कठिनाई है कि हम समझते हैं कि किसी भी प्रभाव तुरंत ऑप्टिकल भ्रम के दायरे में चला जाता है. उदाहरण के लिए, सूरज देखने में आठ मिनट की देरी, हम आसानी से सरल गणित का उपयोग कर इसे समझते हैं और हमारी धारणा से अलग है क्योंकि, एक मात्र ऑप्टिकल भ्रम माना जाता है. हालांकि, तेजी से बढ़ वस्तुओं के बारे में हमारी धारणा में विकृतियों, वे और अधिक जटिल हैं क्योंकि एक ही स्रोत से प्रारंभिक स्थान और समय की एक संपत्ति माना जाता है, हालांकि.

हम इस तथ्य के साथ शब्दों में आने के लिए यह ब्रह्मांड को देखने के लिए जब आता है कि, एक ऑप्टिकल भ्रम के रूप में ऐसी कोई बात नहीं है, उन्होंने कहा कि जब गेटे ने बताया क्या है, जो शायद, “ऑप्टिकल भ्रम ऑप्टिकल सच्चाई है.”

भेद (या उसके अभाव) ऑप्टिकल भ्रम और सत्य के बीच दर्शन में सबसे पुराना बहस में से एक है. सब के बाद, यह ज्ञान और वास्तविकता के बीच के अंतर के बारे में है. ज्ञान के बारे में कुछ हमारे विचार माना जाता है कि, वास्तविकता में, है “वास्तव में मामला.” दूसरे शब्दों में, ज्ञान एक प्रतिबिंब है, या बाहरी कुछ की एक मानसिक छवि, नीचे आकृति में दिखाए.
Commonsense view of reality
इस तस्वीर में, काला तीर ज्ञान बनाने की प्रक्रिया का प्रतिनिधित्व करता है, जो धारणा शामिल, संज्ञानात्मक गतिविधियों, और शुद्ध कारण के व्यायाम. इस भौतिकी स्वीकार करने के लिए आ गया है कि तस्वीर है.
Alternate view of reality
हमारी धारणा अपूर्ण हो सकता है कि स्वीकार करते हुए, भौतिकी हम तेजी से बेहतर प्रयोग के माध्यम से बाहरी वास्तविकता के करीब और करीब हो सकता है कि मानता है, और, अधिक महत्वपूर्ण बात, बेहतर theorization के माध्यम से. सरल शारीरिक सिद्धांतों लगातार अपने तार्किक अपरिहार्य निष्कर्ष करने के लिए शुद्ध कारण दुर्जेय मशीन का उपयोग कर पीछा कर रहे हैं जहां सापेक्षता के विशेष और सामान्य सिद्धांत वास्तविकता के इस दृश्य की शानदार अनुप्रयोगों के उदाहरण हैं.

लेकिन एक और है, एक लंबे समय के लिए आस पास कर दिया गया है कि ज्ञान और वास्तविकता के विकल्प देखें. यह हमारे संवेदी आदानों की एक आंतरिक संज्ञानात्मक प्रतिनिधित्व के रूप में माना जाता वास्तविकता का संबंध उस दृश्य है, नीचे सचित्र रूप.

इस दृश्य में, ज्ञान और कथित वास्तविकता दोनों आंतरिक संज्ञानात्मक निर्माणों हैं, हम अलग रूप में उन्हें सोचने के लिए आए हैं, हालांकि. हम यह अनुभव के रूप में क्या बाहरी है वास्तविकता नहीं है, लेकिन एक अज्ञात इकाई संवेदी आदानों के पीछे शारीरिक कारणों को जन्म दे रही है. उदाहरण में, पहला तीर संवेदन की प्रक्रिया का प्रतिनिधित्व करता है, और दूसरा तीर संज्ञानात्मक और तार्किक तर्क कदम का प्रतिनिधित्व करता है. वास्तविकता और ज्ञान के इस दृष्टिकोण को लागू करने के क्रम में, हम निरपेक्ष वास्तविकता की प्रकृति लगता है, यह है के रूप में अज्ञात. निरपेक्ष वास्तविकता के लिए एक संभावित उम्मीदवार न्यूटोनियन यांत्रिकी है, जो हमारे कथित वास्तविकता के लिए एक उचित भविष्यवाणी देता है.

संक्षेप करने के लिए, हम धारणा के कारण विकृतियों को संभालने का प्रयास करते समय, हम दो विकल्प हैं, या दो संभव दार्शनिक रुख. एक हमारे अंतरिक्ष और समय के भाग के रूप में विकृतियों को स्वीकार करने के लिए है, एसआर रूप में करता है. अन्य विकल्प के लिए एक है कि वहाँ ग्रहण करने के लिए है “उच्चतर” हमारे महसूस वास्तविकता से अलग वास्तविकता, जिसका गुण हम कर सकते हैं केवल अनुमान. दूसरे शब्दों में, एक विकल्प विकृति के साथ जीने के लिए है, अन्य उच्च वास्तविकता के लिए शिक्षित अनुमान प्रस्ताव करने के लिए है, जबकि. इन विकल्पों में से न तो विशेष रूप से आकर्षक है. लेकिन अनुमान लगा पथ phenomenalism में स्वीकार देखने के समान है. यह भी वास्तविकता संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान में देखा जाता है कैसे करने के लिए स्वाभाविक रूप से ले जाता है, जो अनुभूति के पीछे जैविक तंत्र का अध्ययन.

मेरे विचार में, दो विकल्प स्वाभाविक अलग नहीं कर रहे हैं. एसआर के दार्शनिक रुख है कि अंतरिक्ष महज एक असाधारण निर्माण है एक गहरी समझ से आने के रूप में के बारे में सोचा जा सकता है. भावना साधन अभूतपूर्व चित्र में विकृतियों का परिचय तो, हम इसे से निपटने का एक समझदार तरीका अभूतपूर्व वास्तविकता के गुणों को फिर से परिभाषित करने के लिए है कि बहस हो सकती है.

हमारे वास्तविकता में प्रकाश की भूमिका

संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान के दृष्टिकोण से, हम देख सब कुछ, भावना, लग रहा है और उन्हें में हमारे मस्तिष्क में neuronal interconnections और छोटे विद्युत संकेतों का परिणाम लगता है कि. यह दृश्य सही होना चाहिए. और क्या है वहाँ? हमारे सभी विचारों और चिंताओं, ज्ञान और विश्वासों, अहंकार और वास्तविकता, जीवन और मौत — सब कुछ एक में केवल neuronal फायरिंग और भावुक का आधा किलोग्राम है, हम अपने मस्तिष्क कहते हैं कि ग्रे सामग्री. और कुछ नहीं है. कुछ भी नहीं!

वास्तव में, तंत्रिका विज्ञान में वास्तविकता के इस दृश्य phenomenalism का एक सटीक गूंज है, जो सब कुछ धारणा या मानसिक निर्माणों का एक बंडल समझता. अंतरिक्ष और समय भी हमारे मस्तिष्क में संज्ञानात्मक निर्माणों हैं, बाकी सब की तरह. वे हमारे दिमाग हमारे होश प्राप्त करने वाले संवेदी आदानों के बाहर गढ़ना मानसिक तस्वीरें हैं. हमारे संवेदी धारणा से उत्पन्न होता है और हमारे संज्ञानात्मक प्रक्रिया द्वारा गढ़े, अंतरिक्ष समय सातत्य भौतिक विज्ञान के क्षेत्र में है. हमारे सभी इंद्रियों के, दृष्टि दूर प्रमुख एक से है. दृष्टि के लिए संवेदी इनपुट प्रकाश है. हमारे retinas पर गिरने प्रकाश से बाहर मस्तिष्क के द्वारा बनाई गई एक अंतरिक्ष में (या हबल दूरबीन की फोटो सेंसर पर), यह कुछ भी नहीं है प्रकाश की तुलना में तेजी से यात्रा कर सकते हैं कि एक आश्चर्य की बात है?

इस दार्शनिक रुख मेरी किताब का आधार है, अवास्तविक यूनिवर्स, जो भौतिक विज्ञान और दर्शन बाध्यकारी आम धागे की पड़ताल. इस तरह के दार्शनिक चिंतन आमतौर पर हमें भौतिकविदों से एक बुरा आवाज मिल. भौतिकविदों, दर्शन पूरी तरह से एक अलग क्षेत्र है, ज्ञान की एक और साइलो. हम इस धारणा को बदलने की जरूरत है और विभिन्न ज्ञान Silos बीच ओवरलैप सराहना. यह हम मानव सोचा में सफलताओं पाने की उम्मीद कर सकते हैं कि इस ओवरलैप में है.

इस दार्शनिक भव्य खड़ी लग सकता है अभिमान और जाहिर है अनिष्ट भौतिकविदों की छिपी आत्म चेतावनी; लेकिन मैं एक तुरुप का इक्का पकड़ रहा हूँ. इस दार्शनिक रुख के आधार पर, मैं दो Astrophysical घटना के लिए एक मौलिक नए मॉडल के साथ आए हैं, और शीर्षक से एक लेख में यह प्रकाशित, “रेडियो सूत्रों का कहना है और गामा रे फटने Luminal Booms हैं?” जून में आधुनिक भौतिकी डी के प्रसिद्ध अंतरराष्ट्रीय जर्नल में 2007. यह लेख, जल्द ही जनवरी से पत्रिका के शीर्ष पहुँचा लेखों में से एक बन गया है जो 2008, प्रकाश की परिमित गति हम प्रस्ताव मानता है जिस तरह से विकृत है कि देखने का एक सीधा आवेदन है. क्योंकि इन विकृतियों की, हम चीजों को देखने जिस तरह से वे कर रहे हैं जिस तरह से एक दूर रोना है.

हम इस तरह के रेडियो दूरबीनों के रूप में हमारे होश में तकनीकी एक्सटेंशन का उपयोग करके ऐसे अवधारणात्मक बाधाओं से बच सकते हैं सोचने के लिए परीक्षा हो सकती है, इलेक्ट्रॉन माइक्रोस्कोप या स्पेक्ट्रोस्कोपी गति माप. सब के बाद, इन उपकरणों की जरूरत नहीं है “धारणा” दर असल और हम से पीड़ित मानव कमजोरियों के लिए प्रतिरक्षा होना चाहिए. लेकिन इन निष्प्राण यंत्र भी प्रकाश की गति को सीमित जानकारी वाहक का उपयोग करते हुए हमारे ब्रह्मांड के उपाय. हम, इसलिए, हम आधुनिक उपकरणों का उपयोग भी जब हमारी धारणा का बुनियादी बाधाओं से बच नहीं सकते. दूसरे शब्दों में, हबल दूरबीन हमारे नग्न आँखों से एक अरब प्रकाश वर्ष दूर देख सकते हैं, लेकिन क्या यह देखता है अभी भी हमारी आंखों क्या देखते हैं की तुलना में एक अरब साल पुराना है.

हमारी सच्चाई, तकनीकी रूप से बढ़ाया या प्रत्यक्ष संवेदी आदानों पर बनाया गया है कि क्या, हमारे अवधारणात्मक प्रक्रिया के अंतिम परिणाम है. हमारी लंबी दूरी की धारणा प्रकाश पर आधारित है कि हद तक (और इसलिए इसकी गति तक सीमित है), हम ब्रह्मांड का केवल एक विकृत तस्वीर सामने आती है.

दर्शन और अध्यात्म में लाइट

प्रकाश और वास्तविकता की इस कहानी को मोड़ हम एक लंबे समय के लिए यह सब जाना जाता है लगता है कि है. शास्त्रीय दार्शनिक स्कूलों आइंस्टीन के सोचा प्रयोग करने के लिए बहुत इसी तर्ज पर सोचा है लगता है.

हम आधुनिक विज्ञान के क्षेत्र में प्रकाश के लिए दी खास जगह की सराहना करते हैं एक बार, हम हमारे ब्रह्मांड प्रकाश के अभाव में किया गया है कि किस तरह अलग अपने आप से पूछना है. जरूर, प्रकाश हम एक संवेदी अनुभव को देते हैं केवल एक लेबल है. इसलिए, अधिक सटीक होना करने के लिए, हम एक अलग सवाल पूछने के लिए है: हम हम प्रकाश क्या कॉल करने के लिए प्रतिक्रिया व्यक्त की है कि किसी भी होश नहीं था, कि ब्रह्मांड के फार्म को प्रभावित करेगा?

किसी भी सामान्य से तत्काल जवाब (है, गैर-दार्शनिक) व्यक्ति को यह स्पष्ट है कि है. सबको अंधा होता है तो, सबको अंधा होता है. लेकिन ब्रह्मांड के अस्तित्व हम यह देखते हैं या नहीं कर सकते हैं कि क्या से स्वतंत्र है. हालांकि यह है? यह हम इसे समझ नहीं सकते अगर ब्रह्मांड में मौजूद है कहने के लिए क्या मतलब है? आह… एक सुनसान जंगल में पड़ने वाले पेड़ की सदियों पुरानी पहेली. याद करो, ब्रह्मांड एक संज्ञानात्मक निर्माण या हमारी आँखों के लिए प्रकाश इनपुट के एक मानसिक प्रतिनिधित्व है. यह नहीं “वहाँ से बाहर,” लेकिन हमारे मस्तिष्क के न्यूरॉन्स में, बाकी सब कुछ है के रूप में. हमारी आंखों में प्रकाश के अभाव में, प्रतिनिधित्व करने के लिए कोई इनपुट नहीं है, तो कोई यूनिवर्स.

हम अन्य गति पर संचालित है कि तौर तरीकों का उपयोग कर ब्रह्मांड लगा था तो (एचोलोकातिओं, उदाहरण के लिए), यह स्थान और समय के मौलिक गुणों में सोचा होगा कि उन गति है. इस phenomenalism से अपरिहार्य निष्कर्ष है.

हमारी सच्चाई या ब्रह्मांड बनाने में प्रकाश की भूमिका पश्चिमी धार्मिक सोच के दिल में है. प्रकाश से रहित एक ब्रह्मांड आप रोशनी बंद कर दिया है जहां केवल एक दुनिया नहीं है. यह वास्तव में खुद से रहित एक ब्रह्मांड है, मौजूद नहीं है कि एक ब्रह्मांड. यह हम कथन के पीछे ज्ञान को समझना होगा कि इस संदर्भ में है कि “पृथ्वी फार्म के बिना था, और शून्य” भगवान के कारण जब तक प्रकाश होने के लिए, कह कर “प्रकाश होना चाहिए.”

कुरान भी कहते हैं, “अल्लाह आकाश और पृथ्वी का प्रकाश है,” प्राचीन हिंदू लेखन में से एक में नजर आता है जो: “अंधेरे से प्रकाश की मुझे लीड, रियल के लिए असत्य से मुझे नेतृत्व.” असत्य शून्य से हमें लेने में प्रकाश की भूमिका (शून्य) एक वास्तविकता के लिए वास्तव में एक लंबे समय के लिए समझ में आ गया था, लंबे समय. यह प्राचीन संतों और नबियों हम केवल अब ज्ञान में हमारे सभी माना अग्रिमों के साथ उजागर करने लगे हैं कि बातें पता था कि संभव है?

मैं मैं स्वर्गदूतों चलने के लिए डर जहां में जल्दी हो सकता है, शास्त्रों reinterpreting के लिए एक खतरनाक खेल है. इस तरह के विदेशी व्याख्याओं शायद ही कभी रहे धार्मिक हलकों में स्वागत. लेकिन मुझे लगता है मैं आध्यात्मिक दर्शन के आध्यात्मिक विचारों में सहमति के लिए देख रहा हूँ कि वास्तव में शरण लेने, उनकी रहस्यमय या धार्मिक मूल्य ह्रासमान के बिना.

phenomenalism में noumenal-अभूतपूर्व गौरव और अद्वैत में ब्रह्म-माया भेद के बीच समानताएं अनदेखी करने के लिए मेहनत कर रहे हैं. आध्यात्मिकता के प्रदर्शनों की सूची से वास्तविकता की प्रकृति पर इस समय परीक्षण ज्ञान अब आधुनिक तंत्रिका विज्ञान में reinvented है, जो मस्तिष्क के द्वारा बनाई गई एक संज्ञानात्मक प्रतिनिधित्व के रूप में वास्तविकता को मानते हैं. मस्तिष्क संवेदी आदानों का उपयोग करता है, स्मृति, चेतना, वास्तविकता के बारे में हमारी समझ concocting में सामग्री के रूप में और यहां तक ​​कि भाषा. वास्तविकता का यह दृश्य, हालांकि, कुछ भौतिक विज्ञान के साथ शब्दों में आने के लिए अभी तक है. लेकिन इस हद तक कि अपने क्षेत्र (अंतरिक्ष और समय) वास्तविकता का एक हिस्सा है, भौतिक विज्ञान के दर्शन करने के लिए प्रतिरक्षा नहीं है.

हम आगे और आगे हमारे ज्ञान की सीमाओं को बढ़ाने के रूप में, हम मानव प्रयासों की विभिन्न शाखाओं के बीच अब तक नजर न और अक्सर आश्चर्य की बात interconnections खोज करने लगे हैं. अंतिम विश्लेषण में, हमारे सभी ज्ञान हमारे दिमाग में रहता है जब कैसे हमारे ज्ञान की विविध डोमेन एक दूसरे से स्वतंत्र हो सकता है? ज्ञान हमारे अनुभवों का एक संज्ञानात्मक प्रतिनिधित्व है. लेकिन तब, इसलिए वास्तविकता है; यह हमारे संवेदी आदानों की एक संज्ञानात्मक प्रतिनिधित्व है. यह ज्ञान है कि एक बाहरी वास्तविकता की हमारी आंतरिक प्रतिनिधित्व है सोचने के लिए एक भ्रम है, और यह से इसलिए अलग. ज्ञान और वास्तविकता दोनों आंतरिक संज्ञानात्मक निर्माणों हैं, हम अलग रूप में उन्हें सोचने के लिए आए हैं, हालांकि.

पहचानने और मानव प्रयास के अलग डोमेन के बीच अंतर सम्बन्ध का इस्तेमाल कर रही है कि हम के लिए इंतज़ार कर रहे हैं कि हमारे सामूहिक विवेक में अगले सफलता के लिए उत्प्रेरक हो सकता है.