Tag சென்னை: வாழ்க்கை

சுருங்க

அவரது வாழ்வின் இறுதி நோக்கி, சாமர்செட் மாம் சுருக்கமாக அவரது “aways கொடுத்து எடுத்து” ஒரு புத்தகத்தில் பொருத்தமாக பெயரிடப்பட்டு “சுருங்க.” நான் தொகைக்கு ஒரு வெறி நினைக்கிறேன், நான் அடைய என்ன பங்கு எடுத்து மற்றும் அடைய முயற்சி செய்ய. இந்த உணர்ச்சியின், நிச்சயமாக, என் விஷயத்தில் வேடிக்கையான ஒரு பிட். ஒன்று, நான் தெளிவாக மாம் ஒப்பிடும்போது எதையும் சாதிக்கவில்லை; அவர் தனது பொருட்களை சுருக்கமாக மற்றும் அதிக நேரம் சாதிக்க போது கூட அவர் நிறைய பழைய என்று பரிசீலித்து. இரண்டாவதாக, மாம் வாழ்க்கை அவரது எடுத்து தெரிவிக்க முடியும், பிரபஞ்சம் மற்றும் நான் எப்போதும் முடியும் விட சிறந்த எல்லாம். இந்த குறைபாடுகள் இருந்தபோதிலும், நான் ஒரு வருகையை நெருக்கம் உணர தொடங்கியுள்ளன ஏனெனில் நான் என்னை ஒரு குத்துவதற்கு எடுத்து — வகையான நீங்கள் ஒரு நீண்ட சுமையில் விமானம் கடந்த மணி உணர என்ன போன்ற. என்ன நான் செய்ய அவுட் அமைக்க வேண்டும் என நான் நினைக்கிறேன், நான் அதை அடைய அல்லது இல்லை என்பதை, எனக்கு பின்னால் ஏற்கனவே. இப்போது எந்த நானே கேட்க போன்ற நல்ல ஒரு முறை ஒருவேளை ஆகிறது — நான் செய்ய அவுட் அமைக்க என்று அது என்ன ஆகிறது?

நான் என் வாழ்வில் முக்கிய குறிக்கோள் விஷயங்கள் தெரியும் என்று. தொடக்கத்தில், அதை ரேடியோக்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சி போன்ற உடல் விஷயங்கள். நான் இன்னும் முதல் ஆறு தொகுதிகளை கண்டறியும் சுகமே நினைவில் “அடிப்படை வானொலி” என் அப்பா புத்தகம் சேகரிப்பு, நான் புரிந்து வாய்ப்பு இருந்தது என்றாலும் அவர்கள் நேரம் அந்த நேரத்தில் என்ன சொன்னார். அது என் undergrad ஆண்டுகளுக்கு மூலம் என்னை எடுத்து ஒரு சுகமே இருந்தது. பின்னர், என் கவனம் விஷயம் போன்ற அடிப்படை விஷயங்கள் நகர்ந்தார், அணுக்கள், ஒளி, துகள்கள், இயற்பியல் போன்றவை. பின்னர் மனம் மற்றும் மூளை மீது, விண்வெளி மற்றும் நேரம், உணர்வுகள் மற்றும் ரியாலிட்டி, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு — மிக ஆழமான மற்றும் மிகவும் முக்கியம் என்று பிரச்சினைகள், ஆனால், முரண்பாடாக, குறைந்தது குறிப்பிடத்தக்க. என் வாழ்க்கையில் இந்த கட்டத்தில், நான் என்ன செய்தேன் பங்கு எடுத்து, அங்கு, நான் கேட்க வேண்டும், அது மதிப்பு இருந்தது? நான் நன்றாக செய்ய, அல்லது நான் மோசமாக செய்ய?

இதுவரை இப்போது என் வாழ்க்கை பார்த்து, நான் சந்தோஷமாக இருக்க வேண்டும் என்று பல விஷயங்கள், நான் மிகவும் பெருமை இல்லை என்று மற்றவர்களுக்கு இருக்கும். நல்ல செய்தி முதல் — நான் ஒரு நீண்ட நான் தொடங்கியது இடத்தில் இருந்து ஒரு வழி வந்திருக்கிறேன். நான் இந்தியாவில் எழுபதுகளில் ஒரு நடுத்தர வர்க்க குடும்பத்தில் வளர்ந்தார். எழுபதுகளில் இந்திய நடுத்தர வர்க்கம் எந்த அறிவுள்ள உலக தரங்களில் ஏழை இருக்கும். மற்றும் வறுமை என்னை சுற்றி அனைத்து இருந்தது, பள்ளி அவுட் வீழ்ச்சியடைகிறது வகுப்பு தோழர்கள் ஒரு நாள் ஒரு சதுர உணவை கொடுக்க முடியவில்லை மண் மற்றும் உறவினர்கள் சுமந்து போன்ற கேவலமான குழந்தை தொழிலாளர் ஈடுபட. வறுமை தொலைதூர நிலங்கள் தெரியாத ஆன்மா பாதித்துள்ள ஒரு அனுமான நிலையில் இருந்தது, ஆனால் அது என்னை சுற்றி ஒரு வலி மற்றும் தெளிவான உண்மை இருந்தது, நான் குருட்டு அதிர்ஷ்டம் மூலம் தப்பி ஒரு உண்மை. அங்கு இருந்து, நான் சிங்கப்பூரில் ஒரு மேல் நடுத்தர வர்க்க இருப்பை என் வழி நகம் நிர்வகிக்கப்படத்தேன், மிகவும் உலக தரத்திற்கு நிறைந்த. இந்த பயணம், இது மிகவும் மரபணு விபத்துக்கள் அடிப்படையில் குருட்டு அதிர்ஷ்டம் காரணமாக (கல்வி உளவுத்துறை போன்ற) அல்லது மற்ற அதிர்ஷ்டம் இடைவேளையின், அதன் சொந்த சரியான ஒரு சுவாரசியமான ஒன்று. நான் அதை ஒரு நகைச்சுவையான சுழற்சியை வைத்து சில நாள் அதை எழுத முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன். அதை வேடிக்கையான என்றாலும் இந்த வகையான தற்செயலான புகழை கடன் எடுக்க, நான் அதை பெருமையாக கூறினார் என்றால், நான் நேர்மையான குறைவாக இருக்க வேண்டும்.

Are You Busy?

In the corporate world, all successful people are extremely busy. If your calendar is not filled with back-to-back meetings, you don’t belong in the upper rungs of the corporate ladder. Like most things in the corporate world, this feature has also turned on its head. You are not busy because your successful, you are successful because you can project an aura of being busy.

Something I read on the New York Times blog reminded me of an online resource that clearly told us how to look busy. It asked us to watch out for the innocent-sounding question from your colleagues or boss — what are you up to these days? This question is a precursor to dumping more work on your plate. What we are supposed to do, வெளிப்படையாக, is to have a ready-made response to this query. Think of the top three things that you are working on. Rehearse a soundbite on what exactly those pieces of work are, how important they are, and how hard you are working on them. Be as quantitative as possible. உதாரணமாக, say that you are working on a project that will make a difference of so many million dollars, and mention the large number of meetings per week you have to attend to chase up other teams etc. பின்னர், when the query is casually thrown your way, you can effectively parry it and score a point toward your career advancement. You won’t be caught saying silly things like, “Ahem.., not much in the last week,” which would be sure invitation to a busy next week. தீவிரமாக, the website actually had templates for the response.

Acting busy actually takes up time, and it is hard work, albeit pointless work. The fact of the matter is that we end up conditioning ourselves to actually believe that we really are busy, the work we are doing is significant and it matters. We have to, for not to do so would be to embrace our hypocrisy. If we can fool ourselves, we have absolution for the sin of hypocrisy at the very least. தவிர, fooling others then becomes a lot easier.

Being busy, when honestly believed, is more than a corporate stratagem. It is the validation of our worth at work, and by extension, our existence. The corporate love affair with being busy, எனவே, invades our private life as well. We become too busy to listen to our children’s silly stories and pet peeves. We become too busy to do the things than bring about happiness, like hanging out with friends and chilling for no purpose. Everything becomes a heavy purposeful act — watching TV is to relax after a hard day’s work (not because you love the Game of Thrones), a drink is to unwind (not because you are slightly alcoholic and love the taste), playing golf is to be seen and known in the right circles (not to smack the **** out of the little white ball) , even a vacation is a well-earned break to “recharge” ourselves to more busy spells (not so much because you want to spend some quality time with your loved ones). Nothing is pointless. ஆனாலும், by trying not to waste time on pointless activities, we end up with a pointless life.

I think we need to do something pointless on a regular basis. Do you think my blogging is pointless enough? நான் அப்படி நினைக்கவில்லை.

ஓய்வு — ஒரு மனைவி பார்வை

என் சமீபத்திய ஓய்வு தொடர்பாக, என் மனைவி என்னை ஒரு கட்டுரை அனுப்பினார் (மகிழ்ச்சியுடன் ஓய்வு எப்படி யாரோ கொடுத்த ஒரு பேச்சு) பல்வேறு சுவாரஸ்யமான புள்ளிகள் செய்யப்பட்டது. ஆனால் இன்னும் சுவாரஸ்யமாக, அது ஒரு வேடிக்கையான கதை தொடங்கியது. இங்கே அது:

கேரளாவில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமத்தில், ஒரு ஆழமான கிரிஸ்துவர் காலமானார். உள்ளூர் பூசாரி நிலையத்திலிருந்து வெளியே இருந்தது, மற்றும் ஒரு பக்கத்து கிராமத்தில் இருந்து ஒரு பூசாரி புகழ்ச்சி வழங்க அழைக்கப்பட்டார். "பெரியோர்களே, தாய்மார்களே,"அவருக்கு முன் சவப்பெட்டியில் கொண்டு மதிப்பிற்குரிய ஆயர் தொடங்கியது. "இங்கு எனக்கு முன் சிறந்த குணங்கள் இந்த கிராமத்தில் ஒரு அரிய மனிதன் இறந்த உள்ளது. அவர் ஒரு பண்புள்ள இருந்தது, ஒரு அறிஞர், நாக்கு இனிப்பு, மனநிலை மென்மையான மற்றும் மேற்பார்வை மிகவும் கத்தோலிக்க. அவர் ". ஒரு தவறு தாராள மற்றும் சிரித்த இருந்தது இறந்தவரின் மனைவி முளைத்தன கத்தினார், "கடவுளே! அவர்கள் தவறான மனிதன் புதைத்த!"

அமைக்க உண்மை, இந்த அவரிடம் மற்றொரு கதை தனது உரையை முடித்தார்.

முதல் கடவுள் மாடு உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் கூறினார், "நீங்கள் துறையில் தினமும் விவசாயி செல்ல வேண்டும், மற்றும் சூரியன் நீண்ட நாள் கீழ் பாதிக்கப்படுகின்றனர், காளைகள், பால் கொடுக்க விவசாயி உதவி. நான் உங்களுக்கு அறுபது வருட கொடுக்க. "மாடு கூறினார், "என்று நிச்சயமாக கடினமான விஷயம். மட்டும் இருபது ஆண்டுகளுக்கு கொடு. நான் நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன் கொடுக்கிறேன். "

நாள் இரண்டு, கடவுள் நாய் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் கூறினார், "அந்நியர்கள் உங்கள் வீட்டின் கதவு மற்றும் பட்டை மூலம் உட்கார்ந்து. நான் நீ இருபது வருட கொடுக்க. "நாய் கூறினார், குரைக்கும் "என்று நீண்ட ஒரு வாழ்க்கை. நான் பத்து ஆண்டுகள் வரை கொடுக்கிறேன். "

மூன்றாம் நாள், கடவுள் குரங்கை படைத்து அவனை நோக்கி, "மக்களை மகிழ்விக்க. அவர்கள் சிரிக்க வைக்க. நான் இருபது ஆண்டுகள் நீங்கள் கொடுக்க. "குரங்கு கடவுள் கூறினார், "எப்படி சலித்து! இருபது ஆண்டுகளுக்கு குரங்கு தந்திரங்களை? பத்து ஆண்டுகளுக்கு கொடு. "இறைவன் ஒப்பு.

நான்காவது நாள், இன்று மனிதன். அவர் அவனை நோக்கி:, "சாப்பிட, தூக்கம், விளையாட, அனுபவிக்க மற்றும் எதுவும் செய்ய. நான் இருபது ஆண்டுகளுக்கு கொடுப்பேன் "என்றார்.

மனிதன் கூறினார், "மட்டும் இருபது ஆண்டுகளுக்கு? எந்த வழியில்! நான் என் இருபத்தி எடுப்பேன், ஆனால் எனக்கு பசு முதுகையும் நாற்பது கொடுக்க, குரங்கு திரும்பினார் என்று பத்து, பத்து நாய் சரணடைந்த. அது எண்பது செய்கிறது. சரி?"கடவுள் ஒப்பு.

முதல் இருபது ஆண்டுகளுக்கு நாம் தூங்க ஏன் என்று, விளையாட, அனுபவிக்க மற்றும் எதுவும் செய்ய.
அடுத்த நாற்பது ஆண்டுகளாக நாங்கள் எங்கள் குடும்ப ஆதரவு சூரிய அடிமை.
அடுத்த பத்து ஆண்டுகளில் நமது பேரக்குழந்தைகள் மகிழ்விக்க குரங்கு தந்திரங்களை செய்ய.
கடந்த பத்து வருடங்களாக நாம் அனைவரும் வீட்டின் முன் மற்றும் பட்டை உட்கார.

சரி, நான் இருபது வெறும் என் நாற்பது மாடு ஆண்டுகள் கீழே குறைக்க நிர்வகிக்கப்படும். இங்கே நான் என் குரங்கு மற்றும் நாய் ஆண்டுகள் இதே தள்ளுபடிகள் கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையில்!

ஒத்திவைக்கப்பட்ட திருப்தி

தாய் தன் பதின் பருவ மகன் டிவி பார்த்து நேரத்தை வீணடிக்காதீர்கள் என்று எரிச்சலடைந்து.
“அவரது, டிவி பார்த்து உங்கள் நேரத்தை வீணாக்க வேண்டாம். நீங்கள் படிக்கும்,” அவர் அறிவுரை.
“ஏன்?” மகன் இடித்துரைத்தார், இளைஞர்கள் வழக்கமாக செய்ய.
“சரி, நீங்கள் கடினமாக படித்தால், நீங்கள் நல்ல தரங்களாக கிடைக்கும்.”
“சரி, எனவே?”
“பின்னர், நீங்கள் ஒரு நல்ல பள்ளி பெற முடியும்.”
“நான் ஏன்?”
“அந்த வழியில், நீங்கள் ஒரு நல்ல வேலை கிடைக்கும் என நம்பலாம்.”
“ஏன்? நான் ஒரு நல்ல வேலை உனக்கு என்ன வேண்டும்?”
“சரி, நீங்கள் நிறைய பணம் என்று வழி செய்ய முடியும்.”
“நான் ஏன் பணம் வேண்டும்?”
“நீங்கள் போதுமான பணம் இல்லை என்றால், நீங்கள் திரும்பி உட்கார்ந்து ஓய்வெடுக்க முடியாது. நீங்கள் எப்போது வேண்டுமானாலும் டிவி பார்க்க.”
“சரி, நான் இப்போது அதை செய்கிறீர்கள்!”

அம்மாவுக்கு என்ன போராடவில்லை, நிச்சயமாக, ஒத்திவைக்கப்பட்ட திருப்தி வாரியாக தத்துவமாகும். நீங்கள் இப்போது சற்றே விரும்பத்தகாத ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்றால் அது ஒரு விஷயமே இல்லை, நீண்ட நீங்கள் வாழ்க்கையில் பின்னர் அதை நிச்சயம் பலன் கிடைக்கும் என. இந்த கொள்கை இவ்வளவு நாம் வழங்கப்பட்டது அதை எடுத்து என்று நமது தார்மீக துணி ஒரு பகுதியாக உள்ளது, அதன் ஞானம் கேள்வி. ஏனென்றால் அது எங்கள் நம்பிக்கை, நாங்கள் எப்போது உடல்நிலை சரியில்லாமல் நாங்கள் கீழ்படிந்து கசப்பான மருந்துகளால் எடுக்கிறோம், நாம் பின்னர் சரியாகும் என்று தெரிந்தும். நாம் அமைதியாக ஜாப்ஸ் நம்மை சமர்ப்பிக்க, ரூட் கால்வாய்கள், எங்கள் நபர்கள் செய்ய colonoscopies மற்றும் இதர அட்டூழியங்கள் நாம் எதிர்காலத்தில் வெகுமதிகளை எதிர்பார்த்து unpleasantnesses பொறுத்து கொள்ள கற்று ஏனெனில். நாம் கூட அவர்கள் உண்மையில் ஒட்டிக்கொள்வது எங்களுக்கு ஒரு அழகான பைசா கூட கொடுக்க வேண்டும் என்று loathesome வேலைகள் ஒரு நாய் போல வேலை.

நானே இழிவுபடுத்தகிறேன் முன், என்னை நான் ஒத்திவைக்கப்பட்ட திருப்தி ஞானத்தை நம்பிக்கை கொள் அது மிக தெளிவாக என்று செய்ய அனுமதிக்க. நான் என் நம்பிக்கை, ஏனெனில் ஒரு நெருக்கமான பாருங்கள் வேண்டும், அல்லது அந்த விஷயம் ஏழு பில்லியன் மக்கள் நம்பிக்கை, எந்த கொள்கை தருக்க நியாயம் இல்லை ஆதாரம் இன்னும்.

நாம் இந்த நாட்களில் எங்கள் வாழ்க்கையை வாழ வழி அவர்கள் இன்பமே சிறந்த நலம் என்னும் கோட்பாடு அழைக்க என்ன அடிப்படையாக கொண்டது. நான் வார்த்தை எதிர்மறையான உட்பொருளை இல்லை என்று எனக்கு தெரியும், ஆனால் நான் இங்கே அதை பயன்படுத்தி நான் இதில் உணர்வு அல்ல. இன்பமே சிறந்த நலம் என்னும் கோட்பாடு நாம் வாழ்க்கையில் எடுத்து எந்த முடிவும் அதை உருவாக்க போகிறது எவ்வளவு வலி மற்றும் இன்பம் அடிப்படையாக கொண்டது என்று தத்துவமாகும். வலியை இன்பம் அதிகமாக இருக்கும் என்றால், அது சரியான முடிவு. நாங்கள் அதை பரிசீலித்து என்றாலும், வலி மற்றும் இன்பம் பெறுபவர்கள் தனிப்பட்ட தனிநபர்களை எங்கே வழக்கு, பிரபுக்கள் அல்லது சுயநலம் முடிவு ஈடுபட்டுள்ளது. எனவே ஒரு நல்ல வாழ்க்கை நோக்கம் வலியை இன்பம் இந்த அதிகப்படியான அதிகரிக்க உள்ளது. இந்த சூழலில் பார்க்கப்பட்டவை, தாமதமாக திருப்தி கொள்கை அர்த்தமுள்ளதாக — அது அதிகமாக அதிகரிக்க ஒரு நல்ல உத்தி ஆகிறது.

ஆனால் நாம் திருப்தி தாமதப்படுத்த எவ்வளவு கவனமாக இருக்க வேண்டும். தெளிவாக, நாங்கள் நீண்ட நேரம் காத்திருக்க என்றால், நாம் அது மீது வரைய ஒரு வாய்ப்பு முன் நாம் இறந்து இருக்கலாம் ஏனெனில் நாம் குவிக்க திருப்தி கடன் வீணாகி. இந்த உணர்தல் மந்திரம் பின்னால் இருக்கலாம் “தற்போது கணம் வாழ.”

இன்பமே சிறந்த நலம் என்னும் கோட்பாடு குறுகிய விழுந்தால் அது எங்கே இன்பம் தரத்தை கருத்தில் கொள்ள முடியவில்லை என்று உண்மையில் ஆகிறது. அது இருந்து அதன் மோசமான உந்துதல் பெறுவார் என்று ஆகிறது. உதாரணமாக, அவர்கள் சிறையில் வலியை ஒரு ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலத்தில் செலவில் ஆடம்பரமான செழுமையின் நீண்ட காலத்திற்கு மகிழ்ச்சியாக மடோஃப் போன்ற ஒரு லாபங்கள் மாஸ்டர் ஒருவேளை சரியான முடிவுகளை செய்யப்பட்டது.

என்ன தேவை, ஒருவேளை, எங்கள் தேர்வுகள் நேர்மை மற்றொரு நடவடிக்கை. நான் அதை தேர்வு தன்னை உள்ளார்ந்த தரம் நினைக்கிறேன். நாம் அது நல்லது என்று தெரியும், ஏனெனில் நாம் ஏதாவது செய்ய.

நான், நிச்சயமாக, அவர்கள் நெறிமுறைகள் அழைக்க தத்துவம் பரந்த கிளை மீது விழும். இது இடுகைகள் ஒரு ஜோடி அதை சுருக்கமாக முடியாது. நான் அப்படி செய்ய தகுதி. மைக்கேல் Sandel, மறுபுறம், அக்கட்சி தெரிவித்துள்ளது, நீங்கள் அவரது ஆன்லைன் நிச்சயமாக பார்க்க வேண்டும் நீதிபதி: செய்ய சரியான விஷயம் என்ன இருக்கிறது? ஆர்வம் என்றால். நான் வாழ்க்கை ஒரு வழி உள்ளார்ந்த தரம் போன்ற ஏதாவது இருக்கும் என்று என் சிந்தனை பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும், அல்லது தேர்வுகள் மற்றும் முடிவுகளை. அது நம் அறிவார்ந்த பகுப்பாய்வு முன் வரும் ஏனெனில் எல்லோருக்கும் தெரியும். அது நமக்கு வலியை இன்பம் ஒரு அதிகப்படியான கொடுக்கிறது ஏனெனில் நாம் சரியான விஷயம் இவ்வளவு இல்லை செய்கிறோம், ஆனால் நாம் சரியான விஷயம் என்ன தெரியுமா அதை செய்ய ஒரு உள்ளார்ந்த தேவை இல்லை.

என்று, குறைந்தது, கோட்பாடு. ஆனாலும், பிற்பகுதியில், நான் முழு வலது தவறு என்பதை ஆச்சரியமாக தொடங்கி, நல்ல தீய வேறுபாடும் காசோலை சில எளிய சிந்தனை எல்லோரும் வைத்து ஒரு விரிவான தந்திரம் ஆகும், சிறந்த வகைகளை முற்றிலும் hedonistic அனுபவிக்கும் போது (இப்போது அனைத்து இழிவுபடுத்தும் உந்துதல் அதை பயன்படுத்தி) வாழ்க்கை சந்தோஷத்துக்கு. அவர்கள் ஓய்வு சுவரில் சுவர் விளையாடாதீர்கள் reveling தெரிகிறது போது ஏன் நான் நல்ல இருக்க வேண்டும்? அது என் அழிகிற உள் தரம் பேசுகிறாள்,, அல்லது நான் ஒரு பிட் சிறந்த பெறுகின்றனர்? நான் என்னை குழப்பம் என்ன நினைக்கிறேன், ஒருவேளை நீங்கள் அதே, மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சி இடையே சிறிய தூரம் உள்ளது. மகிழ்ச்சி சரியானதைச் முடிவு செய்து. இன்பம் ஒரு நல்ல மதிய முடிவு உணவு உண்பது. ரிச்சர்டு ஃபேய்ன்மேன் பற்றி எழுதிய போது விஞ்ஞானிகள் கிடைக்கும் இன்பம் அவுட், அவர் ஒருவேளை மகிழ்ச்சியை பற்றி பேசி. நான் அந்த புத்தகத்தை படிக்கும் போது, என்ன நான் அனுபவிக்கும் நான் வெறும் இன்பம் அநேகமாக நெருக்கமாக ஆகிறது. டிவி பார்த்து ஒருவேளை சந்தோஷம். இந்த எழுதுவதன், மறுபுறம், சந்தோஷம் அநேகமாக நெருக்கமாக ஆகிறது. குறைந்தது, நான் நம்புகிறேன்.

மேலே என் சிறிய கதை திரும்பி வர, அவர் மீது ஒத்திவைக்கப்பட்ட திருப்தி ஞானத்தை கவர என்ன அம்மா தன் டிவி பார்ப்பது மகன் சொல்ல முடியும்? சரி, வெறும் நான் யோசிக்க முடியும் மட்டும் தான் மகன் தன் நேரத்தை கழிவுகள் என்றால், இப்போது டிவி பார்த்து என்று இன்பமே சிறந்த நலம் என்னும் கோட்பாடு இருந்து வாதம் ஆகிறது, அவர் வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில் ஒரு டிவி கொடுக்க முடியாது என்று ஒரு உண்மையான சாத்தியம் உள்ளது. ஒருவேளை உள்ளார்ந்த நல்ல பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை ஒரு டிவி குறைவாக முதிர்ந்தவராக வளர விட மாட்டேன். நான் என்று சந்தேகிக்கிறேன், நான் ஒருவர் நடவடிக்கைகளை விளைவுகளைப் பொறுப்பு உள்ளார்ந்த நல்ல நம்பிக்கை, ஏனெனில். என்னை ஒரு மோசமான பெற்றோர் செய்கிறது? அதை செய்ய சரியான விஷயம்? நாங்கள் யாரையும் கேட்க வேண்டும் இவையெல்லாம் சொல்ல?

என் வாழ்க்கை, என் வழி

வங்கி கிட்டத்தட்ட எட்டு வருடங்களுக்கு பிறகு, நான் இறுதியாக அது திடீர் என்று. அந்த ஆண்டுகளாக கடந்த மூன்று, நான் விட்டு என்று மக்களுக்கு சொல்லி. நான் என்னை மக்கள் தீவிரமாக எடுத்து நிறுத்தி நினைக்கிறேன். என் மனைவி நிச்சயமாக இல்லை, அது ஒரு பெரிய அதிர்ச்சி வந்தது அவளை. ஆனால் அவரது ஆய்வுக்கு எதிர்ப்பை மீறி, நான் அதை இழுக்கவும் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. உண்மையில், அது நான் விட்டு வங்கி, நான் உண்மையில் ஓய்வு. என் நண்பர்கள் மிக பொறாமை மற்றும் அவநம்பிக்கை ஒரு கலவை கொண்ட என் ஓய்வு செய்தி வரவேற்றனர். அதிகார ஆச்சரியமாக — அது இன்னும் சக்தி வேண்டும் நன்றாக இருக்கிறது.

ஏன் அது உண்மையில் ஒரு ஆச்சரியம்? ஏன் யாரும் இதை என்னுடைய போன்ற ஒரு வாழ்க்கை விலகி நடக்க பைத்தியம் என்று நினைக்கிறேன்? பைத்தியக்கார வெவ்வேறு முடிவுகளை மேல் அதே விஷயம் செய்து எதிர்பார்த்து இருக்கிறது. மில்லியன் கணக்கான மக்கள் அதே செய்ய ஹனிமூன் crummy பொருட்களை மேல், அவர்கள் அதை செய்து நிறுத்த விட எதுவும் விரும்பும் அனைவருக்கும், கூட ஒரே ஒரு வேடிக்கையான காரணம் அல்லது மற்றொரு தங்கள் திட்டங்களை ஒத்தி அது திட்டமிட்டுள்ளது. நான் crummy விஷயங்களை செய்து பழக்கம் படை யூகிக்க மாற்றம் பயம் அதிகமாக இருக்கிறது. மக்கள் தங்கள் திட்டங்களை சொல்ல, அவர்கள் செய்து முடிவடையும் என்ன இடையே ஒரு இடைவெளி இருக்கிறது, அந்த குழப்பமான திரைப்படத்தின் தீம் புரட்சிகர சாலை. இந்த இடைவெளியை என் விஷயத்தில் மிகவும் குறுகிய ஆகிறது. நான் சிறிய இலக்குகளை ஒரு கொத்து அவுட் அமைக்க — ஒரு சில மக்கள் உதவ, ஒரு சாதாரண அதிர்ஷ்ட செய்ய, அந்த அருகே நியாயமான ஆறுதல் மற்றும் பாதுகாப்பு வழங்க. நான் அவர்களை அடைய வேண்டும், இப்போது அது நிறுத்த நேரம் ஆகிறது. அனைத்து போன்ற இலக்குகளை சிரமம் என்று நீங்கள் அவர்களை நெருங்க முறை, அவர்கள் சாதாரணமாக பார்க்கிறார்கள், மற்றும் எதுவும் பெரும்பாலான மக்கள் எப்போதும் போதும். இல்லை எனக்கு போதும் — நான் எப்போதும் என் திட்டங்கள் ஒட்டிக்கொள்கின்றன போதுமான பொறுப்பற்ற இருந்திருக்கும்.

அத்தகைய ஒரு பொறுப்பற்ற நடவடிக்கை ஆரம்ப நிகழ்வுகளில் ஒன்றாக சென்னை ஐஐடி என் பட்டப்படிப்பு ஆண்டுகளில் வந்தது. நான் கல்வியில் கெட்டிக்காரி இருந்தது, குறிப்பாக இயற்பியல். ஆனால் நான் தேற்றங்களை பெயர்கள் போன்ற விவரங்களை நினைவில் கூட நல்ல இல்லை. ஒருமுறை, ஐஐடி என்னுடைய இந்த விசித்திரமான பேராசிரியராக புள்ளியை சுற்றி மின்சார துறையில் வரி ஒருங்கிணைந்த மற்றும் அடங்கியுள்ள கட்டணம் தொடர்பான எனக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தேற்றம் பெயரை கேட்டார். நான் பதில் பச்சை தேற்றம் என்று, அதன் 3 டி சமமான போது (ஒருங்கிணைந்த மேற்பரப்பு) காஸ் தேற்றம் அல்லது ஏதாவது அழைக்கப்படுகிறது. (மன்னிக்கவும், என் விக்கிபீடியா மற்றும் Google தேடல்கள் என்று உறுதியான எதையும் கொண்டு வரவில்லை.) நான் காஸ் தேற்றம் பதில். பேராசிரியர் அவரது கண்களில் அவமதிப்பு ஒரு நீண்ட கணம் என்னை பார்த்து கூறினார் (தமிழ்) நான் போன்ற ஏதாவது தனது காலணிகளை ஒரு அடிக்கு பெற தேவை. நான் இன்னும் என் Khakki பட்டறை உடையை அங்கே நின்று அவரை கேட்டு நினைவில், என் முகத்தை அவமானம் மற்றும் செயலற்ற கோபம் எரியும். மேலும், இயற்பியல் எனக்கு பிடித்த பொருள் இருந்தது (என் முதல் காதல், உண்மையில், நான் சொல்லி வைக்கிறேன் என, பெரும்பாலும் என் மனைவி தொந்தரவு செய்ய), நான் பின்னர் அவரது விரிவுரைகள் எந்த செல்ல. நான் கூட அந்த இளம் வயதில் யூகிக்கிறேன், நான் என்னை பொறுப்பற்ற இந்த குழப்பமான நிலை. நான் இப்போது ஏன் தெரியுமா. இது ஒன்றும் உண்மையில் விஷயம் என்று நன்கு ஆழமாக பதிந்து நம்பிக்கையாகும். எதுவும் எப்போதும் செய்தது, Meursault என அந்நியன் சொற்றிறத்தின் தனது கடைசி போட் சுட்டி.

நான் பல்வேறு காரணங்களுக்காக, வங்கி விட்டு; ஊதியம் அவற்றில் ஒன்று இருந்தது, ஆனால் பொறுப்பற்ற ஒருவேளை இருந்தது. நான் சில தத்துவ இருந்தது நியாயங்கள் பற்றி தவறுகள் நான் ஒரு வங்கியில் என்ன செய்து கொண்டிருந்தேன் என்று. நான் ஒரு அவதிப்பட்டார் பதற்றமான மனசாட்சி. தத்துவார்த்த ரீதியிலான காரணங்களுக்காக விசித்திரமான மிருகங்கள் — அவர்கள் உறுதியான நடவடிக்கைகள் வழிவகுக்கும், பெரும்பாலும் குழப்பமான தான். ஆல்பர்ட் காம்யூ (தனது சேகரிப்பில் தி மித் ஆஃப் சிசிபுஸ்) வாழ்க்கை அபத்தத்தை பற்றி பேசும் போது அது எச்சரித்துள்ளது. தனது Epilog ராபர்ட் பார்க்கும் போதே மறைந்த சித்தர் ஜென் மற்றும் மோட்டார் சைக்கிள் பராமரிப்பு கலை இது போன்ற சிந்தனைகள் psychiatrically ஆபத்தானது மாறியது போது பேசினார். மைக்கேல் Sandel மற்றொரு புத்திசாலி யார், அவரது புகழ்பெற்ற விரிவுரைகள் நீதிபதி: செய்ய சரியான விஷயம் என்ன இருக்கிறது? தத்துவம் பெரும்பாலும் நிரந்தரமாக உங்கள் பார்வையை முடியும் என்று சுட்டிக்காட்டினார் — நீங்கள் திரும்பி சென்று அதை நினைவில் உள்ளதை முடியாது, நீங்கள் unthink ஒரு சிந்தனை மீண்டும் இயல்பு நிலைக்கு.

தத்துவம் மற்றும் ஒதுக்கி பொறுப்பற்ற, வேலையை விட்டு மற்ற முதன்மை காரணம் அலுப்பு இருந்தது. வேலை மிகவும் colossally சலித்து கிடைத்தது. போக்குவரத்து என் ஜன்னல் வெளியே பார்க்க 13 கீழே உள்ள மாடிகள் என் மூன்று கணினி திரைகளில் வேலை பார்த்து விட எண்ணற்ற மேலும் அறியலாம் இருந்தது. அதனால் நான் ஜன்னல் வெளியே பார்த்துக்கொண்டு எனது பாதி நேரம் கழித்த. நிச்சயமாக, என் நடிப்பு விளைவாக குறைந்தது. நான் செயல்திறன் மூழ்க தத்ரூபமாக தன்னை ஒரு உயர் ஊதியம் வேலை விட்டு செய்ய ஒரே வழி என்று நினைக்கிறேன். முறை நீங்கள் பின்னால் பாலங்கள் எரிக்க வேண்டும் போது உள்ளன. இப்போது மீண்டும் அதை பார்த்து, எனக்கு மிகவும் போர் ஏன் நான் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. நான் ஒரு அளவு டெவலப்பர் மற்றும் வேலை அறிக்கைகள் மற்றும் கருவிகள் வளரும் தொடர்பு. கோடிங் நான் வீட்டில் வேடிக்கை என்ன இருக்கிறது. என்று எழுதும், நிச்சயமாக. இருக்கலாம் அலுப்பு தீவிர அறிவுசார் அது இருந்தது என்று உண்மையில் இருந்து வந்தது. யாரும் பணிகளை இருந்தது, அல்லது லட்சிய சக அணிஅணியாக நிறுவனம். ஒவ்வொரு காலை பணியிட நடைபயிற்சி, அனைத்து உயர்ந்த ஊதியம் பெறும் மக்கள் முக்கியமான ஏதாவது செய்து சுவாரசியமாக demeanors சுற்றி நடைபயிற்சி பார்த்து, நான் கிட்டத்தட்ட வருத்தமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. தங்கள் பீன் எண்ணும் எப்போதும் எவ்வளவு முக்கியம் இருக்க முடியும்?

பின்னர் மீண்டும், இந்த வலைப்பதிவு எப்படி முக்கியமான இருக்க முடியும்? நாம் Meursault தான் கண்டனம் திரும்ப பெற – எதுவும் முக்கியத்தும். ஒருவேளை நான் அதை எறிந்து விட்டேன் தவறு, அவர்கள் அனைவரும் சொல்லி வைத்து. ஒருவேளை அந்த முக்கியமான காணப்படும் சக மிகவும் முக்கியமான இருந்தன, நான் தவறு ஒரு ஓய்வு வேண்டும் என்று. என்று கூட சிறிய விஷயம்; என்று கொஞ்சம் முக்கியத்துவம், Meursault என் ஆல்டர் ஈகோ என்று பார்க்க வேண்டும்.

அடுத்த என்ன வரும் என்று கேள்வி. நான் லாரி டார்ரெல் அதே நாக்கு-ல் கன்னத்தில் பதில் கொடுக்க ஆசை ரேசர் எட்ஜ் — ரொட்டி! லோஃபிங்கிலிருந்து என் வகையான சிந்தனை நிறைய ஈடுபடுத்தப்பட்டு, படிக்கும் நிறைய, மற்றும் கடின உழைப்பு. எனக்கு மிகவும் உள்ளது, அதனால் சிறிது நேரம் கற்று விட்டு.

புகைப்பட kenteegardin

மோதல்கள் விதிகள்

விளையாட்டு தொடரின் விதிகள் இந்த கடந்த இடுகையில், நாம் சூழ்நிலைகள் ஒரு ஜோடி விதிகள் படைப்பு பயன்படுத்த பாருங்கள். விதிகள் உற்பத்தி மற்றும் கணிக்க மோதல்கள் உருவாக்க பயன்படுத்த முடியும். அத்தகைய ஒரு மோதல் சட்ட அமலாக்க உள்ளது, போலீசார் வக்கீல்கள் வெறுக்கிறேன் அங்கு — நாம் விஷயங்களை LAPD, வேலை எப்படி மைக்கேல் கானலியின் சித்தரிப்பு நம்பிக்கை இருந்தால். அவர்கள் உண்மையில் ஒருவருக்கொருவர் எதிராக வேலை அல்ல என்று,, அது வழி இருக்கலாம் என்றாலும். அவர்கள் இருவரும் எல்லா நீதி வழிவகுக்கும் என்று விதிகளின் தொகுப்பை செயல்படுத்துவதில் வேலை, சக்தி செறிவு மற்றும் ஊழல் தவிர்க்கும் போது. அதை செய்து சிறந்த வழி ஒரு நிரந்தர மோதல் உருவாக்குவதன் மூலம் இருக்க நடக்கிறது, இது கானலியின் வேலை தீவனம் இருக்க நடக்கிறது.

இந்த வகையான மற்றொரு மோதல் ஒரு வங்கி காணலாம், ஆபத்தை கை இடையே (முன் அலுவலகம் வர்த்தகர்கள்) மற்றும் இடர் அணிகள் கட்டுப்படுத்தும் (நடுத்தர அலுவலகத்தில் சந்தை மற்றும் கடன் ஆபத்து மேலாளர்கள்). அவர்களுக்கு இடையே இடைவிடாத கலவரத்தை, உண்மையில், மூத்த மேலாண்மை முடிவு போல் வங்கியின் அபாய செயல்படுத்தி நிறைவடைகிறது. போது மோதல் காணவில்லை, பிரச்சினைகள் எழலாம். ஒரு வர்த்தகர், செயல்திறன் இலாப அடிப்படையில் அளவிடப்படுகிறது (மற்றும் ஒரு குறைந்த அளவு, அதன் மாறும் தன்மை) அவரை உருவாக்கப்படும். இந்த திட்டம், வங்கி அந்த வர்த்தகர் நலன்களை align தெரிகிறது, இதனால் பின்னூட்ட சுழற்சியை உருவாக்க. எந்த மின் பொறியாளர் சொல்ல வேண்டும் என, சாதகமான கருத்துக்களை ஸ்திரமின்மை வழிவகுக்கிறது, எதிர்மறை கருத்துக்களை போது (மோதல் இட்டுச் முறைகள்) நிலையான கட்டமைப்புகளில் வழிவகுக்கிறது. போக்கிரி வர்த்தகர்களின் உள்ள சாதகமான கருத்துக்களை முடிவு தாங்கு உருளைகள் வங்கி போன்ற மகத்தான பாதிப்பு அல்லது உண்மையான வீழ்ச்சிகளை முன்னணி பெரும் அங்கீகரிக்கப்படாத வர்த்தகத்தை ஈடுபடும் 1995.

நாம் பெரிய நிறுவனங்களின் உயர் அதிகாரிகள் குழு உள்ள வெடிப்பு சூழ்நிலைகளில் உருவாக்கும் கருத்துக்களை வலுவூட்டும் வேறு சந்தர்ப் காணலாம். உயர் நிலை மேலாளர்கள், பல கார்ப்பரேட் நிறுவனங்களுக்கும் இருப்பது குழு உறுப்பினர்கள், ஒருவருக்கொருவர் பைத்தியம் சம்பள எதிர்பார்ப்புகளை ஆதரவு வைத்து, இதனால் ஒரு ஆரோக்கியமற்ற சாதகமான கருத்துக்களை உருவாக்கும். பங்குதாரர்கள் என்றால், மறுபுறம், சம்பள தொகுப்புகள் முடிவு, செலவுகள் குறைக்கவும் மற்றும் ஈவுத்தொகை அதிகரித்து தங்கள் சுய வட்டி (மற்றும் மறைமுகமான மோதல்களை) மிதமான சமநிலையை உருவாக்கப்படும்.

மோதல் ஆட்சி அத்துடன் மிக பெரிய அளவுகளில் வேலை உள்ளது. ஒரு ஜனநாயக நாட்டில்,, அரசியல் கட்சிகள் முரண்பாடான காட்சிகள், நிகழ்ச்சிநிரலுக்கு கொள்கின்றன. அவர்களுடைய மோதல், தேர்தல் செயல்பாடு உறுதிப்படுத்துவார்கள், சராசரி பிரபலமான கருத்தை பிரதிபலிக்கும் நிறைவடைகிறது, இது இருக்க வேண்டும் வழி. தங்கள் முரணான கருத்துக்களை மிகவும் நம்பிக்கையற்று துருவப்படுத்தப்பட்டுள்ளதுடன் போது அது ஆகிறது (அவர்கள், அமெரிக்க அரசியலில் இந்த நாட்களில் இருப்பதாக தோன்றுகிறது என) நாம் கவலைப்பட வேண்டும் என்று. மோதல்கள் ஒரு பக்கம் மறைந்து அல்லது முற்றிலும் தாக்கப்பட்டு விடும் போது ஒரு கவலை இன்னும் இருக்க வேண்டும். ஒரு முந்தைய இடுகையில், நான் அந்த வகையான நொந்து முதலாளித்துவம் மற்றும் சோசலிசம் இடையே idealogical போராட்டத்தில் ஒரு பக்க.

மோதல்கள் போன்ற பெரிய அமைப்புகளை அல்லது எங்கள் நிறுவன வாழ்க்கை மற்றும் துப்பறியும் கதைகள் மட்டுமே அல்ல. மிகவும் பொதுவான மோதல் அனைவரும் போராட வாழ்க்கை சமநிலை உள்ளது. பிரச்சினை எளிது — நாம் வாழும் செய்ய வேலை செய்ய வேண்டும், மற்றும் ஒரு நல்ல வாழ்க்கை செய்ய கடினமாக மற்றும் நீண்ட வேலை. எமது அன்புக்குரியவர்கள் சிறந்த கொடுக்க வேண்டும், நாம் என்று கூறப்படுகிறது வேலை மிகவும் பிரியமானவர்களை நமது நேரம் தியாகம் முடிவடையும் என்று எங்கள் வேலை இவ்வளவு வைக்கிறோம். நிச்சயமாக, மிகவும் workaholics வாழ்க்கை முழுவதும் வேலை தேர்வு போது பாசாங்குத்தனம் ஒரு பிட் உள்ளது — அவர்கள் அதை செய்ய, தமது அன்புக்குரியவர்கள் இவ்வளவு இல்லை, ஆனால் ஒரு புகழ்பாடும், ஒரு நியாயம் அல்லது தங்களது இருப்பை ஒரு சரிபார்த்தல். அது அவர்களுக்கு ஓட்டுநர் என்று தெரியாத மற்றும் கண்ணுக்கு புலப்படாத கவலையை ஆகிறது. வலது பெரும்பாலும் மழுப்பலாக வேலை நேரடி மோதல் மாட்டிக்கொண்டது என்று கவலையை ஒரு பாராட்டு அவசியமாக்கிகிறது, மற்றும் வழக்கத்திற்கு தேர்வுகள். சில நேரங்களில், வெற்றி பொருட்டு, நீங்கள் விளையாட்டின் விதிகள் உடைக்க வேண்டும்.

வாழ்க்கை: கிழக்கு எதிராக. மேற்கு

கடந்த இடுகையில் நாம் பரிணாம உயிரியல் கோணத்தில் வாழ்க்கையை ஆய்வு. இப்போது தான் தத்துவம் செல்ல அனுமதிக்க. கிழக்கு மற்றும் மேற்கு, வாழ்வின் கண்ணோட்டங்கள் இடையே ஒரு முக்கியமான தத்துவ வேறுபாடு உள்ளது. இந்த காட்சிகள் வாழ்க்கையின் விதிகள் பின்னணியில், எங்கள் நம்பிக்கைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளை எங்கள் குடும்ப மற்றும் சமூக அமைப்புகளின் இருந்து எந்த வடிவத்தில் எல்லாம். எப்படி இந்த விதிகள் (இது நீங்கள் எங்கு வந்து சார்ந்தது) அது வெறும் சுவாரசியமான அல்ல செய்கிறது, ஆனால் தேவையான உலகளாவிய பரஸ்பர இன்றைய உலகில் பாராட்ட. அவரது விரிவுரைகள் ஒன்று, யேல் தத்துவ பேராசிரியராக ஷெல்லி காகன் ஒரு கருத்தை அடிப்படை நிலைப்பாடு என்று செய்து நெருக்கு ஒரு நெருக்கு வாழ்க்கை (மற்றும் இறப்பு) மேற்கு வாழ்க்கை ஒரு நல்ல விஷயம் என்று ஆகிறது; அது ஒரு பரிசு. எங்கள் வேலை எவ்வளவு சந்தோஷத்தை நிரப்ப வேண்டும், முடிந்தவரை சாதனைகள் மற்றும் பெருமை.

கிழக்கு காட்சி மட்டும் எதிரானது – முதல் புத்த, நான்கு உன்னத உண்மைகளை வாழ்க்கை பாதிக்கப்பட்ட என்று ஆகிறது. இந்து மதம், இது புத்த பெற்றெடுத்தார், இந்த உலக வாழ்க்கை சுழற்சி போன்ற விஷயங்களை மிகவும் கடினம் என்கிறார் (Iha சம்சாரம் தோள் Dustare உள்ள பாஜி, கோவிந்தா, உதாரணமாக). எங்கள் வேலை நாம் மிகவும் வாழ்க்கை வழங்க வேண்டும் என்ற மாயையின் விஷயங்களை இணைக்கப்பட்ட இல்லை என்று உறுதி செய்ய வேண்டும், உட்பட மகிழ்ச்சி. நாங்கள் எங்கள் இறந்த பிரார்த்தனை போது, நாங்கள் அவர்கள் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சி விடுவிக்கப்பட வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை. விடுதலை அல்லாத இருப்பு ஆகிறது.

நிச்சயமாக, நான் பரந்தளவில் உட்படப். (எனக்கு மறுபடியும் கூற விடுங்கள் — இந்த எளிமைப்படுத்திய பதிப்பு எனக்கு தெரிந்ததெல்லாம். நான் மிகவும் அறியாமையில் இருக்கிறேன், ஆனால் நான் மிக விரைவில் அது பற்றி ஏதாவது செய்ய திட்டமிட்டுள்ளோம்.) வாழ்க்கை ஒரு புதிர் எதிராக இந்த மாறுபட்ட நிலைப்பாடுகள் வெளிச்சத்தில் பார்க்க, நாங்கள் மேலைநாட்டினர் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சி மற்றும் பெருமை போன்ற ஒரு பிரீமியம் வைக்க ஏன் பார்க்க, தங்கள் கிழக்கு சக சுய தியாகம் மற்றும் இலட்சியம் இல்லாத நற்பண்புகள் ஆபத்தாகவும் வீணையை இருக்கும் போது (அல்லது அதன் முதல் உறவினர், பேராசை).

ஒரு லட்சிய மேற்குலகத்தவனான செய்ய, தனிப்பட்ட சந்தோஷம் தான் ஒரு கூடுதல் அதிகரிப்பு எந்த வாய்ப்பு (விவாகரத்து மற்றும் மறுமணம் மூலம், உதாரணமாக) வரை அனுப்ப ஒரு வாய்ப்பு மிகவும் நல்ல. உலகின் மற்ற பக்கத்தில், ஒரு வாழ்க்கை இந்து மதம் வழியில் வளர்ந்தேன், இல்லை, சந்தோசம் மூலம் ஆசை மற்றொரு மறைபொருளான வெளிப்பாடு ஆகும். வாழ்க்கை விதிகளை இந்த இரண்டு செட் இடையே உள்ள சிக்கி இது மிகவும் குழப்பமான மற்றும் இறுதியில் வெறுப்பாக இருக்கலாம். அதுவும்கூட விளையாட்டு பாட்டனார் விதிகள் மூலம் கட்டுப்பாடில்லாத ஒரு மேக்ரோ அளவில் முறை ஆகிறது.

வாழ்க்கை விளையாட்டு

நாம் செஸ் இந்த தொடரில் தொடங்கிய பின்னர் ஒரு பொதுவான நிறுவன இயற்கை சமூக அரசியல் கட்டமைப்பியல் நகர்ந்தார். இருவரும் புரிந்து கொள்ள முடியும், சில தெளிவற்ற மற்றும் தாராள உணர்வு, விதிகள் ஒரு எளிய தொகுப்பு அடிப்படையில். நான் அந்த satement நீங்கள் நம்ப நிர்வகிக்கப்படும் என்றால், அது என் எழுத்து வலிமை நன்றி, மாறாக என் வாதம் தருக்க ஓட்டுந்தன்மை விட. நான் வாழ்க்கையில் விளையாட்டு என்று நடுங்கும் தர்க்கம் நீட்டிக்க பற்றி நான்; நீங்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் நான் குறைந்த பட்சம் நீங்கள் ஒரு நல்ல வாசிப்பு உறுதி செய்யலாம்.

சரி, என்று இட ஒதுக்கீடு தெரிவித்துள்ளார் வழி வெளியே, தான் முறையாக பிரச்சினையை அணுக அனுமதிக்க. பதிவுகள் இந்த தொடரில் என் ஆய்வறிக்கை ஒரு மாறும் அமைப்பு என்று மிகபெரிய அளவில் வடிவங்கள் ஆகிறது (ஒரு சதுரங்க விளையாட்டு போன்ற, நிறுவன அலுவலகத்தில், அல்லது வாழ்க்கை தன்னை) அப்படி அது நடக்கும் விதிகளை அடிப்படையில் கணித்து அல்லது புரிந்து. சதுரங்கம், நாம் எந்த விளையாட்டு என்று பொதுவாக முறை பார்த்தேன் (பார்க்க. கட்டமைக்கப்பட்ட தொடக்கத்தில், அசுத்தமாக நடுப்பகுதியில் விளையாட்டு, ஒரு வெற்றி சுத்தமான எண்ட்கேம், இழக்க அல்லது வரைய) விதிகளை எழுதி என்ன. இந்த கடந்த இடுகையில், நாங்கள் வாழ்க்கையை சமாளிக்க போகிறோம். சதுரங்கம் ஒரு சிறிய ஒப்புடைமையில், நாம், இது போன்ற முறை விவரிக்க முடியாது: நாம் அனைத்து எங்காவது பிறந்து சில புள்ளி நேரத்தில், நாம் ஒரு சில ஆண்டுகளுக்கு எங்கள் நாடகம் செய்யும், மற்றும் நாம் கருணை அளவு மாறுபடும் வெளியே தலைவணங்கிறோம், பொருட்படுத்தாமல் நாம் உயரே எப்படி உயர் மற்றும் எப்படி குறைந்த நாங்கள் எங்கள் ஆண்டுகளில் மூழ்க. ஆனால் இந்த முறை, என்றாலும் இன்னும் கடுமையான நமது சதுரங்க முறை விட தொடர்ந்து, ஒரு பிட் கூட சிறிய உள்ளது. முக்கிய அம்சங்கள் அல்லது நாம் புரிந்து கொள்ள முயற்சி என்று மனித வாழ்க்கை முறைகள் என்ன? மனித வாழ்வில் மட்டுமே அதன் வடிவங்கள் ஒரு ஜோடி ஒரு குறிப்பிட்ட திட்ட புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று நம்புகிறது பல இருப்பு அம்சங்கள் மற்றும் அவர்கள் மத்தியில் பரஸ்பர பரிமாணங்களை கொண்ட மிகவும் சிக்கலான ஆகிறது. முதல் குடும்ப அலகுகள் முறை தேர்வு செய்யலாம்.

மனித வாழ்க்கையில் விதிகள் அடிப்படை தொகுப்பு பரிணாம உயிரியல் இருந்து வருகிறது. பிரபல மனிதனாக அதை வைத்து, உயிரியல் எதுவும் (அல்லது வாழ்க்கை தன்னை, நான் நினைக்கிறேன் என்று) பரிணாம வளர்ச்சி வெளிச்சத்தில் தவிர அர்த்தமுள்ளதாக. மறுபுறம், மரபணு கட்டளைகளை வெளிப்பாடுகள் நமது டிஎன்ஏ குறியிடப்பட்ட அணு குடும்ப அலகுகள் பாலினம் அரசியலில் இருந்து எல்லாம் சரியான அர்த்தமுள்ளதாக, நாங்கள் கருதுகோள் நீட்சி இருக்கலாம் என்றாலும், உண்மைகள் பொருந்தும் (இது எப்போதும் செய்ய முடியும்) நாம் அது வழி காண போது. குடும்ப அலகுகள் பாலின உறவுகளை வடிவங்கள் பார்க்கிறேன், நான் ஆண், பெண் சமத்துவம் ஒரு மொத்த விசுவாசி இருக்கிறேன் என்று முன்னுரை கொண்டு, குறைந்தது, அது என் சொந்த பிராண்ட்.

பரிணாம உயிரியல் எங்கள் மரபணுக்களில் குறியீடு இடப்படவில்லை வழிமுறை மிகவும் எளிது என்று நமக்கு சொல்கிறது — இனி கொஞ்சம் வாழ, சுய பாதுகாப்பு மற்றும் இனப்பெருக்கம் எங்கள் உணர்வுகளை வேர் இது ஆகிறது. இறுதியில், இந்த அறிவுறுத்தல் ஒருவனுக்கு ஒருத்தி நோக்கி ஒரு மனிதனின் மறைக்கப்பட்ட வெறுப்பு மற்றும் அதன் பண்புகள் ஒரு பெண் வெளிப்படையான பாதுகாப்பு தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த அடிக்கடி வாதம் மனிதன் தவறு மற்றும் philandering நடத்தை நியாயப்படுத்தும் ஒரு அற்பமான முயற்சியாக கருதப்படுகிறது என்றாலும், அதன் பக்கத்தில் எளிமை உள்ளது. அது அர்த்தமுள்ளதாக. வாதம் இப்படி செல்கிறது: அவரது மரபணுக்கள் தொடர்ந்து உயிர் உறுதி பொருட்டு, ஒரு மனிதன் முடிந்தவரை பல பங்காளிகள் புணர்ச்சியில் உள்ளது, அடிக்கடி முடிந்தவரை. மறுபுறம், கருவுற்றிருக்கும் காலம் கொடுக்கப்பட்ட, ஒரு பெண் கவனத்தை சிதறவிடாமல் மற்றும் எதிர்கால பயன்பாட்டிற்காக அவரை கீழே தனது துணையான சிறந்த முடிந்தவரை ஒரு மாதிரியை தேர்வு மற்றும் கட்டுவதன் மூலம் தனது மரபணுக்களை உயிர் பிழைப்பதற்கான வாய்ப்பு குறைகிறது. ஒருவனுக்கு ஒருத்தி உண்மையில் அவரது கண்ணோட்டத்தில் பண்பானவள், ஒரு மனிதனின் பார்வையில் ஆனால் மிகவும் கொடுமையான ஒரு விதி. அவர்கள் விரும்பிய வடிவங்கள் என உலகின் மிக இப்போது ஒருவனுக்கு ஒருத்தி செயல்பட்டு வருகிறது என்று அளவு மற்றும் தொடர்புடைய அணு குடும்ப அமைப்பு, நாங்கள் பெண்கள் பாலினம் யுத்தத்தை வெற்றி என்று சொல்ல முடியாது. ஏன் வேறு நான் இந்த கட்டுரை வெளியிட எனக்கு பயமாக இருக்கிறது என்று? பலவீனர்களாகக், உண்மையில்!

பரிணாம உயிரியல் வாழ்க்கை பார்த்து ஒரே ஒரு வழி. விதிகள் மற்றொரு சுவாரசியமான தொகுப்பு ஆன்மீக மற்றும் மத தத்துவம் இருந்து வருகிறது, நாம் அடுத்த இடுகையில் நோக்கமிடும்.

பெருநிறுவன போர் கலை

விதிகள் தரையில் வடிவங்கள் வடிவமைக்கும் எப்படி ஒரு மிகவும் சிக்கலான உதாரணமாக பெருநிறுவன விளையாட்டு. வழக்கம் உருவகம் நிறுவன இயந்திரங்கள் இடைவிடா சக்கர பகுதிகள்தான் ஊழியர்கள் சித்தரிக்க ஆகிறது, மற்ற மக்கள் சக்தி நாடகங்களில் அல்லது அதிகாரமற்ற பகடை காய்களாக. ஆனால் நாங்கள் அவர்களது சொந்த சிறிய மின் நாடகங்களை ஈடுபட்டு தங்கள் சொந்த வளங்களை அவர்கள் அனைத்து செயலில் வீரர்கள் யோசிக்க முடியும். எனவே அவர்கள் அலுவலக அரசியல் முழு ஒரு பெருநிறுவன வாழ்க்கை முடிவடையும், புகை மற்றும் கண்ணாடிகள், மற்றும் pettiness மற்றும் backstabbing. அவர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் இந்த விஷயங்களை எடுத்து அன்பு அல்லது தங்கள் சக தொழிலாளர்கள் வெறுக்கிறேன், அவர்கள் தங்களை ஒரு அநியாயம் செய்கிறார்கள், நான் நினைக்கிறேன். அவர்கள் அனைவரும் இந்த அம்சங்கள் அவர்கள் பெருநிறுவன விளையாட்டு விளையாட மூலம் விதிகள் முடிவு என்று உணர வேண்டும். நாங்கள் எந்த நவீன பணியிடம் காணும் அலுவலக அரசியல் விளையாட்டின் விதிகள் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது இடவமைப்பாகும்.

இந்த புகழ்பெற்ற விதிகள் உள்ளன என்ன நான் பேசுகையில் வைத்திருக்கிறேன்? நீங்கள் அவர்களை மிகவும் சிக்கலான இருக்கும் எதிர்பார்ப்பதை ஒரு எளிய சதுரங்க விளையாட்டு அந்த, நீங்கள் பல்வேறு திட்டங்களுடன் வீரர்கள் பெரிய அளவில் இல்லை என்று கொடுக்கப்பட்ட. ஆனால் நான் எந்த உண்மையான விஞ்ஞானி இருக்க வேண்டும் என ஒரு பெரிய எளிமை விசிறி மற்றும் Occam ரேசர் இருக்கிறேன் (நான் இன்னும் இருக்கிறேன் என்று ஒரு சாய்ந்த ராஜ வலியுறுத்தல் ஆகிறது, நிச்சயமாக), நான் பெருநிறுவன விளையாட்டின் விதிகள் வியக்கத்தக்க எளிய நம்பிக்கை. இதுவரை நான் பார்க்க முடியும் என, இரண்டு உள்ளன — ஒரு வாழ்க்கை முன்னேற்றத்தை வாய்ப்புகளை அது மேல் குமிழி படிப்படியாக மிகவும் கடினமாக கிடைக்குமா என்று வடிவமைக்கும் ஒரு பிரமிடு என்று ஆகிறது. மற்ற விதி ஒவ்வொரு மட்டத்திலும், வெகுமதிகளை ஒரு பானை உள்ளது (போனஸ் பூல் போன்ற, உதாரணமாக) என்று சக தொழிலாளர்கள் மத்தியில் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த விதிகளை இருந்து, நீங்கள் எளிதாக மற்றவர்கள் மோசமாக செய்யும் போது நன்றாக இல்லை என்று பார்க்க முடியும். Backstabbing இயற்கையாகவே பின்வருமாறு.

பொருட்டு இந்த விளையாட்டில் ஒரு சரியான வீரர், நீங்கள் backstabbing விட செய்ய வேண்டும். நீங்கள் ஒரு நேர்மையான-க்கு ஜான் உங்கள் மேன்மையை நம்பிக்கை அத்துடன் உருவாக்க வேண்டும். பாசாங்குத்தனம் வேலை. நான் அவர் மழலையர் பள்ளி விட்டு முன் அவர் சட்டசபை மட்ட நிரலாக்க செய்ய முடியும் என்று வலியுறுத்துகிறது ஒரு சக இல்லை. நான் அவர் தன்னிச்சையாக பொய் என்று நான் நினைக்கவில்லை; அவர் நேர்மையாக அவர் முடியும் என்று நம்புகிறார், இதுவரை நான் சொல்ல முடியும். இப்பொழுது, என்னுடைய இந்த சக கெட்டிக்காரி. எனினும், ஒரு ஐஐடி பட்டம் மற்றும் CERN இல் வேலை பிறகு, நான் உயர்ந்த நுண்ணறிவு மற்றும் மேதைகள் பழகி. அவர் அது அல்ல. ஆனால் அந்த ஒரு விஷயமே இல்லை; தனது சொந்த வலிமையால் தனது தீரா தண்டனை உண்மையில் காசோலைகள் போன்ற சிறிய தடைகளை மீது அலை அவரை போகிறது. நான் அவரது எதிர்கால பங்கு விருப்பங்களை பார்க்க. அவர் மீண்டும் யாரோ stabs என்றால், அவர் இடைவெளி வேண்டாமே அது, கிட்டத்தட்ட அப்பாவித்தனமாக. அதை நீங்கள் ஆக வேண்டும் என்று கற்பு என்று நிலை இருக்கிறது, நீங்கள் பெருநிறுவன விளையாட்டு திறமைசாலியாக வேண்டும் என்றால்.

நவீன கார்ப்பரேட் அலுவலகத்தில் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு அம்சம், பதவி அரசியலில் இருந்து, மற்றும் போனஸ் backstabbing, நாம் அது விளையாட என்று விளையாட்டு எளிய விதிகளை விளைவாக. (முதல் கடிதம் ரைம் பலவீனமான முயற்சியாக மன்னிக்கவும்.) இந்த யோசனை அடுத்த விரிவாக்கம், நிச்சயமாக, வாழ்க்கை விளையாட்டு. நாம் அனைவரும் வெற்றி பெற வேண்டும், ஆனால் இறுதியில், அதை நாம் இழக்க நேரிடும் அங்கு ஒரு விளையாட்டு ஆகும், வாழ்க்கை விளையாட்டு மரண விளையாட்டு என்பதால்.

விளையாட்டு விதிகள்

Richard Feynmanரிச்சர்டு ஃபேய்ன்மேன் இயற்பியல் நோக்கத்தில் ஒரு உருவகம் போன்ற சதுரங்க விளையாட்டு வேலைக்கு பயன்படுத்தப்படும். இயற்பியல் ஒரு சதுரங்க ஆட்டத்தில் மணிக்கு சேர்த்து பார்வையாளர்கள் போன்ற இருந்தால், மற்றும் அவர்கள் விளையாட்டின் விதிகள் அவுட் எண்ணிக்கை முயற்சி. (அவர் மேலும் பயன்படுத்தப்படும் பாலியல், ஆனால் அது வேறு கதை.) அவர்கள் நகர்வுகள் கண்காணிக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களை விதிகளை கண்டுபிடிக்க முயற்சி. இலகுவானதாக மிக விரைவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஆனால் இடைக்கிடை மற்றும் சிக்கலான தான் (அத்தகைய கேஸ்ட்லிங்கின் என, ஃபேய்ன்மேன் உதாரணமாக பயன்படுத்த) ஆராய்வதற்காகவும் கடினமாக இருக்கும். சதுரங்கத்தில் பிரபஞ்சம் ஆகிறது மற்றும் வீரர்கள் மறைமுகமாக கடவுள்கள். எனவே போது ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீனின் Albert Einstein அவர் கடவுளின் எண்ணங்களை அறிய வேண்டும் என்று அவர் கூறினார், மற்றும் ஓய்வு விவரங்கள் இருந்தன என்று, அவர் ஒருவேளை அவர் அவர்களை அடிப்படையில் விதிகள் மற்றும் உத்திகள் அறிய விரும்பினேன் பொருள். நேரம் எந்த புள்ளியில் பலகையில் உண்மையான முறை, இது ஒரு வெறும் இருந்தது.

ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இந்திய எழுத்தாளர் மற்றும் சிந்தனையாளர், தி. ஆம். விஜயன், இந்தியா மற்றும் அவரது சகோதரர் அண்டை இடையே ஆயுத முரண்பாடு விவரிக்க ஒரு சதுரங்க விளையாட்டு உருவகம் பயன்படுத்தப்படும். அவர் எங்கள் மிகவும் நாடுகளில் குளிர் யுத்தம் மாபெரும் வீரர்கள் இடையே ஒரு பெரும் செஸ் விளையாட்டில் வெறும் பகடை காய்களாக என்று கூறினார். வீரர்கள் கட்டத்தில் விளையாடி நிறுத்தி, ஆனால் காய்கள் இன்னும் போராட. அது என்ன வியப்பு செய்து (ஒரு டாக்டர் உள்ள. வழி ஸ்ட்ரேன்ச்லவ் வகையான) காய்கள் பெரிய இராணுவ மற்றும் அணு ஆயுதங்கள் என்று உண்மையில் உள்ளது. நான் முதல் ஓ இந்த கட்டுரை படித்தேன் போது. ஆம். விஜயன், நான் அதை நாட்டின் வெளியே நன்மைகளை இல்லாமல் கூட கையில் இந்த விஷயங்களை பார்க்க எவ்வளவு கடினம் தெரியும் என்பதால் முன்னோக்கு தனது தெளிவை வியக்கத்தக்க என்னை கவர்ந்தது — ஊடகங்கள் மற்றும் அவர்களின் பொது உறவுகள் தந்திரங்களை அது மிகவும் கடினம் செய்ய, முடியாது என்றால். இது அனைத்து வெளியில் இருந்து மிகவும் தெளிவாக இருக்கிறது, ஆனால் அது இருந்து அதை பார்க்க ஒரு மேதை எடுக்கிறது. ஆனால் ஓ. ஆம். விஜயனின் மேதை என்று முன்பே என்னை கவர்ந்தது, நான் ஒரு வேண்டும் சிறுகதை ஒரு நினைத்தேன் துணுக்கை அவனை இந்த வலைப்பதிவில் அனுப்பியவர்.

செஸ் வாழ்க்கையில் கிட்டத்தட்ட எல்லாம் ஒரு நல்ல உருவகம் ஆகிறது, அதன் தெளிவான மற்றும் வளையாத விதிகள். ஆனால் அதை நான் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று தங்களை விதிகள் இருக்கிறது; அதை இட அல்லது விதிகளை உருவாக்கும் முறை. நாம் ஒரு விளையாட்டு ஆரம்பிக்க முன்னரே, நாங்கள் ஒரு முடிவை இருக்கும் என்று எனக்கு தெரியும் — இது ஒரு வெற்றி போகிறது, இழப்பு அல்லது சமநிலை. 1-0, 0-1 அல்லது 0.5-0.5. விளையாட்டு மாற்றமடைந்து, யார் வெற்றி பெறுவர் அனைத்து தெரியவில்லை எப்படி, ஆனால் அது ஒரு குளறுபடியான மத்தியில் விளையாட்டு மூலம் நான்கு சுத்தமாகவும் வரிசைகளில் ஒரு தொடக்க மற்றும் ஒரு தெளிவான எண்ட்கேம் இருந்து கண்டுபிடிக்கலாம் என்று அழகான மிகவும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இட விளையாட்டின் விதிகள் முன் திருநிலைப்படுத்தப்பட்டார்.

விதிகள் இதே போன்ற ஒரு தொகுப்பு மற்றும் அதன் விளைவாக இட அதே கார்ப்பரேட் உலகில் நிலவும். என்று அடுத்த இடுகையில் தலைப்பு.