Mga Archive ng Tag: Hinduism

Bhagavad Gita

Kabilang sa mga relihiyosong mga teksto ng Hinduismo, the Bhagavad Gita is the most revered one. Literal ihahandog bilang mga salita ng Diyos, the Bhagavad Gita enjoys a stature similar to the Bible or the Koran. Tulad ng lahat ng mga kasulatan, the Bhagavad Gita also can be read, hindi lamang bilang isang gawa ng debosyon, ngunit bilang isang philosophical diskurso pati. Ito ay nagtatanghal ng isang pilosopiko paninindigan sa pag-unawa sa mundo, na form (para sa mga mula sa Indya) ang pangunahing at pangunahing pagpapalagay sa pagharap sa buhay, at ang unknowable katotohanan sa kanilang paligid. Sa katunayan, ito ay higit pa sa mga pagpapalagay at hypotheses; ito ay ang batayan ng commonsense ipinasa pababa mula sa henerasyon sa henerasyon. Ito ay ang pundasyon ng pag-iisip, aling form ang katutubo at emosyonal na pag-unawa ng katotohanan na assimilated bago logic at hindi maaaring hinawakan o aralan na may pagkamaykatwiran. Sila ay ang mga mythos na tramp logo sa bawat oras.

Magpatuloy sa pagbabasa

Pagmamataas at di-makatarungang paghuhusga

Swami Vivekananda nagbigay ng ilang speeches sa World Parlamento ng Relihiyon sa 1893. Ang mga speeches punan pa rin sa amin Indians na may isang mahusay na deal ng pagmamalaki. Mga pinamamahalaang ko upang mahanap ang isang lumang-record ng mga ito sa Internet at nalinis up ito ng kaunti. Narito ito ay para sa iyong pakikinig kasiyahan.

Ang taong mapag-alinlangan sa akin, gayunman, Hindi hahayaan ito upang pumunta nang walang isang kritikal na self-pagsusuri. Ano ang mga eksaktong am maipagmamalaki ako ng? Gusto kong sabihin sa kanyang malalim na saloobin sa Hindu pilosopiya at ang kanyang maningning ilantad dito. Subalit ang katotohanan ng bagay ay, Ako ay mapagmataas kahit bago ko narinig o basahin ang speeches. Kung ikaw ay mapagmataas pati na rin, hayaan mo akong humingi sa iyo ito: ang iyong aktwal na makinig sa buong salita? Kung hindi mo ginawa, ano ang mo ba talagang maipagmamalaki ng? Sa pamamagitan ng paraan, Mayroon akong sa huli bahagi ng pananalita (ang kanyang papel sa Hinduism) nai-post sa ibaba, para sa iyong pagbabasa kasiyahan. Ang isang paraan o sa isa pang, pupunta ka upang bayaran ang presyo para sa iyong pagmamataas!

Swami VivekanandaPinaghihinalaan ko ang aking pagmamataas ay isang kilos sa pabalik sa kolonyal na panahon, at ang paggalang sa mga nauugnay na mga banyagang wika na kahit papaano namin assimilated mula sa aming mga magulang o grandparents. Maaaring ito ay isang kaunti pa kaysa sa — Maaaring ito ay na Swami Vivekananda pinamamahalaang upang mapabilib ang ano ba sa labas ng isang bungkos ng mga ito, ang kolonyal Masters, kung saan ay isang bagay sa ating lahat nais na gawin ang ilang mga malalim na antas. Maaaring ito ay isa lamang ang kanyang malakas at matatas diction, at ang kanyang mga utos ng mga wika.

Kung makakita ka ng aso paglalakad sa mismong hind binti, hindi kaya magkano na ginagawa nito na rin ito, bilang na ito ginagawa nito sa lahat. Ito ba ay naaangkop para sa iba pang mga aso upang huwag mag-maipagmamalaki ng isang aso na maaaring ipakita ito alien kaugalian? Sigurado namin paggawa ng isang bagay na katulad kapag humanga namin utos ng banyagang wika ng bawat isa? Pagkatapos ng pag-publish ng isang haligi sa Binabasa Sa pagitan ng mga Linya sa isang lokal na pahayagan, Mayroon akong isang tawag sa telepono mula sa isang fan. Hinahayaan ng isaisantabi ang pakiramdam ng creepiness sa pagkuha ng isang tawag sa telepono mula sa isang taong hindi kilala sa iyong cell phone; ang maginoo (na tunog uri ng lumang) ay nasisiyahan sa kung ano ang aking nagsulat at paano ko isinulat ito. Ngayon, nag-iisip tungkol sa likod na tawag, Pakiramdam ko na parang kanyang paghanga ay marahil din ng isang labi ng aming mga ibinahaging kolonyal na nakaraan (bagaman, sa aking kaso, nakalipas na isa o dalawang henerasyon inalis). Maaaring nadama niya na sa wakas ako ay natutunan sapat na Ingles upang gawing isang mahusay klerk. Aso na ito ay sa wakas ay pinagkadalubhasaan ang sining ng paglalakad sa kanyang hulihan binti.

Anuman ang pinagmulan nito, ang pagmamataas ng mga mina ay may flip bahagi dito. Ito ay ang pagtaas ng miyembro ng Protestanteng denominasyon TV talk nagpapakita sa Indya, at ang instant nirvanas na inaalok ng bagong gurus. A habang ang nakalipas, Nai-publish ko ng isang piraso ng babala ng panganib ibinabanta ng modernong gurus. Habang conceding na maaaring ako ay may kiling laban sa kanila, Gusto kong iguhit ang iyong pansin sa video na ito kung saan ang isang gurong hindu ay nagpapakita ng kabigha-bighani kapangyarihan ng isang bagong muling natuklasan sinaunang samut-sari, manufactured at ibinebenta sa pamamagitan ng kanyang pamangking lalaki. Nakikita ng isang mananampalataya sa spectacle isang tunay na himala, o hindi bababa sa isang magandang, albeit nakatago, dahilan para sa guru na ginagawa ito demo. Nakikita ko lamang ng isang masamang dahilan. Pagkakataon tulad ng sa video na ito (at ang mga live na palabas nangyari kong na-nahuli) punan ako kasama ng mga tapat ng pagmamataas — kahihiyan. Ngunit pagkatapos ay, ano ang gagawin ko alam — maaaring maging isang daang taon mula ngayon, mahaba pagkatapos ako patay at nawala at nakalimutan, hindi bababa sa ilan sa mga modernong gurus ay maaaring revered sa parehong paraan Swami Vivekananda ngayon; bagaman hindi ko bibilangin dito. Sa anumang kaso, Ako ay medyo sigurado na ang kanilang mga supling ay magiging ng maraming mas mahusay kaysa sa minahan.

http://www.youtube.com/watch?v = Quf3Ynu-Qq4 (Ang video na ito kung saan ang guru ang kanyang sarili gumanap ang demo Mukhang ay inalis para sa mga halatang kadahilanan.)

Narito ang isa pang tulad demo sa ibang konteksto kung saan walang tao ay magkakaroon ng problema sa pagtukoy ang nanlilinlang.

Ang mga video at ang kanilang mga mensahe ay maaaring offended ilan sa aking mga mambabasa, at para na, Humihingi ako ng paumanhin. Kapag ang mga tao mamuhunan ang kanilang oras at lakas sa espirituwal na mga pagsusumikap, hindi nila nais na isasagawa ng kamalayan ng mga negatibong aspeto ng kanilang path, dahil nakakakita ng isang bagay na negatibong sa kanilang pagtugis ay, sa kanilang view, tantamout sa pagtatanong ang kanilang katalinuhan. Ito peculier paglaban sa katotohanan ay makakakuha ng masterfully at cynically din pinagsamantalahan sa pamamagitan ng mga espirituwal na mga paggalaw ng mga bagong-edad. Gusto ko lamang nating sabihin na rin ako, para sa ilan sa mga apektado ay ang mga taong masyadong mahal sa akin.

At tulad ng ipinangako mas maaga, dito ay ang papel sa Hinduismo sa pamamagitan ng Swami Vivekananda na siya basahin sa Chicago conference.

Larawan ni Premnath Thirumalaisamy cc

Uncertainly Prinsipyo

Ang kawalan ng katiyakan prinsipyo ay ang ikalawang bagay sa physics na may nakuha ng pampublikong imahinasyon. (Ang unang isa ay E=mc^2.) Sinasabi nito ang isang bagay na tila tapat — Maaari mong sukatin ang dalawang komplimentaryong katangian ng isang sistema lamang sa isang tiyak na katumpakan. Halimbawa, kung susubukan mo upang malaman kung saan ang isang elektron ay (sukatin ang posisyon nito, na) mas at mas tiyak, bilis nito ay nagiging patuloy na mas hindi sigurado (o, ang pagsukat ng momentum nagiging imprecise).

Saan nagmumula ang mga prinsipyo na ito mula sa? Bago namin hinihiling na tanong, mayroon kaming upang suriin kung ano talaga ang sinasabi ng mga prinsipyo. Narito ang ilang mga posibleng pagpapakahulugan:

  1. Posisyon at momentum ng isang maliit na butil ay intrinsically interconnected. Bilang namin masukat ang momentum mas tumpak, ang maliit na butil ng uri ng “kumakalat out,” bilang karakter George Gamow ni, Mr. Tompkins, inilalagay ito. Sa ibang salita, ito ay isa sa mga bagay lamang; ang paraan gumagana ang mundo.
  2. Kapag namin masukat ang posisyon, mang-istorbo namin ang momentum. Ang aming mga probes pagsukat ay “masyadong mataba,” parang. Bilang namin dagdagan ang katumpakan sa posisyon (sa pamamagitan ng nagniningning na liwanag ng mas maikling wavelength, halimbawa), mang-istorbo namin ang momentum at mas higit pa (dahil mas maikling wavelength ilaw ay may mas mataas na enerhiya / momentum).
  3. Malapit na nauugnay sa interpretasyon na ito ay isang view na ang kawalan ng katiyakan prinsipyo ay isang perceptual limit.
  4. Maaari din naming mag-isip ng uncertainly prinsipyo bilang isang nagbibigay-malay na limit kung isaalang-alang namin na ang isang hinaharap na teorya ay maaaring malampasan tulad limitasyon.

Ayos lang, sa huling dalawang pagpapakahulugan ang aking sariling, kaya hindi namin ay talakayin ang mga ito sa mga detalye dito.

Ang unang view ay kasalukuyang popular at may kaugnayan sa mga tinatawag Copenhagen interpretasyon ng kabuuan mekanika. Ito ay uri ng tulad ng closed mga pahayag ng Hinduism — “Tulad ay ang likas na katangian ng Absolute,” halimbawa. Tumpak, Baka. Ngunit ng maliit na mga praktikal na paggamit. Hayaan balewalain ni ito para sa mga ito ay hindi masyadong bukas sa mga talakayan.

Ang ikalawang pagpapakahulugan ay karaniwang nauunawaan bilang isang pang-eksperimentong kahirapan. Ngunit kung ang mga kuru-kuro ng mga pang-eksperimentong setup ay pinalawak upang isama ang mga tiyak na mangyayari tagamasid ng tao, dumating kami sa ikatlong view ng perceptual limitasyon. Sa view na ito, ito ay tunay na posible upang “nakukuha” kawalan ng katiyakan prinsipyo.

Ipagpalagay natin na kami ay gumagamit ng isang sinag ng liwanag ng wavelength Ipaalam \lambda upang obserbahan ang maliit na butil. Ang katumpakan sa posisyon maaari naming pag-asa upang makamit ang mga pagkakasunud-sunod ng \lambda. Sa ibang salita, \Delta x \approx \lambda. Sa kabuuan mekanika, ang momentum ng bawat poton sa liwanag beam ay inversely proporsyonal sa wavelength. Hindi bababa sa isang photon ay makikita sa pamamagitan ng mga butil upang maaari naming makita ang mga ito. Kaya, sa pamamagitan ng batas ang mga klasikal na conservation, ang momentum ng maliit na butil ay may upang baguhin sa pamamagitan ng hindi bababa sa \Delta p \approx palagian\lambda mula sa kung ano ito ay bago ang pagsukat. Kaya, sa pamamagitan ng perceptual arguments, makakakuha tayo ng isang bagay na katulad ng Heisenberg kawalan ng katiyakan prinsipyo \Delta x \Delta p = palagian.

Maaari naming gumawa ng mas mahigpit na ito argument, at makakuha ng isang pagtatantya ng halaga ng pare-pareho. Ang resolution ng isang mikroskopyo ay ibinigay sa pamamagitan ng mga empirical formula 0.61\lambda/NA, where NA ay ang numerical siwang, na kung saan ay may isang maximum na halaga ng isang. Kaya, ang pinakamahusay na spatial resolution ay 0.61\lambda. Ang bawat poton sa liwanag beam may momentum 2\pi\hbar/\lambda, kung saan ay ang kawalan ng katiyakan sa butil momentum. Kaya makuha namin \Delta x \Delta p = (0.61\lambda)(2\pi\hbar) \approx 4\hbar, humigit-kumulang sa isang order ng magnitude na mas malaki kaysa sa kabuuan ng makina limit. Sa pamamagitan ng mas mahigpit na statistical arguments, kaugnayan sa spatial resolution at ililipat ang inaasahang momentum, ito ay maaaring posible upang kunin ang Heisenberg kawalan ng katiyakan prinsipyo sa pamamagitan na ito linya ng pangangatwiran.

Kung isaalang-alang namin ang mga pilosopiko view na ang aming mga katotohanan ay isang nagbibigay-malay na mga modelo sa aming perceptual stimuli (na kung saan ay ang tanging view na akma sa akin), aking ika-apat na interpretasyon ng kawalan ng katiyakan prinsipyo sa pagiging isang cognitive limitasyon din ay mayroong isang piraso ng tubig.

Reference

Ang huling bahagi ng post na ito ay isang sipi mula sa aking mga libro, Ang imitasyon Universe.