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Bhagavad Gita

Parmi les textes religieux de l'hindouisme, the Bhagavad Gita is the most revered one. Littéralement présenté comme le la parole de Dieu, the Bhagavad Gita enjoys a stature similar to the Bible or the Koran. Comme toutes les écritures, the Bhagavad Gita also can be read, non pas seulement comme un acte de dévotion, mais comme un discours philosophique ainsi. Il présente une position philosophique pour comprendre le monde, qui forme (pour ceux de l'Inde) les hypothèses de base et fondamentaux dans le traitement de la vie, et la réalité inconnaissable autour d'eux. En fait, il est plus que de simples suppositions et des hypothèses; il est à la base de bon sens transmis de génération en génération. Ce sont les fondements de l'intelligence, qui forment la compréhension instinctive et émotionnelle de la réalité qui est assimilé avant la logique et ne peut pas être touché ou analysé avec la rationalité. Ils sont le mythe que Trump logos chaque fois.

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Pride and Prejudice (Orgueil et préjugés

Swami Vivekananda a donné quelques discours au Parlement mondial des religions en 1893. Ces discours se remplissent encore nous les Indiens avec beaucoup de fierté. Je suis parvenu à trouver un vieil enregistrement d'entre eux sur l'Internet et nettoyé un peu. Ici, il est pour votre plaisir d'écoute.

Le sceptique en moi, cependant, ne sera pas le laisser aller sans un auto-examen critique. Qu'est-ce que je suis fier de? Je tiens à dire ses pensées profondes sur la philosophie hindoue et sa lucide exposer sur elle. Mais le fait de la question est, Je suis fier avant même que je entendu ou lu les discours. Si vous êtes fier aussi, permettez-moi de vous poser cette question: avez-vous fait écouter tout le discours? Si vous ne l'avez pas, ce que vous êtes vraiment fier de? Au fait, Je dois la dernière partie du discours (son article sur l'hindouisme) posté ci-dessous, pour votre plaisir de lecture. D'une façon ou d'une autre, vous allez payer le prix de votre fierté!

Swami VivekanandaJe soupçonne que mon orgueil est un retour à l'époque coloniale, et le respect de la langue étrangère associée que nous en quelque sorte assimilés de nos parents ou grands-parents. Peut-être qu'il est un peu plus que cela — peut être est-ce que Swami Vivekananda a réussi à impressionner le diable hors d'un tas d'entre eux, les maîtres coloniaux, qui est quelque chose que nous voulons tous faire à un niveau profond. Peut être est-ce simplement sa diction forte et fluide, et sa maîtrise de la langue.

Si vous voyez un chien marche sur ses pattes arrières, il est pas tant que ça le fait bien, comme il le fait que tout. Est-il approprié pour les autres chiens à se sentir fier d'un chien qui peut démontrer ce caractère étranger? Faisons-nous quelque chose de semblable lorsque nous admirons le commandement de cette langue étrangère de l'autre? Après avoir publié une chronique sur Lire entre les lignes dans un journal local, Je reçois un appel téléphonique d'un ventilateur. Mettons de côté le sentiment de frayeurs à avoir reçu un appel téléphonique d'un inconnu sur votre téléphone portable; le monsieur (qui semblait un peu vieux) été heureux avec ce que je l'ai écrit et comment je l'ai écrit. Maintenant, repensant à propos de cet appel, Je me sens comme si son admiration était aussi peut-être un vestige de notre passé colonial commun (bien que, dans mon cas, le passé a été une ou deux générations retiré). Peut-être il senti que je devais finalement appris assez d'anglais pour faire un greffier efficace. Ce chien avait finalement maîtrisé l'art de marcher sur ses pattes de derrière.

Quelle que soit son origine, cette fierté à moi a un revers à elle. Il est le lieu de la conférence de télévision évangélique montre en Inde, et les nirvanas instantanées offertes par les nouveaux gourous. Il ya quelque temps, J'ai publié un avertissement de pièce de la dangers posés par les gourous modernes. Tout en admettant que je sois prévenu contre les, Je voudrais attirer votre attention sur cette vidéo où un gourou démontre les pouvoirs magiques d'une concoction ancienne nouvellement redécouvert, fabriquée et vendue par son neveu. Un croyant voit dans ce spectacle un véritable miracle, ou au moins une bonne, bien caché, raison pour le gourou à fait cette démo. Je ne vois qu'une mauvaise raison. Des cas comme cette vidéo (et le spectacle je me trouvais avoir capturé) me remplir avec le contraire de l'orgueil — honte. Mais alors, que sais-je — peut-être une centaine d'années à partir de maintenant, longtemps après que je suis mort et enterré et oublié, au moins certains de ces gourous modernes peuvent être vénéré de la même façon Swami Vivekananda est maintenant; mais je ne voudrais pas compter sur elle. Dans tout les cas, Je suis assez sûr que leurs descendants seront beaucoup plus riche que le mien.

http://www.youtube.com/watch?v = Quf3Ynu-Qq4 (Cette vidéo où le gourou lui-même effectué la démonstration semble avoir été supprimé pour des raisons évidentes.)

Voici un autre exemple de démonstration dans un contexte différent où personne ne devra problème repérer le truc.

Ces vidéos et leur message peut avoir offensé certains de mes lecteurs, et pour que, Je m'excuse. Quand les gens investissent leur temps et leur énergie dans les efforts spirituels, ils ne veulent pas être mis au courant des aspects négatifs de leur chemin, parce que voir quelque chose de négatif dans leur quête est, à leur avis, tantamout à remettre en cause leur intelligence. Cette résistance de Peculier à la vérité obtient également magistralement et cyniquement exploité par les new-age mouvements spirituels. Je veux seulement dire que je veux dire bien, pour certains de ceux qui sont touchés sont des gens très chère à moi.

Et comme promis plus tôt, voici le papier sur l'hindouisme par Swami Vivekananda qu'il a lu lors de la conférence de Chicago.

Photo par Premnath Thirumalaisamy cc

incertitude Principe

Le principe d'incertitude est la deuxième chose en physique qui a capturé l'imagination du public. (La première est une E=mc^2.) Il dit quelque chose apparemment simple — vous pouvez mesurer deux propriétés complémentaires d'un système uniquement à une certaine précision. Par exemple, si vous essayez de comprendre où un électron est (mesurer sa position, c'est) de plus en plus précisément, sa vitesse devient de plus en plus incertain (ou, la mesure de la dynamique devient imprécise).

Où vient ce principe de? Avant que nous puissions poser cette question, nous devons examiner ce que le principe dit vraiment. Voici quelques interprétations possibles:

  1. Position et la vitesse d'une particule sont intrinsèquement liés. Comme nous mesurons l'ampleur avec plus de précision, le type de particule “étale,” comme le personnage de George Gamow, M.. Tompkins, met. En d'autres termes, il est juste une de ces choses; la façon dont le monde fonctionne.
  2. Lorsque nous mesurons la position, on perturbe l'élan. Les sondes de mesure sont “trop gros,” pour ainsi dire. Comme nous augmentons la précision de la position (en faisant la lumière de longueurs d'onde plus courtes, par exemple), on perturbe la dynamique de plus en plus (parce que plus courte lumière de longueur d'onde a une plus grande énergie / impulsion).
  3. Étroitement liée à cette interprétation est une vue que le principe d'incertitude est une limite de perception.
  4. Nous pouvons aussi penser au principe d'incertitude comme une limite cognitive si l'on considère qu'une théorie avenir pourrait dépasser ces limites.

Bien, les deux dernières interprétations sont les miennes, de sorte que nous ne serons pas en discuter en détail ici.

La première vue est actuellement populaire et est liée à la soi-disant interprétation de Copenhague de la mécanique quantique. Il est un peu comme les comptes clos de l'hindouisme — “Telle est la nature de l'Absolu,” par exemple. Précis, peut être. Mais peu d'utilité pratique. Ignorons pour qu'il ne soit pas trop ouvert aux discussions.

La seconde interprétation est généralement comprise comme une difficulté expérimentale. Mais si la notion de dispositif expérimental est élargi pour inclure l'observateur humain inévitable, nous arrivons à la troisième vue de la limitation de la perception. Dans ce point de vue, il est effectivement possible de “dériver” le principe d'incertitude.

Supposons que nous utilisons un faisceau de lumière de longueur d'onde \lambda d'observer la particule. La précision dans la position que nous pouvons espérer atteindre est de l'ordre de \lambda. En d'autres termes, \Delta x \approx \lambda. En mécanique quantique, l'impulsion de chaque photon dans le faisceau de lumière est inversement proportionnelle à la longueur d'onde. Au moins un photon est reflété par la particule de sorte que nous pouvons le voir. Si, par la loi de conservation classique, la dynamique de la particule doit changer au moins \Delta p \approx constante\lambda de ce qu'elle était avant la mesure. Ainsi, par des arguments de perception, nous obtenons quelque chose de similaire au principe d'incertitude de Heisenberg \Delta x \Delta p = constante.

Nous pouvons faire cet argument plus rigoureuse, et obtenir une estimation de la valeur de la constante. La résolution d'un microscope est donnée par la formule empirique: 0.61\lambda/NA, where NA est l'ouverture numérique, qui a une valeur maximale d'un. Ainsi, la meilleure résolution spatiale est 0.61\lambda. Chaque photon dans le faisceau lumineux a une impulsion 2\pi\hbar/\lambda, qui est l'incertitude sur la dynamique de particules. Donc, nous obtenons \Delta x \Delta p = (0.61\lambda)(2\pi\hbar) \approx 4\hbar, environ un ordre de grandeur plus grand que la limite de la mécanique quantique. Grâce à des arguments statistiques plus rigoureuses, liée à la résolution spatiale et la dynamique attendue transféré, il peut possible de dériver le principe d'incertitude de Heisenberg à travers cette ligne de raisonnement.

Si l'on considère le point de vue philosophique que notre réalité est un modèle cognitif de nos stimuli perceptifs (qui est le seul point de vue qui fait sens pour moi), mon quatrième interprétation du principe d'incertitude étant une limitation cognitive également titulaire d'un peu d'eau.

Référence

La dernière partie de cet article est un extrait de mon livre, L'Unreal Univers.