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Reglas de Conflictos

En este último mensaje en las reglas del juego de la serie, nos fijamos en el uso creativo de las normas en un par de situaciones. Las reglas pueden ser utilizados para crear conflictos productivos y predecibles. Uno de estos conflictos es en cumplimiento de la ley, donde policías odian abogados defensores — si hemos de creer a la pintura de Michael Connelly de cómo funcionan las cosas en la policía de Los Ángeles. No es como si realmente están trabajando unos contra otros, aunque pueda parecer así. Ambos están trabajando hacia la implementación de un conjunto de reglas que nos llevará a la justicia para todos, evitando al mismo tiempo la concentración de poder y la corrupción. La mejor manera de hacerlo pasa a ser mediante la creación de un conflicto perpetuo, que también pasa a ser forraje para el trabajo de Connelly.

Otro conflicto de este tipo se puede ver en un banco, entre el brazo de la asunción de riesgos (comerciantes en la oficina) y el riesgo controlando equipos (de mercado y riesgo de crédito en los administradores de la oficina central). El incesante disputa entre ellos, De hecho, termina la ejecución del apetito de riesgo del banco, según decida la alta dirección. Cuando el conflicto falta, Pueden surgir problemas. Para un comerciante, rendimiento se cuantifica en términos de los beneficios (y en menor grado, su volatilidad) generada por él. Este esquema parece alinear los intereses del comerciante con los del banco, generando así un bucle de retroalimentación positiva. Como cualquier ingeniero eléctrico le dirá, retroalimentación positiva conduce a la inestabilidad, mientras que la retroalimentación negativa (modos de conflicto impulsado) conduce a configuraciones estables. Los resultados de retroalimentación positiva en la picaresca participar en grandes operaciones no autorizadas que conduce a enormes daños o colapsos reales como el Banco Rodamientos en 1995.

Podemos encontrar otros ejemplos de reforzar la retroalimentación que genera situaciones explosivas en la alta dirección de las grandes empresas. Los gerentes de alto nivel, siendo miembros de la junta en múltiples entidades corporativas, mantener el apoyo de los demás expectativas salariales dementes, creando así una retroalimentación positiva insalubres. Si los accionistas, Por otra parte, decidido los paquetes salariales, su propio interés de minimizar los gastos y aumentar el dividendo (y el conflicto implícito) habría generado un equilibrio más moderada.

La norma de conflicto es en el trabajo a escalas mucho más grandes, así. En una democracia, los partidos políticos asumen a menudo puntos de vista y agendas mundiales conflictivos. Su conflicto, ratificado por el proceso electoral, termina reflejando el punto de vista popular mediana, que es la manera que debe ser. Es cuando sus puntos de vista en conflicto vuelven tan desesperadamente polarizado (ya que parecen estar en la política de Estados Unidos en estos días) que tenemos que preocuparnos. Incluso más de una preocupación sería cuando un lado del conflicto desaparece o es golpeado tan a fondo. En un post anterior, Me lamentaba de esa clase de unilateralidad en la lucha ideológicas entre el capitalismo y el socialismo.

Los conflictos no se limitan a estos lugares grandes o para nuestras historias de vida y de detectives corporativos. El conflicto más común es en la conciliación de la vida que todos nosotros luchamos con. La cuestión es simple — tenemos que trabajar para ganarse la vida, y trabajar más duro y más tiempo para hacer una vida mejor. Con el fin de dar lo mejor a nuestros seres queridos, ponemos tanto en nuestro trabajo que terminamos sacrificando nuestro tiempo con los seres queridos muy supuestamente estamos trabajando para. Por supuesto, hay un poco de hipocresía cuando la mayoría de los adictos al trabajo eligen el trabajo sobre la vida — lo hacen, no tanto por sus seres queridos, pero para una glorificación, una justificación o una validación de su existencia. Es una angustia desconocida e invisible que les impulsa. Conseguir el conflicto trabajo en vivo esquivo derecho a menudo requiere una apreciación de dicha angustia, y las opciones no convencionales. A veces, con el fin de ganar, usted tiene que romper las reglas del juego.

Vida: Oriente vs. West

En el último mensaje examinamos la vida desde la perspectiva de la biología evolutiva. Ahora vamos a pasar a la filosofía. Existe una importante diferencia filosófica entre las perspectivas sobre la vida en el Este y el Oeste. Estas visitas forman el telón de fondo de las reglas de la vida, que dan forma a todo, desde nuestros patrones familiares y sociales a nuestras esperanzas y plegarias. ¿Cómo estas reglas (que dependerá de dónde vienes) hacerlo no es más que interesante, pero necesaria para apreciar en el mundo actual de las interacciones globales. En una de sus conferencias, Profesor de filosofía de Yale Shelly Kagan hizo un comentario de que la postura básica Vis-a-vis vida (y la muerte) en Occidente es que la vida es una buena cosa a tener; es un regalo. Nuestro trabajo consiste en llenar la mayor cantidad de felicidad, logros y gloria como sea posible.

La vista oriental es todo lo contrario – el primero de los cuatro nobles verdades del budismo es que la vida es sufrimiento. Hinduismo, que dio a luz al budismo, dice cosas como este mundo y el ciclo de la vida son muy difíciles (Sí Samsare Bahu Dustare en Bhaji Govinda, por ejemplo). Nuestro trabajo es asegurar que no nos demasiado apegados a las cosas ilusorias que la vida tiene para ofrecer, incluyendo la felicidad. Cuando oramos por nuestros difuntos, oramos para que sean relevados del ciclo de la vida y la muerte. La liberación es la no existencia.

Por supuesto, Estoy enormemente simplificando. (Permítanme parafrasear que — esta versión simplificada es todo lo que sé. Soy muy ignorante, pero tengo la intención de hacer algo al respecto muy pronto.) Visto a la luz de estas posturas divergentes frente al enigma de la vida, vemos por qué los occidentales ponen un premio como en la felicidad personal y la gloria, mientras que sus contrapartes orientales tienden a ser fatalista y arpa en las virtudes del sacrificio de uno mismo y la falta de ambición (o su primo hermano, la codicia).

Para un ambicioso westerner, alguna posibilidad de un aumento gradual en la felicidad personal (por un divorcio y el nuevo matrimonio, por ejemplo) es una oportunidad demasiado buena para dejarla pasar. En el otro lado del globo, a alguien que haya crecido en la forma de vida hindú, la felicidad es sólo otra manifestación ilusoria de no ser tentado por. Aquellos atrapados en medio de estos dos conjuntos de reglas de la vida les puede resultar muy confuso y frustrante en última instancia. Eso también es un patrón de nivel macro regimentado por las normas de nivel micro del juego.

Arte de la Guerra Corporativa

Un ejemplo más complejo de cómo las reglas dan forma a los patrones en el suelo es el juego corporativo. La metáfora habitual es retratar empleados como engranajes en la rueda incesante de la maquinaria corporativa, o peones impotentes como en los juegos de poder de otras personas. Pero también podemos pensar en todos ellos jugadores activos con sus propios recursos se dedican a pequeños juegos de poder de su propia. Así que terminan con una vida social completa de la política de oficina, humo y espejos, y la mezquindad y puñaladas por la espalda. Cuando se toman estas cosas personalmente y aman o odian a sus compañeros de trabajo, lo hacen a sí mismos una injusticia, Yo creo que. Ellos deben darse cuenta de que todas estas características son el resultado final de las reglas por las que se juegan el juego corporativo. La política de la oficina que vemos en cualquier espacio de trabajo moderno es la topología prevista de las reglas del juego.

¿Cuáles son estas reglas famosos sigo insistiendo en? Se podría esperar que sean mucho más complejos que los de un juego de ajedrez sencillo, teniendo en cuenta que usted tiene un gran número de jugadores con diferentes agendas. Pero yo soy un gran fan de la simplicidad y la Navaja de Occam como cualquier verdadero científico debe ser (que es una oblicua y afirmación de un deseo que todavía soy uno, por supuesto), y creo que las reglas del juego corporativo son sorprendentemente simple. Por lo que yo puedo ver, hay sólo dos — una es que las oportunidades de progreso profesional son de una pirámide forma en que se hace cada vez más difícil de burbujas en la parte superior. La otra regla es que en todos los niveles, hay un bote de premios (tales como el fondo de bonificaciones, por ejemplo) que tiene que ser compartido entre los compañeros de trabajo. A partir de estas normas, usted puede ver fácilmente que uno hace mejor cuando otros hacen mal. Backstabbing sigue naturalmente.

Con el fin de ser un jugador perfecto en este juego, usted tiene que hacer algo más que puñaladas por la espalda. Tienes que desarrollar un honesto a juan fe en su superioridad, así. La hipocresía no funciona. Tengo un colega que insiste en que él podía hacer la programación a nivel de montaje antes de abandonar el jardín de infantes. No creo que se ha quedado per se; él honestamente cree que pudo, por lo que yo puedo decir. Ahora, este colega mío es bastante inteligente. Sin embargo, después de graduarse de un IIT y de trabajo en el CERN, Estoy acostumbrado a las inteligencias y los genios superiores. Y no es que. Pero eso no importa; su convicción inquebrantable de su propia superioridad va a marea él sobre esos pequeños obstáculos como comprobaciones de la realidad. Veo las opciones sobre acciones en su futuro. Si él apuñala a alguien por la espalda, lo hace sin culpa, casi inocentemente. Es a ese nivel de virtuosismo que usted tiene que aspirar, si usted desea sobresalir en el juego corporativo.

Casi todas las características de la oficina corporativa moderna, desde la política hasta las promociones, y puñaladas por la espalda a los bonos, es el resultado de las sencillas reglas del juego que jugamos por. (Perdón por el débil intento de la primera letra rima.) La próxima ampliación de esta idea, por supuesto, es el juego de la vida. Todos queremos ganar, pero en última instancia, se trata de un juego en el que todos vamos a perder, porque el juego de la vida es también el juego de la muerte.