ٹیگ آرکائیو: کتاب کا جائزہ

ماتراتمک ترقی کے اصول

[This post is a review of my forthcoming book, “ماتراتمک ترقی کے اصول,” to be published by John Wiley & Sons in Feb 2010. This review is written by Shayne Fletcher, Executive Director, Nomura, and author of “Financial Modelling in Python,” and is posted here with the reviewer’s permission.]

میں “ماتراتمک ترقی کے اصول”, Thulasidas has offered a contribution that is somewhat unique in the literature associated with the field of Quantitative Development. In that specialised, narrow domain, technical books abound. Most such titles are concerned with the intricacies of the application of specific programming language to the problems of financial engineering or, expositions of advanced mathematics as used in the pricing models of exotic financial derivative products. Thulasidas however has taken a very different tact. Focusing instead on what he terms “the big picture”, Thulasidas offers us his insights into the role of Quantitative Development in the broader context of a bank’s “trading platform”. Armed with such insights, he shows us how an understanding of the varied usages of the trading platform can and should be used to influence and shape its design.

In the opening chapters, the book is concerned with defining what is meant by the term “trading platform”. In doing so, Thulasidas necessarily reviews the “architecture” of a bank from the point of view of a Quantitative Developer. یہ ہے کہ،, he discusses the nature and interactions of the front, middle and back offices of a bank, the different roles that professionals in each of those areas satisfy and how each of their respective needs induce a different set of requirements on the trading platform. Moving on, he reviews the nature of trades, the so-called trade “life cycle” and how different views of a trade are required as a function of the life cycle and the business role of the user.

Having established a broad understanding of the requirements for a trading platform, Thulasidas turns his attention to translating those requirements into design decisions for trading platforms. Along the way he considers such aspects of design as choice of programming languages, issues relating to scalability and extensibility, security and auditing, representations for market and trade data and a trading platform’s macro architecture whilst all the way remaining focussed on ensuring that all business needs identified in the earlier chapters are given consideration and catered for.

Going from the general to the specific, Thulasidas in later chapters introduces a flexible derivatives pricing tool (the source code for which accompanies the book). This program in itself will no doubt serve as an excellent starting point for Quantitative Development teams charged with the production of an in-house trading platform. Perhaps of even greater benefit though is Thulasidas’s critique of the pricing tool, ہے, in his explanation of how the supplied program fails to meet the requirements of a complete trading platform and how the program needs to be extended in order to be considered one. In this way, the line of thought of earlier chapters is reinforced and brought sharply into focus.

Throughout the book, Thulasidas manages to convey his ideas with remarkable eloquence and lucidity. Understanding is enhanced by numerous rich graphics outlining processes and their design (both in the software and work-flow sense). The reader’s attention and interest is never lost and a great deal of entertainment is to be found in the numerous side-bars, the “Big Pictures” (in effect an enjoyable mini-series of magazine style articles in their own right).

As Thulasidas himself notes, the subject matter of his book is broad. Accordingly, the potential readership of this title is equally broad. Notably, Quantitative Developers at the beginning of their careers stand most to gain from this book. The fact is though that even the most seasoned of banking professionals would profit from its reading. ماتراتمک ڈویلپرز, Quantitative Analysts, Traders, Risk Managers, IT professionals and their Project Managers, individuals considering switching from academia or other industries to a career in banking… Readers from each and all of these groups will find Thulasidas’s work informative and thought provoking.

ساؤل bellow کے ذریعے ہمبولٹ کا تحفہ

میں نے سب سے پہلے کچھ تیس سال پہلے میرے والد کے مجموعہ میں اس جدید دور کے کلاسک پایا, جس میں انہوں نے اسے درست شائع کیا گیا تھا وقت کے ارد گرد اسے خریدا مطلب ہے کہ. اب اسے واپس کی تلاش میں, اور کتاب کے پڑھنے کے بعد, ہمیشہ کی طرح, ختم کئی بار, مجھے لگتا ہے وہ اصل میں یہ پڑھا تھا کہ حیران ہوں. میں نے اپنی زبردست اور غلط تکبر میں اس underestimating کے ہوں کیا جا سکتا ہے, لیکن میں صرف وہ کتاب کی پیروی کی جا سکتا تھا کہ کس طرح دیکھ نہیں کر سکتے ہیں. یہاں تک کہ نصف درجن سال کے لئے امریکہ میں رہنے کے بعد, اور میرے لئے اچھا ہے کے مقابلے میں زیادہ فلسفہ پڑھ, میں نے اپنے دانشورانہ twists اور موڑ کے ذریعے ثقافتی حوالوں اور چارلی CITRINE کے ذہن میں رفتار کے ساتھ نہیں رکھ سکتے. میرے والد اصل میں یہ ضرور پڑھا? میں میں اس سے پوچھ پاتی.

شاید کہ اس کتاب کے نقطہ ہے, یہ سب سے زیادہ کلاسیکی کے ساتھ کے طور پر ہے — irreversibility اور موت کی خاتمیت. یا یہ میرے یرقان کے مریض وژن پینٹنگ سب کچھ زرد ہوتا ہے ہو سکتا ہے. لیکن bellow کے موت کے اس خاتمیت کے خلاف اشتعال کرتا (صرف سب سے زیادہ مذاہب کی طرح); وہ comically اس امر کی روح ہماری حفاظت کر چھپاتا ہے کہ ہماری روحانی انکار ہے postulates کہ. شاید وہ صحیح ہے; یہ یقینی طور پر اس پر یقین کرنے اطمینان بخش ہے.

ہر سرپرست-آشرت تعلقات میں parternality کا ایک عنصر ہمیشہ نہیں ہے. (مجھے معاف کر دو, میں نے اسے ایک صنفی امتیاز مسلک ہے جانتے ہیں — کیوں نہیں maternality?) لیکن میں شاید اس کی وجہ وان Humboldt Fleischer میں میں یہ سمجھی عنصر کے میرے والد کی یادوں کے ساتھ اس پوسٹ کو شروع کیا – چارلی CITRINE کے تعلقات, کی متعلقہ جذبات کے ساتھ مکمل جرم اور پچھتاوا انتخاب پر کہ بنایا جا پڑا.

ایک کتاب کے طور پر, ہمبولٹ کا تحفہ ایک سچا ٹور ڈی قوت ہے. اس پانڈتی اور حکمت کی blinding میں Blitz ہے, مشکل یہ ہے کہ ایک رفتار اور شدت میں تم پر آ رہا میں کھڑے ہونے. یہ پینٹ نقاب بارے میں بات چیت, مایا, ہمیشگی کے سفید چمک سٹیننگ بہت سے رنگ کے شیشے, اور ہیگل کی phenomenology وہ کافی اور cheerios طرح ہیں اگرچہ کے طور پر. میرے لئے, دانشورانہ آتش بازی کی اس شاندار کارکردگی کے پریشان کن ہے. میں یہ جاننا باقی رہ گیا ہے کیا enormity کی ایک جھلک حاصل, اور وقت کی کمی یہ جاننے کے لئے چھوڑ دیا, اور میں فکر. یہ حتمی ہے کیچ 22 — وقت کی طرف سے آپ کو یہ سب پتہ لگا, اس کے جانے کا وقت ہے, اور علم بیکار ہے. شاید علم ہمیشہ اس معنی میں بیکار رہا ہے, لیکن یہ چیزوں کے جاننے کی بہت مزہ اب بھی ہے.

کتاب امریکن مادہ پرستی پر ایک تفسیر اور ہمارے جدید دور میں آدرشواد کی نررتکتا ہے. یہ ایک دل تکمیل پائے جہاں چھوٹی چھوٹی باتوں کے بارے میں بھی ہے. یہاں ایک مختصر میں کہانی کی ترتیب ہے. چارلی CITRINE, وان Humboldt Fleischer میں کرنے کے لئے ایک آشرت, اپنا ادبی سفر میں بڑا بناتا ہے. خود Fleischer میں, امریکہ میں ایک ثقافتی پنرجہرن کے لئے بوی سکیمیں سے بھرا, ایک ناکامی فوت ہو جائے. رکن کی کامیابی اس کی ہمیشہ کی قیمت پر آتا ہے. ایک بدسورت طلاق میں, ان vulturous سابق بیوی, ڈینس, وہ قابل ہے پائی پائی کے لیے اس کے دودھ کے لئے کی کوشش کرتا ہے. اپنی حکومت مالکن اور ایک عورت اور ایک نصف, کے Renata, دوسرے زاویہ سے اپنی دولت کو ھدف. اس کے بعد بالآخر نقصان دہ ہے جو ؤشمی Cantabile ہے, اور بہت زیادہ نقصان دہ ملنسار اور شاندار Thaxter کون ہے. باقی کہانی کا بعض امکانات مندرجہ ذیل ہے, اور کچھ حیرت انگیز twists. storylines کے میں نے اپنے جائزے میں سے دور رہنا کچھ ہیں, کے لئے میں نے spoilers پر پوسٹنگ ہو جائے کرنے کے لئے نہیں کرنا چاہتے.

مجھے کالکرم کوئی سلسلے کے ساتھ وقت میں آگے پیچھے چھلانگ کہ روایت کے اس انداز کے لئے ایک نام ہے یقین ہے. میں نے سب سے پہلے میں یہ محسوس کیچ 22 اور حال ہی میں اروبدتی رائے کی دہائی میں چھوٹی چیزوں کے خدا. مصنف کے ذہن میں ساری کہانی ہے، کیونکہ یہ ہمیشہ خوف کی ایک قسم کے ساتھ مجھ سے برتا ہے, اور اپنی مرضی سے اس کے پہلوؤں چونکا دینے والی ہے. یہ ایک پیچیدہ اعتراض کے مختلف تخمینے دکھا طرح ہے. یہ انداز خاص طور پر کے لئے مناسب ہے ہمبولٹ کا تحفہ, یہ ایک بہت بڑا ہیرے کی طرح ایک پیچیدہ چیز ہے کیونکہ, اور مختلف تخمینوں بصیرت کی شاندار چمک دکھاتے. ہمیشگی کے سفید چمک سٹیننگ, کورس.

یہ کہنا ہمبولٹ کا تحفہ ایک شاہکار شکر کی میٹھی ہے کہہ رہے ہیں کہ کی طرح ہے، ہے. یہ کہے بغیر چلا جاتا ہے. میں کیونکہ اس کے تعلیمی اقدار کے مستقبل میں اس کتاب کو بہت زیادہ بار پڑھے گا (اور میں اپنے audiobook کے ایڈیشن میں پڑھنے والے سے محبت کی وجہ). میں ضروری دوسروں اگرچہ کتاب سفارش نہیں کرے گا. میں نے یہ ایک عجیب بات ذہن رکھتی ہے, صرف پاگل غیر واضح میں وویک مل جاتا ہے کہ ایک, اور حقیقت کی تمام پینٹ پردے میں جعلی پن کا بھید دیکھتا ہے, اس کتاب کی تعریف کرنے.

مختصر میں, آپ کو یہ پسند کے لئے تھوڑا سا کویل ہونا پڑے. لیکن, اسی گنجلک منطق کی طرف سے, اس منفی سفارش شاید سب سے مضبوط تصدیق ہے. تو یہاں ہے… اسے پڑھ نہیں کرتے. میں نے اس سے منع!

W سومرسیٹ Maugham کی طرف استرا کے کنارے

یہ ہر جگہ فلسفے کو دیکھنے کے لئے صرف اپنے رجحان ہے ہو سکتا ہے, لیکن میں ایمانداری Maugham کی کے کام کیونکہ وہ ان کی گہری فلسفیانہ کی مضبوطی کا باعث ہیں کلاسیکی ہیں یقین رکھتے ہیں. ان کے مضبوط پلاٹ اور Maugham کی کی masterful کہانی سنانے کی مدد کی, لیکن کیا ان کو گزری بناتا Maugham کی ہمارے دل کی بے چینی کو آواز دیتا ہے کہ حقیقت یہ ہے, اور الفاظ میں رکھتا ہے ہماری روح کے stirring کے غیر یقینی صورتحال. ہمارے سوالات ہمیشہ ایک ہی دیا گیا ہے. ہم کہاں سے آئے ہیں? ہم یہاں کیا کر رہے ہو? اور ہم کہاں جا رہے ہیں? فروش Vadis?

میں نے پڑھا ہے کہ اس قسم کی تمام کتابوں کی, اور میں نے بہت پڑھا ہے, استرا کے کنارے سب سے زیادہ براہ راست آخری سوال پر لے جاتا ہے. جب لیری کہتے ہیں, نیلے رنگ سے باہر, “مردہ لگ رہی ہو تو بہت مردہ.” ہم کیا ان کی جدوجہد کا خیال حاصل, کتاب کا اور یقینا انکوائری, ہونے جا رہا ہے.

Maugham کی کبھی ہو جاتا ہے کے طور پر لیری ڈیرل انسانی flawlessness کے قریب ہے. ان نندک نوعیت ہمیشہ انسانوں غلطی کر رہے تھے کہ وشد حروف کی پیداوار ہے. ہم ایلیٹ ٹیمپلٹن میں snobbishness لئے استعمال کیا جاتا, Blackstable کے پادری میں خوف اور منافقت, یہاں تک کہ فلپس نے کیری کی خود کی تصویر میں خود loathing, کٹی Garstin میں رعونت, والٹر مندر میں بے جا sternness, ڈرک Stroeve کے مضحکہ خیز تماشا, چارلس Strickland میں انتہائی پست ظلم, بلانک Stroeve میں حتمی دھوکہ, سوفی میں مہلک شراب, ملڈرڈ میں ناقابل علاج فاجر — gripping کے کرداروں میں سے ایک لامتناہی پریڈ, آپ اور مجھ طور پر جہاں تک انسانی کمال سے ہر.

لیکن انسانی کمال کیا کوشش کی اور لیری ڈیرل میں پایا جاتا رہا ہے. انہوں نے کہا کہ نرم ہے, شفقت, ایک mindedly محنتی, روحانی روشن خیال, سادہ اور سچا, اور اس سے بھی خوبصورت (Maugham کی مدد کی لیکن اس کے بارے میں کچھ تحفظات میں نہیں لا سکتا، اگرچہ). ایک لفظ میں, کامل. تو یہ کسی کو لیری کے ساتھ خود کو شناخت کر سکتے ہیں کہ باطل کی ایک لامحدود رقم کے ساتھ صرف ہے (میں خفیہ طور پر کرتے ہیں). اور یہ اس میں خود کو دیکھنے کے لئے Maugham کی کی مہارت اور مہارت کا ثبوت ہے کہ وہ اب بھی کچھ لوگوں کے لئے کافی طرح ایک تخیل پرستانہ کردار انسان بنا سکتا ہے.

میں نے ان کا جائزہ لینے کے خطوط کے ساتھ تکی قدموں سے چلنا طور پر, میں نے انہیں تھوڑا سا بیکار تلاش کرنے کے لئے شروع کر رہا ہوں. میں نے پہلے ہی اچھی طرح سے کے ساتھ شروع کرنے کی کتابوں میں کہا گیا تھا کہ کہا جائے کرنے کی ضرورت ہے جو کچھ بھی محسوس ہوتا ہے کہ. اور, کتابوں کلاسیکی ہونے, دوسروں کو بھی ان کے بارے میں بہت کچھ کہا ہے. تو کیوں زحمت?

مجھے اس پوسٹ کو ختم کرتے ہیں, اور ممکنہ طور پر اس کا جائزہ لینے کی سیریز, ذاتی مشاہدے کے ایک جوڑے کے ساتھ. میں نے یہ لیری آخر کیرل کے اپنے آبائی ملک میں روشن خیالی پتہ چلا ہے کہ اطمینان بخش پایا. بھارت میں روحانی تسکین ہپپی خروج سے پہلے لکھا دہائیوں, اس کتاب میں قابل ذکر prescient ہے. اور, زندگی کے بارے میں ہے پر ایک کتاب کے طور پر, اور یہ کہ ہمارے مصروف دور میں اس کے روحانی پرپورنتا کرنے کے لئے اسے رہنے کے لئے, استرا کے کنارے ایک سب کے لئے پڑھ ضروری ہے.

کیچ 22 جوزف ہیلر کی طرف سے

میں نے یہ تسلیم کرنا شرم ہوں, لیکن میں نے نہیں کیا “ملتا” کیچ 22 پہلی بار میں نے اسے پڑھا. کہ کچھ بیس سال پہلے کی بات, میں نے تو بہت چھوٹی تھی ہو سکتا ہے. نصف کے ذریعے اپنے تیسرے چند ہفتے پہلے پڑھا, اچانک مجھے احساس ہوا – یہ ایک کارٹون تھا!

گستاخانہ خاکے بصری ہیں; یا تو میں نے سوچا. کیچ 22, تاہم, ایک ادبی کارٹون ہے, میں نے پڑھا ہے یہ اپنی نوعیت کا صرف ایک. ایک cruelly پاگل دنیا کی چکاچوند پاگلپن کا مذاق اڑاتے ہیں کہ اس میں ایک کہانی لائن کے لئے تلاش کر Guernica میں غم کے لئے تلاش کی طرح ہے. ہر جگہ اور ہر کہیں نہیں ہے. کہاں سے شروع کریں گے? میں نے اپنی ایک سے زیادہ پڑھتا ہے کے دوران میں مجھے وہ مل گیا کے بے ترتیب نقوش کو مختصر میں لکھ گا لگتا ہے.

کیچ 22 اہستکشیپ پر ایک damning فرد جرم بھی شامل ہے, انٹرپرائز سے محبت کرنے والے, فری مارکیٹ, سرمایہ دارانہ فلسفہ. یہ ملنسار کی شکل میں ہے, لیکن آخر سنگدل, ملو کام کرنیوالا بائنڈر. تصور کی قیمتوں کا تعین حکمت عملی کے ساتھ, ملو کی انٹرپرائز سب لوگ ایک حصہ ہے جس میں اس کے سنڈیکیٹ کے لئے پیسہ بناتا ہے. کیا سنڈیکیٹ یعنی گروہ کے لئے اچھا ہے, اس وجہ سے, سب کے لئے اچھا ہونا ضروری ہے, اور ہم مصری کپاس کھانے کی طرح معمولی inconveniences کے شکار کرنے کے لئے تیار ہونا چاہئے. ان کی خریداری کے دوروں کے دوران, Yossarian اور ڈنبر خوفناک کام کر حالات کے ساتھ پیش کرنے کی ضرورت, ملو جبکہ, بے شمار شہروں اور ایران کو ایک ڈپٹی شا کو میئر, تمام آسائشوں اور زندگی میں finer چیزوں کو حاصل ہے. لیکن, نہیں کڑھنا, سب لوگ ایک حصہ ہے!

اس ملو درمیان parallels اور جدید کارپوریشنز کے سی ای اوز کی کمی محسوس کرنے کے لئے مشکل ہے, ان کی نجی جیٹ طیاروں پر انعقاد کرتے ہوئے عوامی bailouts کے لئے بھیک مانگ. Milo اور سب کی بھلائی کے لئے بین الاقوامی سیاست اور جنگوں privatizes لیکن جب ہیلر کی الوکک بصیرت واقعی تناسب پریشان فرض. آپ نے پڑھا ہے کہ اگر ایک اقتصادی Hitman ہے کا بیان., آپ ہیلر کی مسخ شدہ غلو کرنا حقیقت کے دائرے کے اندر اندر اچھی طرح اب بھی ہیں کہ میں فکر مند ہوں گے. کسی اصل اپنے حصہ کا مطالبہ جب کیک پر icing آتا ہے — Milo اور اس سے ایک کاغذ کا بیکار ٹکڑا دیتا ہے, تمام دوبام اور تقریب کے ساتھ! آپ لیہمن minibonds کی یاد دلاتا ہوں? زندگی یقینا فکشن سے اجنبی ہے.

لیکن Milo کے کارناموں ہیں لیکن ایک معمولی ضمنی کہانی میں کیچ 22. اس کا بڑا حصہ پاگل Yossarian کے جنون اور پاگل پن کے بارے میں ہے, which is about the only thing that makes sense in a world gone mad with war and greed and delusions of futile glory.

Yossarian کی ہاسیکر, ابھی تک مارمک مسائل ہمارے لئے ایک ناقابل برداشت تیز توجہ میں زندگی کے incongruities ڈال. ہے کیوں یہ پاگل زندہ رہنے کے لئے کوشش کرنے کے لئے? موت ہر چیز کا اختتام ہے جب جہاں کچھ کاز کے لئے مرنے میں جلال ہے, وجہ اور عما بھی شامل ہے?

Yossarian کے ہمراہ, ہیلر آپ فوری طور پر اپنے دوستوں اور خاندان کے درمیان انہیں دیکھ کہ حروف کی ایک سچا فوج تو lifelike پریڈ, اور یہاں تک کہ اپنے آپ میں. لے لو, مثال کے طور پر, چیپلن کی روحانی چنتن, Appleby نے کی بے عیب athleticism کی, Orr نے کی مہارت, کرنل Cathcart کی پنکھوں اور سیاہ آنکھیں, جنرل Peckam کی prolix نثر, Doc کی Daneeka کی خود غرضی, Aarfy کے انکار کو سننے کے لئے, Nately کے ویشیا, Luciana کی کی محبت, نرس Duckett کی لاش, the 107 حکمت کا سال پرانے اطالوی کی قابل نفرت الفاظ, میجر میجر کی شرم, میجر — Caverley کی armyness کے — اپنے آپ میں سے ہر ایک کی ایک شاہکار!

دوسری سوچ پر, میں نے اس کتاب نے مجھے جائزہ لینے کے لئے کوشش کرنے کے لئے کے لئے بہت بڑی ایک شیف D 'oervre ہے کہ محسوس. میں کر سکتا ہوں آپ اسے پڑھ مشورہ ہے کہ کرنے کے لئے ہے — کم از کم دو بار. اور اس کے تحت ریٹیڈ مہاکاوی سے میرا لے لے کے ساتھ چھوڑ دیں.

زندگی خود کو حتمی پکڑنے ہے 22, تصور ہر ممکن طریقے سے مجرہاری اور پانی تنگ. زندگی کا احساس بنانے کے لئے واحد راستہ ہے جس سے موت کو سمجھنے کی ہے. اور موت کو سمجھنے کے لئے واحد راستہ ہے جس کے رہنے والے روکنے کے لئے ہے. اگر آپ زندگی کے اس کیچ کے اس سادہ خوبصورتی میں Yossarian طرح ایک احترام سیٹی باہر دے من نہیں ہے? مجھے کیا کرنا!

حقیقی کائنات – کا جائزہ لیا

سٹریٹس ٹائمز

pback-cover (17K)سنگاپور کی نیشنل اخبار, سٹریٹس ٹائمز, میں استعمال کیا جاتا پڑھنے کے قابل اور بات چیت کے انداز کی تعریف حقیقی کائنات اور زندگی کے بارے میں جاننے کے لئے چاہتا ہے جو کسی کے لئے اس کی سفارش, کائنات اور ہر چیز.

وینڈی Lochner

کالنگ حقیقی کائنات ایک اچھا پڑھیں, وینڈی کا کہنا ہے کہ, “یہ اچھی طرح سے لکھا ہے, nonspecialist کے لئے پر عمل کرنے کی بہت واضح.”

Bobbie کی کرسمس

بیان حقیقی کائنات کے طور پر “اس طرح کے ایک بصیرت شعار اور ذہین کتاب,” Bobbie کی کا کہنا ہے کہ, “laymen کے بارے میں سوچ کے لئے ایک کتاب, یہ پڑھنے کے قابل, سوچا کہ provoking کام حقیقت کی ہماری تعریف پر ایک نیا نقطہ نظر پیش کرتا ہے.”

M. S. Chandramouli کی

M. S. Chandramouli کی انڈین انسٹیٹیوٹ آف ٹیکنالوجی سے فارغ التحصیل, میں مدراس 1966 اور بعد میں بھارتی انتظام ادارے سے ایم بی اے کیا, احمد آباد. بھارت اور یورپ سے کچھ کو ڈھکنے میں ایک ایگزیکٹو کیریئر کے بعد 28 سال وہ جن کے ذریعے وہ اب کاروبار کی ترقی اور صنعتی مارکیٹنگ کی خدمات فراہم کرتا ہے بیلجیم سوریا انٹرنیشنل کی بنیاد رکھی.

یہاں انہوں نے کے بارے میں فرماتا ہے حقیقی کائنات:

“کتاب ایک بہت منباون ترتیب ہے, حق فونٹ کا سائز اور سطری فاصلہ اور صحیح مواد کثافت کے ساتھ. ایک خود شائع کتاب کے لئے بڑی کوشش!”

“کتاب کے اثرات Kaleidoscopic کے ہے. ایک قاری کے ذہن میں پیٹرن (کی کان, ہے) منتقل کردیا اور ایک 'چوری کو شکست شور کے ساتھ خود کو دوبارہ اہتمام’ ایک سے زائد بار.””مصنف کی طرز تحریر فلسفہ یا مذہب پر لکھنے ہندوستانیوں کی turgid نثر اور سائنس کے فلسفہ پر مغربی مصنفین میں سے ہم جانتے ہیں کہ یہ تمام انداز سے ذکر equidistant ہے.”

“برہمانڈیی کی ایک طرح سے نہیں ہے, پس منظر 'یوریکا!’ کہ پوری کتاب فیلانا کرنے لگتا ہے. سمجھی حقیقت اور مطلق حقیقت کے درمیان فرق کے بارے میں اس کے مرکزی مقالہ ایک ملین ذہنوں میں کھلتے انتظار کر ایک خیال ہے.”

“ایمان کی 'Emotionality پر ٹیسٹ,’ صفحہ 171, قابل ذکر prescient تھا; یہ میرے لئے کام کیا!”

“میں نے پہلے حصہ کو یقین ہے کہ نہیں ہوں, جو بنیادی طور پر وضاحتی اور فلسفیانہ ہے, اس کی مضبوطی کا کہنا تھا طبیعیات کے ساتھ دوسرے حصے کے ساتھ آرام سے بیٹھا ہے; اگر اور جب مصنف دلیل جیتنے کے لئے ان کے راستے پر ہے, وہ قارئین کے تین مختلف زمروں میں دیکھنا چاہتا ہوں ہو سکتا ہے – 'ترجمہ کی ڈگری کی ضرورت ہے جو پوشیدہ ہے لیکن ذہین لوگ ہیں,’ غیر ماہر طبیعیات کے ماہر, اور بوتیکشاستری فلسفیوں. مارکیٹ انقطاع کامیابی کی کلید ہے.”

“میں نے اس کتاب کو وسیع پیمانے پر پڑھا جا کرنے کی ضرورت ہے. میں نے اپنے قریبی دوستوں کو اس کاپی کر کے یہ plugging میں ایک چھوٹی سی کوشش کر رہا ہوں.”

سٹیون برائنٹ

سٹیون کنسلٹنگ کی خدمات کے نائب صدر کے لئے ہے آدم منطق, سان فرانسسکو میں واقع ایک اہم علاقائی سسٹمز انٹیگریٹر, کیلی فورنیا. انہوں نے کہا کہ کے مصنف ہیں ساپیکشتا چیلنج.

“منوج زندگی کی تصویر میں صرف ایک عنصر کے طور پر سائنس کے نظارے. سائنس زندگی کی وضاحت نہیں کرتا. لیکن زندگی کے رنگوں کو ہم کس طرح سائنس کو سمجھنے. انہوں نے کہا کہ ان کا خیال ہے نظام پر نظر ثانی کرنے کے لئے تمام قارئین کو چیلنج, حقیقی تھا کہ کیا انہوں نے سوچا کہ سوال کرنے, پوچھیں کرنے کے لئے “یہی وجہ ہے”? انہوں اتارنے کے لئے ہم سے پوچھتا ہے ہماری “رنگ شیشے گلاب” اور کا سامنا ہے اور زندگی کو سمجھنے کی نئی راہیں متعین. یہ فکر انگیز کام ایک نئی سائنسی سفر پر سوار کسی کو پڑھنے کی ضرورت ہو جانا چاہئے.”

“وقت کی منوج کے علاج بہت فکر انگیز ہے کہ جاتا ہے. ہمارے دوسرے حواس میں سے ہر جبکہ – بینائی, آواز, بو, ذائقہ اور رابطے – کثیر جہتی ہیں, وقت جہتی واحد یہ ہو سکتا ہے. ہمارے دوسرے حواس کے ساتھ وقت کا بیانیہ کی تفہیم ایک بہت دلچسپ پہیلی ہے. یہ بھی ہمارے جانتے حسی کی حد سے باہر دیگر مظاہر کے وجود کے امکانات پر دروازہ پر کھل جائیں.”

“منوج چلو ہمارے فزکس کے باہمی تعامل کی گہری سمجھ میں کہا, انسانی عقیدے کے نظام, میں تصورات, تجربات, اور یہاں تک کہ ہماری زبانیں, پر ہم کس طرح سائنسی دریافت سے رجوع. آپ جانتے ہیں میں کیا سوچتے ہیں پر نظر ثانی کرنے کے لئے آپ کو چیلنج کرے گا اس کا کام ہی سچ ہے.”

“منوج سائنس پر ایک منفرد نقطہ نظر پیش کرتا ہے, خیال, اور حقیقت. سائنس تاثر کی قیادت نہیں کرتا کہ احساس, لیکن تاثر سائنس کی طرف جاتا ہے, افہام و تفہیم کی کلید ہے سائنسی کہ تمام “حقائق” دوبارہ ریسرچ کے لئے کھلے ہیں. یہ کتاب انتہائی سوچا انگیز ہے اور ہر ایک قاری کے سوال کو ان کے اپنے عقائد کو چیلنج کر رہا ہے.”

“منوج ایک جامع نقطہ نظر سے طبیعیات نقطہ نظر. طبیعیات تنہائی میں نہیں ہوتی, لیکن ہمارے تجربات کی شرائط میں بیان کیا جاتا ہے – سائنسی اور روحانی دونوں. آپ نے اپنی کتاب کو دریافت کے طور پر آپ کو آپ کے اپنے عقائد کو چیلنج اور اپنے حدود کو وسعت دیں گے.”

بلاگز اور آن لائن پایا

بلاگ سے دیکھ گلاس کے ذریعے

“یہ کتاب فلسفہ اور طبیعیات کرنے کے نقطہ نظر میں دوسری کتابوں سے کافی مختلف ہے. یہ طبیعیات پر اپنے فلسفیانہ نقطہ نظر کے گہرے مضمرات پر بے شمار عملی مثالوں پر مشتمل ہے, خاص طور ھگول طبیعیات اور ذرہ طبیعیات. ہر ایک مظاہرے کے ایک ریاضیاتی اپینڈکس کے ساتھ آتا ہے, جس میں ایک سے زیادہ سخت ماخذ اور مزید وضاحت بھی شامل ہے. فلسفہ کی مختلف شاخوں میں کتاب بھی لگام (مثلا. مشرق اور مغرب دونوں سے سوچ, اور کلاسیکی مدت اور جدید دونوں معاصر فلسفہ). اور اس کتاب میں استعمال تمام ریاضی اور طبیعیات بہت فہم جانتے ہیں کہ gratifying ہے, اور شکر کی سطح کو نہیں گریجویٹ. یہ زیادہ آسان کتاب کی تعریف کرنے کے بنانے کے لئے مدد کرتا ہے.”

سے حب صفحات

خود بلا “کے ایک ایماندار جائزہ حقیقی کائنات,” اس جائزے میں استعمال ہونے والے ایک لگتا ہے، سٹریٹس ٹائمز.

میں نے ای میل اور آن لائن فورمز کے ذریعے اپنے قارئین سے چند جائزے بھی مل گیا. میں اس پوسٹ کے اگلے صفحہ میں ان کے کے طور پر نام ظاہر نہ جائزے مرتب کی ہے.

دوسرے صفحے کا دورہ کرنے کے لئے ذیل کے لنک پر کلک کریں.