모두와 아무것도

나는 한 번 가지 물론 영적인 자조 참석. 코스의 마지막을 향해, 교사가 질문을 할이 운동이 있었다, “당신이 무엇입니까?” 무엇이든 대답 참가자가 함께했다, 교사가 떨어져 눈물 것. 예를 들면, 내가 말했다 경우, “나는 전문 양적 금융으로 은행을 위해 일,” 그녀는 말할 것, “네, 그게 아빠가하는 일 이죠, 하지만 당신이 무엇을?” 내가 말했다 경우, “나는 손입니다,” 그녀는 말할 것, “네, 그것은 단지 당신의 이름입니다, 당신이 무엇을?” 당신은 아이디어를 얻을. 이 대답하기 어려운 질문이있는 범위, 교사는 항상 우위를 가져옵니다.

아니 내 경우에는 비록. 운이 좋게도, 내가 질문에 대답 할 수있는 마지막 하나, 이 운동이 진화하는 방법과 내가 보는 혜택을했다. 나는 시간이 있기 때문에, 나는 실질적인 뭔가를 요리하기로 결정. 그래서 내 차례가 왔을 때, 여기에 꽤 많은 교사 낭패 나의 응답했다. 내가 말했다, “나는 아무것도 아니지만 것을 의식의 작은 물방울이 너무 작은 생각, 아직 내가 모든 걸 너무 큰 무언가의 일부입니다.” 나는 추측으로, 그녀는 아주 잘 말할 수, “네, 확인, 하지만 당신이 무엇을?” 사실, 그녀가 말한 수, “그건 그냥 심각한 거짓말이야, 사람, 도대체 당신을 무엇?” 이는 내가 한 것이 무엇 아마. 그러나 선생님, 그녀는 친절하고 부드러운 영혼 인, 심각하게 나 한테 감사하고 이동하기로 결정.

지금은 그 주제에 데리러 내가 spiritualites의 한 무리의 앞에 정말 멋진 소리가 그 날 만든 것이 인상적 일보다 그 응답에 더 있다는 것을 지적 할. tininess 부분은 쉽게. 이 우주에서 우리의 스테이션은 그래서 mindbogglingly 작다 비율의 의미 우리가 여유가 없다 한 가지입니다, 우리는 우리의 정신을 유지하는 경우 — 더글러스 아담스는 그의 책 중 하나에 넣으로. 어떤 공간의 측면에서 우리의 존재의 물리적 거의 무 (無)에 간다하면 시간적 차원에 적용. 어떤 지질 학적 또는 우주 척도의 맥락에서 둘 때 우리는 단순한 달아나는 순간을 위해 존재. 그래서 나는 나 자신을 호출 할 때 “작은” 작은 물방울, 나는 친절했다, 어떤 경우.

그러나 너무 광대 무언가의 일부 — 의, 그 흥미로운 비트입니다. 물리적, 어딘가 언젠가 전 별의 부분이 아니었던 내 몸의 원자는 존재하지. 우리는 스타 더스트로 구성되어 있습니다, 죽은 별의 재에서. (재미있는 그들은 먼지 재에 먼지와 재에서 말, 그것을하지 않습니다?) 그래서, 감상적인 제스처에 그 감성적 인 장면, 아빠는 스타를 가리키는 말한다 곳, “당신의 어머니가 연인까지입니다, 당신을 지켜보고,” 그들에게 과학적 진실의 비트. 내 몸의 모든 입자는 스타에 종료됩니다 (적색 거성, 우리의 경우); 유일한 스트레치는 또 다른 4 반 억 년이 걸릴 것입니다. 그러나 먼지가 영원히 살과 일부 초신성 폭발을 통해 거의 모든 곳에서 끝날 것을 의미, 어떻게 모든 작품들에 대한 우리의 현재의 이해가 올바른 정보입니다 (이는 그렇지 않은, 제 생각에는, 하지만 그건 또 다른 이야기입니다). 순수한 물리적 종류의이 영원한 존재는 쇼펜하우어가에서 위로를 그릴 뭘하려, 저는 믿습니다, 하지만 정말 더 위로 없다, 당신이 저를 요구하는 경우. 그럼에도 불구하고, 우리는 훨씬 더 큰 무언가의 일부입니다, 공간적으로 시간적 – 순전히 물리적 인 의미에서.

더 깊은 수준에서, 모든 것을 내있는 부분은 우리가 내부와 사물의 내외라는 사실에서 온다. 내가 뭔가를 훈제처럼 내가 담배를 나의 아이들을 좋아하지 않을 소리로 들리 겠지만. 설명해 드리죠; 이 몇 마디를 취할 것. 당신이 볼, 우리는 별을 볼 때, 우리는 물론 스타를 참조. 그러나 우리는 무엇을 의미하는 “별을보고” 특정 패턴으로 발사 뇌의 일부 신경 세포가 바로 것입니다. 우리는 스타 거기에 우리의 망막에 가을 신경 발사를 만드는 일부 광자의 원인이 있다고 가정, 이는 우리가 밤 하늘과 별을 부르는인지 모델 결과. 더 나아가서 우리는 우리가 무엇을 볼 수 있다고 가정 (밤 하늘과 별) 거기에 무엇을 충실하게 표현이다. 하지만 왜해야? 우리가 물건들을 어떻게 생각. 우리는 음악을들을 때, 우리는 색조를 듣고, 음의 크기 등, 그러나 이들은 공기, 압력​​ 파의 주파수 및 진폭 만인지 모형은, 우리는 지금 소리 이해. 주파수 및 진폭은 음조와 소리의 크기에 비해 매우 다른 짐승 — 전자는 물리적 원인입니다, 후자는 지각 적 경험 아르. 뇌를 가져가, 경험이 없다, ERGO 소리가 안 들려요 — 어느 황량한 숲에서 떨어지는 나무의 남용 칵테일 수수께끼의 요지입니다. 당신은 잠시 동안이 라인을 따라 생각하고 자신을 강요하는 경우, 당신은 무엇이다라는 것을 인정해야합니다 “거기” 당신이 인식으로는인지 적 구조로 당신의 두뇌 만입니다. 우리는 내부와 사물의 외부 둘 다에 대해 그러므로 내 헷갈리는 문. 그래서, 인지 신경 과학의 관점에서, 우리는 우리가 모든 것을 주장 할 수 있습니다 — 우주 전체와 그것의 우리의 지식은 우리의 뇌에있는 패턴이다. 다른 아무것도 없다.

심지어 깊은 가고 싶어? 음, 뇌 자체는 현실의 일부입니다 (이는인지 구조입니다) 뇌에 의해 생성. 그래서 공기압의 산은, 광자, 망막, 인지 신경 과학 등. 우리의 두뇌의 모든 편리한 모델. 즉,, 물론, 무한 회귀이다, 있는 탈출구가 없다. 우리가 우리의 생각을 고정하고 밖으로 크롤링 더 합리적 발판을 찾을 수있는 논리적 심연이다, 이는 자연스럽게 우리가 무한 부르는 리드, 알 수없는, 절대, 영원한 — 브라만.

I이었다, 물론, 생각 브라만 ( 우리는 그 주요 하나됨의 일부 개념이다 그) 나는 그 모든 것을 -와 - 아무것도 응답을 요리 할 때. 그러나 모두 동일, 그것을하지 않습니다, 어느 방법 당신은 그것을보고? 음, 하지 수 있습니다; 그것이 내가 그런 식으로 볼 단지 것입니다 수 있습니다. 당신이 가지고있는 유일한 도구가 망치는 경우, 세상의 모든 문제를 해결하기에 손톱처럼. 할 수 있음 난 그냥 형이상학 손톱에 망치 언제 해요 내가 기회를 얻을 때마다. 나에게, 생각의 모든 학교는 유사한 개념으로 수렴하는 것. 나는 오래 전에 깊은 인상을하려고했던 그 프랑스어 여자의 생각 나게. 나는 그녀에게 말했다, 오히려 낙관적, “당신은 알고, 당신과 나는 비슷 하네, 그게 내가 당신에 대해 무엇을 좋아합니다.” 그녀는 대답했다, “음, 생각하는 하나의 방법이, 전혀 생각한다면. 그래서 더 큰 문제가 없다!” 나는 그녀와 함께 어디 못해서 말할 필요도없이.

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