Deferred Satisfaction

母亲被惹恼,她十几岁的儿子是在浪费时间看电视.
“儿子, 不要浪费你的时间看电视. 你应该学习,” 她建议.
“为什么?” 打趣说儿子, 作为青少年通常做.
“好, 如果你努力学习, 你会取得好成绩。”
“是啊, so?”
“然后,, 你可以进入一所好学校。”
“我为什么要?”
“That way, 你可以希望得到一份好工作。”
“为什么? 我想做好什么?”
“好, 你可以赚很多钱的方式。”
“为什么我想要钱?”
“如果你有足够的钱, 你可以高枕无忧. 每当你想看电视。”
“好, 现在我做的!”

什么母亲倡导, 当然, 是递延满意的英明原则. 如果你现在要做的事情略有不快不要紧, 只要你在以后的生活奖励它. 这个原则是这么多我们的道德结构的一部分,我们想当然, 从来没有质疑其智慧. 因为我们在它的信任, 我们乖乖拿苦药,当我们生病, 知道我们会感觉更好以后. 我们默默地服从自己,刺戳, 根管, 做我们的结肠镜检查人员和其他暴行,因为我们已经学会容忍unpleasantnesses未来回报的预期. 我们甚至工作就像在工作岗位狗这样loathesome他们真的要我们支付一大笔钱坚持到底.

之前,我自己抹黑, 让我说得很清楚,我相信递延满意的智慧. 我只是想仔细看看,因为我的信念, 或七十亿人的信念为此事, 目前还没有任何原则的逻辑正确性的证明.

我们引领我们的生活,这些天的方式是基于他们所谓的享乐主义. 我知道,这个词有负面含义, 但不是在我这里用它的意义. 享乐主义的原则是,我们采取在生活中任何的决定是基于它是如何的痛苦和快乐要创建. 如果有过量的乐趣过疼痛的, 那么它是正确的决定. 虽然我们不考虑它, 那里的痛苦和快乐的收件人是不同的个体情况, 贵族或自私参与决策. 所以一个好的生活的目标是最大化这多余的快感了痛. 看过在这种情况下, 延迟满意的原则是有道理的 — 这是一个很好的策略,最大限度多余的.

但是,我们必须要小心多少耽误满意. 明确地, 如果我们等待太久, 所有我们积累信用的满意度会去浪费,因为我们有机会在它绘制之前,我们可能会死. 这种认识可能是背后的口头禅 “活在当下。”

凡享乐主义不足之处在于,它没有考虑到的快感质量的事实. 这是哪里得到它的坏的内涵. 例如, 像麦道夫的庞氏骗局大师可能做出了正确的决定,因为他们享受豪华富裕的长期在监狱里痛苦相对较短的持续时间的成本.

所需要的, 也许, 是我们的选择的正确性的又一举措. 我认为这是在选择自身的内在质量. 我们做一些事情,因为我们知道,这是件好事.

我, 当然, 触及到哲学的分支茫茫他们称之为道德. 这是不可能的总结一下在几个博客文章. 我也不是足够资格这样做. 桑德尔, 另一方面, 绝对有资格, 你应该看看他的网上课程 正义: 什么是正确的事情? 如果有兴趣. 我只是想分享我的想法是有类似的一种生活方式的内在质量, 或者选择和决定. 我们都知道它,因为它涉及我们的智慧分析前. 我们做正确的事没有这么多,因为它让我们在痛苦过量的快感, 但我们知道正确的事情是什么,有一种与生俱来的需要做.

That, 至少, 是理论. 但, 晚, 我开始怀疑是否整个右错, 好邪恶的区别是一个精心制作的鲁塞保留一些头脑简单的人在办理入住手续, 而聪明的人继续享受完全享乐主义 (现在用它与所有的贬义) 生活的乐趣. 我为什么要当好他们其余的人似乎墙到墙的乐趣是陶醉? 这是我的腐朽的内在品质说话, 还是我刚开始有点聪明? 我觉得是混淆了我, 大概你也, 是快乐和幸福之间的距离小. 做幸福正确的事情结果. 食在愉悦的好成绩午餐. 当理查德·费曼写 寻找物品的出快乐, 他很可能在谈论幸福. 当我读到这本书, 什么我遇到可能是更接近于纯粹的快感. 看电视可能是乐趣. 写这个帖子, 另一方面, 可能是更接近幸福. 至少, 我希望如此.

回来我的小故事以上, 可母亲对她说看电视的儿子知道后,他留下深刻的印象递延满意的智慧? 好, 只是我能想到的唯一的事情就是从享乐主义说,如果儿子浪费他的时间在看电视的说法, 还有一个非常现实的可能性,他可能不能够以后买不起一台电视在生活中. 也许,本质好父母不会让自己的孩子成长为一个TV-成年少. 我怀疑我会, 因为我相信,在承担责任的内在善为自己的行为和后果. 这是否让我一个坏父母? 它是做正确的事? 需要我们要求任何人来告诉我们这些东西?

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