Contradictions

Life is full of contradictions.

I am attending a research retreat on mindfulness and contemplative practices at the beautiful Garrison Institute. I am learning a lot of interesting things, and meeting a lot of like-minded and excellent people – the kind of people with whom I could have deep conversation about the unreal nature of reality, unlike most people from other walks of life would politely and tactfully excuse themselves when I get a bit unreal.

Tôi cũng học được một số thiền,,en,linh hồn không có thật trong tôi sẽ không để cho nó trượt mà không có một phân tích kỹ lưỡng,,en,việc tìm kiếm hoặc phát minh ra tất cả các loại kết nối,,en,Hãy để tôi bắt đầu với một cái gì đó hoàn toàn không có liên quan,,en,Tại sao là một cái gì đó,,en,Tin tức,,en,Tôi đọc về một số người có nguồn gốc từ Ấn Độ bị bắn ở những nơi che khuất ở Kentucky hay Ohio,,en,Đó là loại điều người Ấn Độ sẽ chú ý đến,,en,khi lập kế hoạch một chuyến đi đến Mỹ trong những thời điểm khó khăn,,en,tại sao là nó tin tức để bắt đầu với,,en,Bởi vì nó không xảy ra thường xuyên,,en,tin này nên được một an ủi,,en,không phải là một sự mâu thuẫn,,en,Một số khác trên bối cảnh đó,,en,khi tôi nói tiếng Pháp trong khi ở Pháp,,en,hoặc ngay cả bây giờ,,en,hầu hết mọi người Pháp cho tôi biết khích lệ mà tôi nói tốt,,en. Tất nhiên, the unreal soul in me wouldn’t let it slide without a thorough analysis, finding or inventing all kinds of connections.

Let me start with something totally unconnected. Tin tức. Why is something news? Gần đây, I read about some people of Indian origin getting shot in obscure places in Kentucky or Ohio. That is the kind of things an Indian would pay attention to, when planning a trip to the US during these troubled times. Nhưng, why was it news to begin with? Because it doesn’t happen that often. Trong ý nghĩa đó, this piece of news should be a comforting one. Isn’t that a contradiction?

Another one on the same vein – when I spoke French while in France, or even now, most French people tell me encouragingly that I speak well. Nhưng tôi chưa bao giờ nghe họ chúc mừng người Pháp khác về kỹ năng ngôn ngữ hoàn hảo của họ,,en,khi ai đó nói với bạn rằng bạn nói tốt ngôn ngữ của họ,,en,nó luôn luôn có nghĩa là bạn không nói nó cũng đủ,,en,mâu thuẫn khác,,en,Kỳ lạ,,en,người nói tiếng Anh bản địa thường không đưa ra nhận xét đáng khích lệ như vậy,,en,Tôi đoán họ cảm thấy rằng cả thế giới nên nói ngôn ngữ của họ,,en,Hãy để tôi có được xung quanh để những gì tôi muốn thảo luận,,en,Mục đích của thiền chánh niệm là,,en,phải lưu tâm,,en,Điều đó có nghĩa là gì mặc dù,,en,Các kỹ thuật thiền định dạy cho bạn để được như ý thức càng tốt ở đây-và-bây giờ,,en,Bạn thực hiện kỳ ​​công này bằng cách nhẹ nhàng loại bỏ những suy nghĩ của bạn,,en,bằng cách làm sạch tâm trí của bạn,,en,Vì vậy, chánh niệm không phải là hoàn toàn khác nhau từ tâm-sự trống rỗng,,en,Thật là một nghịch lý,,en,Nó trải dài xa hơn dù rằng,,en. Nói cách khác, when somebody tells you that you speak their language well, it invariably means that you don’t speak it well enough. Another contradiction. Oddly enough, native English speakers don’t usually make such encouraging comments. I guess they feel that the whole world should speak their language.

Let me get around to what I wanted to discuss. The purpose of mindfulness meditation is, tất nhiên, to be mindful. What does that mean though? The meditation techniques teach you to be as aware as possible of the here-and-now. You accomplish this feat by gently removing your thoughts, by emptying your mind, vì nó là. So mindfulness is not totally different from mind-emptiness! What a paradox!

It stretches beyond that though. Rather, Tôi sẽ kéo dài nó đến bệnh hoạn dài,,en,Tôi là tất cả có lợi cho chánh niệm và phương pháp thiền khác,,en,Họ mang lại cho bạn lợi ích to lớn,,en,một thực tế là các nhà nghiên cứu tại hội nghị chuyên nghiệp thể hiện,,en,Nhưng những gì một tâm trí cởi trống nghĩa,,en,Một tâm trí không có sự suy nghĩ,,en,Được quan tâm một container chờ đợi để được lấp đầy với những suy nghĩ,,en,Hoặc là nó một cái gì đó được cấu thành bởi những suy nghĩ,,en,như một bức tường bằng gạch,,en,Tôi khá chắc chắn nó là sau này,,en,Di chuyển những viên gạch,,en,bạn không có tường,,en,Lấy đi những suy nghĩ và bạn không có tâm trí,,en,Một tâm trí cởi rỗng là một ghi nhớ rằng không tồn tại,,en,Đó là một tâm trí chết,,en,một cơ thể có thể tổ chức một tâm chết,,en,Giống như Morpheus khẳng định trong Matrix,,en,một cơ thể không thể sống mà không có một tâm,,en,Tôi có lý lẽ khác để đưa ra để khẳng định rằng sự gần gũi này để,,en,là những gì các trạng thái thiền định đòi hỏi,,en. Đừng làm cho tôi sai, I am all in favour of mindfulness and other meditation techniques. They bring you great benefits – a fact that the researchers at the conference expertly demonstrated. But what does an empty mind mean? A mind devoid of thoughts? Is mind a container waiting to be filled with thoughts? Or is it something constituted by thoughts, like a wall by bricks? I am pretty sure it is the latter. Remove the bricks, you have no wall. Take away the thoughts and you have no mind. An empty mind is a mind that doesn’t exist. It is a dead mind. Can a body host a dead mind? Like Morpheus states in Matrix, a body cannot live without a mind.

I have another argument to put forward to insist that this proximity to chết is what the meditative state entails. Trong truyền thống Phật giáo,,en,chu kỳ của cuộc sống và cái chết là đau khổ,,en,Mục đích của cuộc sống do đó là để xa lìa chu kỳ này,,en,luân hồi,,en,bằng cách thực hành tách rời,,en,Khi chúng tôi cuối cùng đã vượt qua luân hồi,,en,chúng tôi là một với sự hiệp một dinh thự đó là ý thức tối cao,,en,ý thức nhỏ bé của chúng tôi phát hiện nguồn và đích của nó,,en,Chúng ta không còn nguyền rủa sống,,en,Nó thực sự là một cái chết cuối cùng và hoàn chỉnh,,en,Trong giao diện thuyết thực hữu tâm,,en,ý thức là một tài sản nổi của cơ thể chúng ta,,en,Không có những điều như ý thức mà không có một cơ thể,,en,và khái niệm về một ý thức tối cao chỉ là ngớ ngẩn,,en,Khi cơ thể đã chết,,en,do đó, hiện ý thức liên quan,,en,Mỗi cái chết là một cái chết cuối cùng và hoàn chỉnh,,en,và không có tính liên tục của ý thức vượt qua cái chết của nhà mình,,en,Quan điểm này có đến mức khó tin,,en, the cycle of life and death is suffering. The purpose of life therefore is to rid ourselves of this cycle, samsara, by practising detachment, ví dụ. When we finally transcend samsara, we are one with the manor oneness that is the supreme consciousness – các Nhà trí thức. Our tiny consciousness finds its source and destination. We are no longer accursed to live. It is indeed a final and complete death.

In the physicalist view of mind, Tuy nhiên, consciousness is an emergent property of our physical bodies. There is no such thing as consciousness without a body, and the notion of a supreme consciousness is just silly. When the body dies, so does the associated consciousness. Every death is a final and complete death, and there is no continuity of consciousness beyond the death of its housing. This view has to be true, hoặc chúng tôi sẽ đi bộ xung quanh với những kỷ niệm của những kiếp trước,,en,có một số báo cáo của những người nhớ kiếp trước của họ,,en,đó là tin chính xác bởi vì nó là hiếm,,en,Nếu không có bình luận về tính xác thực của các báo cáo như vậy,,en,chúng ta có thể an toàn nói rằng không có sự liên tục của ý thức đối với hầu hết tất cả chúng ta,,en,không có những điều như ý thức liên tục,,en,Các dòng của ý thức không thể được cắt thành từng miếng độc lập không có ký ức về nhau,,en,cho sau đó họ trở thành ý thức riêng biệt,,en,Hãy để tôi tóm tắt,,en,Thiền dẫn đến một cuộc sống cân bằng và hoàn hảo,,en,Một số dòng thiền đông nhắm mục tiêu một tâm trí cởi rỗng và im lặng,,en,mà không phải là khác biệt với một tâm trí chết,,en. Chắc chắn, there are some reports of people remembering their previous lives, which is news precisely because it is rare. Without commenting on the veracity of such reports, we can safely say that there is no continuity of consciousness for almost all of us. Và, there is no such thing as discontinuous consciousness. The stream of consciousness cannot be cut into independent pieces with no memory of each other, for then they become separate consciousnesses.

Let me summarise. Meditation leads to a balanced and well-rounded life. Certain lines of eastern meditation target an empty and silent mind, which is not distinct from a dead mind. Cho rằng mục tiêu tối hậu của cuộc sống theo trường phái triết học tương ứng là để phá vỡ từ hệ lụy của cuộc sống,,en,đó là không khác biệt với cái chết trong thực hữu,,en,hai mục tiêu này dường như phù hợp,,en,sống và cái chết không phải là riêng biệt như chúng ta có thể nghĩ,,en,đó là mâu thuẫn kỳ lạ nhất của tất cả các,,en,có lẽ nó không phải là,,en,Không có cái chết không có sự sống,,en,Có thể có cuộc sống mà không chết,,en,có lẽ không có,,en,không ngay cả trong lý thuyết,,en, which is the not distinct from death in physicalism, these two objectives seem to match. Nói cách khác, life and death are not as distinct as we might think, which is the weirdest contradiction of all.

Cũng, maybe it is not. There is no death without life. Can there be life without death? Perhaps no, not even in theory.

Bình luận