Kategori Arkib: Ibu Bapa

Sunset Career

Pengajaran adalah kerjaya yang mulia dan bermanfaat. As my sunset career, I have accepted a faculty position at Singapore Management University, mengajar analisis data dan pemodelan perniagaan di Pusat Pengajian Sistem Maklumat. Topik-topik ini duduk dengan baik dengan saya entrepreneurial ventures from earlier this year on data analytics and process automation, yang mana semuanya adalah sebahagian daripada saya yang keluar dari persaraan.

Teruskan membaca

Why Have Kids?

At some point in their life, most parents of teenage children would have asked a question very similar to the one Cypher asked in Matrix, “Mengapa, oh, why didn’t I take the blue pill?” Did I really have to have these kids? Jangan salah faham, I have no particular beef with my children, they are both very nice kids. Selain, I am not at all a demanding parent, which makes everything work out quite nicely. But this general question still remains: Why do people feel the need to have children?

Teruskan membaca

Anti-Perkauman Video

Saya dapati video ini pendek di Facebook.

Baru-baru ini, Saya berhadapan dengan Islamofobia dari pihak yang tidak dijangka. Orang yang menyatakan sentimen anti-Islam dijangka saya berkongsi perasaan yang sama. Saya tidak, tetapi saya tidak bersuara terutamanya kerana saya tidak mahu menyinggung perasaan. Saya tidak mempunyai, dan saya fikir saya akan berkongsi video dengan khalayak yang lebih luas dalam usaha untuk membetulkan kesalahan.

Saya berada di akhir menerima kejadian yang sama lebih kurang dua puluh tahun yang lalu di Marseille. Aku berjalan-jalan ke ATM pada Avenue de Mazargues satu petang, apabila seorang gadis kecil, berusia lima atau enam tahun mungkin kira-kira, tugged pada lengan saya dan memberitahu saya bahawa dia telah sesat dan cari dia “Mom.” Saya hampir tidak boleh bercakap Perancis pada masa itu, pasti bukan dengan seorang kanak-kanak yang boleh memahami; “Adakah anda bertutur dalam Bahasa Inggeris?” tidak akan memotongnya. Saya tidak boleh hanya berjalan kaki dari kanak-kanak yang hilang sama ada.

Jadi ada saya, memegang tangan anak dan terdesak mencari di sekitar untuk bantuan, hampir panik, apabila ibunya muncul entah dari mana, merampas dia, memberikan saya wajah kotor dan membawa pulang tanpa sepatah kata kepada saya, dan saya mengesyaki memarahi gadis kecil. Saya lebih lega daripada tersinggung pada masa itu. Saya rasa walaupun sekarang, Saya tidak dapat memikirkan cara yang lebih baik daripada keadaan yang. Baik, yang “terima kasih, lelaki” akan menjadi baik, tetapi yang peduli?

Gambar oleh Tim Pierce cc

Autisme dan Genius

Kebanyakan perkara dalam kehidupan diedarkan biasanya, yang bermakna mereka semua menunjukkan lengkung loceng apabila diukur dengan menggunakan ukuran yang waras. Sebagai contoh, markah yang diperolehi oleh jumlah yang cukup besar pelajar mempunyai taburan normal, dengan sangat sedikit pemarkahan dekat dengan sifar atau hampir 100%, dan yang paling bunching sekitar purata kelas. Taburan ini adalah asas bagi penggredan surat. Sudah tentu, ini mengandaikan ujian waras - jika ujian terlalu mudah (seperti ujian sekolah rendah diberikan kepada pelajar universiti), semua orang akan menjaringkan hampir 100% dan tidak akan ada lengkung loceng, mahupun mana-mana cara yang munasabah surat-penggredan keputusan.

Jika kita bijak boleh mengukur sifat-sifat seperti kepintaran, gila, autisme, athleticism, kebolehan muzik dan lain-lain, mereka semua perlu membentuk taburan Gaussian normal. Jika anda mendapati diri anda pada lengkung merupakan suatu perkara yang nasib. Jika anda bernasib baik, anda jatuh di sebelah kanan pengagihan dekat dengan ekor, dan jika anda malang, anda akan mendapati diri anda berhampiran akhir yang salah. Tetapi kenyataan ini agak terlalu mudah. Tiada apa-apa dalam kehidupan yang agak lurus ke hadapan. Pelbagai pengagihan mempunyai korelasi pelik. Malah jika tiada korelasi, semata-mata pertimbangan matematik akan menunjukkan bahawa kemungkinan mencari diri anda dalam hujung kanan pelbagai ciri-ciri wajar adalah tipis. Iaitu, jika anda berada di atas 0.1% kohort anda dalam bidang akademik, dan dari segi penampilan anda, dan athleticism, anda sudah satu dalam bilion — itulah sebabnya kamu tidak mendapati banyak ahli fizik teori yang sungguh menarik kacak yang juga kedudukan pemain tenis.

Baru-baru ini juara catur dunia, Magnus Carlsen, juga merupakan model fesyen, yang merupakan berita kerana ia adalah pengecualian yang membuktikan peraturan. Dengan cara itu, Saya hanya digambarkan apa yang misteri ungkapan "pengecualian yang membuktikan peraturan" sebenarnya bermakna - sesuatu yang kelihatan seperti pengecualian hanya kerana sebagai peraturan umum, ia tidak wujud atau berlaku, yang membuktikan bahawa terdapat adalah peraturan.

Mendapatkan kembali ke tema kami, sebagai tambahan kepada kebarangkalian untuk paling kecil sekali genius yang ditetapkan oleh matematik, kami juga mendapati korelasi antara genius dan pathologies tingkah laku seperti gila dan autisme. Otak genius mungkin berwayar berbeza. Apa-apa yang berbeza daripada norma juga, baik, yang tidak normal. Tingkah laku yang tidak normal apabila diadili terhadap peraturan masyarakat definisi gila. Jadi terdapat hanya satu garis halus yang memisahkan gila dari genius benar, Saya percaya. Kehidupan peribadi banyak genius menunjukkan kesimpulan ini. Einstein mempunyai hubungan peribadi yang pelik, dan seorang anak lelaki yang merupakan klinikal gila. Ramai genius sebenarnya berakhir di bin Looney. Dan beberapa menghidap autisme menunjukkan hadiah yang menakjubkan seperti memori fotografi, kehebatan matematik dan lain-lain. Ambil contoh, kes ulamak autistik. Atau mempertimbangkan kes-kes seperti Sheldon Cooper daripada Teori Big Bang, yang hanya sedikit lebih baik daripada (atau berbeza daripada) Man Hujan.

Saya percaya sebab bagi korelasi adalah hakikat bahawa kelainan sedikit sama di dalam otak sering boleh nyata diri mereka sebagai bakat atau genius pada sebelah positif, atau hadiah sebagai dipersoalkan di sebelah negatif. Saya rasa mesej saya adalah bahawa sesiapa sahaja dari purata dalam mana-mana pengedaran, ada Brilliance atau gila, perlu mengambil dengan tidak berbangga atau dendam. Ia adalah semata-mata turun naik statistik. Saya tahu selepas ini tidak akan meringankan kesakitan mereka yang menderita di sebelah negatif, atau menghapuskan keangkuhan orang-orang di sebelah yang positif. Tetapi di sini dengan harapan bahawa ia sekurang-kurangnya akan mengurangkan keamatan perasaan…
Gambar oleh Arturo de Albornoz

Cara Ambil Gambar Cantik

Saya baru-baru belajar teknik fotografi potret daripada rakan artis ini saya. Dia memberitahu saya bahawa seseorang itu boleh menggunakan lampu belakang untuk mewujudkan potret indah. Saya sentiasa berpendapat bahawa cahaya latar adalah satu perkara yang buruk, yang merupakan sesuatu yang ayah saya mengajar saya. Saya mempercayai beliau. Lagipun, dia digunakan untuk mengambil potret mengagumkan dengan setia Yashica Electro 35. Kemudian, selepas memperoleh SLR pertama saya, Saya menghabiskan banyak masa memahami merit TTL (Melalui-The-Lens) pemeteran dan fill-flash untuk menentang kejahatan latar.

Oleh itu, apabila Stéphane memberitahu saya bahawa cara terbaik untuk menangkap potret yang baik adalah untuk mempunyai matahari di belakang subjek saya, Saya terkejut. Tetapi pengalaman telah mengajar saya untuk sentiasa memberi perhatian kepada Stéphane. Beliau digunakan untuk mengambil gambar yang lebih baik dengan kamera kertas kedai ubat daripada saya boleh berharga dengan saya Nikon SLR. Dia betul, sudah tentu. Dengan matahari di belakang mereka, subjek anda tidak perlu juling dan skru sehingga mata mereka pada cahaya. Mereka kurang terganggu dan cenderung untuk tersenyum lebih mudah. Dan, yang paling penting, backlit rambut mereka kelihatan ajaib.

Untuk potret latar hak, Walau bagaimanapun, anda perlu berhati-hati mengenai beberapa perkara. Pertama, memastikan bahawa anda tidak mempunyai cahaya matahari langsung pada kanta anda, yang akan menimbulkan nyalaan keji. Saya pasti masa yang akan datang saya bertemu dengannya, Stéphane akan mengajar saya bagaimana untuk menggunakan suar untuk kelebihan saya. Tetapi buat masa ini, Saya akan mengelakkan cahaya langsung ke atas lensa. Carilah tempat yang di bawah naungan. Sebagai contoh, mencari pokok pemutus bayang-bayang. Jangan cuba untuk berdiri dalam bayang-bayang, tetapi cuba untuk mendapatkan bayang-bayang pada muka anda, yang mana kamera mungkin. Dapatkan pokok di antara anda dan matahari. Bagaimana anda melakukannya dalam amalan? Hanya berpaling dan melihat bayang-bayang kepala; jika ia tersembunyi di dalam bayang-bayang lain yang lebih besar, anda adalah selamat. Jika tidak, langkah.

Stephane in CassisPerkara kedua untuk memberikan tumpuan kepada adalah latar belakang. Ia tidak boleh terlalu terang, atau pemeteran purata kamera anda akan underexpose muka subjek anda. (Lagi, satu lagi pepatah jurugambar kreatif mungkin akan mencemuh). Lihatlah potret Stéphane sendiri, diambil oleh saya sehari selepas saya mendapat wahyu tentang latar. Anda boleh melihat refleksi saya pada kaca matanya, cuba rendah berjongkok untuk mendapatkan bukit gelap dalam bingkai daripada pasir pantai yang cerah. Saya rasa ini adalah gambar yang bagus, sekurang-kurangnya dari segi teknikal. Stéphane melihat dan mengadu bahawa dia kelihatan seperti penjahat James Bond!

Kavita in Carnoux
Berikut adalah potret backlit daripada isteri tersayang. Lihat bagaimana rangka termasuk semak samun gelap di latar belakang memberikan kontras yang bagus dan kecerahan bagi muka. Baiklah, Saya akan mengakui ia, komposisi mungkin kemalangan yang bertuah. Tetapi masih, Saya tidak akan cuba snap ini melainkan jika saya tahu bahawa lampu belakang boleh menjadi baik. Jadi berani, eksperimen dengan latar. Saya pasti anda akan seperti keputusan.

Berikut adalah beberapa potret latar dramatik oleh seorang jurugambar berbakat.

Kepuasan tertunda

Ibu telah mendapat marah bahawa anak remaja beliau telah membuang masa menonton TV.
“Beliau, jangan buang masa anda menonton TV. Anda perlu belajar,” dia dinasihatkan.
“Mengapa?” menyindir anak, sebagai remaja biasanya melakukan.
“Baik, jika anda belajar bersungguh-sungguh, anda akan mendapat keputusan yang baik.”
“Yeah, jadi?”
“Kemudian, anda boleh masuk ke sekolah yang baik.”
“Mengapa perlu saya?”
“Begitu, anda boleh berharap untuk mendapatkan pekerjaan yang baik.”
“Mengapa? Apa yang saya mahu dengan pekerjaan yang baik?”
“Baik, anda boleh membuat banyak wang dengan cara itu.”
“Mengapa saya mahu wang?”
“Jika anda mempunyai wang yang cukup, anda boleh duduk dan berehat. Menonton TV bila-bila masa anda mahu.”
“Baik, Saya melakukannya sekarang!”

Apa yang ibu itu menyokong, sudah tentu, adalah prinsip yang bijak kepuasan tertunda. Tidak kira jika anda perlu melakukan sesuatu sedikit menyenangkan kini, selagi anda mendapat ganjaran untuk itu di kemudian hari. Prinsip ini adalah begitu banyak sebahagian daripada fabrik moral kita bahawa kita menerima begitu saja, tidak pernah mempersoalkan kebijaksanaannya. Oleh kerana kepercayaan kami di dalamnya, kita taat mengambil ubat pahit apabila kita jatuh sakit, mengetahui bahawa kita akan berasa lebih baik di kemudian hari. Kami diam-diam menyerahkan diri kepada suntikan, akar-terusan, colonoscopies dan kekejaman lain yang dilakukan kepada orang-orang kami kerana kami telah belajar untuk bertolak ansur unpleasantnesses pada menjangkakan ganjaran masa depan. Kami juga bekerja seperti anjing di kerja jadi loathesome bahawa mereka benar-benar perlu membayar kita sesen cantik untuk tetap keluar.

Sebelum saya mengaibkan diri saya, biarlah saya membuat ia sangat jelas bahawa saya mempercayai kebijaksanaan kepuasan tertunda. Saya hanya mahu melihat dengan lebih dekat kerana kepercayaan saya, atau kepercayaan tujuh bilion orang dalam hal ini, masih tiada bukti kebetulan logik mana-mana prinsip.

Cara kita menjalani kehidupan kita hari ini adalah berdasarkan kepada apa yang mereka panggil hedonisme. Saya tahu bahawa perkataan ini mempunyai konotasi negatif, tetapi itu bukan rasa di mana yang saya gunakan di sini. Hedonisme adalah prinsip bahawa apa-apa keputusan yang diambil dalam hidup adalah berdasarkan kepada berapa banyak kesakitan dan keseronokan ia akan mewujudkan. Jika terdapat lebihan keseronokan lebih sakit, maka ia adalah keputusan yang tepat. Walaupun kita tidak mengingati ia, kes di mana penerima kesakitan dan keseronokan adalah individu yang berbeza, bangsawan atau mementingkan diri terlibat dalam keputusan. Jadi tujuan hidup yang baik adalah untuk memaksimumkan lebihan ini keseronokan lebih sakit. Dilihat dalam konteks ini, prinsip kepuasan kelewatan masuk akal — ia adalah satu strategi yang baik untuk memaksimumkan lebihan itu.

Tetapi kita perlu berhati-hati kira-kira berapa banyak untuk menangguhkan kepuasan. Jelas, jika kita tunggu lama, semua kredit kepuasan yang kita akan mengumpul pergi sia-sia kerana kita boleh mati sebelum kita mempunyai peluang untuk menarik apabila ia. Angka ini mungkin di belakang mantra “hidup di masa kini.”

Di mana hedonisme jatuh pendek adalah pada hakikat bahawa ia gagal untuk mempertimbangkan kualiti keseronokan. Itu adalah di mana ia mendapat konotasi buruk daripada. Sebagai contoh, sarjana skim Ponzi seperti Madoff mungkin membuat keputusan yang tepat kerana mereka menikmati tempoh masa yang lama dengan kemewahan dan kekayaan mewah pada kos yang jangka masa pendek sakit di penjara.

Apa yang diperlukan, mungkin, adalah satu lagi langkah bagi kebetulan pilihan kita. Saya rasa ia adalah dalam kualiti intrinsik pilihan itu sendiri. Kami melakukan sesuatu kerana kita tahu bahawa ia adalah baik.

Saya, sudah tentu, menyentuh cawangan besar falsafah mereka panggil etika. Ia tidak mungkin untuk merumuskan ia dalam beberapa posting blog. Dan aku tidak layak cukup untuk berbuat demikian. Michael Sandel, sebaliknya, adalah nyata yang berkelayakan, dan anda perlu menyemak kursus online Keadilan: Apakah Perkara Yang Betul to Do? jika berminat. Saya hanya ingin berkongsi pemikiran saya bahawa ada sesuatu yang seperti kualiti intrinsik satu cara hidup, atau pilihan dan keputusan. Kita semua tahu ia kerana ia datang sebelum analisis intelektual kami. Kami melakukan perkara yang betul tidak begitu banyak kerana ia memberikan kita lebih daripada keseronokan lebih sakit, tetapi kita tahu apa perkara yang betul adalah dan mempunyai keperluan semula jadi untuk melakukannya.

Yang, sekurang-kurangnya, adalah teori. Tetapi, sejak akhir-akhir, Saya mula tertanya-tanya sama ada keseluruhan hak-salah, perbezaan baik-buruk adalah satu muslihat rumit untuk menjaga beberapa orang dungu di dalam semakan, manakala yang lebih bijak dan menginap menikmati sepenuhnya hedonistik (menggunakannya dengan semua konotasi penindasannya sekarang) keseronokan hidup. Kenapa saya perlu menjadi baik manakala yang lain daripada mereka seolah-olah keseronokan ketika di dinding ke dinding menyeronokkan? Adakah ia mereput bercakap kualiti dalaman saya, atau saya hanya mendapat sedikit lebih bijak? Saya rasa apa yang mengelirukan saya, dan mungkin anda juga, ialah jarak kecil antara keseronokan dan kebahagiaan. Melakukan keputusan perkara yang betul dalam kebahagiaan. Makan makan tengah hari keputusan baik dalam keseronokan. Apabila Richard Feynman telah menulis kira-kira Keredhaan Mencari Perkara Out, dia mungkin bercakap tentang kebahagiaan. Apabila saya membaca buku yang, apa yang saya mengalami mungkin lebih dekat dengan keseronokan semata-mata. Menonton TV mungkin keseronokan. Menulis catatan ini, sebaliknya, mungkin lebih dekat dengan kebahagiaan. Sekurang-kurangnya, Saya berharap supaya.

Untuk kembali cerita kecil saya di atas, apa yang boleh ibu berkata kepada anaknya TV memerhati untuk menarik perhatian kepadanya kebijaksanaan kepuasan tertunda? Baik, hanya kira-kira satu-satunya perkara yang boleh saya fikirkan adalah hujah dari hedonisme mengatakan bahawa jika anak yang membazirkan masa sekarang menonton TV, ada kemungkinan yang sangat nyata bahawa dia mungkin tidak mampu TV yang di kemudian hari dalam kehidupan. Mungkin ibu bapa intrinsik yang baik tidak akan membiarkan anak-anak mereka membesar menjadi dewasa TV-kurang. Saya mengesyaki saya akan, kerana saya percaya dalam kebaikan intrinsik mengambil tanggungjawab untuk tindakan dan akibat seseorang. Adakah itu membuat saya ibu bapa yang tidak baik? Adakah ia perkara yang betul untuk melakukan? Perlu kami meminta sesiapa sahaja untuk memberitahu kita perkara-perkara ini?

Satu lagi Kisah Pen Cinta Sukar

Apabila bapa saudara kegemaran saya memberikan saya pen. Bapa saudara ini adalah seorang askar dalam Tentera India pada masa itu. Askar digunakan untuk pulang ke rumah untuk beberapa bulan setiap tahun atau lebih, dan memberi hadiah kepada semua orang dalam keluarga luas. Terdapat rasa hak kira-kira segala-galanya, dan ia tidak pernah berlaku kepada pengambil hadiah yang mereka mungkin boleh memberikan sesuatu kembali serta. Pada pasangan yang lalu dekad, keadaan berubah. Pengambil hadiah akan berduyun-duyun di sekeliling kaya “Teluk Malayalee” (Pekerja Keralite asing di Timur Tengah) dengan itu teruk berkurangan kedudukan sosial askar miskin.

Bagaimanapun, pen ini yang saya dapat dari bapa saudara saya yang kacak spesimen-matte emas jenama yang dikenali sebagai Crest, mungkin diseludup di sempadan China di kaki bukit Himalaya dan diperoleh oleh bapa saudara saya. Saya cukup bangga dengan pemilikan ini berharga saya, kerana saya rasa saya telah semua harta benda saya di tahun kemudian. Tetapi pen itu tidak bertahan lama — ia mendapat dicuri oleh seorang lelaki tua yang bersama saya terpaksa berkongsi meja semasa ujian pada musim panas 1977.

Saya dilanda kerugian. Lebih daripada itu, Saya takut membiarkan ibu saya tahu kerana saya tahu bahawa dia tidak akan menerima dengan baik kepadanya. Saya rasa saya sepatutnya lebih berhati-hati dan disimpan pen pada orang saya pada setiap masa. Tentu, ibu saya telah lebam dengan kemarahan pada kehilangan hadiah ini dari abangnya. A penggerak cinta sukar, dia memberitahu saya untuk pergi mencari pena, dan tidak kembali tanpa ia. Sekarang, itu adalah satu langkah yang berbahaya. Apa yang ibu saya tidak menghargai adalah bahawa saya mengambil arahan yang paling literal. Saya masih melakukan. Ia sudah lewat malam apabila saya dibentangkan di ingkar harapan saya, dan ia adalah tidak mungkin bahawa saya akan kembali di semua kerana saya tidak sepatutnya, tidak tanpa pena.

Ayah saya tiba di rumah beberapa jam kemudian, dan terkejut dengan pergantian peristiwa. Dia tentu sahaja tidak percaya cinta sukar, jauh dari itu. Atau mungkin dia mempunyai perasaan pelupusan literal saya, setelah menjadi mangsa itu sebelum. Bagaimanapun, dia datang mencari saya dan mendapati saya mengembara tanpa tujuan di sekitar sekolah dikurung saya kurang sepuluh kilometer dari rumah.

Keibubapaan adalah satu perbuatan mengimbangi. Anda perlu menjalankan cinta sukar, supaya anak anda tidak perlu bersedia untuk dunia yang keras di kemudian hari dalam hidup. Anda perlu menunjukkan kasih sayang dan juga supaya anak anda mungkin merasa selamat dari sudut emosi. Anda perlu menyediakan anak anda anda tanpa overindulgent, atau anda akan berakhir merosakkan mereka. Anda perlu memberikan mereka kebebasan dan ruang untuk berkembang, tetapi anda tidak perlu tanggal dan peduli. Menala tingkah laku anda ke padang yang betul pada banyak dimensi yang menjadikan keibubapaan seni sukar untuk menguasai. Apa yang membuatkan ia benar-benar menakutkan adalah hakikat bahawa anda mendapat hanya satu pukulan di ia. Jika anda membuat kesilapan, riak kesilapan anda boleh bertahan lebih lama daripada yang anda boleh bayangkan. Sekali apabila saya mendapat marah dengan dia, anak saya (jauh lebih bijak daripada enam tahun kemudian beliau) memberitahu saya bahawa saya terpaksa berhati-hati, kerana dia akan merawat anak-anaknya cara saya memperlakukannya. Tetapi, kita sudah tahu ini, tidak kita?

Ibu saya tidak menyediakan saya untuk dunia yang sebenar tidak bertimbang rasa, dan bapa saya dipupuk kebaikan yang cukup dalam saya. Kombinasi yang mungkin tidak terlalu buruk. Tetapi kita semua ingin lebih baik daripada ibu bapa kita. Dalam kes saya, Saya menggunakan helah mudah untuk memodulasi tingkah laku saya dan rawatan anak-anak saya. Saya cuba bayangkan diri saya di akhir menerima rawatan tersebut. Jika saya perlu berasa berjaga atau layanan adil, tingkah laku yang memerlukan penalaan halus.

Silap mata ini tidak berfungsi sepanjang masa kerana ia biasanya datang selepas fakta. Kami pertama bertindak sebagai tindak balas kepada keadaan, sebelum kita mempunyai masa untuk melakukan analisis faedah kos yang rasional. Mesti ada cara lain untuk melakukannya dengan betul. Mungkin ia hanya persoalan membangunkan banyak kesabaran dan kebaikan. Anda tahu, ada kalanya Saya ingin saya boleh meminta bapa saya.