Kategori Arkib: Kehidupan dan Kematian

Hidup meraikan, walaupun dalam kematian — kategori ini mengandungi beberapa jawatan lebih peribadi saya.

Catch-22 by Joseph Heller

I’m embarrassed to admit it, but I didn’t “get” Catch-22 the first time I read it. That was some twenty years ago, may be I was too young then. Halfway through my third read a few weeks ago, I suddenly realized – it was a caricature!

Caricatures are visual; or so I thought. Catch-22, Walau bagaimanapun, is a literary caricature, the only one of its kind I have read. Looking for a story line in it that ridicules the blinding craziness of a cruelly crazy world is like looking for anguish in Guernica. It is everywhere and nowhere. Where shall I begin? I guess I will jot down the random impressions I got over my multiple reads.

Catch-22 includes one damning indictment on the laissez-faire, enterprise-loving, free market, capitalistic philosophy. It is in the form of the amiable, but ultimately heartless, Milo Minder Binder. With inconceivable pricing tactics, Milo’s enterprise makes money for his syndicate in which everybody has a share. What is good for the syndicate, Oleh itu,, has to be good for everybody, and we should be willing to suffer minor inconveniences like eating Egyptian cotton. During their purchasing trips, Yossarian and Dunbar have to put up with terrible working conditions, while Milo, mayor to countless towns and a deputy Shaw to Iran, enjoys all creature comforts and finer things in life. Tetapi, fret not, setiap orang mempunyai saham!

It is hard to miss the parallels between Milo and the CEOs of modern corporations, begging for public bailouts while holding on to their private jets. But Heller’s uncanny insights assume really troubling proportions when Milo privatizes international politics and wars for everybody’s good. If you have read The Confessions of an Economic Hitman, you would be worried that the warped exaggerations of Heller are still well within the realm of reality. The icing on the cake comes when someone actually demands his share — Milo gives him a worthless piece of paper, with all pomp and ceremony! Remind you of your Lehman minibonds? Life indeed is stranger than fiction.

But Milo’s exploits are but a minor side story in Catch-22. The major part of it is about crazy Yossarian’s insanity, which is about the only thing that makes sense in a world gone mad with war and greed and delusions of futile glory.

Yossarian’s comical, yet poignant dilemmas put the incongruities of life in an unbearably sharp focus for us. Why is it crazy to try to stay alive? Where is the glory in dying for some cause when death is the end of everything, including the cause and the glory?

Along with Yossarian, Heller parades a veritable army of characters so lifelike that you immediately see them among your friends and family, and even in yourself. Ambil, misalnya, the Chaplin’s metaphysical musings, Appleby’s flawless athleticism, Orr’s dexterity, Colonel Cathcart’s feathers and black-eyes, General Peckam’s prolix prose, Doc Daneeka’s selfishness, Aarfy’s refusal to hear, Nately’s whore, Luciana’s love, Nurse Duckett’s body, yang 107 year old Italian’s obnoxious words of wisdom, Major Major’s shyness, Major — de Caverley’s armyness — each a masterpiece in itself!

On second thought, I feel that this book is too big a chef d’oervre for me to attempt to review. All I can do is to recommend that you read it — at least twice. And leave you with my take-away from this under-rated epic.

Life itself is the ultimate catch 22, inescapable and water-tight in every possible way imaginable. The only way to make sense of life is to understand death. And the only way to understand death is to stop living. Don’t you feel like letting out a respectful whistle like Yossarian at this simple beauty of this catch of life? Saya buat!

Terror and Tragedy in Mumbai

Lo Hwei Yen telah ditembak jatuh di Mumbai beberapa hari lalu,,en,Dia terbang ke sana dari Singapura untuk lawatan sehari,,en,dan berjalan dengan tidak sengaja ke dalam perangkap kematian yang telah ditetapkan dalam gerakan mungkin bulan lalu,,en,Hati saya keluar ahli keluarganya,,en,Saya dapat memahami kesakitan mereka kerana saya baru-baru ini,,en,pengorbanan peribadi,,en,walaupun tiada siapa yang mungkin memahami fahaman ketidakadilan mereka,,en,Seperti yang kita mengebumikan orang yang kita sayangi dan meratapi para pahlawan yang jatuh,,en,kita perlu bertanya kepada diri sendiri,,en,apakah tindak balas yang tepat terhadap keganasan,,en,Idea saya,,en,adalah sedikit daripada trek yang dipukul,,en,Dan mengenai topik emosi ini,,en,Saya boleh mendapatkan sedikit flak untuk mereka,,en,Tetapi jika kita hendak menghapuskan keganasan keganasan,,en,kita perlu mempertahankan diri,,en,bukan sahaja dengan pistol cepat dan kuasa api unggul,,en,tetapi juga dengan pengetahuan,,en. She flew there from Singapore for a one day visit, and walked innocently into a death trap that was set in motion probably months ago. My heart goes out her family members. I can understand their pain because of my own recent personal bereavement, although nobody can probably understand their sense of unfairness of it all. As we bury our loved ones and mourn the fallen heroes, we have to ask ourselves, what is the right response to terrorism?

My ideas, seperti biasa, are a bit off the beaten track. And on this emotional topic, I may get a bit of flak for them. But if we are to wipe out the scourge of terrorism, we have to defend ourselves, not only with fast guns and superior fire power, but also with knowledge. Kenapa ada sesiapa mahu membunuh kita dengan begitu teruk sehingga mereka bersedia mati cuba,,en,Keganasan adalah salah satu daripada perbalahan yang aneh di mana semua tindak balas kita salah,,en,Sambutan naif serangan ini akan menjadi satu balas dendam,,en,Sekiranya mereka menjatuhkan pencakar langit kita,,en,kita bom mereka kembali ke zaman batu,,en,jika mereka membunuh salah satu daripada kita,,en,kita membunuh sepuluh orang dan sebagainya,,en,Tetapi respons itu adalah apa yang dikehendaki oleh pengganas,,en,Salah satu objektif strategik keganasan ialah untuk mempolarisasikan penduduk dengan begitu banyak sehingga mereka mempunyai bekalan rekrut yang baru,,en,Adakah itu bermakna bahawa tidak ada tindak balas yang tepat,,en,Sekiranya ada jalan tengah di sini,,en,Saya tidak dapat melihatnya,,en,Satu lagi cara untuk melancarkan perang maklumat,,en,dibantu oleh penyeksaan dan keganasan dari pihak kami,,en,Ingat Abu Ghraib dan Teluk Guantanamo,,en?

Terrorism is one of those strange debacles where all our responses are wrong. A naive response this attack would be one of revenge. If they bring down our skyscrapers, we bomb them back to stone ages; if they kill one of ours, we kill ten of theirs and so on. But that response is exactly what the terrorist wants. One of the strategic objectives of terrorism is to polarize the population so much that they have a steady supply of new recruits. Does that mean that doing nothing would be the right response? Saya rasa tidak. If there is a middle ground here, I just cannot see it.

Another approach to wage an information war, aided by torture and terror from our side. Remember Abu Ghraib and Guantanamo Bay? Dan persembahan luar biasa,,en,Jelas bukan cara yang betul untuk pergi,,en,mana-mana manusia yang layak akan bersetuju,,en,Setiap penyeksaan teroris adalah 100 dilahirkan semula,,en,Setiap penyeksaan yang tidak bersalah berpotensi seribu pengganas baru,,en,Tetapi apakah alternatifnya,,en,Tanya soalan-soalan yang berpengalaman dan merayu kepada sifat pengganas yang lebih baik,,en,Adakah terdapat kawasan menengah yang seimbang di sini,,en,Gandhiji akan berkata,,en,Biarkan mereka datang,,en,biarkan mereka membunuh sebanyak yang mereka mahu,,en,Kami tidak akan menentangnya,,en,Apabila mereka bosan membunuh,,en,kita akan memukul mereka.,,en,Lelaki tua adalah wira saya,,en,tetapi adakah ia tindak balas yang betul,,en,Ia mungkin,,en,Jika ada dan setiap langkah yang saya buat hanya akan membuat musuh saya lebih kuat,,en,Saya lebih baik tinggal,,en,Tetapi jika saya terpaksa berdiri seperti itik duduk,,en,musuh saya tidak perlu kuat sama sekali,,en? Clearly not the right way to go, any decent human being would agree. Every terrorist tortured is a hundred reborn. Every innocent tortured is potentially a thousand new terrorists. But what is the alternative? Ask a few gentlemanly questions and appeal to the terrorist’s better nature? Lagi, is there a balanced middle ground here?

Gandhiji would have said, “Let them come, let them kill as many as they want. We won’t resist. When they get tired of killing, we would have beaten them.” The old man is my hero, but is it the right response? It may be. If any and every move I make is only going to make my enemy stronger, I’d better stay put. But if I were to stand still like a sitting duck, my enemy doesn’t have to be strong at all.

Apabila pengganas mencari kematian dan pembalasan mereka sendiri pada kins mereka,,en,apabila mereka berusaha untuk mensabotaj proses damai,,en,adakah kita bertindak bodoh dan bermain dengan betul dengan melakukan apa yang mereka mahu,,en,reaksi terhadap serangan ini dari India dan Pakistan mengecewakan saya,,en,Perang ke atas keganasan bukanlah peperangan pada askar kaki mereka,,en,yang semata-mata bodoh yang mendapat brainwashed atau blackmailed ke dalam melakukan meyhem yang dahsyat,,en,Ia bukanlah suatu peperangan terhadap jeneral-jeneral atau tokoh-tokohnya,,en,apabila memotong satu kepala hanya menimbulkan satu lagi di beberapa tempat yang tidak dikenali,,en,Perang ini adalah perang ideologi,,en,Dan ia boleh dimenangi hanya dengan ideologi unggul,,en,Adakah kita mempunyai satu,,en,Lo Hwei Yen,,en,Mumbai,,en,keganasan,,en,pemikiran mengenai "Keganasan dan Tragedi di Mumbai,,en,Saya mendapat dua komen e-mel pada siaran ini,,en,Komen blog ditutup,,en, when they seek to sabotage peace processes, do we act dumb and play right into their hands by doing exactly what they want us to? Dilihat dari segi ini, the reactions to this attack from India and Pakistan disappoint me.

War on terror is not a war on its foot soldiers, who are merely stupid saps who got brainwashed or blackmailed into committing horrific meyhem. It is not even a war on its generals or figureheads, when chopping off one head only engenders another one in some other unknown place. This war is a war of ideologies. And it can be won only with a superior ideology. Do we have one?

Sajak pujian Perancis

[Ini akan menjadi yang terakhir jawatan saya daripada jenis peribadi, Saya berjanji. Ini Madah Perancis adalah satu e-mel dari rakan saya Stephane, bercakap tentang bapa saya yang agak suka dia.

Stephane, penulis yang diterbitkan dan artis benar, meletakkan perasaannya dalam kata-kata yang indah dan baik. Beberapa hari saya akan menterjemahkan dan menambah versi Bahasa Inggeris dan. Adalah sukar untuk berbuat demikian sekarang, tetapi kesukaran bukan semua bahasa.]

Tangan,

Kami amat sedih untuk belajar berlepas ayahmu. Ia adalah untuk kita sebagai seorang ayah, sejenis model, integriti dan kemurahan hati. Budi bicaranya, keupayaan untuk menyesuaikan diri dengan semua perkara-perkara yang aneh pada masa ini yang, rasa lucu dan terutama rasa tanggungjawabnya pengajaran yang kita akan menjaga dia dan kami berharap untuk disampaikan kepada anak-anak kita.

Kami menyukai teks yang anda menulis di blog anda. Kehilangan orang yang begitu hampir membawa kita soalan yang sama kewujudan. Apakah kesedaran? Bagaimana ia akan berkembang sebelum kelahiran dan selepas kematian? Berapa banyak dia mempunyai hati nurani yang berpotensi di alam semesta? Kepelbagaian daripada jumlah kesedaran, suara hati kebangkitan setiap fakulti, Fakulti penjelmaan kesedaran tunggal dalam hidup, sayur-sayuran, haiwan atau manusia… Semua ini mungkin ilusi, tetapi juga misteri bahawa kata-kata bahasa kita hanya menggaru dan terbang. Ilusi ini masih kesedihan, dalam dan juga “sebenar”. Apa yang anda menulis tentang kesedihan yang membuat saya berfikir seorang penyair (atau seorang Buddha?) evoking harapan dan putus asa sebagai sempadan simetri untuk mengatasi untuk mencapai prinsip kreatif kedua-dua pembangkang. Prinsip ini, dia yang bernama inespoir yang, satu perkataan yang asing yang tidak wujud kerana ia mengandungi dua menentang kedua-dua. Oleh itu, Saya selalu memikirkan perkataan yang apabila saya melihat bintang pada waktu malam, atau apabila saya melihat anak saya tidur dengan aman. Saya rasa alam semesta kita sejumlah kecantikan, jelas, inexprimable. Kemudian saya sedar bahawa segala-galanya adalah tidak kekal, anak perempuan saya, mereka yang saya suka, saya, malah galaksi. Lebih buruk lagi, Saya sedar bahawa alam semesta ini, ia adalah adegan pengorbanan “ketika makan”, kemudian “dimakan”, atom yang paling kecil kepada galaksi terbesar. Pada masa ini, Saya mencari dunia sangat kejam. Akhirnya, Saya terlepas perkataan, satu perkataan yang boleh mendedahkan kedua-dua keindahan dan kekejaman alam semesta. Perkataan ini tidak wujud tetapi di India, Saya belajar bahawa apa yang ditentukan oleh ilahi ini : “di mana bertentangan wujud bersama”. Sekali lagi, India, Tanah Ilahi, membimbing saya dalam fikiran saya. Adakah ia benar-benar sambutan awal? Saya rasa bapa anda bertindak balas dengan senyuman baik hati beliau.

Kami percaya banyak kepada anda. Kami memeluk anda semua sangat banyak.

Stéphane (Vassanty dan Suhasini)

PS: Ia adalah sukar bagi saya untuk menjawab dalam Bahasa Inggeris. Maaf… Jika surat ini terlalu kompleks untuk membaca atau untuk menterjemahkan dalam bahasa Inggeris, hanya beritahu saya. Saya akan melakukan yang terbaik untuk menterjemahkannya!

Manoj Thulasidas menulis :
Selamat pagi, kawan baik saya!

Apa khabar anda? Harap kita boleh berjumpa lagi masa tidak lama lagi.

Saya mempunyai berita buruk. Bapa saya meninggal dunia seminggu yang lalu. Saya di India menjaga upacara-upacara terakhir laluan. Akan menuju kembali ke Singapura tidak lama lagi.

Pada hari-hari sedih, Saya mempunyai kesempatan untuk berfikir dan bercakap tentang anda banyak kali. Adakah anda masih ingat gambar ayah saya bahawa anda telah mengambil kira-kira sepuluh tahun yang lalu dalam majlis makan nasi Anita? Ia adalah gambar yang kita digunakan untuk pengumuman akhbar dan lain-lain tempat (seperti saya masuk blog sedih). Anda ditangkap maruah yang tenang kita dikagumi dan dihormati di dalam dia. Beliau sendiri telah memilih gambar yang untuk tujuan ini. Terima kasih, rakan saya.

– ciuman besar,
– Kavita, saya dan anak-anak.

Kematian Ibu Bapa yang

Dad
My father passed away early this morning. For the past three months, he was fighting a heart failure. But he really had little chance because many systems in his body had started failing. Beliau adalah 76.

I seek comfort in the fact that his memories live on. His love and care, and his patience with my silly, childhood questions will all live on, not merely in my memories, hopefully in my actions as well.

Perhaps even the expressions on his face will live on for longer than I think.

Dad and NeilDeath is as much a part of life as birth. Anything that has a beginning has an end. So why do we grieve?

We do because death stands a bit outside our worldly knowledge, beyond where our logic and rationality apply. So the philosophical knowledge of the naturalness of death does not always erase the pain.

But where does the pain come from? It is one of those questions with no certain answers, and I have only my guesses to offer. When we were little babies, our parents (or those who played the parents’ role) stood between us and our certain death. Our infant mind perhaps assimilated, before logic and and rationality, that our parents will always stand face-to-face with our own end — distant perhaps, but dead certain. With the removal of this protective force field, the infant in us probably dies. A parent’s death is perhaps the final end of our innocence.

Dad and NeilKnowing the origin of pain is little help in easing it. My trick to handle it is to look for patterns and symmetries where none exists — like any true physicist. Death is just birth played backwards. One is sad, the other is happy. Perfect symmetry. Birth and life are just coalescence of star dust into conscious beings; and death the necessary disintegration back into star dust. From dust to dust… Compared to the innumerable deaths (and births) that happen all around us in this world every single second, one death is really nothing. Patterns of many to one and back to countless many.

We are all little droplets of consciousness, so small that we are nothing. Namun, part of something so big that we are everything. Here is a pattern I was trying to find — materially made up of the same stuff that the universe is made of, we return to the dust we are. So too spiritually, mere droplets merge with an unknowable ocean.

Going still further, all consciousness, spirituality, star dust and everything — these are all mere illusory constructs that my mind, my brain (which are again nothing but illusions) creates for me. So is this grief and pain. The illusions will cease one day. Perhaps the universe and stars will cease to exist when this little droplet of knowledge merges with the anonymous ocean of everything. The pain and grief also will cease. Dalam masa.

Sony World Band Radio

Saya baru saja membeli seorang penerima Sony World Band Radio. Ini adalah mesin yang indah dengan sekitar dua puluh jalur frekuensi dan semua jenis kunci dan trik untuk kait pada stesen radio jauh. Saya membelinya untuk bapa saya, yang suka mendengar radio lewat malam.

Dua hari selepas saya membeli radio, ayah saya mengalami kegagalan jantung yang teruk. Kegagalan jantung kongestif (CHF) tidak boleh dikelirukan dengan serangan jantung. Gejala-gejala yang CHF adalah menipu sama dengan serangan asma, yang boleh menjadi dua kali lebih berbahaya jika pesakit sudah mempunyai masalah pernafasan kerana rawatan awal boleh diarahkan ke dalam paru-paru sementara jantung bermasalah boleh diabaikan. Jadi saya fikir saya akan membincangkan gejala di sini dengan harapan bahawa ia akan membantu mereka dengan penuaan ahli keluarga yang lain mungkin misidentify CHF potensi. Lebih banyak maklumat boleh didapati di Internet; cuba Googling “kegagalan jantung kongestif.”

Bagi pesakit asma, tanda bahaya kegagalan jantung adalah sesak nafas yang berterusan walaupun ubat inhalasi. Berhati-hati untuk bernafas masalah yang meningkatkan apabila mereka berbaring, dan reda apabila mereka duduk. Mereka mungkin mempunyai tidak dapat tidur akibat. Jika mereka menunjukkan tanda-tanda pengekalan air (bengkak di pincang yang lebih rendah atau leher, pertambahan berat badan secara tiba-tiba yang tidak dijangka dan lain-lain), dan jika mereka mempunyai faktor-faktor risiko yang lain (hipertensi, degupan jantung yang tidak teratur), jangan tunggu, tergesa-gesa ke hospital.

Prognosis untuk CHF tidak baik. Ia adalah keadaan yang kronik, progresif dan terminal. Dalam erti kata lain, ia bukan sesuatu yang kita menangkap seperti selesema dan menjadi lebih baik tidak lama lagi. Bergantung kepada peringkat pesakit, kita perlu bimbang tentang kualiti hidup, penjagaan paliatif atau bahkan kehidupan akhir perawatan. Apabila hati telah mulai gagal, ia adalah sukar untuk membalikkan perkembangan serangan. Tiada penyelesaian yang mudah, ada peluru perak. Apa yang kita boleh menumpukan perhatian kepada, benar-benar, adalah kualiti hidup mereka. Dan rahmat dan kemuliaan yang mereka meninggalkannya. Bagi kebanyakan daripada mereka, ia adalah tindakan terakhir mereka. Mari kita membuat ia satu yang baik.

Di samping tempat tidur ayahku sekarang, mendengar Sony, dengan semua ini pengalaman yang menyedihkan dalam kepala saya, Saya masih ingat kali pertama merasa musim sejuk sebenar pada musim gugur 1987 di Syracuse. Saya mendengar kepada cuaca dari stesen radio tempatan (adakah WSYR?). Sementara meratapi suhu akan Selatan, ia mengamati, bukan falsafah, “C'mon, kita semua tahu hanya ada satu cara suhu boleh pergi.” Ya, kita tahu bahawa hanya ada satu cara perkara yang boleh pergi dari sini. Tetapi kita masih meratapi pemergian musim panas yang penuh dengan cahaya matahari dan langit biru.

Radio Sony bermain di, tahan terhadap ini renungan sedih, dengan suara yang muda senang meremukkan lagu dan jenaka untuk kepentingan generasi baru komuter yuppie penuh semangat dan keinginan untuk menakluk dunia yang. Sedikit yang mereka tahu — itu semua menaklukkan banyak kali ganda semasa musim panas dari dahulu lagi dengan penuh semangat yang sama dan semangat. The vanguards lama menyingkir rela dan memberi ruang untuk kanak-kanak musim panas yang baru.

Generasi baru mempunyai rasa yang berbeza. Mereka bersenandung ke iTunes berbeza pada iPod mereka. Ini penerima radio cantik, dengan kebanyakan daripadanya tujuh belas aneh band gelombang pendek kini senyap, mungkin yang terakhir dari jenisnya. Muzik dan jenaka generasi akan datang telah berubah. Rambut-do dan gaya mereka telah berubah. Tetapi kempen baru mengisi masuk dengan impian yang sama kemuliaan sebagai orang-orang yang sebelum mereka. Mereka adalah semangat yang sama. Semangat yang sama.

Mungkin tidak ada dan tidak ada yang benar-benar melewati pada. Kita semua meninggalkan sedikit diri kita sendiri, gema kecil penaklukan kami, kenangan pada mereka yang sayang kepada kami, dan penambahan miniscule kepada mitos yang akan hidup di. Seperti air mata dalam hujan.

Pilihan dan Penyesalan

Penyesalan adalah sisi lain dari pilihan, dan nostalgia akibat yang tidak dapat dielakkan dari setiap penempatan semula. Saya perlu tahu; Saya telah menempatkan semula terlalu banyak kali dalam hidup saya — tidak ada yang datang secara percuma.

Dalam lautan wajah tersenyum cuba mengelak kontak mata setiap pagi, Aku rindu kegembiraan yang tak terduga dari wajah yang ramah. Harga yang tidak mahu namanya disiarkan dituntut dan keakraban korban bersedia.

Mencari diri saya dalam lampu yang mencolok dari kota-kota ini, Aku rindu Bima Sakti dan bintang-bintang bersembunyi di balik kecerahan buatan dari langit. Makhluk menghibur dengan mengorbankan ketenangan jiwa.

Dalam air jernih di pantai poskad dari Cassis ke Bintan ke Phuket, Aku rindu gelombang marah dari Laut Arab yang berombak dan pantai merah besi mendidih. Mencari satu tanah yang dijanjikan pada kos syurga yang hilang.

Sebagai sedan sukan kuat saya mendengkur diri dari pak dengan mudah menghina berhampiran, Aku rindu basikal Raleigh lama saya. Memiliki lebih kaya kebanggaan sederhana.

Sambil menghirup wain yang sempurna disesuaikan dengan porsi yang sangat kecil dari makanan yang tidak difahami, Aku rindu setengah teh di Tarams dan telur dadar kambing di Indian Coffee House, dan persahabatan di sekitarnya. Kecanggihan lebih keseronokan kecil.

Menonton National Geographic pada layar besar dalam semua kemuliaan HD, Aku rindu cetakan kenalan hitam dan putih dari berusia Agfa Klik ayah saya III. Kesempurnaan teknologi ke atas kandungan emosi.

Dan semasa menulis blog ini berikutan sebanyak aturan tata bahasa asing seperti yang saya ingat, Aku meratap perkataan lupa dari bahasa ibunda. Kemahiran komunikasi yang dijana pada kos bahasa yang pernah dimiliki.

Ia tidak bahawa saya akan memilih yang berbeza jika saya mempunyai peluang melakukannya sekali lagi. Ia adalah keperluan pilihan yang kejam. Saya ingin saya boleh memilih semua, bahawa saya boleh hidup sepanjang hidup mungkin, dan mengalami semua penderitaan dan semua ekstasi. Saya tahu ia adalah bodoh, tapi aku berharap aku tidak pernah mempunyai untuk membuat pilihan yang.