فئة المحفوظات: الحياة والموت

الاحتفال الحياة, حتى في الموت — يحتوي هذه الفئة بعض من بلادي المزيد من الوظائف الشخصية.

كاتش 22 من قبل جوزيف هيلر

أنا بالحرج من الاعتراف بها, ولكن لم أكن “الحصول على” كاتش 22 أول مرة قرأته. كان ذلك قبل حوالي عشرين عاما, قد يكون كنت صغيرا جدا ثم. في منتصف الطريق من خلال الثلث بلدي قراءة قبل بضعة أسابيع, أدركت فجأة – كان الكاريكاتير!

الرسوم الكاريكاتورية هي البصرية; أو حتى ظننت. كاتش 22, لكن, هو صورة كاريكاتورية الأدبي, الوحيد من نوعه قرأت. أبحث عن خط القصة في أن يسخر من الجنون تعمية عالم مجنون بقسوة هو مثل البحث عن الكرب في غرنيكا. ومن كل مكان وليس في أي مكان. أين سأبدأ? اعتقد انني سوف ندون الانطباعات عشوائية حصلت على أكثر من بلدي متعددة يقرأ.

كاتش 22 يتضمن اتهام صريح واحد على دعه يعمل, المحبة الشركة, السوق الحرة, الفلسفة الرأسمالية. هو في شكل انيس, ولكن في نهاية المطاف بلا قلب, ميلو الحارس بيندر. مع التكتيكات التسعير يمكن تصوره, الشركة ميلو ليجعل من المال لنقابته ويحصل فيه كل فرد على حصة. ما هو جيد للنقابة, ول, يجب أن تكون جيدة للجميع, ويجب أن نكون على استعداد للمعاناة المتاعب البسيطة مثل الأكل القطن المصري. خلال رحلات الشرائية, يوساريان ودنبار ديك لطرح مع ظروف العمل الرهيبة, بينما ميلو, عمدة لعدد لا يحصى من البلدات ونائب شو إلى إيران, تتمتع بجميع وسائل الراحة مخلوق وأدق الأشياء في الحياة. لكن, لا تأكل, الجميع لديه حصة!

ومن الصعب أن يغيب عن أوجه التشابه بين ميلو وكبار المديرين التنفيذيين من الشركات الحديثة, التسول لعمليات الإنقاذ الحكومية حين عقد لطائرات الخاصة. ولكن رؤى خارقة هيلر نفترض مقلقة حقا عندما نسب privatizes ميلو السياسة والحروب الدولية في صالح الجميع. إذا كنت قد قرأت اعترافات من قاتل الاقتصادي, هل سيكون بالقلق من أن المبالغات مشوه من هيلر لا تزال أعلى بكثير في عالم الواقع. وتتويج للعملية يأتي عندما يقوم شخص ما يتطلب في الواقع نصيبه — ميلو يعطيه قطعة من الورق لا قيمة لها, مع كل البهاء وحفل! أذكركم minibonds ليمان بك? الحياة هو في الواقع أغرب من الخيال.

ولكن مآثر ميلو ما هي إلا قصة جانبية خفيفة في كاتش 22. الجزء الأكبر منه حوالي الجنون مجنون يوساريان ل, which is about the only thing that makes sense in a world gone mad with war and greed and delusions of futile glory.

هزلي في يوساريان, بعد وضع بعض المعضلات مؤثرة والتضارب الحياة في تركيز حاد لا يطاق بالنسبة لنا. لماذا هو مجنون في محاولة للبقاء على قيد الحياة? أين هو مجد في الموت لبعض السبب عند الموت هو نهاية كل شيء, بما في ذلك قضية ومجد?

جنبا إلى جنب مع يوساريان, هيلر المسيرات جيش حقيقي من الشخصيات نابض بالحياة بحيث ترى على الفور بين أصدقائك وعائلتك, وحتى في نفسك. أخذ, على سبيل المثال, التأملات الميتافيزيقية للشابلن, الألعاب الرياضية لا تشوبه شائبة أبليبي ل, البراعة في أور, الريش العقيد كاثكارت وعيون سوداء, النثر مسهب عامة Peckam ل, الأنانية وثيقة Daneeka ل, رفض Aarfy ليسمع, عاهرة الحظ ل, الحب لوسيانا ل, ممرضة الجسم Duckett ل, و 107 كلمات عاما الإيطالي البغيض الحكمة, الخجل الرائد ميجور, رائد — من armyness Caverley ل — كل تحفة في حد ذاته!

على الفكرة الثانية, أنا أشعر أن هذا الكتاب هو كبير جدا طاهيا دي oervre بالنسبة لي لمحاولة مراجعة. كل ما يمكنني فعله هو أن ننصح قراءتها — على الأقل مرتين. وأترككم مع بلدي اتخاذ بعيدا من هذا تحت تصنيف ملحمة.

الحياة نفسها هي الصيد النهائي 22, لا مفر منه والمياه محكم في كل وسيلة ممكنة يمكن تصورها. الطريقة الوحيدة لمعنى الحياة هو أن نفهم الموت. والطريقة الوحيدة لفهم الموت هي لوقف المعيشة. لا كنت أشعر تأجيرها صافرة محترمة مثل يوساريان في هذا الجمال بسيط من هذا الصيد من الحياة? أفعل!

Terror and Tragedy in Mumbai

اغتيل لو هوي ين هبوطا في مومباي قبل بضعة أيام,,en,وطارت هناك من سنغافورة في زيارة يوم واحد,,en,ومشى ببراءة في فخ الموت التي تم تعيينها في الحركة قبل ربما أشهر,,en,قلبي يخرج أفراد أسرتها,,en,أستطيع أن أفهم آلامهم بسبب بلدي الأخيرة,,en,الفجيعة الشخصية,,en,على الرغم من أن لا أحد يمكن أن يفهم على الأرجح شعورهم بالظلم من كل شيء,,en,ونحن دفن أحبائنا وحدادا على الأبطال الذين سقطوا,,en,علينا أن نسأل أنفسنا,,en,ما هو الرد الصحيح على الإرهاب,,en,أفكاري,,en,هي قليلا بعيدا عن الزحام,,en,وحول هذا الموضوع العاطفي,,en,أنا قد تحصل على القليل من مدفعية مضادة للطائرات لهما,,en,ولكن إذا أردنا القضاء على آفة الإرهاب,,en,علينا أن ندافع عن أنفسنا,,en,ليس فقط مع المدافع بسرعة وقوة النيران المتفوقة,,en,ولكن أيضا مع المعرفة,,en. She flew there from Singapore for a one day visit, and walked innocently into a death trap that was set in motion probably months ago. My heart goes out her family members. I can understand their pain because of my own recent personal bereavement, although nobody can probably understand their sense of unfairness of it all. As we bury our loved ones and mourn the fallen heroes, we have to ask ourselves, what is the right response to terrorism?

My ideas, كالعادة, are a bit off the beaten track. And on this emotional topic, I may get a bit of flak for them. But if we are to wipe out the scourge of terrorism, we have to defend ourselves, not only with fast guns and superior fire power, but also with knowledge. لماذا أي شخص يريد قتلنا بشدة أنهم على استعداد للموت في محاولة,,en,الإرهاب هو واحد من تلك الانهيارات غريبة حيث كل ردودنا خاطئة,,en,استجابة ساذجة هذا الهجوم من شأنه أن يكون واحدا من الانتقام,,en,إذا كانت اسقاط ناطحات السحاب لدينا,,en,نحن قصف اعادتهم الى العصور الحجرية,,en,إذا كانت تقتل واحد من بلدنا,,en,نقتل عشرة من لهم وهلم جرا,,en,ولكن هذا الرد هو بالضبط ما يريده إرهابي,,en,أحد الأهداف الاستراتيجية للإرهاب هو استقطاب السكان كثيرا أن لديهم إمدادات ثابتة من المجندين الجدد,,en,هل يعني ذلك أن عدم القيام بأي شيء من شأنه أن يكون الرد الصحيح,,en,إذا كان هناك حلا وسطا هنا,,en,أنا فقط لا يمكن رؤيته,,en,وثمة نهج آخر لشن حرب المعلومات,,en,وساعد على التعذيب والإرهاب من جانبنا,,en,تذكر أبو غريب وغوانتانامو,,en?

Terrorism is one of those strange debacles where all our responses are wrong. A naive response this attack would be one of revenge. If they bring down our skyscrapers, we bomb them back to stone ages; if they kill one of ours, we kill ten of theirs and so on. But that response is exactly what the terrorist wants. One of the strategic objectives of terrorism is to polarize the population so much that they have a steady supply of new recruits. Does that mean that doing nothing would be the right response? أنا لا أعتقد ذلك. If there is a middle ground here, I just cannot see it.

Another approach to wage an information war, aided by torture and terror from our side. Remember Abu Ghraib and Guantanamo Bay? والتسليم الاستثنائي,,en,ومن الواضح ليس هو الطريق الصحيح للذهاب,,en,فإن أي إنسان محترم يتفق,,en,كل إرهابي تعذيب هو تولد من جديد مائة,,en,كل تعرض للتعذيب الأبرياء يحتمل ألف إرهابيين جدد,,en,ولكن ما هو البديل,,en,طرح بعض الأسئلة نبيل ونناشد طبيعة أفضل الإرهابي,,en,هناك حلا وسطا متوازنة هنا,,en,أن غاندي قد قال,,en,فليأتوا,,en,السماح لهم قتل أكبر عدد ممكن كما يريدون,,en,ونحن لن تقاوم,,en,عندما تتعب من القتل,,en,كنا قد ضرب لهم.,,en,الرجل العجوز هو بطلي,,en,ولكن هل هو الرد الصحيح,,en,من الممكن ان تكون,,en,إن وجدت وكل خطوة أقوم لن يؤدي الا الى جعل عدوي أقوى,,en,كنت أفضل بالبقاء,,en,ولكن إذا كان لي أن نقف مكتوفي الأيدي مثل بطة جالسة,,en,لم يقم عدوي أن يكون قويا في كل,,en? Clearly not the right way to go, any decent human being would agree. Every terrorist tortured is a hundred reborn. Every innocent tortured is potentially a thousand new terrorists. But what is the alternative? Ask a few gentlemanly questions and appeal to the terrorist’s better nature? مرة أخرى, is there a balanced middle ground here?

Gandhiji would have said, “Let them come, let them kill as many as they want. We won’t resist. When they get tired of killing, we would have beaten them.” The old man is my hero, but is it the right response? It may be. If any and every move I make is only going to make my enemy stronger, I’d better stay put. But if I were to stand still like a sitting duck, my enemy doesn’t have to be strong at all.

عندما يسعى الإرهابيون الموت الخاصة بهم والانتقام على الأقرباء من,,en,عندما يسعون لتخريب عملية السلام,,en,هل نحن نتصرف غبية واللعب الحق في أيديهم عن طريق القيام بالضبط ما تريد منا أن,,en,ردود الفعل على هذا الهجوم من الهند وباكستان يخيب لي,,en,الحرب على الإرهاب ليست حربا على جنودها,,en,من هم عصارات مجرد غبي الذين حصلوا على غسيل دماغ أو ابتزاز في ارتكاب meyhem مروعة,,en,بل إنه ليس حربا على جنرالاتها أو رموز,,en,عندما قطع رأس واحد يولد واحد فقط آخر في بعض الدول الأخرى مكان مجهول,,en,هذه الحرب هي حرب الإيديولوجيات,,en,ويمكن كسبها فقط مع أيديولوجية متفوقة,,en,هل لدينا واحدة,,en,لو هوي ين,,es,مومباي,,en,ذعر,,en,الأفكار حول "الإرهاب والمأساة في مومباي,,en,حصلت على اثنين من تعليقات البريد الإلكتروني على هذه الوظيفة,,en,أغلقت بلوق التعليقات,,en, when they seek to sabotage peace processes, do we act dumb and play right into their hands by doing exactly what they want us to? ينظر في ضوء ذلك, the reactions to this attack from India and Pakistan disappoint me.

War on terror is not a war on its foot soldiers, who are merely stupid saps who got brainwashed or blackmailed into committing horrific meyhem. It is not even a war on its generals or figureheads, when chopping off one head only engenders another one in some other unknown place. This war is a war of ideologies. And it can be won only with a superior ideology. Do we have one?

مديح الفرنسي

[هذه ستكون آخر مشاركة لي من نوع الشخصية, أعدك. وكان هذا مديح الفرنسي بريد إلكتروني من صديقي ستيفان, الحديث عن والدي الذي كان مولعا جدا منه.

ستيفان, نشر الكاتب والفنان الحقيقي, يضع مشاعره في كلمات جميلة والكريمة. في يوم من الأيام سوف ترجمتها وإلحاق إصدار اللغة الإنجليزية وكذلك. فمن الصعب القيام به الآن الحق في ذلك, ولكن الصعوبة ليست كل اللغوية.]

مانوج,

ونحن حزينون جدا لمعرفة من رحيل والدك. كان بالنسبة لنا بمثابة الأب, نوع من نموذج, النزاهة والكرم. سلطتها التقديرية, قدرته على التكيف مع كل الأشياء غريبة في عصرنا, له حس النكتة وخصوصا شعوره بالمسؤولية دروس اننا سنبقي عليه وسلم ونحن نأمل أن تمر على لأطفالنا.

نحن أحب النص الذي كتب على بلوق. فقدان شخص قريب بحيث يجلب لنا نفس الأسئلة من وجودها. ما هو الوعي? كيف ستتطور قبل الولادة وبعد الموت? وكم كان لديه الضمائر المحتملة في الكون? تعدد الوعي الكلي, ضمير الصحوة من كل كلية, كلية تجسد وعي واحد في المعيشة, نباتي, الحيوان أو الإنسان… كل هذا ربما كان الوهم بعينه, ولكن أيضا لغزا أن كلمات لغتنا الصفر وتطير فقط. ويظل هذا الوهم الحزن, عميقة وجيدا “حقيقي”. ما كنت كتبت عن الحزن يجعلني أفكر في شاعر (أو بوذي?) ويجسد الأمل واليأس بمثابة الحدود متماثل إلى التغلب عليها من أجل تحقيق مبدأ الإبداعي من المعارضات اثنين. هذا المبدأ, سماها inespoir, كلمة غريبة لا وجود له لأنه يحتوي على اثنين من المعارضين على حد سواء. وهكذا, كثيرا ما كنت أفكر في هذه الكلمة عندما أنظر إلى النجوم في الليل, أو عندما أنظر إلى ابنتي النوم بسلام. أعتقد أن لدينا الكون الجمال الكلي, واضح, inexprimable. ثم إنني أدرك أن كل شيء سريع الزوال, ابنتي, تلك أحب, أنا, وحتى المجرات. أسوأ, وأنا أدرك أن هذا الكون, إنه مشهد التضحية “المرابح كثير”, ثم “يؤكل”, أصغر الذرات إلى أكبر المجرات. في هذا الوقت, أجد العالم القاسي جدا. في النهاية, افتقد كلمة, الكلمة التي يمكن التعبير عن كل من الجمال والقسوة الكون. لا توجد هذه الكلمة ولكن في الهند, تعلمت أن ما يعرف الإلهي من قبل هذا : “حيث تتعايش الأضداد”. مرة أخرى, L'INDE, أرض الإلهي, توجيه لي في أفكاري. هل هو حقا استجابة الأولية? أعتقد أن يستجيب والدك من قبل ابتسامته الخيرية.

ونحن نعتقد الكثير لك. نحتضن جزيلا لكم جميعا.

ستيفان (Vassanty وسوهاسيني)

SP: وكان من الصعب بالنسبة لي للرد باللغة الإنجليزية. آسف… إذا كانت هذه إلكتروني معقد جدا لقراءة أو لترجمة باللغة الإنجليزية, قل لي فقط. سوف أبذل قصارى جهدي لترجمته!

كتب مانوج Thulasidas :
مرحبا, يا صديقي العزيز!

كيف حالك? نأمل ان نتمكن من الاجتماع مرة أخرى في وقت قريب.

لدي أخبار سيئة. الدي توفي قبل أسبوع. أنا في الهند رعاية الشعائر الأخيرة من مرور. سيتم يتوجه الى سنغافورة قريبا.

خلال هذه الأيام الحزينة, أتيحت لي الفرصة للتفكير والحديث عنك عدة مرات. هل تذكر الصورة والدي الذي استغرق حوالي عشر سنوات خلال حفل التغذية الأرز أنيتا? وكانت تلك الصورة التي استخدمناها لإعلانات الصحف وأماكن أخرى (مثل بلدي الآن المقال). يمكنك التقاط كرامة هادئة كنا معجبين جدا ومحترمة في له. وهو نفسه اختار هذه الصورة لهذه الأغراض. شكرا, صديقي.

– القبلات كبيرة,
– كافيتا, لي والقليل منها.

وفاة أحد الوالدين

Dad
My father passed away early this morning. For the past three months, he was fighting a heart failure. But he really had little chance because many systems in his body had started failing. كان 76.

I seek comfort in the fact that his memories live on. His love and care, and his patience with my silly, childhood questions will all live on, not merely in my memories, hopefully in my actions as well.

Perhaps even the expressions on his face will live on for longer than I think.

Dad and NeilDeath is as much a part of life as birth. Anything that has a beginning has an end. So why do we grieve?

We do because death stands a bit outside our worldly knowledge, beyond where our logic and rationality apply. So the philosophical knowledge of the naturalness of death does not always erase the pain.

But where does the pain come from? It is one of those questions with no certain answers, and I have only my guesses to offer. When we were little babies, our parents (or those who played the parents’ role) stood between us and our certain death. Our infant mind perhaps assimilated, before logic and and rationality, that our parents will always stand face-to-face with our own end — distant perhaps, but dead certain. With the removal of this protective force field, the infant in us probably dies. A parent’s death is perhaps the final end of our innocence.

Dad and NeilKnowing the origin of pain is little help in easing it. My trick to handle it is to look for patterns and symmetries where none exists — like any true physicist. Death is just birth played backwards. One is sad, the other is happy. Perfect symmetry. Birth and life are just coalescence of star dust into conscious beings; and death the necessary disintegration back into star dust. From dust to dust… Compared to the innumerable deaths (and births) that happen all around us in this world every single second, one death is really nothing. Patterns of many to one and back to countless many.

We are all little droplets of consciousness, so small that we are nothing. بعد, part of something so big that we are everything. Here is a pattern I was trying to find — materially made up of the same stuff that the universe is made of, we return to the dust we are. So too spiritually, mere droplets merge with an unknowable ocean.

Going still further, all consciousness, spirituality, star dust and everything — these are all mere illusory constructs that my mind, my brain (which are again nothing but illusions) creates for me. So is this grief and pain. The illusions will cease one day. Perhaps the universe and stars will cease to exist when this little droplet of knowledge merges with the anonymous ocean of everything. The pain and grief also will cease. In time.

سوني راديو العالم باند

اشتريت مؤخرا جهاز استقبال راديو سوني الموجات العالمية. بل هو آلة جميلة مع نحو عشرين نطاقات التردد وجميع أنواع الأقفال والحيل لتحط على محطات الراديو البعيدة. اشتريتها من أجل والدي, من هو مولعا الاستماع إلى الراديو في وقت متأخر من الليل.

بعد يومين اشتريت الراديو, عانى والدي فشل القلب الحاد. فشل القلب الاحتقاني (CHF) وينبغي عدم الخلط مع بنوبة قلبية. أعراض CHF متشابهة مخادعة لنوبة الربو, التي يمكن أن تكون الغادرة مضاعف إذا كان المريض يعاني بالفعل مشاكل في التنفس بسبب الرعاية مبكرة قد تحصل موجهة إلى الرئتين بينما قد يتم تجاهل قلب المضطرب. حتى ظننت أنني سوف يناقش الأعراض هنا على أمل أنه سوف يساعد الذين يعانون من الشيخوخة أفراد الأسرة الذين قد يخطىء التعرف على خلاف ذلك CHF المحتملين. المزيد من المعلومات متوفرة على الإنترنت; محاولة غوغلينغ “قصور القلب الاحتقاني.”

لمرضى الربو, علامة خطر فشل القلب هو صعوبة في التنفس المستمرة على الرغم من الدواء استنشاق. احترس من صعوبة في التنفس الذي يزيد عندما تستلقي, وينحسر عندما الجلوس. قد يكون لديهم يترتب على ذلك عدم القدرة على النوم. إذا كانت تظهر أعراض احتباس الماء (تورم في يعرج أقل أو الرقبة, غير متوقع زيادة الوزن المفاجئ الخ), وإذا كان لديهم عوامل خطر أخرى (ارتفاع ضغط الدم, عدم انتظام ضربات القلب), من فضلك لا الانتظار, التسرع في المستشفى.

ان تشخيص حالة CHF ليست جيدة. بل هو حالة مزمنة, تقدمية ومحطة. وبعبارة أخرى, فإنه ليس من شيء ضبطنا مثل الانفلونزا والحصول على أفضل قريبا. هذا يتوقف على مرحلة المريض, لدينا ما يدعو للقلق حول جودة الحياة, الرعاية الملطفة أو حتى نهاية رعاية الحياة. مرة واحدة وقد بدأت قلب الفشل, فمن الصعب لعكس تطور الهجوم. لا توجد حلول سهلة, لا حلول سحرية. ما يمكننا التركيز على, حقا, هي نوعية حياتهم. والنعمة والكرامة التي تركها. بالنسبة لمعظمها, فمن تصرفاتهم الماضي. دعونا جعلها واحدة جيدة.

بواسطة السرير والدي الآن, الاستماع إلى سوني, مع كل هذه الأفكار المحزنة في رأسي, أتذكر طعم الأول من فصل الشتاء الحقيقي لي في خريف عام 1987 في سيراكيوز. كنت أستمع إلى الارصاد الجوية لمحطة إذاعية محلية (كان [وسر]?). في حين التباكي على درجات الحرارة الذهاب الى الجنوب, لاحظ, بدلا فلسفيا, “هيا, نحن جميعا نعرف أن هناك طريقة واحدة فقط يمكن أن تذهب درجات الحرارة.” نعم, ونحن نعلم أن هناك طريقة واحدة فقط الأشياء يمكن أن تذهب من هنا. ولكن ما زلنا حدادا على رحيل الصيف الكامل من أشعة الشمس والسماء الزرقاء.

الراديو سوني يلعب على, منيع إلى هذه التأملات كئيبة الصوت, بأصوات شابة سعيدة يطلق من الأغاني والنكات لمصلحة جيل جديد من الركاب المترف الكامل من ميل والرغبة في قهر عالم. يذكر انها لا تعرف — كان كل غزا عدة مرات خلال فصل الصيف من السنوات الأسبق بنفس ميل والعاطفة. طلائع القديمة التنحي عن طيب خاطر وإفساح المجال لأبناء الصيف جديدة.

الجيل الجديد لديه مختلف الأذواق. هم همهمة لايتون مختلفة على أي بود الخاصة بهم. هذا استقبال لاسلكي جميلة, مع أكثر من ذلك سبع عشرة ونيف العصابات موجة قصيرة الآن الصمت, وربما كان الأخير من نوعه. الموسيقى والنكات للجيل القادم قد تغيرت. تغيرت شعرهم دو والأساليب. لكن نشطاء جديدة في تهمة بنفس أحلام المجد ومنها من قبلهم. لهم هو نفس ميل. نفس العاطفة.

ربما لا شيء ولا أحد يمر حقا على. نحن جميعا وراء ترك قليلا من أنفسنا, أصداء صغيرة من الفتوحات لدينا, ذكريات في تلك العزيزة علينا, وإضافات ضئيلة إلى هذا أسطورة من شأنها أن يعيش على. مثل الدموع في المطر.

الخيارات والندم

الندم هو الجانب الثاني من خيار, والحنين إلى الماضي نتيجة حتمية لأي نقل. وأود أن أعرف; لقد نقل عدد كبير جدا من الأوقات في حياتي — لا شيء يأتي مجانا.

في بحر من الوجوه حكيمة، تحاول تجنب العين الاتصال كل صباح, افتقد الفرح غير متوقع لمواجهة ودية. عدم الكشف عن هويته استلزم الأسعار والألفة تضحية استعداد.

البحث عن نفسي في أضواء ساطعة من هذه العواصم, افتقد درب التبانة والنجوم يختبئ وراء سطوع الاصطناعي من ناطحات السحاب. وسائل الراحة على حساب السلام الداخلي.

في المياه واضحة وضوح الشمس في فبها كاسي لبنتان في فوكيت, افتقد موجات الغضب من بحر العرب متقطع والشواطئ الحمراء الحديدية المغلي. السعي لأرض الميعاد على حساب الجنة المفقودة.

كما القرقرة بلدي قوي سيدان الرياضية بعيدا عن حزمة مع قرب سهولة بازدراء, افتقد بلدي رالي الدراجات القديمة. حيازة الغنية على الفخر بسيط.

بينما يحتسي النبيذ الكمال مطابقة لحصص ضئيلة للغاية من الأطباق غير مفهومة, افتقد الشاي نصف في Tarams وعجة لحم الضأن في انديان وبيت القهوة, والصداقة حوله. التطور على المتع الصغيرة.

مشاهدة ناشيونال جيوغرافيك على شاشات كبيرة بكل HD المجد, افتقد يطبع بالأسود والأبيض من العمر أجفا اضغط الدي III. الكمال التكنولوجي على المحتوى العاطفي.

وأثناء كتابة هذا بلوق التالية العديد من قواعد لقواعد اللغة الغريبة ما أتذكره, I حدادا على الكلمات المنسية من لغتهم الأم. مهارات الاتصال حصل على على حساب لغة المملوكة مرة واحدة.

ليس الأمر هو أن كنت قد اخترت مختلف إذا سنحت لي الفرصة أن تفعل ذلك في جميع أنحاء مرة أخرى. وهذه هي ضرورة الاختيار الذي هو قاسية. أتمنى أن تختار كل شيء, أن أتمكن من العيش حياة كل الممكنة, وتجربة كل عذاباته وجميع النشوات. وأنا أعلم أنه هو سخيف, ولكن كنت أتمنى لو لم يكن لاتخاذ خيار.