فئة المحفوظات: الحياة والموت

الاحتفال الحياة, حتى في الموت — يحتوي هذه الفئة بعض من بلادي المزيد من الوظائف الشخصية.

الحياة المقدسة بك

ظننت أنني فعلت مع هذه السلسلة الإلحاد. لكن, جئت عبر هذا المقطع من الكتاب واين الصباغين ل, الحياة المقدسة بك. وهناك صديق لي ما استنزف ذلك كنوع من التحذير لأولئك منا الذين لا يؤمنون.

مواصلة القراءة

المؤامرات الأخرى المعروفة

وما زالت هناك نظرية المؤامرة نظرية والعلف للالمجانين حتى يتم مهب مفتوحة على مصراعيها. في تلك المرحلة, من المجانين تصبح الحائز على جائزة الصحفيين وقادة الذين كانوا يعتبرون أبطالا وطنيين تصبح المجرمين معتلة اجتماعيا. هذا هو التقلب من الرأي العام, وهكذا سيكون مع 9/11 المؤامرة عندما يصبح معروفا على نطاق واسع (إذا كان أي وقت مضى لا) أنه مؤامرة.

مواصلة القراءة

الله — A Personal Story

I want to wrap up this series on atheism with a personal story about the point in time where I started diverging from the concept of God. I was very young then, about five years old. I had lost a pencil. It had just slipped out of my schoolbag, which was nothing more than a plastic basket with open weaves and a handle. When I realized that I had lost the pencil, I was quite upset. I think I was worried that I would get a scolding for my carelessness. ترى, my family wasn’t rich. We were slightly better off than the households in our neighborhood, but quite poor by any global standards. The new pencil was, لي, a prized possession.

مواصلة القراءة

9/11 Debunkers

شخصيا, one of the main reasons I started taking the conspiracy theories about 9/11 seriously is the ardor and certainty of the so-called debunkers. They are so sure of their views and so ready with their explanations that they seem rehearsed, coached or even incentivized. Looking at the fire-induced, symmetric, and free-fall collapse of WTC7, how can anyone with any level of scientific background be so certain? The best a debunker could say would be something like, “نعم, the free-fall and the symmetry aspects of the collapse do look quite strange. But the official explanation seems plausible. على الأقل, it is more plausible than a wild conspiracy by the government to kill 3000 of our own citizens.” But that is not at all the way they put it. They laugh at the conspiracy theories, make emotional statements about the technical claims, and ignore the questions that they cannot explain away. They toe the official line even when it is clearly unscientific. They try to attack the credibility of the conspiracy camp despite the obvious fact that it has the support of many seasoned professionals, like architects, physics teachers, structural engineers and university professors.

مواصلة القراءة

9/11 – Motives for Mass Murder

In the first post in this series, we saw that 7 World Trade Center building was the smoking gun of a possible conspiracy behind the 9/11 attack. The manner in which it collapsed and the way the collapse was investigated are strong indications of a conspiracy and a cover up. لكن, when I first heard of the conspiracy theory in any serious form, the first question I asked myself was why – what possible motive could any person or organization have to commit mass murder at this scale? I honestly couldn’t see any, and as long as you don’t see one, you cannot take these conspiracy theories seriously. بالطبع, if you buy the official story that the conspiracy actually originated in Afghanistan among terrorist monsters, you don’t need to look for any rational motives.

مواصلة القراءة

9/11 Conspiracy

Some people are more susceptible to conspiracy theories than others. I am one of them. But even to me, و 9/11 conspiracy theories sounded ludicrous at first. I couldn’t see any possible motivation for anyone to go and murder 3000 الناس, nor any possible way of getting away with it. But there were things that could not be explained in the way the buildings came down, especially the World Trade Center Building 7, WTC7. So I went through as much of the conspiracy literature, and their debunking as I could. After a month or so of casual research, I have to say that a conspiracy is plausible, and even likely. I thought I would share my thoughts here, with apologies to anyone who might find this line of thinking offensive.

مواصلة القراءة

لي كوان يو

والدي قال لي ذات مرة حكاية حول SM لي كوان يو. كان والدي لا اتصال مباشر مع سنغافورة, ولكن كان صديقا لعمله كمراسل صحيفة هنا في السبعينات. هذا الصديق, مجيد, وكان مراسل الوقت ضيق, لا على الإطلاق الشهيرة بأي شكل من الأشكال. انه تصادف وجودهم في مؤتمر صحفي عقده السيد. لي كوان يو مرة واحدة. طلب السيد مجيد. لي سؤال, الذي كان في تلك اللحظة حصلت على تصرف من قبل بعض الصحفيين الآخرين يسأل شيء آخر. السيد. لي عقد يده لالمجيد وقال, “سأكون معك في دقيقة واحدة, مجيد” وشرع في الحقل السؤال الآخر. قد يبدو هذا مثل تبادل عادي إلى أي شخص, ولكن لالمجيد, أنه كان الوحي مذهل.

مواصلة القراءة

الثالوث في الهندوسية

في الهندوسية, هناك الثالوث الأساسي للآلهة – براهما, فيشنو وشيفا. هم من يجب ان يفهم الولادة, الوجود والموت. هم آلهة الخلق, الرفاه والدمار, كما أبلغتنا جداتنا.

مواصلة القراءة

القيادة في الهند

لقد كان من دواعي سروري ان القيادة في أجزاء كثيرة من العالم. يجري ملاحظ إلى حد ما وجود الميل إلى النظريات حول كل شيء, لقد جئت لتشكيل نظرية عامة حول عادات القيادة فضلا.

ترى, كل مكان يحتوي على مجموعة من المعايير القيادة, وقواعد اللغة أو اللهجة من القيادة, اذا صح التعبير. في مرسيليا, فرنسا, على سبيل المثال, إذا قمت بتشغيل إشارة دورك في شارع multilane, الناس سوف تسمح لك على الفور في. انها ليست لأنهم السائقين مهذبة وترو (بل على العكس تماما, في الواقع), ولكن بدوره إشارة تدل على السائقين’ نية لتغيير الحارات, ليس طلبا للسماح لهم. انهم لا يسعون إذن; انهم مجرد السماح تعلمون. وكنت السماح لهم في أفضل إلا إذا كنت تريد تصادم. في جنيف (سويسرا), من ناحية أخرى, بدوره إشارة حقا هو طلب, التي تم رفض عادة.

مواصلة القراءة

الموت والحزن

وقد دفعت لي بعض الأحداث الأخيرة لإعادة النظر في هذا الموضوع غير مريح — لماذا نحن نحزن عندما يموت شخص?

معظم الأديان تقول لنا ان غادرت, لو أنها كانت جيدة في الحياة, في نهاية المطاف في مكان أفضل. حتى الحزن لا معنى له. إذا غادرت كانت سيئة, ونحن لن نحزن بأي شكل من الأشكال.

حتى إذا لم تكن الديني, ولا نعتقد في الروح الأبدية, الموت لا يمكن أن يكون سيئا للموتى, لأنهم يشعرون شيئا, لأنها لا وجود لها, وهو تعريف الموت.

مواصلة القراءة