বিভাগ আর্কাইভ: দর

এই বিষয়শ্রেণীতে অধিকাংশ ক্ষেত্রে বিখ্যাত উক্তি আমার মন্তব্যে রয়েছে. Musings অবাস্তব ব্লগ জন্য বিশেষভাবে mused.

বিদায় বিদায় আইনস্টাইন

তার অলৌকিক বছর থেকে শুরু করে 1905, আইনস্টাইন স্থান ও সময় তার বিস্ময়কর অর্ন্তদৃষ্টি সঙ্গে পদার্থবিদ্যা আধিপত্য, এবং ভর এবং মাধ্যাকর্ষণ উপর. সত্য, অন্যান্য পদার্থবিদদের আছে যারা, তাদের নিজস্ব প্রতিভা সঙ্গে, আকৃতির এবং এমনকি আইনস্টাইন foreseen করতে পারে না যে নির্দেশ আধুনিক পদার্থবিদ্যা সরানো হয়েছে; এবং আমি পদার্থবিদ্যা এবং প্রযুক্তির তাদের মেধা সাফল্য কিংবা আমাদের দৈত্য অত্যন্ত তন্ন তন্ন trivialize করার মানে না. কিন্তু আধুনিক পদার্থবিজ্ঞানের সব, কোয়ান্টাম বলবিজ্ঞান এমনকি উদ্ভট বাস্তবতা, আইনস্টাইন নিজেকে বেশ সঙ্গে বোঝাপড়া করতে পারে না যা, তার অর্ন্তদৃষ্টি নির্মিত হয়. এটা তার পরে যারা যারা এখন একটি শতাব্দীর জন্য দাঁড়িয়ে যে তার কাঁধের ওপর.

আইনস্টাইন পুরানো কর্তা আপ্ততা আমাদের অন্ধ বিশ্বাস সতর্ক আমাদের সতর্ক করে পরে যারা তাদের মধ্যে উজ্জ্বল বেশী এক. যে অন্তর্দৃষ্টি থেকে আমার ইঙ্গিত গ্রহণ, আমি, এক, আইনস্টাইন এর শতাব্দীর এখন আমাদের পেছনে মনে করেন যে,. আমি জানি, একটি অ অনুশীলন পদার্থবিজ্ঞানী থেকে আসছে, যারা অর্থ শিল্প তার আত্মা বিক্রি, এই ঘোষণা এটাতো ছবি. ভ্রান্ত এমনকি. কিন্তু আমি আইনস্টাইন এর ধারণা যেতে দেখে আমার কারন আছে.

[animation]এর একটি সরল রেখা বরাবর উড়ন্ত একটি বিন্দু এই ছবি দিয়ে শুরু করা যাক (ছাদ, সুতরাং বল). আপনি নীচে লাইন কেন্দ্রে স্থায়ী হয় (তলায়, যে). বিন্দু আলোর চেয়ে দ্রুত চলন্ত হয়, তাহলে, আপনি এটা দেখতে হবে কিভাবে? ভাল, আপনি বিন্দু থেকে আলোর প্রথম রশ্মি আপনি পৌঁছে পর্যন্ত সব কিছু দেখতে চাই না. অ্যানিমেশন শো হিসাবে, বিন্দু আপনি উপরে প্রায় সরাসরি কোথাও যখন প্রথম রশ্মি আপনি পৌঁছাতে হবে. পরবর্তী রে আপনি আসলে ডট ফ্লাইট লাইন দুটি বিভিন্ন পয়েন্ট থেকে আসা দেখতে হবে — প্রথম বিন্দু আগে এক, এবং এক পর. সুতরাং, আপনি এটা দেখতে হবে উপায়, অবিশ্বাস্য এটি প্রথম এ আপনি মনে হতে পারে হিসাবে, এক বিন্দু দাঁড়াতেই মধ্যে উপস্থিত আউট এবং তারপর বিভাজন এবং বরং নিয়মনিষ্ঠভাবে দূরে যে বিন্দু থেকে চলন্ত হিসাবে. (এটা ডট সময় আপনি এটা দেখতে পাবেন যাতে দ্রুত উড়ন্ত শুধু যে, এটি ইতিমধ্যেই আপনি যদি গত সর্বস্বান্ত হয়, এবং পিছনে এবং এগিয়ে থেকে রে যে বিবৃতি এটা পরিষ্কার করে তোলে time.Hope একই তাত্ক্ষণিক এ আপনি পৌঁছাতে, বরং আরো বিভ্রান্তিকর চেয়ে.).

[animation]কেন আমি একটি প্রতিসম বস্তুর বিভ্রম ঘটতে পারে কিভাবে এই অ্যানিমেশন সঙ্গে শুরু? ভাল, আমরা মহাবিশ্বের সক্রিয় প্রতিসম কাঠামো অনেক দেখতে. উদাহরণস্বরূপ, Cygnus একটি এই ছবি তাকান. আছে একটি “কোর” যা থেকে নির্গত হওয়া বলে মনে হচ্ছে “বৈশিষ্ট্য সমূহ” যে দূরে ভাসা “লোব.” আমরা উপরে অ্যানিমেশন উপর ভিত্তি করে দেখতে হবে কি সাতিশয় অনুরূপ চেহারা না? কিছু বৈশিষ্ট্য পয়েন্ট বা নট থেকে গভীরে তারা প্রথম প্রদর্শিত যেখানে কোর থেকে দূরে সরানো মনে হচ্ছে, যা অন্যান্য উদাহরণ আছে. আমরা superluminality উপর ভিত্তি করে একটি চতুর মডেল সঙ্গে আসা পর্যন্ত হতে পারে এবং এটি আসমান illusionary প্রতিসম বস্তু তৈরি হবে. আমরা পারতাম, কিন্তু কেউ আমাদের বিশ্বাস করবে — কারণ আইনস্টাইন এর. আমি এটা জানি — আমি আমার পুরোনো পদার্থবিজ্ঞানী বন্ধুদের এই মডেল বিবেচনা পেতে চেষ্টা. প্রতিক্রিয়া সবসময় এই কিছু বৈকল্পিক, “আকর্ষণীয়, কিন্তু এটি কাজ করতে পারে না. এটা লোরেন্ৎস invariance লঙ্ঘন, যদি না?” LV কিছুই আলোর চেয়ে দ্রুত যেতে হবে যে আইনস্টাইন এর গোঁ জন্য হচ্ছে পদার্থবিদ্যা আলাপ. এখন নিউট্রিনো LV লঙ্ঘন করতে পারে, কেন না আমার?

অবশ্যই, এটা প্রতিসম আকার এবং superluminal স্বর্গীয় বস্তুর মধ্যে শুধুমাত্র একটি গুণগত চুক্তি ছিল, আমার পদার্থবিদ্যা বন্ধু আমার উপেক্ষা অধিকার. আরো অনেক কিছু আছে. Cygnus একটি মধ্যে লোব, উদাহরণস্বরূপ, রেডিও ফ্রিকোয়েন্সি পরিসীমা বিকিরণ নির্গত. আসলে, একটি রেডিও দূরবীন থেকে দেখা যায় আকাশ আমরা একটি অপটিক্যাল টেলিস্কোপ থেকে দেখতে তা থেকে আদতে ভিন্ন দেখায়. আমি এই superluminal বস্তু থেকে বিকিরণ ভুতুড়ে বিবর্তন AGNs সঙ্গে চমত্কারভাবে লাগানো এবং অ্যাস্ট্রোফিজিক্যাল ঘটনা অন্য বর্গ যে দেখাতে পারে, এযাবৎ সম্পর্কহীন বলে মনে করা, বলা গামা রশ্মি বিস্ফোরণ. আসলে, আমি শিরোনাম অধীনে একটি সময় আগে এই মডেল প্রকাশ করতে পরিচালিত, “রেডিও সোর্স এবং গামা রে বিস্ফোরণ Luminal সহসা বিষ্ফোরনের অংশস্বরূপ হয়?“.

আপনি দেখুন, আমি superluminality প্রয়োজন. আইনস্টাইন ভুল হচ্ছে আমার হচ্ছে অধিকার একটি শর্ত. সুতরাং এটা কখনও বনাম সবচেয়ে সম্মানিত বিজ্ঞানী. আপনার বিশ্বস্ত, অবাস্তব ধরনের একটি ব্লগার. আপনি গণিত না. 🙂

যেমন দীর্ঘ মতভেদ, তবে, আমার নিরুৎসাহিত না, এবং আমি সবসময় জ্ঞানী ফেরেশতা পদধ্বনি করতে ভয় যেখানে নলখাগড়া. তাই আমাকে এসআর মধ্যে অসঙ্গতি একটি দম্পতি বাতলান দিন. তত্ত্ব আহরণ সময় পরিমাপ মধ্যে হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব ইশারা দ্বারা শুরু হয় বন্ধ. এবং পরে তত্ত্ব, কারণে হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব বিকৃতি স্থান এবং সময় বৈশিষ্ট্য অংশ হয়ে. (আসলে, হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব এটা অসম্ভব একটি সিলিং উপর একটি superluminal বিন্দু আছে করতে হবে, আমার অ্যানিমেশন হিসাবে উপরে — এমনকি একটি ভার্চুয়াল এক, আপনি একটি লেজার পয়েন্টার গ্রহণ করা এবং ছাদের উপর লেজার ডট আলোর চেয়ে দ্রুত সরানো হবে যে যথেষ্ট দ্রুত এটি চালু যেখানে. এটা না করবে না.) কিন্তু, তত্ত্ব বোঝা এবং এখন চর্চা হয়, হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব স্থান এবং সময় বিকৃতি উপরে প্রয়োগ করা হবে (কারণে দিয়ে শুরু করতে হালকা ভ্রমণ সময় প্রভাব ছিল, যা)! পদার্থবিদদের এসআর কারণ এই জ্বলজ্বলে তারল্য একটি অন্ধ চোখ ঘুরিয়ে “কাজ” — আমি এই সিরিজের আমার আগের পোস্টে খুব স্পষ্ট হিসাবে.

তত্ত্ব সঙ্গে আরেকটি দার্শনিক সমস্যা এটা সাধারণ জ্ঞান হয়. আমি জানি, আমি তার পক্ষে প্রমাণ একটি বড় শরীর উল্লিখিত, কিন্তু মৌলিকভাবে, আপেক্ষিকতা বিশেষ তত্ত্ব মাধ্যাকর্ষণ অভাবে রেফারেন্স একটি অবিশেষে চলন্ত ফ্রেম সম্পর্কে ভবিষ্যৎবাণী করে তোলে. যেমন জিনিস আছে. সেখানে ছিল, এমনকি যদি, পূর্বাভাস যাচাই করার জন্য (একটি চলমান ঘড়ি যমজ প্যারাডক্স হিসাবে ধীর চালানো, উদাহরণস্বরূপ), আপনি যাচাই প্রক্রিয়া মধ্যে ত্বরণ কোথাও আছে. দুটি ঘড়ি সময় তুলনা একই স্থানে ফিরে আসতে হবে. মুহূর্ত আপনি যে কি, ঘড়ি অন্তত এক লুপ্ত হয়েছে, এবং তত্ত্ব প্রবক্তারা দাবি করেন বলতে হবে, “এর, এখানে কোন সমস্যা নেই, ঘড়ি মধ্যে প্রতিসাম্য কারণ ত্বরণ নষ্ট হয়ে গেছে.” মানুষ একটি সম্পূর্ণ শতাব্দীর জন্য পিছনে যেমন চিন্তা পরীক্ষায় সম্পর্কে যুক্তি আছে, তাই আমি তা পেতে চাই না. নিজে তত্ত্ব untestable যে আমি বাতলান চাই, এটা প্রমাণ করা যে মানে করা উচিত, যা. এখন সরাসরি পরীক্ষামূলক প্রমাণ তত্ত্ব বিরুদ্ধে আছে, হতে পারে মানুষ এই অসঙ্গতি একটি ঘনিষ্ঠ কটাক্ষপাত এবং এটি আইনস্টাইন বিদায় বলার সময় যে সিদ্ধান্ত নিতে হবে.

উইজডম প্রেমের

দর্শনশাস্ত্র প্রেম জ্ঞান মানে. কিন্তু তার সংজ্ঞা পরোক্ষভাবে প্রকাশ করা হবে যে ইন্দ্রজাল কেউ ভোগ. উদাহরণস্বরূপ, আমি সম্প্রতি বাচ্চাদের সঙ্গে অভিনয় যে বোর্ড গেম এক, আসলে আপনি পড়তে দেউলিয়া করতে হবে যে সুযোগ কার্ড, “একটি দার্শনিক মধ্যে চালু করুন এবং আপনার সব পয়সা!” আমি দর্শনের গুরুত্ব সহকারে গ্রহণ করা পরিকল্পনা না, কারণ এই কার্ড বিশেষ করে আমার জন্য কষ্ট হয়, আশা করি শীঘ্রই.

জ্ঞান এবং পার্থিব পুরষ্কার মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক অভাব স্থানান্তর করা হয়, বিশেষ করে বোকা যারা যথেষ্ট জিনিস নিজেদের বিবেচনা. কেন জ্ঞান ভালবাসা মহিমা অনুবাদ না যে এটা, সম্পদ ও জীব উপকরণ? কারণ, যতটা আমি বলতে পারেন, দর্শন ও জীবনের মধ্যে একটি গভীর সংযোগ বিচ্ছিন্ন হয় — একটি জিনিস হিসেবে (কিন্তু স্বতন্ত্র্র বৈশিষ্ট্যে অন্তর্দৃষ্টি নয় এমন) খনি বন্ধু স্নাতক বছর যারা অস্পষ্ট দেরী রাত্রিকালীন stupors এক এটি করা, “বাস্তব জীবন থেকে দর্শন হস্তমৈথুন যৌন হয়.” হ্যাঁ, জনসাধারণ অর্থহীন বুদ্ধিজীবী হস্তমৈথুন হিসেবে জ্ঞান প্রেম দেখতে. এই দেখুন সম্ভবত রাসেল একবার বলেন কি প্রতিধ্বনিত হয়:

সুস্পষ্ট বলে মনে হচ্ছে না যে দর্শন busies নিজেই, সুবিশাল কিছু চিন্তা করতে. Trivialities সঙ্গে এই আপাত আবেশ একটি মিথ্যা ছাপ. এই পোস্টের উদ্দেশ্য এই ছাপ অপনোদন. আমার এক সত্য ইশারা দ্বারা শুরু করা যাক. দর্শনশাস্ত্র আপনি যে সবকিছুর মূলে হয়. আপনি একটি ভাল বাস, নৈতিক জীবন? অথবা এমনকি একটি পরিপূর্ণ, লোভী এক? আপনার আচরণ, পছন্দ এবং কারণে এথিক্স নিয়ে গবেষণা করা. তুমি একটা প্রায়, বা কাপড় প্রযুক্তিগত বা গাণিতিক না? যুক্তিবিদ্যা. পদার্থবিদ্যা এবং উপাসনা মধ্যে আইনস্টাইন? তারপর আপনি অধ্যাত্মিক দিক উপেক্ষা করতে পারে না স্থান এবং সময়. আইনজীবী? হাঁ, Rhetorics. জ্ঞান কর্মী? জ্ঞানতত্ত্ব জ্ঞান কি সংজ্ঞায়িত. শিল্পী? ফ্যাশান ডিজাইনার? সিনেমা শিল্পে কাজ? আমরা আপনাকে নন্দনতত্ব মধ্যে আচ্ছাদিত পেয়েছিলাম. আপনি দেখুন, মানুষের প্রচেষ্টা প্রতি বীথিকা এটি একটি দার্শনিক ওপরে জোর আছে.

এই ওপরে জোর করা হয় উল্লেখ করে, বাস্তবতা, না বড় একটি চুক্তি আমি এটা হতে পারে হিসাবে. এটা নিছক সংজ্ঞা একটি ব্যাপার. আমি এটা যে যাই হোক না কেন দর্শনের নির্ধারণ “দাঁড়িয়ে” জীবনের সকল দিক, এবং তারপর তার গুরুত্ব প্রমাণ হিসেবে এই ওপরে জোর নির্দেশ. দর্শনের প্রকৃত মূল্য আমাদের চিন্তাধারা structuring এবং তাদের পথপ্রদর্শক হয়, উদাহরণস্বরূপ, আমার ওপরে জোর-গুরুত্বপূর্ণ সুতরাং যুক্তি আপার-রম্যতা এবং সূক্ষ্ম গোলাকার বুঝতে পেরে মধ্যে. দর্শনশাস্ত্র কিছুই দাঁড়িয়েছে তার নিজস্ব মালিক যে আমাদের শিক্ষা, এবং আমাদের হতবুদ্ধি করা প্রশ্ন যে জ্বালান যে কাঠামো এবং চিন্তার স্কুলের আছে যে. আমাদের সমর্থন Scaffolds আছে, এবং দৈত্যদের যার কাঁধে আমরা অনেক দূরে এবং স্পষ্ট দেখতে স্ট্যান্ড করতে পারবেন. নিশ্চিত করা, এই দৈত্যদের কিছু ভুল পথ সম্মুখীন হতে পারে, কিন্তু এটা দর্শনের সঙ্গে আসা বেহায়াপনা এবং স্বাধীনতা যে আমাদের তাদের উপায়ে ত্রুটি দেখতে সাহায্য করবে আবার. তা ছাড়া, শিক্ষা মতদীক্ষাদান হয়ে, এবং আমাদের উদ্দেশ্য জ্ঞানের মধ্যে তথ্য অঙ্গীভূত, আমরা কোথাও মধ্যে আটকে — সম্ভবত জ্ঞান পর্যায়ে.

এই সমস্ত আলোচনা এখনও দর্শন এবং দেউলিয়া মধ্যে অস্বস্তিকর সংযোগ হিসাবে আমাদের একটি সুরুক দিতে না. একটি মহান মানুষ হিসেবে তার অস্তিত্ব যন্ত্রণা ভয়েসেস যখন, “আমি মনে করি, সুতরাং আমি,” আমরা সবসময় বলতে পারেন (আমরা প্রায়ই কি হিসাবে), “আপনি সহচর জন্য ভাল, যাই হোক না কেন আপনার জন্য কাজ করে!” এবং আমাদের জীবন সম্পর্কে যান.

জ্ঞান প্রেমের সম্ভবত তার অর্জন সমাধা, এবং জ্ঞান উদ্দেশ্য শুধুমাত্র জ্ঞান. এটা জীবনের মত খুব বেশী হয়, উদ্দেশ্য যা আর একটু বসবাস করতে নিছক. কিন্তু দর্শনের ছাড়া, কিভাবে আমরা জীবনের অর্থ দেখতে না? বা উহার অভাব?

ঘটনা পরিবর্তন

সৌন্দর্য সত্য নেই, এবং সৌন্দর্য সত্য. কোথায় সত্য ও সৌন্দর্য মধ্যে এই লিঙ্ক থেকে আসে না? অবশ্যই, সৌন্দর্য বিষয়ী, এবং সত্য উদ্দেশ্য — বা তাই আমাদের বলা হয়. এটা আমরা পরম সত্য পরিপূর্ণতা দেখতে সুন্দর ডারউইনের নীতি অনুযায়ী জাত আছে যে হতে পারে.

আমি চিন্তা করছি সৌন্দর্য ও পরিপূর্ণতা একটি ভিন্ন ধরনের হয় — ধারনা এবং ধারণা যারা. সময়ে সময়ে, আপনি যদি আপনি এটি সত্য হতে হয়েছে জানি যাতে নিখুঁত এবং সুন্দর একটি ধারণা পেতে পারে. সৌন্দর্য থেকে উদ্ভূত সত্য এই দৃঢ় বিশ্বাস আইনস্টাইন ঘোষণা কি হতে পারে:

কিন্তু তার পরিপূর্ণতা উপর ভিত্তি করে একটি তত্ত্ব সত্যবাদিতা সম্পর্কে এই দৃঢ় বিশ্বাস কমই যথেষ্ট. আইনস্টাইন এর প্রতিভা সত্যিই তার দার্শনিক তানতা হয়, তার সম্মতি যৌক্তিক বলে মনে করা হয় কি অতিক্রম ধারণা ধাক্কা.

এর একটি উদাহরণ করা যাক. আপনি একটি cruising বিমান আছে চলুন শুরু করা যাক. আপনি উইন্ডো বন্ধ করুন এবং একরকম ইঞ্জিন গোলমাল খুঁজে অবরোধ যদি, আপনি চলন্ত বা না বলুন জন্য এটি অসম্ভব হবে. এই অক্ষমতা, পদার্থবিদ্যা অপভাষা অনুবাদ যখন, একটি নীতি জানায় হয়ে, “শারীরিক আইন পরীক্ষামূলক সিস্টেমের গতি রাজ্যের স্বাধীন.”

আইনস্টাইন তাকান করতে বেছে নেওয়া হয়েছে শারীরিক আইন তড়িচ্চুম্বকত্ব এর ম্যাক্সওয়েল এর সমীকরণ ছিল, তাদের মধ্যে উপস্থিত আলোর গতি ছিল, যা. তাদের স্বাধীন হতে জন্য (অথবা সঙ্গে covariant, আরও ভালো হবে) গতি, আইনস্টাইন আলোর গতি নির্বিশেষে আপনি এটি দিকে চালু হয়েছে কিনা বা তা থেকে দূরে একটি ধ্রুবক হতে হয় যে বংশগৌরবের.

এখন, আপনি যে স্বীকার্য বিশেষ করে সুন্দর খুঁজে পেতে যদি আমি জানি না. কিন্তু আইনস্টাইন করেনি, এবং তার অযৌক্তিক ফলাফল মাধ্যমে এটি ধাক্কা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে. এটা সত্য হতে পারে জন্য, স্থান চুক্তি এবং সময় বিস্তৃত ছিল, এবং কিছুই আলোর চেয়ে দ্রুত যেতে পারে. আইনস্টাইন বললেন,, ভাল, সুতরাং এটি হতে হবে. যে আমি সম্পর্কে কথা বলতে চেয়েছিলেন যে দার্শনিক দৃঢ় বিশ্বাস এবং তানতা হয় — শত বছর আগে একটি এক সম্পর্কে আমাদের বিশেষ আপেক্ষিকতা দিয়েছেন যে ধরনের.

এখানে থেকে সাধারণ আপেক্ষিকতা পেতে চান? সহজ, শুধু আরেকটি সুন্দর সত্য খুঁজে. এখানে এক… আপনি ম্যাজিক মাউন্টেন চলে গেছে যদি, আপনি বিনামূল্যে একটি পতনের সময় গুরুত্বহীন যে জানতে চাই (সেরা খালি পেটে চেষ্টা). বিনামূল্যে পতনের এ ত্বরণ 9.8 M / S / S (বা 32 ফুট / S / S), এবং এটি মাধ্যাকর্ষণ দেন. তাই মাধ্যাকর্ষণ ত্বরণ হিসাবে একই — আপনি সেখানে যেতে, অন্য একটি সুন্দর নীতি.

World line of airplanesএই নীতি ব্যবহার করার জন্য, আইনস্টাইন সম্ভবত ছবির মধ্যে এটি চিন্তা. ত্বরণ এর অর্থ কি? এটা কিছু গতি পরিবর্তন করা হয় কিভাবে দ্রুত. এবং গতি কি? একটি সরল রেখা কিছু চলমান চিন্তা — আমাদের cruising বিমান, উদাহরণস্বরূপ, এবং ফ্লাইট এক্স অক্ষ লাইন কল. আমরা X- অক্ষ সঙ্গে ডান কোণ সময়ে একটি সময় টি-অক্ষ চিন্তা দ্বারা তার গতি ঠাহর করতে পারেন সময়ে যাতে = 0, বিমান = এক্স হয় 0. সময় টি এ, এটি একটি বিন্দু, x = v.t হয়, এটি একটি গতি বনাম সঙ্গে চলন্ত হয় যদি. এক্স-টি প্লেনে তাই একটি লাইন (বিশ্বের লাইন বলা) বিমান গতি প্রতিনিধিত্ব করে. একটি দ্রুত বিমান একটি অগভীর বিশ্বের লাইন হবে. একটি ত্বরক বিমান, সুতরাং, একটি বাঁকা বিশ্বের লাইন হবে, দ্রুত এক ধীর বিশ্বের লাইন থেকে চলমান.

তাই ত্বরণ দেশকাল মধ্যে বক্রতা হয়. তাই মাধ্যাকর্ষণ হয়, ত্বরণ কিন্তু কিছুই হচ্ছে. (আমি আমার পদার্থবিজ্ঞানী বন্ধুদের একটু ধামা ধরা দেখতে পারেন, কিন্তু এটি মূলত সত্য — আপনি এটি একটি Geodesic এবং বৈশিষ্ট্য আহ্বান বিশ্বের লাইন সোজা ঠিক যে স্থান-সময় বক্রতা পরিবর্তে.)

বক্রতা সঠিক প্রকৃতি এবং এটি গনা কিভাবে, তাদের নিজস্ব ডানদিকে সুন্দর যদিও, আরো বিস্তারিত, আইনস্টাইন হিসাবে নিজেকে করা হবে. সব পরে, তিনি ঈশ্বরের চিন্তা জানতে চেয়েছিলেন, না বিস্তারিত.

ঈশ্বরের সাঙ্ঘাতিক ভুল

ধর্মগ্রন্থ আমাদের বলুন, বিভিন্ন উপায়ে আমাদের মূল্যের এবং অন্তর্ভুক্তি উপর নির্ভর করে, ঈশ্বর এটি বিশ্বের এবং সবকিছু তৈরি, আমাদের সহ. এই সংক্ষেপে সৃষ্টিবাদীদের হয়.

অন্যান্য কোণে দাঁড়িয়ে, সব সৃষ্টিবাদীদের আউট দিবালোক কোপ আপ gloved, বিজ্ঞান. এটা আমরা বেঁচে থাকার জন্য প্রয়োজন দ্বারা তাড়িত ধারাবাহিক পরিব্যক্তি মাধ্যমে সম্পূর্ণ নির্জীবতা থেকে বেরিয়ে এসে আমাদেরকে বলে যে,. এই বিবর্তন, একটি দৃশ্য তাই ব্যাপকভাবে রাজধানী ই ব্যবহার প্রায় সমর্থন করা হয় যে স্বীকার.

ন্যায্যতা বিবর্তন ধারণা সব আমাদের অভিজ্ঞতা ও জ্ঞান বিন্দু. এটা সম্পূর্ণই ঈশ্বরের বৈধতা প্রতিরোধ না, কিন্তু এটা আরো সম্ভবত আমরা মানুষের ঈশ্বর তৈরি করতে না. (আমরা একটি মাউস গ্রাস আগে পালনকর্তার অনুগ্রহ বলছে একটি বিড়াল দেখতে না এটা শুধু আমাদের মানুষ হতে হবে!) এবং, ঈশ্বর ধারণা দ্বারা সৃষ্ট অসুবিধা দেওয়া (যুদ্ধ, ক্রুসেডস, অন্ধকার বয়সের, জাতিগত নির্মূল, ধর্মীয় দাঙ্গা, সন্ত্রাসবাদ এবং তাই), এটা অবশ্যই একটি ভুল মনে হচ্ছে.

আশ্চর্যের কিছু নেই নীটশে বলেন,

অন্য দিকে, ঈশ্বর মানুষ সৃষ্টি না হলে, যে আমরা তারপর সব মূঢ় জিনিষ — যুদ্ধ, ক্রুসেডস ইত্যাদি. plus this blog — আমরা একটি ভুল হয় যে বিন্দু না. আমরা আমাদের স্রষ্টা যেমন একটি হতাশা হতে হবে. দুঃখিত স্যার!

দ্বারা ফোটো লাইব্রেরি অফ কংগ্রেস

লিঙ্গ এবং পদার্থবিদ্যা — নিউটন, Feynman অনুযায়ী

পদার্থবিদ্যা একবার একটি সময় প্রসন্নতা একটি বয়স মাধ্যমে যায়. প্রসন্নতা সম্পূর্ণতার একটা ধারনা থেকে উত্পন্ন হয়, আমরা সবকিছু আবিষ্কার করেছেন যে একটা অনুভূতি জানা আছে, পথ পরিষ্কার এবং পদ্ধতি ভাল বোঝা.

ঐতিহাসিকভাবে, প্রসন্নতা এই বাড়াতেও উপায় পদার্থবিদ্যা সম্পন্ন করা হয় বৈপ্লবিক যে দ্রুত উন্নয়ন দ্বারা অনুসরণ করা হয়, আমাদের দেখাচ্ছে আমরা কতটা ভুল. ইতিহাসের এই নিচু পাঠ বলে নিউটন, Feynman অনুরোধ জানানো কি সম্ভবত:

প্রসন্নতা যেমন একটি বয়স 19 শ শতাব্দীর পালা এ অস্তিত্ব. কেলভিনের মত বিখ্যাত ব্যক্তি কি বাকি ছিল যে সব আরো সুনির্দিষ্ট পরিমাপ করা ছিল যে মন্তব্য. হয় Michelson, যারা অনুসরণ বিপ্লব একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, একটি প্রবেশ করতে না পরামর্শ দেওয়া হয় “মৃত” পদার্থবিদ্যা মত ক্ষেত্র.

20 শতকের মধ্যে কম এক দশকের মধ্যে যে চিন্তা করে, আমরা স্থান এবং সময় মনে পরিবর্তন সম্পন্ন হবে? তাদের অধিকার মনে কে আমরা আবার স্থান ও সময় আমাদের ধারণার পরিবর্তন করতে হবে যে এখন বলতে হবে? আমি কি. তারপর আবার, কেউ কি কখনও একটি অধিকার মন আমাকে অভিযুক্ত করেছে!

আরেকটি বিপ্লব গত শতাব্দীর অবশ্যই সময় স্থান গ্রহণ — কোয়ান্টাম মেকানিক্স, নিয়তিবাদ আমাদের ধারণা সঙ্গে দূরে করেনি এবং পদার্থবিদ্যা সিস্টেম পর্যবেক্ষক দৃষ্টান্ত একটি গুরুতর ঘা মোকাবিলা. একই বিপ্লব আবার ঘটবে. এর অপরিবর্তনীয় হিসাবে আমাদের ধারণা রাখা না; তারা নয়. এর অব্যর্থ হিসাবে আমাদের পুরানো কর্তা মনে করি না যাক, তারা না. নিউটন, Feynman হিসাবে নিজেকে বাতলান হবে, পদার্থবিদ্যা একা তার পুরানো কর্তা ভ্রান্তি আরো উদাহরণ কথা. এবং আমি চিন্তা একটি সম্পূর্ণ বিপ্লব এখন বাকি বলে মনে করেন.

আপনি এই সব লিঙ্গের সাথে কি আছে ভাবছি কি হতে পারে. ভাল, আমি শুধু সেক্স ভাল বিক্রি হবে. আমি ডান, আমি ছিল না? আমি বলতে চাচ্ছি, আপনি এখনও এখানে!

নিউটন, Feynman বলেন,

দ্বারা ফোটো "গুহামানব মুর্গীর" Coker cc

Einstein on God and Dice

Although Einstein is best known for his theories of relativity, he was also the main driving force behind the advent of quantum mechanics (QM). His early work in photo-voltaic effect paved way for future developments in QM. And he won the Nobel prize, not for the theories of relativity, but for this early work.

It then should come as a surprise to us that Einstein didn’t quite believe in QM. He spent the latter part of his career trying to device thought experiments that would prove that QM is inconsistent with what he believed to be the laws of nature. Why is it that Einstein could not accept QM? We will never know for sure, and my guess is probably as good as anybody else’s.

Einstein’s trouble with QM is summarized in this famous quote.

It is indeed difficult to reconcile the notions (or at least some interpretations) of QM with a word view in which a God has control over everything. In QM, observations are probabilistic in nature. বলতে হয়, if we somehow manage to send two electrons (in the same state) down the same beam and observe them after a while, we may get two different observed properties.

We can interpret this imperfection in observation as our inability to set up identical initial states, or the lack of precision in our measurements. This interpretation gives rise to the so-called hidden variable theories — considered invalid for a variety of reasons. The interpretation currently popular is that uncertainty is an inherent property of nature — the so-called Copenhagen interpretation.

In the Copenhagen picture, particles have positions only when observed. At other times, they should be thought of as kind of spread out in space. In a double-slit interference experiment using electrons, উদাহরণস্বরূপ, we should not ask whether a particular electron takes on slit or the other. As long as there is interference, it kind of takes both.

The troubling thing for Einstein in this interpretation would be that even God would not be able to make the electron take one slit or the other (without disturbing the interference pattern, যে). And if God cannot place one tiny electron where He wants, how is he going to control the whole universe?